فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞#استوری_موشن
یک چشم خواهرت به تو
یک چشم بین تشت
تشت مقابلت پرِ خونِ جگر شده
#امام_حسین #محرم
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)
▪️ @astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞#استوری_موشن
🏴کولهبار خاطراتمو ببین
که یه سالی میشه مونده رو زمین
کربلا نیام بلاتکلیفم
منو امتحان نکن با اربعین
#امام_حسین #محرم
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)
▪️ @astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز اول #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓استفاده از طبل و سنج و شیپور و همچنین زنجیرهایی که دارای تیغ هستند در مجالس و دستههای عزاداری چه حکمی دارد؟
✅ اگر استفاده از زنجيرهای مزبور موجب وهن مذهب در برابر مردم شود و يا باعث ضرر بدنی قابل توجهی گردد، جايز نيست؛ ولی استفاده از شيپور و طبل و سنج به نحو متعارف اشکال ندارد.
❓استفاده از عَلَم در مراسم عزاداری سیدالشهداء (علیهالسلام) با قرار دادن آن در مجلس عزا یا حمل آن در دسته عزاداری چه حکمی دارد؟
✅ فینفسه اشکال ندارد ولی نبايد اين امور جزء دين شمرده شوند.
❓در بعضی از مساجد در ایام عزاداری از عَلَمهای متعددی استفاده میشود که دارای تزئینات زیاد و گرانبهایی است و گاهی موجب سؤال متدینین از اصل فلسفه آنها میگردد و در برنامههای تبلیغی خلل ایجاد میکند و حتّی با اهداف مقدس مسجد تعارض دارد، حکم شرعی در این رابطه چیست؟
✅ اگر قرار دادن آنها در مسجد با شئونات عرفی مسجد منافات داشته باشد و يا برای نمازگزاران مزاحمت ايجاد کند، اشکال دارد.
📚 استفتائات امام خامنهای (مدظلهالعالی)
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز اول ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «چرایی حضور زنان و کودکان در #کاروان_حسینی»
روز شنبه، ١۴٠١/٠۵/٠٨
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز دوم ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «حماسه حسینی و آیه ١٩۵ سوره بقره»
روز یکشنبه، ١۴٠١/٠۵/٠٩
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز سوم ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «شیعه و جنایتکاران کربلا»
روز دوشنبه، ١۴٠١/٠۵/١٠
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز چهارم ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «٣٠ هزار نفر در برابر ٧٢ نفر؟!»
روز سهشنبه، ١۴٠١/٠۵/١١
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز پنجم ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «چرایی عدم حضور ایرانیان در قیام حسینی»
روز چهارشنبه، ١۴٠١/٠۵/١٢
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز ششم ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «چرایی عدم حضور خواص شیعه کوفه در قیام حسینی»
روز پنجشنبه، ١۴٠١/٠۵/١٣
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز هفتم ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «از آب هم مضايقه کردند کوفیان!»
روز جمعه، ١۴٠١/٠۵/١۴
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز هفتم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓روی برخی از پيراهنهای عزاداری، نام مبارک ائمه اطهار (ع) چاپ شده؛ لطفاً بفرمائید لمس این اسامی موقع سينهزنی وغيره، بدون وضو چه حكمی دارد؟
✅ آيات عظام مكارم، صافی، سبحانی، بهجت، مظاهری و امام خمینی:
كسى كه وضو ندارد، بنابر احتياط واجب، حرام است که اسم مبارک ائمه (علیهمالسلام) را لمس نماید؛
✅ آيات عظام سيستانی، تبریزی، نوری، وحید، شبیری، فاضل و امام خامنهای:
مستحب است که اسم مبارک ائمه (علیهم السلام) را بدون وضو لمس نکنیم؛ اما اگه هم انجام بشود، گناه نکردهایم.
⬅️ تذکر: لمس اسامی فرزندان اهلبیت، غیر از چهارده معصوم، مثل «یا علی اکبر»، «یا علی اصغر»، «یا ابوالفضل»، بدون وضو اشکال ندارد.
📚 توضيحالمسائل مراجع، م۳۱۹؛ و اجوبةالاستفتائات امام خامنهای (مدظلهالعالی) س۱۶۴.
@astanfatemi
✅ #روزبرگ_شیعه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم
موضوع امروز: «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة»
روز شنبه، ١۴٠١/٠۵/١۵
✍️ مناسبت روز: امروز هشتمین روز از ماه #محرم الحرام است که در تاریخ آمده که در چنین روزی لشگر عمر بن سعد از سی هزار نفر فراتر رفته بود و آب همچنان بر امام و یاران ایشان بسته و در خیمهها قحطی آب بود، در این زمان دیداری بین امام حسین (ع) و عمر بن سعد برگزار شد که امام به او نهیب زدند و او را امر به معروف و نهی از منکر نموده و دعوت به حق کردند؛
البته درباره زمان این ملاقات اقوال مختلفی وجود دارد؛ اما آنچه درست به نظر میرسد این است که دیدار پیش از آمدن شمر در روز نهم به کربلا بوده است؛ زیرا طبق نقل مشهور، او در مجلس ابنزیاد افشا کرده که عمر بن سعد، شبها بین دو لشکر با حسین بن علی (ع) دیدار میکند! [تاریخ طبری، ج۵، ص۴۱۴]
در محتوای این دیدار نیز اقوال مختلفی نقل شده که همین موضوع متأسفانه موجب سوءاستفاده برخی از افراد و مخصوصاً سیاستمداران طرفدار مذاکره با استکبار قرار گرفته است؛ بهگونهای که سعی کردهاند گفتمان "هیهات من الذله" امام حسين (ع) را به گفتمان "مذاکره و سازش" با دشمن تبدیل نمایند و سپس طوری وانمود کنند که گویی امام حسین (ع) بعد از سرباز زدن از بیعت با یزید، در کربلا به اشتباه خویش آگاه شدهاند و از اینرو پس از مذاکره با عمرسعد، حاضر به دست دادن و بیعت با یزید شدند که به نظر میرسد این تحریف از همهی تحریفات و شبهات دیگر خطرناکتر است چراکه خط بطلانی بر تمامی اهداف قیام بزرگ عاشورا است!
✅ در پاسخ به این ادعا، ابتدا دیدار حضرت با عمرسعد را بر اساس مستندات معتبر بررسی مینمائیم؛
هر چند در اصل این ملاقات شکی نیست و در منابع تاریخی شیعه و اهلسنت آمده، اما از آنجا که این ملاقات خصوصی بوده و کسی آن را نمیشنیده و از محتوای گفتگو بین عمرسعد و امام حسین (ع) آگاه نبوده: «فَانكَشَفنا عَنهُما بِحَيثُ لا نَسمَعُ أصواتَهُما ولا كَلامَهُما» لذا براساس افواه اصحاب، دو قول کاملاً متفاوت درباره آن وجود دارد که یکی از اقوال ظاهراً از جانب سپاه امام منتشر شده و قول دیگر از جانب شخص عمرسعد در نامه به ابن زیاد ملعون منشر گردیده است؛
⬅️ در قول اول، ابن اعثم كوفی نقل میكند كه امام حسین(ع) با ابن سعد بین دو اردوگاه ملاقات كردند و حضرت به او نهیب زدند که: "وای بر تو" ای پسر سعد! آیا از خداوندی كه بازگشت تو به سوی اوست نمیترسی كه میخواهی با من بجنگی؟ در حالی كه میدانی من پسر كیستم! اینان را رها كن و به من بپیوند، من تو را به درگاه خداوند نزدیك میكنم؛ پس ابن سعد بهانههای مختلفی آورد و امام تمامی بهانههای او را جواب دادند، ولی متأسفانه عمر سعد (که عشق حکومت بر «ری» او را کور کرده بود، دعوت امام را نپذیرفت و) بازگشت؛ امام نیز او را نفرین نمودند. (الفتوح، ج٢، ص١۴٧)
⬅️ اما نقل دوم، متن نامه عمر بن سعد به ابن زیاد پس از این ملاقات است که در آن اظهار خوشحالی کرده که غائله به صلح پایان یافت و ادعا نموده که امام از مواضع قبلی خود عقب نشینی کرده و فرمودهاند که «يكى از سه پيشنهاد مرا بپذيريد: يا به همان جايى كه از آن جا آمدهام، باز گردم؛ يا دستم را در دست يزيد بن معاويه بگذارم تا ميان من و خود حكم كند؛ و يا مرا به هر يك از مرزهاى مسلمانان كه مىخواهيد، بفرستيد و من هم مانند يكى از ساكنان همانجا مىشوم و با همان وظايف و حقوق زندگی میکنم» (تاریخ الطبری، ج ۵، ص ۴١٣؛ و ارشاد شیخ مفید،ج٢، ص٨٧)
✍️ البته هر چند که قول صحیح کاملاً معلوم است اما توجه شما را به دو نکته جلب مینمائیم:
1️⃣ اولاً چگونه میتوان به قول «عمربن سعد» جنایتکار که قاتل امام است و حتی علمای بزرگ اهلسنت هم او را «ثقه» و قابل اطمینان نمیدانند، اعتماد کرد! لذا به نظر میرسد این بسته پیشنهادی از اکاذیب و ساختههای عمربن سعد بوده تا به قول معروف با جمع «خدا و خرما» بتواند هم از جنگ با امام و از دست دادن آخرتش پرهیز نماید، و هم به حکومت ری و مطامع دنیایش برسد؛ و البته با شایعهپراکنی و خبرسازی درباره این ملاقات و ایجاد یک جنگ روانی و تبلیغاتی، به ایجاد شکّ، تضعیف روحیه، و سست کردن عزم راسخ امام و اصحاب حضرت در مبارزه و پیکار با جبهه نفاق و کفر و فساد یعنی بنیامیه بپردازد و به دروغ عقبنشینی، سازشکاری امام حسین (ع) را به طرفداران و پیروان آن امام همام القا نماید؛
2️⃣ ثانیاً امام قبل و بعد از این ملاقات خصوصی، هدف و مشی خود را کاملاً تبیین نمودهاند لذا با نیم نگاهی به سیره گفتاری و رفتاری حضرت میتوان دریافت که ادعای عمرسعد کاملاً کذب است؛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #روزبرگ_شیعه
🎧 پادکست
مناسبت: روز هشتم ماه #محرم الحرام
موضوع امروز: «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة»
روز شنبه، ١۴٠١/٠۵/١۵
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز هشتم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓در بعضی از هیأتهای مذهبی مصیبتهایی خوانده میشود که مستند به مقتل معتبری نیست و از هیچ عالم یا مرجعی هم شنیده نشده است... سؤال من این است که آیا نقل این وقایع صحیح است یا خیر؟ و در صورتی که صحیح نباشد، تکلیف شنوندگان چیست؟
✅ نقل مطالب به صورت مزبور بدون اینکه مستند به روایتی باشد و یا در تاریخ ثابت شده باشد، وجه شرعی ندارد، مگر آنکه نقل آن به عنوان بیان حال به حسب برداشت متکلّم بوده و علم به خلاف بودن آن، نداشته باشد و تکلیف شنوندگان نهی از منکر است به شرطی که موضوع و شرایط آن نزد آنان ثابت شده باشد.
❓آیا بیان زبان حال در مداحی ها و روضه ها بصورت اشعار و نثر در مورد اهل بیت علیهم السلام جایز است؟
✅ اگر معلوم باشد که زبان حال را بیان می کند و مناسب با شأن اهل بیت (ع) باشد، مانع ندارد.
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز یازدهم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓آیا در مجالس عزاداری هروله کردن و گفتن ذکر ائمه بصورت تند و پشت سر هم (شور) جایز است؟
✅ اگر موجب وهن مذهب یا مراسم عزاداری معصومین نباشد فی نفسه اشکال ندارد.
❓نظر حضرت آقا در مورد الفاظی که در عزاداریها و نوحهها استفاده میشود و در شأن یک مسلمان و حتی انسان نیست! و نسبت دادن یکسری الفاظ رکیک به خود است، چه حکمی دارد؟
✅ کلاً در عزاداری، باید نزاکت و سنگینی و وزانت عزاداری حفظ شود... (همچنین) باید از مطالبی که حرام است، مثل کذب و غلو نسبت به ائمه اطهار (ع) پرهیز شود، و نیز باید از مطالبی که دون شأن یک مسلمان است، پرهیز گردد؛
به طر کلی اسلام، پیروان خودش را وزین، سنگین و باوقار میپسندد؛ شما نگاه کنید از جملهی لباسهای حرام، لباس شهرت است و لباس شهرت یعنی لباس سبک، لباسی که در شأن یک مسلمان نیست؛ لباسی که از نظر رنگ، دوخت یا کیفیت پوشیدن یا حتی اِندِراس (پاره پاره شده) به گونهای است که اگر طرف بپوشد در جامعه انگشتنما میشود، و این در شأن یک مسلمان نیست! لذا در تعابیری که در نوحهها خوانده میشود و در مقام اظهار ارادت به معصومین (ع) یا به حضرت اباعبدالله (ع) میباشد، ولی در شأن یک مؤمن نیست که چنین الفاظی به کار ببرد، (میبایست) در عزاداریها از آنها پرهیز شود.
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
▪️ محرم1401 زیارت ناحیه مقدسه.mp3
8.7M
🎵 #نوا_حرم
◾️ زیارت ناحیه مقدسه
▫️با نوای حجت الاسلام و المسلمین شهیدی
▪️ محرم1401
#عاشورا #محرم #زیارت_ناحیه_مقدسه
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)
▪️ @astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز شانزدهم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓استفاده از طبل، سِنج و شیپور در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟
✅ اگر به نحو متعارف و متناسب با مراسم عزاداری نواخته شود، اشکال ندارد.
❓زنجیر زدن در دسته های عزاداری، چه حکمی دارد؟
✅ اگر به نحو متعارف و به گونهای باشد که از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه در عزاداری محسوب شود، اشکال ندارد.
❓در برخی از مناطق با زنجیرهایی که تیغ دارد زنجیر میزنند و پابرهنه وارد آتش و ذغال داغ میشوند، نظر شریف حضرت عالی در این باره چیست؟
✅ هر کاری که برای انسان ضرر قابل توجه داشته باشد و یا باعث وهن دین و مذهب شود حرام است و مؤمنین باید از آن اجتناب کنند و مخفی نیست که بیشتر این امور باعث بدنامی و وهن مذهب اهلبیت علیهم السلام می شود و این از بزرگترین ضررها و خسارت هاست.
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
22 مرداد 1401حجت الاسلام و المسلمین افتخاری.mp3
335.8K
📖 #زمزم_احکام
🔘 احکام #محرم و#نامحرم
▫️حجت الاسلام و المسلمین افتخاری
⏱22 مرداد 1401
▪️◾️🔳◾️▪️
کانال معارفی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
🆔@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز هفدهم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓در حسینیهها و مساجد برخی مناطق بهخصوص روستاها، مراسم شبیهخوانی (تعزیه) به اعتبار اینکه از سنتهای قدیمی است برگزار میشود که گاهی اثر مثبتی در نفوس مردم دارد، این مراسم چه حکمی دارند؟
✅ اگر مراسم شبیهخوانی مشتمل بر امور دروغ و باطل نباشند و مستلزم مفسده هم نباشند و با توجه به مقتضیات زمان نیز باعث وهن مذهب حق نشوند، اشکال ندارند؛ در عین حال بهتر است که بهجای آنها، مجالس وعظ و ارشاد و ذکر مصائب حسینی و مرثیه خوانی بر پا شود.
❓نظر شریف حضرتعالی نسبت به ادامه حرکت دستههای عزاداری در شبهای محرم تا نصف شب همراه با استفاده از طبل و... چیست؟
✅ به راه انداختن دستههای عزاداری برای سیدالشهدا (ع) و اصحاب ایشان و شرکت در امثال این مراسم، امر بسیار پسندیده و مطلوبی است و از بزرگترین اعمالی است که انسان را به خداوند نزدیک میکند؛ ولی باید از هر عملی که باعث اذیّت دیگران میشود و یا فینفسه از نظر شرعی حرام است، پرهیز کرد.
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز هجدهم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓آیا قمه زدن به طور مخفی حلال است یا اینکه فتوای شریف حضرتعالی عمومیت دارد؟
✅ قمه زنی علاوه بر اینکه از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمیشود و سابقهای در عصر ائمه علیهمالسلام و زمانهای بعد از آن ندارد و تأییدی هم به شکل خاص یا عام از معصوم علیهالسلام در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب میشود، بنابراین در هیچ حالتی جایز نیست.
❓اگر انسان (در ایام شهادت اهلبیت) در زیارتگاههای ائمه علیهمالسلام خود را به زمین بیندازد و همانند بعضی از مردم که صورت و سینه خود را برزمین می مالند تا از آن خون جاری شود و به همان حالت وارد حرم می شوند، عمل کند چه حکمی دارد؟
✅ این اعمال که به عنوان اظهار حزن و عزاداری سنّتی و محبت ائمه علیهمالسلام محسوب نمیشوند از نظر شرعی اعتباری ندارند، بلکه اگر منجر به ضرر بدنی قابل توجه و یا وهن مذهب شوند، جایز نیست.
❓معیار شرعی ضرر اعم از جسمی یا روحی چیست؟
✅ معیار، ضرری است که در نظر عرف، قابل توّجه و معتنابه (قابل اعتنا) باشد.
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز نوزدهم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓یک عزاداری مورد رضایت اهلبیت علیهمالسلام چه ویژگیهایی باید داشته باشد؟
✅ در جواب باید عرض کنیم عزاداری دو حیث دارد: یک حیث محتوایی است و مطالبی که گفته میشود؛ یک حیث قالب و شیوه عزاداری است؛ از نظر محتوا آنچه که گفته میشود نباید مطالب حرام و خلاف شرع باشد، یعنی دروغ نباشد، غلو نباشد، موجب وهن مذهب نباشد، موجب تنقیص مقام معصومین علیهمالسلام نباشد و همچنین موجب پایین آمدن مقام خود مومنین و عزاداران هم نباشد؛ یعنی از نظر محتوا مطالب مستند باشد؛ خلاف عقاید مکتب اهلبیت علیهمالسلام نباشد، خلاف مرام اهلبیت علیهمالسلام نباشد؛
(اما) نسبت به شیوه عزاداری، اولاً همراه با کار حرام نباشد مثل موسیقی حرام و امثال اینها، و (ثانیاً) موجب وهن مذهب هم نباشد، یعنی کاری نکنند که سوژه به دست دشمنان بیفتد و با این شیوه عزاداری که داریم، آنها علیه مکتب اهلبیت علیهمالسلام و پیروان مکتب اهلبیت، تبلیغ سوء داشته باشند؛ اجمالا این را میتوانیم ویژگیهای عزاداری مناسب مورد رضایت اهلبیت علیهمالسلام برشماریم.
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز بیستم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓آیا پوشیدن لباس مشکی (از ابتدای محرم) تا اربعین حسینی اشکالی دارد؟
✅ پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (ع) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است.
❓مقداری برنج با نرخ دولتی برای مراسم محرم و عزاداری امام حسین (ع) به هیئتهای مساجد داده شده است؛ آیا میتوان در ایام اربعین برای زائرانی که به عراق می روند، آن را مصرف کرد؟
✅ جایز نیست و باید در همان هیئتهای مساجد برای مراسم محرم و عزاداری مصرف گردد.
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز بیست و یکم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓با توجه به طعامهایی که در ایام محرم داده میشود و انسان به حلال بودن آنها یقین ندارد، آیا خوردن آنها اشکال دارد؟ لطفاً هم از نظر فقهی و هم از نظر اخلاقی پاسخ فرمایید؛ اگر نذری کسی که خمس نمیدهد را بخوریم چطور؟
✅ در مواردی که انسان به حرام بودن غذایی یقین ندارد، مثلاً عزاداران را اطعام میکنند یا غذایی آماده کردهاند در این ایام و برای شما میآورند یا فردی نذری میدهد و شما (حتی اگر) یقین دارید که خمس نمیدهد، به نظر حضرت آقا، خوردن آن غذا اشکال ندارد؛ چون یقین به حرام بودن یا مخلوط به حرام بودن آن (غذا) ندارید؛ اما از نظر اخلاقی (چون سؤال کردید) بعضیها میگویند اگر پول خمس در آن باشد، ممکن است اثر وضعی داشته باشد؛ (لذا) اگر بتوانید احتیاط کنید، خوب است؛ به این معنا که اگر تبعات سویی ندارد، نخورید یا قبول نکنید، یا اینکه اگر مثلاً شبهه دارید که متعلق خمس است، خودتان خمسش را بپردازید یا اگر موردی هست که ممکن است از باب شبهه حرام شک داشته باشید، یعنی مثلاً مال مردم باشد، به عنوان رد مظالم بپردازید؛ گرچه واجب نیست...
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز بیست و دو #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓آیا جایز است در ایام محرم از افراد خیّر اموالی را جمع آوری کرد و با تقسیم آنها به سهمهای مختلف، قسمتی را به قاری قرآن و مرثیهخوان و سخنران داد و باقیمانده را برای برگزاری مجالس مصرف کرد؟
✅ اگر با رضایت و موافقت صاحبان اموال باشد، اشکال ندارد.
❓نظر حضرت آقا در مورد برهنه شدن در عزاداری چیست؟ اگر مجلس، فیلمبرداری نشود و زنان نیز مردان را نبینند چگونه است؟ آیا از نظر فقهی، ایشان این کار را حرام میدانند؟
✅ در پاسخ به این سؤال باید عرض کنیم حضرت آقا به برخی از مداحان توصیه فرمودند که در عزاداریها برهنه نشوند؛ اما این به عنوان یک فتوای فقهی نیست که ما بگوییم حرام است؛ خب اگر نامحرمانی نیستند، و اگر مسئله سویی بر آن مترتب نباشد، و دشمنان سوء استفاده نمیکنند، ممکن است بگوییم حرام نیست؛ مثلاً یک جمع محدودی هستند، فیلمبرداری هم نمیکنند، و فقط مردان هم هستند، حالا پیراهن را از تن درآوردند و سینه میزنند؛ اما بهطور کلی توصیه حضرت آقا این است که در عزاداریهای افراد برهنه نشوند...
📚منبع: khamenei.ir
@astanfatemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز بیست و سوم #محرم الحرام
موضوع: #احکام_عزاداری
❓آيا نماز جماعت اول وقت مهم تر است یا عزاداری امام حسین (ع)؟
✅ طبق نظر همه مراجع عظام تقلید، عزاداری برای حضرت سیدالشهداء (ع) بسیار اهمیت دارد اما مسلماً اقامه نماز جماعت در اول وقت، مقدم است؛ همان طوری که امام حسین علیه السلام در روز عاشورا، هنگام ظهر، نماز را اقامه کردند، از این رو باید پیروان اهل بیت علیهم السلام در همه حالات سعی کنند تا آنجا که ممکن است، نمازها را اول وقت و به جماعت بخوانند؛ چون هدف عمده از مجاهدتها و زحمتها و حتی شهادت ائمه معصومین علیهم السلام و فرزندان و اصحاب آنان، اقامه دین بوده که در رأس آن ها بعد از معرفت خدا، نماز است.
❓آيا برگزاری مراسم عقد و عروسی در ماه محرم اشکال شرعی دارد؟
✅ به نظر مراجع عظام تقلید، برگزاری این نوع مراسم، اگر توام با معصیت و یا هتک حرمت حضرت سیدالشهدا علیه السلام نباشد، اشکال شرعی ندارد؛ ولی در آن هیچ نوع برکتی هم نیست و سزاوار است که مسلمانان غیرتمند، سعی کنند اینگونه مراسم را در ماههای دیگر و ایام متناسب با خود برگزار کنند.
📚 برگرفته از استفتائات مراجع عظام تقلید
@astanfatemi