eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
52.2هزار عکس
40.9هزار ویدیو
864 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۲ ✳️ امر به معروف؛ ضامن سلامت دنیا و آخرت انسان ✳️ 🌺امام على علیه السلام فرمودند🌺 ✅ «كسى كه سه چيز در او باشد، دنيا و آخرتش سالم مى ماند: ۱. امر به معروف كند و خود نيز پذيراى آن باشد. ۲. نهى از منكر كند و خود نيز پذيرا باشد. ۳. حدود الهى را نگهدارى كند.»🌹😊 📝 تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص ۳۳۲ ، ح ۷۶۴۵ 🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 ویژه دوره عمومی آموزش و 🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 🍀به ما بپیوندید: آموزش امر به معروف(دوره مقدماتی) 🍀 🌺🍀 💠💠💠
💥💥فعالیت‌های دشمنان اسلام برای مخدوش‌کردن چه بوده است؟💥💥 💀دشمنان با چهار روش با مهدی‌باوری مبارزه کرده‌اند که چکیده هر یک را بیان می‌کنیم:🔻🔻 1⃣ انکار مهدویّت؛ تلاش می‌کنند تا با دو‌گونه برخورد، به انکار مهدویّت بپردازند: 🔻🔻 🔹الف) مهدویّت را مقوله و برگرفته از دیگران ازجمله و معرفی کنند؛ مانند بسیاری از هم‌چون دائرة‌المعارف و دائرة‌المعارف دین و اخلاق؛[۱] 🔹ب) عده‌ای هم مهدویّت را بازتاب نابسامانی‌ها و حوادث تاریک دوران مسلمانان ـ به‌ویژه شیعیان ـ دانسته‌اند. آنان عقیده به مهدی را رواج یافته از دوره‌های اغتشاش برشمرده‌اند.[۲] 2⃣ تحریف؛ در این روش می‌کوشند تا مقوله انتظار مهدی علیه‌السلام و آثار و پی‌آمدهای آن را به انتظار منفی و تلخ تبدیل کنند و به‌طور کلی، هر گونه حرکت و قیامی را قبل از ظهور حضرت، باطل و مخالف دوران انتظار برشمرند.[۳] و را مخالف انتظار می‌دانند و تلاش می‌کنند تا معنای آن را عوض کنند و در ذهن به صورت دیگری جا بیندازند و عقیده‌ها را خراب کنند. 3⃣ تخریب؛ دشمن برای مقابله با جریان مهدویّت، گونه‌‌های و را برمی‌گزیند؛[۴] مانند: 🔸الف) نیروسازی برای خود و جلوه‌دادن جریان مهدویّت؛ 🔸ب) ایجاد ، و در افراد، به‌ویژه معتقدان به مهدویّت؛ 🔸ج) برنامه‌ریزی برای نسل آینده. ◀️برای مثال، می‌توان به فیلم « » اشاره کرد که هر سه هدف و بیشتر هدف نخست را دنبال می‌کند. این فیلم را که کمپانی صد در صد « » ساخته، چهره امام زمان علیه‌السلام را با تحریف و برداشت‌های خاص از پیش‌گویی‌های ، خشن و بسیار مخرّب و وحشت‌زا معرفی می‌کند و پی‌آمد ظهور ایشان را ، و برمی‌شمارد. 4⃣ جایگزین‌سازی؛ شخصیت‌سازی، مدعی‌سازی و حمایت و پشتیبانی از مدعیان و ، چهارمین روش دشمن برای مبارزه با مهدی‌باوری است؛ برای مثال، ساختن شخصیت‌هایی مانند و در ایران و در و در حجاز.[۵] : 1. ، ، ص201ـ200. 2. مجله موعود، ش19، فروردین و اردیبهشت 79، ص2۸ـ2۶. 3. انتظار، فصل‌نامه علمی ـ تخصصی ویژه امام مهدی علیه‌السلام، سال دوم، ش۵، پاییز۱۳۸۱، ص27۴.۴. 4. همان، ص27۶. ۵. همان، ص29۶ـ29۵.
💥💥فعالیت‌های دشمنان اسلام برای مخدوش‌کردن چه بوده است؟💥💥 💀دشمنان با چهار روش با مهدی‌باوری مبارزه کرده‌اند که چکیده هر یک را بیان می‌کنیم:🔻🔻 1⃣ انکار مهدویّت؛ تلاش می‌کنند تا با دو‌گونه برخورد، به انکار مهدویّت بپردازند: 🔻🔻 🔹الف) مهدویّت را مقوله و برگرفته از دیگران ازجمله و معرفی کنند؛ مانند بسیاری از هم‌چون دائرة‌المعارف و دائرة‌المعارف دین و اخلاق؛[۱] 🔹ب) عده‌ای هم مهدویّت را بازتاب نابسامانی‌ها و حوادث تاریک دوران مسلمانان ـ به‌ویژه شیعیان ـ دانسته‌اند. آنان عقیده به مهدی را رواج یافته از دوره‌های اغتشاش برشمرده‌اند.[۲] 2⃣ تحریف؛ در این روش می‌کوشند تا مقوله انتظار مهدی علیه‌السلام و آثار و پی‌آمدهای آن را به انتظار منفی و تلخ تبدیل کنند و به‌طور کلی، هر گونه حرکت و قیامی را قبل از ظهور حضرت، باطل و مخالف دوران انتظار برشمرند.[۳] و را مخالف انتظار می‌دانند و تلاش می‌کنند تا معنای آن را عوض کنند و در ذهن به صورت دیگری جا بیندازند و عقیده‌ها را خراب کنند. 3⃣ تخریب؛ دشمن برای مقابله با جریان مهدویّت، گونه‌‌های و را برمی‌گزیند؛[۴] مانند: 🔸الف) نیروسازی برای خود و جلوه‌دادن جریان مهدویّت؛ 🔸ب) ایجاد ، و در افراد، به‌ویژه معتقدان به مهدویّت؛ 🔸ج) برنامه‌ریزی برای نسل آینده. ◀️برای مثال، می‌توان به فیلم « » اشاره کرد که هر سه هدف و بیشتر هدف نخست را دنبال می‌کند. این فیلم را که کمپانی صد در صد « » ساخته، چهره امام زمان علیه‌السلام را با تحریف و برداشت‌های خاص از پیش‌گویی‌های ، خشن و بسیار مخرّب و وحشت‌زا معرفی می‌کند و پی‌آمد ظهور ایشان را ، و برمی‌شمارد. 4⃣ جایگزین‌سازی؛ شخصیت‌سازی، مدعی‌سازی و حمایت و پشتیبانی از مدعیان و ، چهارمین روش دشمن برای مبارزه با مهدی‌باوری است؛ برای مثال، ساختن شخصیت‌هایی مانند و در ایران و در و در حجاز.[۵] : 1. ، ، ص201ـ200. 2. مجله موعود، ش19، فروردین و اردیبهشت 79، ص2۸ـ2۶. 3. انتظار، فصل‌نامه علمی ـ تخصصی ویژه امام مهدی علیه‌السلام، سال دوم، ش۵، پاییز۱۳۸۱، ص27۴.۴. 4. همان، ص27۶. ۵. همان، ص29۶ـ29۵. انهم یرونه بعیدا ونراه قریبا شنبه های مهدوی
🔶 هرچی میشه بعضیا میگن «قضاوت نکنیم!» به قول توییتری ها جاج نکنیم! به ظاهر واژه قشنگیه. روشنفکرانه است. بوی درک و شعور و احترام به عقیده ها و سلیقه های متنوع میده. خیلی هم خوب. ولی دقیقا چی؟ کی؟ کیِ؟ کجا؟ اگه یکی کتک زدن، آدم کشتن، تجاوز، مواد مخدر و.. رو ترویج کنه هم بیایم بگیم «به ما چه قضاوتش نکنیم»؟! اگه کسی شرط بندی میکنه، بی نمازه، شراب میخوره و.. زندگی شخصی خودشه، یه خودش مربوطه و «قضاوت نکنیم!» حتی تجسس هم نکنیم! ولی وقتی تبلیغ و تشویق میکنه که شما هم این کارو انجام بدید، دیگه زندگی شخصی خودش نیست! مسئله اجتماعیه که به بقیه آدمها میتونه آسیب بزنه! پس اینجا باید و باید «قضاوت کنیم» و «به من چه » و «به تو چه».. اینجا خیانته به جامعه.. ✍️مطلب اقتباس از پیج: @isooode
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️تربیت دینی خانواده (بخش چهاردهم) 🔸عوامل مؤثر در تربیت دینی خانواده 🔴دستورات والدین (۱) 💠 یک نظام کوچک اجتماعی است که اعضای آن ارتباط متقابل با یکدیگر دارند. اگرچه افراد خانواده روابط گوناگونی با هم دارند، ولی آنچه بیش از همه مؤثر به نظر می رسد است؛ زیرا بایدها و نبایدهای دینی و دیگر معارف اسلامی معمولاً در قالب گفت‌وگو و دستورات توسط پدر و مادر به فرزندان القا می شود. نقش اساسی در دارد و آنها می توانند با ارائه رهنمودهای درست به فرزند خود، پایه های فکری او را به شکل کاملاً مطلوب بنیان نهند. در این زمینه، نکات چندی به نظر می رسد که ذیلاً بدان ها اشاره می شود: 🔹الف - درست بودن دستورات والدین: از عوامل مؤثر در شکل گیری نظام فکری و دینی کودک، امر و نهی های پدر و مادر و دیگر کسانی است که به او آموزش دینی می دهند. تمامی فرمان هایی را که از ناحیه والدین و دیگر مربیان سبت به او صادر می شود، درست می پندارد و به آن ها عمل می کند. یکی از شروط تربیت درست کودک و به خصوص تربیت دینی او، درست بودن فرمان هایی است که به وی داده می شود. اگر دستورات والدین به کودک در زمینه احکام و معارف دینی صحیح و آگاهانه باشد، در تمام زندگی مشکل دینی نخواهد داشت؛ زیرا یادگیری در دوره کودکی بسیار پایدار و بادوام است و آنچه کودک در این دوره فرامی گیرد، تا پایان زندگی از آن متأثر می شود. بنابراین، لازم است خود نخست آشنایی کامل با احکام و مسائل دینی پیدا کنند، سپس آن ها را به صورت درست به فرزندانشان منتقل نمایند. 🔹متاسفانه بسیاری از پدران و مادران با مسائل دینی آشنایی کافی ندارند و در این زمینه، مطالبی را به فرزندان ارائه می دهند که در واقع، خلاف احکام دینی است. در محیط خانه موجب برداشت های نادرست کودک از دین می شود که از پیامدهای سوء آن انحراف فکری فرزندان است. گناه و کیفر این گونه آموزش های نادرست بر عهده والدین است که در عالم پس از مرگ مورد مؤاخذه قرار خواهند گرفت. در باب و ، آیات و روایات متعددی بر اهمیت این دو فرضیه الهی دلالت دارد و همه مسلمانان را به انجام آن دعوت می کند. اما یکی از شروط اجرای این فرضیه بزرگ شناخت «معروف» و «منکر» است که مجری امر به معروف و نهی از منکر باید بداند معروف و منکر یعنی چه، وگرنه ممکن است به صورت وارونه (معروف را منکر و منکر را معروف) معرفی کند. [۱] 🔹از جمله جاهایی که این وظیفه عمومی باید اجرا شود، است و این، شناخت پدران و مادران را از معروف ها و منکرهای دینی می طلبد. در نتیجه، درست بودن دستورات پدر و مادر، نقش اساسی در تربیت دینی کودک دارد و بر این اساس، وظیفه والدین بسیار سنگین است و باید سعی کنند مسائل دینی را با شناخت کافی و به صورت صحیح، به فرزندان یاد دهند. ... پی نوشت؛ [۱] شیوه های صحیح امر به معروف و نهی از منکر، سازمان تبلیغات اسلامی، ص ۱۵۹ برگرفته از فصلنامه معرفت، شماره ۳۲، محمد احسانی منبع: حوزه نت @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
• 📹 | 🎙 : 🔵 جریان مُرجئه که توسط معاویه حمایت میشد به این معتقد بود ایمان از عمل جداست و مذهبی ها همه خوب اند و بهشتی اند، چه با حجاب و چه بی حجاب، چه رشوه خوار و چه آدم سالم، چه مشروب خور و چه مشروب نخور ❌ می‌گفتند !❌ 💡 آیا امروز نیز مبانی این جریان باطل فکری تحت عنوان و به بهانه باز تولید نمی‌شود؟ ⬇️ آیا با عنوان پرهیز از دوقطبی سازی، سیاست مسامحه در بسیاری از ارزش های دینی و انسانی را در پیش نگرفته ایم ؟ 👇🏻بدانیم بزرگتــــرین دو قطبــی را در جهان اســلام، علیــه الســلام درسـت ڪـرد! 👌🏻 🌱 و🌱
💠 کلام نور هان! مبادا ترس از مردم مانع از آن شود که فردی از شما حق را ببیند و نگوید... 🌷رسول خدا (ص) 📚منتخب میزان الحکمه-ح 4212 👈 احتمالاً مهم‌ترین عاملِ ترک این واجب، همین است | درمان: درک ۱-«جایگاه خالق و فوائد بیشمارِ دنیوی-اُخرویِ دستورش» ۲-«قدرت تام خالق و ضعف عمیق مخلوقات» | محبوبِ دوستدارِ واقعیت باش نه محبوبِ مردمی که دوست‌داشتن‌شان هم از سر منفعت است...
🔴 عیسی به دین خود، موسی به دین خود؟! ♻️ احتمالا شما هم شنیدین که بعضیا کار اشتباه خودشون رو با جمله «عیسی به دین خود، موسی به دین خود» توجیه می‌کنن. 🔸 قبل از اینکه باهاشون موافقت کنین این حدیث از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله رو بخونین.
🔴جوابیه آیت‌الله العظمی بهجت به مواضع اخیر شیخ علی بهجت! ⏪مروری بر دیدگاه‌های (قدس‌سره) در باب ، و اشاره انتشار مصاحبه جناب آقای شیخ علی بهجت فرزند آیت‌الله العظمی بهجت با پایگاه خبری جماران، حواشی زیادی در پی داشت و به نحو گسترده در رسانه‌های ضدانقلاب انعکاس یافت. بهترین پاسخ به دیدگاه‌های علی آقای بهجت (که برخی به غلط آن را در امتداد تفسیر آرای آیت‌الله بهجت فهمیده‌اند) مراجعه به تصریحات مرحوم آقای بهجت آن مرجع عارف واصل است. در ذیل برخی نکات ناب ایشان در باب حجاب و امر و نهی دینی آمده است: ▪️نکته اول؛ بهترین منبع، جهت دریافت نظرات فقهی هر عالم و مرجعی، رساله توضیح‌المسائل و استفتائات ایشان بوده که در دسترس همگان قرار دارد و نباید در اموری که نظر صریح و فتوای مرجع قابل دسترس است به گفت‌وشنود اطرافیان‌شان متوسل گردید. ▪️نکته دوم؛ پر واضح است، که بین بینش علمای عظام و بیوت آن‌ها فرسنگ‌ها فاصله است و این فاصله عموما از سوی خودشان نیز تصریح شده و امری پنهان نیست. پس نمی‌توان _ که نباید _ هر سخن اطرافیان را به نام آن عالم پنداشته و پذیرفت. 🔻نمونه‌های از نظرات صریح حضرت آیت‌الله بهجت در باب و و : 🔹 سؤال: امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر چه شرایطی دارد و در این مورد وظیفه چیست؟ پاسخ حضرت آیت‌الله بهجت: اگر کسی واجبی را انجام نمی‌دهد و یا معصیتی را به‌جا می‌آورد، در صورت تحقق شرایط ذیل بر دیگران واجب است او را امر‌به‌معروف و نهی‌ازمنکر نمایند: ١. علم به حکم شرعی؛ ٢. احتمال تأثیر؛ ٣. اصرار بر ترک واجب و یا انجام دادن معصیت توسط فرد؛ ٤. عدم مفسده. و اگر کسی مستحبی را ترک و یا مکروهی را به‌جا می‌آورد، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر او مستحب است. برگرفته از رساله توضیح‌المسائل، ص٣١٣. https://bahjat.ir/fa/ahkam/6370 🔹 وظیفۀ ما همین است که در صورت امکان، امر به معروف و نهی از منکر کنیم. اما این که چه طور نتیجه بدهد، مقدّرات دست ما نیست. کتاب در محضر بهجت، ج١، ص٢١۴. 🔹 مبادا در ارکان دین کنیم و امر به معروف و نهی از منکر نکنیم، چون می‌دانیم در هر زمان با چه چیز می‌کنند. کتاب نکته‌های ناب از آیت‌الله بهجت، ص٧٢. 🔹آيا حجاب از ضروريات اسلام است و منکر آن و کسانى که به اين دستور الهى، به ويژه در جامعه‌ى اسلامى بى‌اعتنايى مى‌کنند چه حکمى دارند؟ ج. اصل از و نصّ قرآن است و کسانى که به اين دستور بى‌اعتنايى مى‌کنند، کار حرام انجام مى‌دهند و بايد توبه نمايند. کتاب استفتائات، مساله ۵١٩۴. جهت مشاهده موارد بیشتر می‌توانید به سایت مرکز نشر آثار آیت‌الله‌العظمی بهجت (bahjat.ir) مراجعه فرمائید. 👤 روزنه ای به فردا 🔴 👇 @bidariymelat
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دیدگاه اسلام در مورد تعلیم و تربیت فرزندان چیست؟ 🔹دستور «امر به معروف» و «نهى از منکر»، یک دستور عام است، که همه مسلمین نسبت به یکدیگر دارند؛ ولى از آیات قرآن، و روایاتى که درباره و مانند آن در منابع اسلامى وارد شده، به خوبى استفاده مى شود که انسان در مقابل همسر و فرزند خویش، مسئولیت سنگین ترى دارد، و موظف است تا آنجا که مى تواند، در و آنها بکوشد، آنها را از بازدارد و به دعوت نماید، نه این که تنها به تغذیه جسم آنها قناعت کند. در حقیقت، اجتماع بزرگ از واحدهاى کوچکى تشکیل مى شود که نام دارد، و هرگاه این واحدهاى کوچک، که رسیدگى به آن آسانتر است اصلاح گردد، کل اصلاح مى شود، و این مسئولیت در درجه اول بر دوش و است. مخصوصاً در عصر ما که امواج کوبنده در بیرون خانواده ها بسیار قوى و خطرناک است، براى خنثى کردن آنها از طریق تعلیم و تربیت خانوادگى، باید برنامه ریزى اساسى تر و دقیق تر انجام گیرد. 🔹نه تنها آتش هاى قیامت، که آتش هاى دنیا نیز از درون وجود انسان ها سرچشمه مى گیرد، و هر کس موظف است خانواده خود را از این آتش ها حفظ کند. در حدیثى مى خوانیم: هنگامى که آیه: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ ناراً وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ؛ [تحریم، ۶] اى کسانى که ایمان آورده اید! خود و خانواده خویش را از آتشى که هیزم آن انسان ها و سنگ ها هستند نگاه دارید»، نازل شد، کسى از یاران پیامبر (ص) سؤال کرد: چگونه خود را از آتش دوزخ حفظ کنم؟ حضرت فرمود:  «تَأْمُرُهُمْ بِما أَمَرَ اللّهُ، وَ تَنْهاهُمْ عَمّا نَهاهُمُ اللّهُ، إِنْ أَطاعُوکَ کُنْتَ قَدْ وَقَیْتَهُمْ، وَ إِنْ عَصُوکَ کُنْتَ قَدْ قَضَیْتَ ما عَلَیْکَ؛ [۱] آنها را و مى کنى، اگر از تو پذیرفتند آنها را از آتش دوزخ حفظ کرده اى، و اگر نپذیرفتند وظیفه خود را انجام داده اى». 🔹در حدیث جامع و جالب دیگرى از رسول اکرم (ص) آمده است: «أَلا کُلُّکُمْ راع، وَ کُلُّکُمْ مَسْؤُلٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، فَالاْ َمِیْرُ عَلَى النّاسِ راع، وَ هُوَ مَسْؤُلٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ، وَ الرَّجُلُ راع عَلى أَهْلِ بَیْتِهِ، وَ هُوَ مَسْؤُلٌ عَنْهُمْ، فَالْمَرْئَةُ راعِیَةٌ عَلى أَهْلِ بَیْتِ بَعْلِها وَ وَلَدِهِ، وَ هِىَ مَسْؤُلَةٌ عَنْهُمْ، أَلا فَکُلُّکُمْ راع، وَ کُلُّکُمْ مَسْؤُلٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ؛ [۲] بدانید! همه شما نگهبانید، و همه در برابر کسانى که مأمور نگهبانى آنها هستید، مسئولید، امیر و رئیس حکومت اسلامى نگهبان مردم است و در برابر آنها مسئول است، ، نگهبان خانواده خویش است و در مقابل آنها مسئول، نیز، نگهبان خانواده شوهر و فرزندان است و در برابر آنها مسئول مى باشد؛ بدانید! همه شما نگهبانید و همه شما در برابر کسانى که مأمور نگهبانى آنها هستید مسئولید!». این بحث دامنه دار را با حدیثى از اميرالمؤمنين (ع) پایان مى دهیم؛ امام علی (ع) در تفسیر آیه فوق فرمود: «عَلِّمُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمُ الْخَیْرَ، وَ أَدِّبوُهُمْ؛ [۳] منظور این است که خود و خانواده خویش را نیکى بیاموزید و آنها را ادب کنید». پی نوشت‌ها؛ [۱] «نور الثقلين»، ج ۵، ص ۳۷۲ [۲] «مجموعه ورّام»، ج ۱، ص ۶ [۳] «درّ المنثور»، ج ۶، ص ۲۴۴ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و ششم، ج ۲۴، ص ۳۰۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
. ⁉️ چرا در مورد و و اعلام موضع نمیکنن‼️🤔 🔍 ✅ چون مراجع تقلید اعلام موضع هایشان را قبلا کرده‌اند! و قرار نیست صبح به صبح بیان درِ خونه تک تک ماها و بگویند : موضع من امروز اینه😐 حکم خدا همان است☝️ و تغییری نکرده و در رساله ها و استفتائات مراجع تقلید اینگونه آمده است👇👇👇 ✅ حضرت آیت الله العظمی : حجاب برای زنان مسلمان از است،حکومت اسلامی و افراد مُکَلَّفَند امر به معروف و نهی از منکر را هر جا که ممکن باشد انجام دهند و بر حکومت و همچنین زنان کُفّار که اجبار می شوند به حجاب برای است از هر چیزی که خلاف خواسته ی اسلام باشد✨ ✅ حضرت آیت الله العظمی : جدای از امر به معروف و نهی از منکر، هر کسی وظیفه دارد، حاکم شرع و حکومت اسلامی هم موظف است که جلوگیری کند از هر چیزی که مصلحت جامعه ی اسلامی را از بین میبرد، این مطلب از مُسَلَّماتِ فقه اسلامیست و اینکه در تاریخ بعضی اجبار کردند یا نکردند، دلیل بر این نمی شود که ما امروز حجاب را اجبار نکنیم✨ ✅ حضرت آیت الله العظمی : حکومت اسلامی و مسلمانان نسبت به گناهان پنهانی افراد وظیفه ای ندارند (اگه مُطلع نشن) ولی بدون شک نسبت به گناهانی که به طور و در سطح جامعه انجام میشود، وظیفه ی دارند و اِلّا جایی برای انجام این وظیفه ی مهم باقی نمی ماند. 🔴 سوال: ⁉️ آیا اجازه داره در اماکن عمومی گشت زنی کُنه به عنوان مبارزه و برخورد با ، بد حجابی، اینا برا بسیجیان یا غیر بسیجیان چه حکمی داره⁉️ ✅ حضرت آیت الله العظمی رضوان الله علیه پاسخ فرمودن که: برای از بین بردن منکرات با وجود چهار شرط وجوب، مانعی ندارد✨ 🔴 سوال: ⁉️آیا گروه های برای امر به معروف و نهی از منکر پس از گذراندن آموزش های صحیح صرفاً به قصد انجام این فریضه به منطقه ای بروند که گناهانی مانندبدحجابی در آنجا زیاد است❓ ✅ حضرت آیت الله فرمودند:انجام این گونه کارها به صورت و به دور از ایجاد هَرج و مَرج با در نظر گرفتن تَبَعات مثبتشان مانعی ندارد✨ ✅ حضرت آیت الله العظمی هم فرمودند: اگر طبق قانون وظیفه ی رفتن به جای دیگری که گناهان مانندبی حجابی و امثالش زیاد است داشته باشند، باید بروند و با رعایت و امر به معروف کنند البته بهتر است از برخورد های خشن در ابتدا خودداری کنند✨ ✅ آیت الله هم فرمودند: مانند بقیه ی موارد است، باید نسبت به فریضه، مثل بقیه ی مردم اقدام کنند و تذکر بدهند. 🔴 سوال: ⁉️از حضرت آقای سوال شده: آیا حضرتعالی صلاح می دونید که در بین بسیجیان گروه هایی برای امر به معروف و نهی از منکرتشکیل بشه❓ ✅ ایشون اینطور پاسخ دادند که: آموزش های لازم را ببینید درباره ی و_نهی_از_منکر و ظرافت هایش را بلد باشید، نه تنها کار بسیار خوبیه بلکه در شرایطی حتی واجب می شود که بسیجیان گروه‌هایی برای ایجاد کنند، اما باید مراقب باشید که بهانه به دست مخالفان ندهید و رعایت ادب اسلامی را هم در هر حال بنمایید💯 🔴 سوال: ⁉️ در سوالی دیگه از همین مرجع بزرگوار: آیا از سوی تذکر دادن به خانمهای بدحجاب آیا جایز هست؟ ✅ آیت الله ، پاسخ فرمودن که: در صورتی که احتمال تاثیر بدهید ولو اندک، واجب است تذکر به زنان بدحجاب اما با زبان خوش و مودبانه باشد تا مفسده ای بر آن مُتِرَتِّب نشود✨ 🔴 سوال: ⁉️از حضرت آیت الله العظمی سوال شده : رفت و آمد در اماکن عمومی برای تذکر به بدحجابی جایزه یا نه؟ حکمش چیه؟ حدودش چیه❓ ✅ ایشون فرمودند که: رفتن به مراکز و اماکن عمومی مثل بازار، مثل خیابان که در مَعرَض وقوع هست، جایزه برا انجام این وظیفه و با علم به اون لازمه و حتی حکومت هم باید برای صیانت از اخلاق و جلوگیری از مفاسد به این افراد کمک کنه و گشت های خودجوش مردمی یا گشت های بسیجیان رو در واقع به نوعی حمایت کنه✨ (موضع های امامین انقلاب هم در این مورد کاملا واضح و مشخصه و برای طولانی نشدن پیام در اینجا ذکر نمی‌شود)برگرفته از دوره استفتائات دکتر علی تقوی📚 ایتا | سروش | بله | روبیکا | گپ | آی‌گپ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🎥 الهی کور بشی خواهر، بچه‌ات رو نبینی! 😭 🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: این جوان پا می‌شود می‌رود جنگ، جانش را کف دستش می‌گیرد، از خطرات عبور می‌کند، برای چه؟ این در وصیت‌نامه‌ها منعکس است؛ برای خدا، برای امام، برای حجاب. دیدید در چقدر دربارۀ توصیه شده؛ خب، حجاب یک است؛ این فراموش نشود (۱۳۹۵/۰۷/۰۵). آقای رئیسی، آقای قالیباف، آقای محسنی اژه‌ای، مسئولان نظام مقدس جمهوری اسلامی، اگر آرمان شهیدان را فراموش کرده‌اید، وصیت‌نامه‌های شهیدان را بخوانید؛ چهره‌های تکیده و رنج‌کشیده و دل‌های مصیبت‌دیدۀ پدران و مادران شهیدان را به‌یاد آورید. دستورها و تأکیدهای حضرت امام خمینی و حضرت امام خامنه‌ای دربارۀ احکام دینی و حجاب، و دربارۀ شهدا و خانواده‌های شهدا را به‌یاد آورید. آقایان مسئول، آیا از وضعیت این روزهای کشور و از این هنجارشکنی‌ها و بی‌حیایی‌ها و بی‌حجابی‌ها شرم نمی‌کنید؟! ✍️
🌠☫﷽☫🌠 ⛔️ شبهه ⁉️ آیا پیامبر و امام علی علیهما‌السلام نیز اینقدر نسبت به حجاب حساسیت داشته و به مردم تذکر می‌دانند یا به دنبال مسائل مهم‌تری بودند؟ 🔰 پاسخ 🔹 پیامبر خدا با همه مظاهر شرک و جهالت مبارزه می کردند؛ حال برخی از موارد مانند شرک و بت پرستی اولویت داشت؛ چرا که وقتی فرد مشرک هست و تو را قبول ندارد و حتی با تو سر جنگ دارد، نمی توان سخن از احکام دین و حجاب و ... گفت. 🔸 پیامبر خدا ابتدا مردم را از شرک و بت پرستی نجات داد و سپس با احکام ناب اسلام آن ها را به سمت خوبی ها و معنویات سوق داد. 🔹 مقایسه زمان ما با زمان شروع کار پیامبر و مبارزه با مشرکان درست نیست و جامعه ما را باید با وضعیت مسلمانان بعد از هجرت به مدینه مقایسه کرد که روز به روز احکام جدیدی ابلاغ می شد و از آن جا که ایمان به خدا داشتند به این احکام پایبند بودند؛ اغلب احکام اسلام و آیاتی که سخن از نماز و روزه و زکات و حجاب و ... می گویند مربوط به بعد از هجرت و آیات مدنی هستند؛ در مکه ابلاغ احکام اسلام سودی نداشت؛ چرا که اغلب مخاطبان مشرک بودند و با اصل پذیرش دین مشکل داشتند. 🔸 زمان امیرالمومنین علیه السلام بدون شک حجاب مورد تاکید بوده و مانند سایر احکام به آن عمل می شده است، امیرالمومنین علی علیه السلام در ضمن سخنانی به فرزندشان می فرمایند: «در مورد حجاب بانوان سختگیر باش، چرا که رعایت حجاب به طور جدّی و محکم، زنان را سالمتر و پاکیزه تر، حفظ خواهد کرد.» 🔹 نگاه انحصار گرایانه در و به شایسته نیست و حکومت اسلامی وظیفه دارد، با همه مشکلات و مفاسد مبارزه کند و در نظام جمهوری اسلامی نیز با انواع مفاسد مبارزه می شود؛ برای نمونه ایران در مبارزه با اعتیاد و قاچاق مواد مخدر در بالاترین رتبه ها قرار دارد و هر ساله تعداد زیادی شهید در این راه تقدیم می کند. 🔸 منکر بی حجابی بر خلاف سایر منکرات، بیشتر جنبه ظاهری دارد و از طرفی نیز یکی از عوامل مهم فساد و بی بند و باری می شود و نمی توان به دلیل وجود مشکلات دیگر، چشم از مفاسد بی حجابی و آثار شوم آن برداشت.
[ ] 🔹 یا به خاطر است 🔸یا بخاطر غفلت و است 🔹یا به خاطر و لجاجت است 1⃣ یعنی گناهکار یا ، نمیدونه کارش گناهه 2⃣ یا میدونه و حواسش نیست، *مثل اینکه حواسش نیست روسریش افتاده *میدونه ماه رمضون روزه واجبه، روزه خوریه علنی حرامه، حواسش نیست که امروز روز اول ماه مبارک رمضان؛ این غافله! 3⃣ یا ، معانده، پرروگری میخواد بکنه جلو خدا. ❇️ اگر کسی جاهل باشه، ندونه فلان کار گناهه، مثلاً نمی دونه که این کار قماره، نمی دونه قمار حرامه، 👈مراجع می فرمایند کسی که جاهلِ به حکم است: واجب است. نمیدونه این کار حرامه، واجب هست بهش بگی بدونه. ❇️ اگه میدونه این کار حرومه، حواسش نیست، خیلی جدی نگرفته ،دچار تَساهُل و تَسامُح شده 👈اینجا هم به غافل و تنبه غافل و بیدار کردن غافل واجبه. ❇️ اگر عمداً، عالمانه و عامدانه داره گناه رو انجام میده و تظاهر به گناه میکنه 👈اینجا اسلام مسئله و رو مطرح میکنه ⬅️ پس امر به معروف و نهی از منکر، دقیقاً برای گناهکاری است که میداند کارش گناه است و دارد انجام میدهد. ✍
⭕️وظیفه ما، امر به معروف و نهی از منکر است 🔹هر کس که خود (هدایت‌شده) است، می‌تواند یکی را مهتدی کند، و تدریجاً این را تشکیل می‌دهند. و وظیفه ما همین است که در صورت امکان، و کنیم. اما اینکه چطور نتیجه بدهد، مقدّرات دست ما نیست. 📕در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۱۴ —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷
🔴 تقارن سیزده بدر با روز شهادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و خلق حماسه‌ای دیگر از ملّت ایران! امسال بیست‌ویکم ماه رمضان ۱۴۴۵ که روز شهادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام است، مصادف شده با دوشنبه سیزدهم فروردین ۱۴۰۳ و اغلب مردم ایران با اعتقاد به عمل خرافی و لزوم خروج از خانه‌ها و سر به دشت و بیابان گذاشتن و خوشگذرانی و بزن و برقص در این روز و بی‌توجهی به روزۀ ماه رمضان و هتک حرمت سالروز شهادت مولای متّقیان امیرمؤمنان حضرت علی علیه‌السلام و بی‌ادبی به ساحت مقدّس مدیر تام الاختیار و پشت پردۀ عالم امکان حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، دسته‌گلی بزرگ به آب داده و سالی پرنکبت و عقوبت بیشتر برای خود و دیگران رقم خواهند زد! خداوند حکیم در قرآن کریم می‌فرماید: 📖 «وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِن هَٰؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُم سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا.» 🔻 یعنی: «كسانى از اين مردم كه ظلم و گناه كرده‌اند، به زودى نتايج سوء (معیشتی و فشار اقتصادی؛ با قرینۀ آیه بعد) آنچه مرتكب شده‌اند، بديشان خواهد رسيد!» (سوره زمر، آیه ۵۱) ✔️ و البته وظیفۀ مؤمنان است که اولاً با آنان همراهی نکرده و این روز را بجای سر به کوه و صحرا گذاشتن، در مجالس عزای علیه‌السلام شرکت کنند و خود را به صاحب عزا ارواحنافداه نشان دهند؛ و ثانیاً با ارسال پیام هشدار به این غفلت‌زدگان (از جمله این پیام)، ایشان را از ارتکاب این عمل زشت برحذر دارند تا همگان مستوجب مضاعف پروردگار نگردند (آنان به عقوبت هتک حرمت‌شان و مؤمنان هم بخاطر ترک واجب و ). 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.»