💢 انشاالله نمایندگان مجلس به خوبی دریافته اند که نظام و مردم از آنان چه #انتظاری دارند
♨️ نمایندگان محترم مجلس در #اعتبارنامه_ها به مسائل شخصی و گروهی نپردازند
✍ بازخوانی پیام امام خمینی (ره) به مناسبت آغاز کار سومین دوره مجلس شورای اسلامی در روز ۱۳۶۷/۰۳/۰۷
🔹 انشاءالله #نمایندگان محترم مجلس، سنگینی بار مسؤولیت و رسالت خود را در این امر خطیر احساس کرده و می کنند و به خوبی دریافته اند که نظام و مردم از آنان چه #انتظاری دارند، که باید گفت مجموعه خواسته ها و انتظارات اسلامی مردم از مجلس، رفع #گرفتاری ها و #محرومیت ها و دگرگونی در نظام پر پیچ و خم اداری کشور، از انتظارات بحقی است که باید آنها را جدی گرفت.
💯 و نمایندگان محترم مجلس قبل از پرداختن به لوایح و تبصره ها و مواد غیرضروری به فکر مسائل #اصلی و کلیدی کشور باشند و بر اساس اسلام عزیز در کمیسیون ها با طرح قوانین و لوایح به سمتی حرکت کنند که مشکلات اساسی کشور مرتفع و سیاست های زیربنایی کشور در امور فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی در راستای کمک به محرومین و رفع استضعاف، مدون و به مورد اجرا درآید.
🔹 و امروز کشور و نظام و مدیریت آن همچون گذشته نیاز به #شجاعت در حل مسائل و چه بسا وسوسه ها ما را از رسیدن به اهداف بزرگتری که در پیش رو و در نظر داریم محروم کند، که امیدوارم این مجلس با هماهنگی و همدلی نمایندگان و نیز با همسویی و ارتباط قوی با مجریان و کارشناسان و همچنین با استفاده از نظریات و مشورت با #شورای_محترم_نگهبان، بتواند گام های بلندی در حل معضلات محرومین و پابرهنه ها بردارد و در تنگناها و موانع، از قدرت و قاطعیت و سرعت عمل مجمع تشخیص مصلحت که پشتوانه عظیم و بابرکت و پر ثمری برای کشور ماست، بهره مند شود.
🔸 و اما چیزی که از همه اینها مهمتر است، این که چه آنهایی که به مجلس راه یافته اند و خادم منتخب شده اند و چه آنها که به وظیفه خود عمل نموده اند ولی به مجلس راه نیافته اند و همچنین طرفداران هر دو گروه باید بدانند که همه این امور اعتباری و #زودگذر است و همه در محضر حق هستیم و آنچه در صحیفه کردار ما ماندنی است اعمال و رفتار ما و آنچه موجب سعادت و جاودانگی ما می شود، صفای معنویت و ثمرات خلوص بندگی است، و ما هم نباید خلوص عمل و جامعه اسلامی خودمان را به زنگار کدورت ها و اختلافات آلوده کنیم و رقابت های گذشته انتخاباتی هم هرگز نباید موجبات تفرقه و جدایی را فراهم نماید.
🔹 و من احتمال می دهم که عوامل و دست های ناپاکی بخواهند از رقابت های انتخاباتی در رسیدن به آرزوهای خود استفاده کنند و با طرح مسائل پوچ و بی معنا دل ها را از یکدیگر جدا سازند و یا با تردید و ایجاد ذهنیت ها، صحت و سلامت انتخابات و نهایتاً #مشروعیت_مجلس را زیر سؤال برند، که در این شرایط همه آحاد ملت ایران و همه روحانیون و دست اندرکاران کشور باید در کنار هم و دست در دست هم به راه مقدس خود ادامه دهند.
🔹 صاحبان #قلم و سخن و #مطبوعات نیز به طور جد مواظب نوشته ها و گفته های خود باشند و نمایندگان مجلس نیز به عدالت و عطوفت با یکدیگر برخورد کنند و به مسائل دامن نزنند و خصوصاً در #اعتبارنامه_ها به مسائل شخصی و گروهی نپردازند و در نطق های قبل از دستور و غیر آن به شخصیت و اعتبار نمایندگی مجلس توجه کنند و حرمت مجلس و نظام و اخلاق کریمه اسلامی را مقدم دارند.
🔸 خلاصه کلام این که مجلس و نمایندگان باید موید وحدت و انسجام جامعه باشند و مسؤولین در کنار مردم و مردم همراه و پشتیبان مسؤولین به وظیفه خود عمل کنند و از برکات مادی و معنوی اتحاد مقدس خود بهره مند شوند و از صحنه ها کنار نروند، امروز شاید #گناهی بالاتر از کناره گیری نباشد و هیچ عذر و بهانه ای برای #ترک صحنه انقلاب پذیرفته نمی شود.
والسلام علیکم و رحمةالله
روح الله الموسوی الخمینی
📖 صحیفه نور، جلد 20، صفحه 21
💢امان از زخم زبان
حضرت ایوب را نماد #صبر میدانیم.
اما ایشان یکجا از شیطان به خدا #شکایت میکند:
به یاد آر بنده ما #ایوب را آنزمان که پروردگار خود را ندا داد که #شیطان مرا دچار #عذاب وگرفتاری نموده
🔵 سوره مبارکه ص آیه ۴۱
ایوب نبی از چه چیزی خسته شد و زبان به شکایت گشود؟
امام صادق(ع) پاسخ این سوال را در #روایتی داده اند:
شیطان به خدا گفت، چون به ایوب نعمتهای زیادی عطا کرده ای او #شاکر است.
خداوند برای اینکه به همه #عبودیت و #اخلاص ایوب را ثابت کند؛ نعمتها را از او یکی یکی گرفت تا دچار به ابتلا و بیماری شود.
تا آن زمان ایوب نبی #شاکر بود اما پس از آن به مقام #صبر میرسد.
نکته جالب اینجاست که #ایوب نبی از یک حرف آزرده خاطر شد، وقتی در بیماری سخت بود، #علمای_بنی_اسرائیل نزد او آمدند و گفتند: ای ایوب چه #گناهی کرده ای که خداوند تو را اینگونه #عذاب کرده است؟
✅ این #زخم_زبان علمای بنی اسرائیل باعث شد ایوب نبی رنجیده شود.
او در اوج نعمت، #شاکر بود و امتحان شد...
و در اوج سختی و از دست دادن نعمت #صابر بود و امتحان شد...
📚علل الشرایع ج ۱ ص ۷۶
سقوط شیخ امجد به ورطه ی جنگ با مکتب امام خمینی (ره)
💫رهبر معظم انقلاب در سی و دومین سالگرد ارتحال #امام_خمینی به نقل از وصیت نامه ی ایشان ،چنین فرمودند که طبق نظر صریح امام(ره) :
✅۱.شرکت در انتخابات #فریضه_ی_دینی است.
✅۲. عدم حضور در انتخابات در بعضی از مقاطع چه بسا #گناهی باشد #در_راس_گناهان_کبیره .
✅۳.کوتاهی در مشارکت، دارای پیامدهای دنیوی چه بسا تا نسل ها بعد و #مستلزم_بازخواست_الهی است.
✡ با این اوصاف #امجد با صدور #بیانیه ی اخیر علیه رهبر معظم انقلاب، در حقیقت آشکارا به ورطه ی جنگ با مکتب امام خمینی (ره ) - که استمرار مکتب رسول خدا و اهل بیت (علیهم السلام) است - سقوط کرده است .
♻️این عمامه به سر فاقد سواد دینی،لازم است به نکات زیر توجه کند :
♦️اولا : #زمینه_سازی_برای_مشارکت_مردم در انتخابات و نظر خواهی از آنان در باره ی چگونگی اداره ی حکومت دینی و ارائه ی روش های اجرای قوانین اسلامی(از طریق رای به #برنامه های کاندیداها) ،نشانه ی #مشروعیت_نظام_اسلامی است .
♦️ثانیا : به دو دلیل مشارکت مردم در انتخابات و اظهار نظر آنان در مورد شیوه ی اجرای قوانین اسلام، واجب و کوتاهی از رای دادن #حرام است :
1⃣آیاتی از قرآن کریم که بر اساس آنها، نظام و حکومتی که معیار قانونگذاری در آن اسلام است ، باید مردم را در تعیین سرنوشت خود و سرزمینشان با محوریت اسلام، آزاد بگذارد . برخی از این آیات عبارتند از :
💎الف) در حقيقت، خدا حال قومى را تغيير نمىدهد تا آنان حال خود را تغيير دهند.(رعد،۱۱)
💎ب) پس به [بركت] رحمت الهى، با آنان نرمخو [و پُرمِهر] شدى، و اگر تندخو و سختدل بودى قطعاً از پيرامون تو پراكنده مىشدند. پس، از آنان درگذر و برايشان آمرزش بخواه، و در كار[ها] با آنان مشورت كن.(آل عمران،۱۵۹)
⬅️بدیهی است خدای متعال در آیات مذکور از یک سو وظیفه ی نظام اسلامی برای #رای_گیری از مردم و از سوی دیگر وظیفه ی مردم برای #رای_دادن را تشریع فرموده است.معقول نیست که تکلیف یک سویه باشد و بر بی تفاوتی عده ای از مردم نسبت به #امنیت_و_اقتدار_مسلمانان در مجامع بین المللی و تضعیف جبهه ی حق در مقابل باطل،حکم #گناه_کبیره بار نشود .
2⃣ نظر خواهی رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از #کارشناسان_نظامی مورد اعتماد مردم در #جنگ_احد و به رسمیت شناختن و اعمال نظر آنان در چگونگی مدیریت آن جنگ (هرچند منجر به شکست سنگین مسلمانان شد ) و همچنین نظر خواهی حضرت علی (علیه السلام) از نخبگان مورد تایید مردم در جریان #حکمیت و به رسمیت شناختن #ابوموسی_اشعری به عنوان منتخب مردم و #مذاکره کننده با معاویه (هر چند این مذاکره خسارت محض بود) و صدها نمونه مانند این موارد، نشان می دهد که #سیره ی معصومین (علیهم السلام) در حکومت داری ،زمینه سازی برای مشارکت و اظهار نظر مردم در چگونگی اداره ی امور زندگی آنها از یک سو و احترام به خواست و رایشان از سوی دیگر بوده است .
🔻 اکنون همان سیره ی نورای، توسط رهبر حکیم انقلاب دنبال می شود و #امجدها همچنان در حال جنگ تمام عیار با میراث انبیاء و اولیاء.
✍محمد حسین محمودی
✅ چه خصوصیتی انسان را سعادتمند می کند؟
🌹 امام خامنه ای:
مبادا خيال كنيد و با خود بگوييد كه «ما #گناه كنيم تا در ماه رمضان ديگر آمرزيده شويم!» هيچ كس نمى داند كه تا ماه رمضان ديگر زنده خواهد ماند يا نه. سال گذشته، در همين نماز عيد و در همين مصلّى، كسانى حضور داشتند كه امسال نيستند. سال آينده هم معلوم نيست كدام از ما باشيم و كدام نباشيم. به علاوه، #گناهى كه از روى تجرّى و تعمّد انجام گيرد، دل انسان را سياه و تاريك مى كند. از چنين انسانى، ديگر عبادت خالصانه، به آسانى سر نمى زند تا #گناه وى به خاطر آن عبادت آمرزيده شود. سعى كنيد و سعى كنيم كه از #گناهان اجتناب نماييم و عمل صالح انجام دهيم. اين است خصوصيّتى كه يك انسان را سعادتمند مى كند. (22/ 12/ 1372)
پند 16
🆔
💢امان از زخم زبان
حضرت ایوب را نماد #صبر میدانیم.
اما ایشان یکجا از شیطان به خدا #شکایت میکند:
به یاد آر بنده ما #ایوب را آنزمان که پروردگار خود را ندا داد که #شیطان مرا دچار #عذاب وگرفتاری نموده
🔵 سوره مبارکه ص آیه ۴۱
ایوب نبی از چه چیزی خسته شد و زبان به شکایت گشود؟
امام صادق(ع) پاسخ این سوال را در #روایتی داده اند:
شیطان به خدا گفت، چون به ایوب نعمتهای زیادی عطا کرده ای او #شاکر است.
خداوند برای اینکه به همه #عبودیت و #اخلاص ایوب را ثابت کند؛ نعمتها را از او یکی یکی گرفت تا دچار به ابتلا و بیماری شود.
تا آن زمان ایوب نبی #شاکر بود اما پس از آن به مقام #صبر میرسد.
نکته جالب اینجاست که #ایوب نبی از یک حرف آزرده خاطر شد، وقتی در بیماری سخت بود، #علمای_بنی_اسرائیل نزد او آمدند و گفتند: ای ایوب چه #گناهی کرده ای که خداوند تو را اینگونه #عذاب کرده است؟
✅ این #زخم_زبان علمای بنی اسرائیل باعث شد ایوب نبی رنجیده شود.
او در اوج نعمت، #شاکر بود و امتحان شد...
و در اوج سختی و از دست دادن نعمت #صابر بود و امتحان شد...
📚علل الشرایع ج ۱ ص ۷۶
✅ جواب خدا به کسانی که دائم گناه می کنند و آرزوی بهشتی شدن دارند، چیست؟ (اسلام رحمانی)
🌷 سخن خدا در قرآن:
رهایی از جهنّم و رسیدن به بهشت نه با آمال و آرزوهای بدون عملِ شما مسلمانان به دست می آید و نه با آرزوهای یهودیان و مسیحیان. هر کس #گناهی مرتکب شود، متقابلاً هم مجازات می شود و هم در برابر خدا هیچ حامی و پشتیبانی نخواهد یافت.
و هر کس به دستورات واجب و حرام خدا عمل کند، چه زن باشد و چه مرد ـ البته مسلمان نه غیر مسلمان ـ اوّلاً فقط چنین کسانی وارد بهشت می شوند و ثانیاً در دادگاه قیامت، سر سوزنی در حق آنها ظلم نمی شود.
ضمن اینکه واقعاً چه کسی در دینداری بهتر از کسی است که خودش را تسلیم دستورات #واجب و #حرامِ خدا کرده و در این مسیر، خوب عمل کرده و حقگرایانه و در مسیر معتدل بندگی، تابع دین ابراهیم بوده؟ ابراهیمی که خدا او را دوست خود معرفی کرده است؛
ثانیاً آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، از خداست؛ نه غیر او؛ و این خداست که به همه چیز در عالم احاطه دارد؛ نه غیر او؛ پس فقط او فرمانده جهان هستی است و فقط او و اطاعت از دستورات #واجب و #حرام او باید تعیین کند چه کسی بهشتی باشد و چه کسی جهنّمی.
📖 ليْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَ لا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَ لا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصيراً * وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ نَقيراً * وَ مَنْ أَحْسَنُ ديناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهيمَ خَليلاً * وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحيطاً (نساء، 123 تا 126)
📌پ.ن:
▫️«روزها پىدرپى ميگذرند. همهى روزها هم از لحاظ وضع طبيعى در اين گيتى يكسانند، ولى بعضى از روزها به خاطر #تقديرات_الهى كه بسيارى از آن تقديرات هم با #ارادهى_انسان رقم زده ميشود، وضع خاصى پيدا ميكنند.
▫️يك روز ميشود روز #عاشورا كه همهى تاريخ و همهى بشريّت، از فيض فداكاريهاى آن روز بهره و سهم ميبرند. روزى به نام عاشورا كه هيچ ستمگرى از آن سود نديده است، خيلى باارزش است.
درواقع هميشه ستمكشيدگان و #طبقات_مظلوم، از خاطرهى عاشورا سود و بهره گرفتهاند؛ امّا چرا چنين شد؟
▫️چون آن حادثهى عظيم و آن فداكارىِ بزرگ، از #اراده شخصِ مطهّر و مقدّس معصوم(عليه السّلام) و همراهان و ياران او تراوش كرد. عاشورا را آنها عاشورا كردند و به آن عظمت بخشيدند...
▫️يك روز هم ميشود روز #غدير كه آنجا هم به اراده و #تقدير_الهى، آن عظمت را پيدا ميكند. ايام گوناگونى در تاريخ، از اين قبيل داريم.
البتّه روزهايى هم كه شخصى - يك شخص مؤثّر - در آن روزها ارادهى سوئى انجام ميدهد؛ يا يك #ملّت و جمعيّت، #كوتاهى و سستى از خود نشان ميدهد، در تاريخ مشخّص ميشود و ميماند.
▫️اين قِسْم روزها، #روزهاى_مظلومى هستند. مردم غالباً چنين روزهايى را #لعنت ميكنند، در حالى كه روزها گناهى ندارند. گناه از آنِ كسانى است كه روزها را با #عمل_ناپسند يا #ارادهى_ناميمون خودشان مستحقّ #لعن كردند.
▫️فرض بفرماييد آن روزى كه در اين كشور يك عدّه نشستند و #رضاخان را بر گُردهى اين ملّت مسلّط كردند، روز #نحس و بدى است. نحوست اين روز براى خاطر كارى است كه آن عدّه انجام دادند...
كسانى كه آن روز و روزهاى مانند آن را ميشناسند، آنها را #لعنت ميكنند؛ در حالى كه لعنت متعلّق به كسانى است كه آن كارها را انجام دادند.
▫️روزها كه #گناهى ندارند... اين جريانات و حركتها، #دائمى است.
همه جاى تاريخ پر از نشانههاى #تأثير_انسانها بر نوارِ گذراى ايام و ليالى است. اين، #تكليف ما را زياد ميكند.»
آیت الله خامنه ای، 19/10/1373.
✅ چه کنیم که دعایمان مستجاب شود؟
📣 امام خامنه ای:
بايد زمينه ى استفاده از رحمت و مغفرت و افاضات معنوى الهى را آماده كرد و آن، با ترك #گناه است. لذا شما در دعاى كميل مى بينيد كه امير المؤمنين (ع) مى فرمايد: «اللّهم اغفر لي الذّنوب الّتى تحبس الدّعاء». يعنى خدايا! آن #گناهانى كه دعاى مرا حبس خواهد كرد، آنها را بيامرز.
#گناهان، مانع از اجابت دعا مى شود. در همين شبها و سحرها، در دعاى شريف ابو حمزه مى خوانيد: «فرّق بينى و بين ذنبى المانع لي من لزوم طاعتك»: خدايا! ميان من و #گناهم فاصله بينداز؛ آن #گناهى كه مانع از انجام وظايفم مى شود و باعث مى گردد كه نتوانم خودم را به تو نزديك كنم.
اصل قضيه، مسأله ى ترك #گناه است.(18/ 01/ 1369)
پند 182
📱 کانال سبک زندگی متقین:
@mottagheen
🌺🌺 یک داستان کوتاه (120)
✅ اجابت دعا، مزد ترک گناه
امام سجاد (ع) نقل می کند:
مردي با خانواده اش سوار بر کشتی شد که به وطنشان بروند. اما کشتی در وسط دریا در هم شـکست و همه سرنشـینان آن جز همسر آن مرد غرق شدند. او روي تخته پاره ی کشتی چسبید. امواج ملایم دریا آن تخته را حرکت داد تا او را به ساحل جزیره اي آورد. آن زن نجات یافت و به آن جزیره رفت.
اتفاقا در آن جزیره راهزنی بود بسیار بی حیا و بی باك. ناگهان آن زن را بالاي سرش دید. او به آن زن گفت: تو انسانی یا جن؟
آن زن جریان خود را بازگو کرد. اما مرد بی حیا ناگهان قصد #گناه با آن زن کرد. زن لرزید و گریه کرد و پریشان شد. مرد به او گفت: چرا لرزان و پریشان هستی؟
زن با دستش به آسمان اشاره کرد و گفت: از او (یعنی خدا) می ترسم.
مرد گفت: مگر تا کنون چنین #گناهي نکرده اي؟
زن گفت: نه به خدا سوگند.
مرد گفت: تو که تا کنون چنین #گناهي نکرده اي و اکنون من تو را مجبور می کنم، این گونه از خدا می ترسی. من که اهل گناهم، بیش از تو سزاوارم که از خدا بترسم.
مرد از همان لحظه برخاست و توبه کرد و به سوي خانواده اش رفت و همواره در حال توبه و پشیمانی به سر می برد تا اینکه روزي در بیابان پیاده حرکت می کرد. در راه به راهبی مسیحی برخورد که او نیز به خانه اش می رفت. آنها همسفر شدند. هوا بسیار داغ و سوزان بود. راهب مسیحی به آن مرد گفت: دعا کن تا خدا ابري بر سر ما بیاورد تا در سایه آن، به راه خود ادامه دهیم.
آن مرد گفت: من در نزد خود کار نیکی ندارم تا جرئت درخواست چیزي از خدا داشته باشم.
راهب گفت: پس من دعا می کنم و تو آمین بگو.
آن مرد گفت: آري، خوب است.
راهب مسیحی دعا کرد و او آمین گفت. اتفاقا دعا به اجابت رسید و ابري آمد و بالاي سر آنها قرار گرفت و سایه اي براي آنها پدید آورد . هر دو زیر آن سایه، قسمتی از روز را راه رفتند تا به یک دو راهی رسیدند و از یکدیگر جدا شدنـد. ولی چیزي نگذشت که معلوم شد ابر در بالاي سر آن مرد گنهکار قرار گرفت و از بالاي سر راهب مسیحی رد شد.
راهب مسیحی نزد آن مرد برگشت و گفت: تو بهتر از من هستی. آمین تو به اجابت رسید نه دعاي من. اکنون بگو بدانم چه کار نیکی کرده اي؟
آن جوان جریان آن زن و توبه و خوف خود را بیان کرد. راهب مسیحی به راز مطلب آگاه شد و به او گفت: #گناهان گذشته ات به خاطر ترس از خدا، آمرزیده شده است. اکنون مواظب آینده باش که دیگر #گناه نکنی.
📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۶۹
📱 کانال سبک زندگی #متقین:
@mottagheen
✅ مراسم استقبال از #متقین در بهشت چگونه است؟
🌹 جواب خدای #متقین:
مسلمانان #باتقوا که از مخالفت با دستورات #واجب و #حرام خدا پرهیز کردهاند، گروهگروه به سمت بهشت هدایت می شوند تا آن هنگام که به آن نزدیک می شوند، درهایش برای ورودشان گشوده می شود و نگهبانان آن به آنها می گویند: «سلام بر شما! شما در دنیا از هر #گناهی پاک بودید. پس وارد بهشت شوید و تا ابد در آن بمانيد.» *
بعد همین مسلمانان #باتقوا خوشحال و سرمست از حضور در بهشت فریاد می زنند: «تمام تعریفها و تمجیدها مختصّ خدايى است كه به وعده اش به ما عمل کرد و ما را وارث این سرزمين بهشتی کرد که در هر جاى آن كه بخواهيم، ساکن می شویم.»
پس محمد! مزد کسانی که به دستورات #واجب و #حرام خدا عمل می کنند، خوب مزدی است.
📖 و سيقَ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدينَ * وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلينَ (زمر، 73 و 74)
💠 به دیگران کذب نیاموزید که دچارش میشوید
🔸قاعده «تلقین وارونه و تربیت منفی»
🔺پیامبر(ص):
▪️به دیگران، دروغ [و روش های غلط] را تلقین نکرده و نیاموزید که دچارش میشوید؛ چراکه فرزندان یعقوب نمیدانستند که گرگ انسان را میدرد، تا آنگاه که پدرشان این اندیشه را در ذهنشان القا کرد.
▪️لا تُلَقِّنُوا الْكَذِبَ فَتَكْذِبُوا فَإِنَّ بَنِي يَعْقُوبَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ الذِّئْبَ يَأْكُلُ الْإِنْسَانَ حَتَّى لَقَّنَهُمْ أَبُوهُم.
📚بحارالأنوار، ج۱۲، ص۲۲۱.
📌پ.ن:
▫️بر اساس این روایت شریف، گاه انسان نه از سر نیتِ ناپاک، بلکه از سر بیدقتی، بذر دروغ را در دل و زبان دیگران میکارد؛ بیآنکه بداند همین کشتِ ناپیدا، در آینده چگونه محصول تلخ و گزندهای خواهد داد. لذا همین نکته ساده، به راحتی #علت_دروغگویی اطرافیان ما میشود.
▫️کودک اساسا هیچ تصوری از دروغ ندارد. ذهن او هنوز به زلالی چشمهای نوخاسته است. اما گاهی زبان پدر یا مادر، با سادهترین جملات، نخستین خطای فکری را به او میآموزد. در واقع فرزند را به نحوی #وادار میکنند تا دچار کذب گویی بشود.
▫️مثلاً تلفن زنگ میزند، پدر رو به فرزند میگوید:
«برو بگو من خانه نیستم!»
و این کودک که تا دیروز معنای «نه گفتنِ خلاف واقع» را نمیدانست، اکنون با #تمرین_عملی_والدین، دروغ را تجربه میکند؛ نهتنها در محتوا، بلکه در شیوه، لحن و جایگاه آن.
و این چیزی نیست جز «#تلقینِ_بد و غلط».
▫️داستان فرزندان #یعقوب نیز از همینجا آغاز شد. آنها اساساً نمیدانستند که گرگ میتواند انسان را بدرَد؛ اما زمانیکه پدرشان از سر نگرانیِ پدرانه گفت:
«میترسم گرگ او را بخورد»،
همین جمله، آنها را متوجه شگردی کرد برای خلاص شدن از دست برادر کوچکتر و راه فریب را برایشان هموار ساخت.
▫️و اگر پدر چنین نمیگفت، چه بسا هیچ وقت این روش به ذهن آنها نمیرسید. لذا در ظاهر گفتند اینگونه نمیشود اما در واقع همان روشی که از پدر به صورت غیرمستقیم آموخته بودند را پیاده کردند.
▫️البته نه اینکه یعقوب نبی (ع) #گناهی کرده باشد، بلکه این مسئله، نکته ای ظریف و تربیتی است که ممکن است گاهی حتی انبیا الهی نیز دچار چنین مسائلی بشوند.
▫️مصادیق امروزین این نکته نیز بسیار زیاد است. مثلا به بچه میگویید: پسرم به هیچ وجه دست به فلان دستگاه نزن که خراب میشه. بعد بچه که شما را از چشم خود دور میبیند، دقیقا میرود و همان کاری که شما او را از آن نهی کرده بودید، انجام میدهد. به این میگویند تلقین بد کردن.
▫️در واقع شما در ظاهر او را از کاری نهی میکنید، اما با همین نهی تان، به او می آموزید که میتواند چنین کاری هم بکند و حس کنجکاوی او فعال شده و باعث میشود دقیقا دست به همان کار بزند. این کنجکاوی تحریکشده و بیتوجهی به نهی، لزوما از سر بیادبی نیست، بلکه به خاطر راهنمایی شما و عدم درک او بود.
▫️یا گاهی زیاد دیده میشود که والدین بچه را از چیزی میترسانند، و میگویند: «نرو بیرون، اونجا لولو هست!» این یعنی #تلقین_ترس. آنگاه وقتی که بچه خودش تنها میخواهد در یک اتاق بخوابد، همان تلقین بد کار خودش را میکند، و نتیجه اش چیزی جز شکلگیری ترسهای ماندگار و ناتوانی در استقلال شخصیتی نیست.
▫️در همه این موارد، تلقینی بد اتفاق میافتد؛ و همین تلقین، آرامآرام، یک «#اخلاق_اجتماعی و عمومی» را شکل داده و جامعه را به سستی میکشاند.
و جالب اینکه همین خطای رفتاری باعث میشود تا خودمان آسیب دیده و گرفتارش بشویم.
▫️از این روایت میتوان یک #قاعده_عام را برداشت کرد که نباید چه در محتوا و چه در روش، کذب و غلط را آموزش و تلقین داد، وگرنه خودمان دچارش میشویم و از همان نقطه آسیب میبینیم.
💢 آیات و روایات اجتماعی
✅ تفاوت انسان غافل و انسان متّقی چیست؟
🌹 امام خامنه ای:
#تقوا، يعنى بهوش بودن و دائم مراقب خود بودن. اگر از آدم غافل دهها #گناه سر مى زند و اصلًا حس نمى كند كه #گناه كرده است؛ آدم #متّقى، درست نقطه ى مقابل اوست. اندك #گناهى هم كه مى كند، فوراً متذكّر مى شود كه #گناه كرده است و به فكر جبران مى افتد. «انّ الّذين اتّقوا اذا مسّهم طائف من الشّيطان تذكّروا». (268) به مجرد اينكه شيطان از كنارش عبور مى كند و باد شيطان به او مى خورد، فوراً حس مى كند كه شيطان زده شده و دچار اشتباه و غفلت گرديده است؛ «تذكّروا»: به ياد مى افتد. «فإذا هم مبصرون»؛ چنين آدمى، چشمش باز است. (28/ 10/ 1375)