☝☝☝☝☝ گوشه ای از فریاد توحیدی اطباء که در کتاب قانون از بوعلی سینا متجلی شده

ویرایش جدید کتاب

شنجرف. [ ش َ ج َ ] ( معرب ، اِ ) شنگرف. زنجفر. سنجرف. سرخ. ( زمخشری ). مبدل شنگرف و سنجرف معرب آن. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ). آن را زنجرف نیز خوانند و فارسیان شنگرف خوانند. کانی و عملی بود. کانیش از کبریت و زیبق متولد میشود... و در الوان بکار دارند و این از سمومات است. ( نزهةالقلوب ). سَنْجَرف. سَنْجَفر. صمغی است ، تعریب شنگرف. ( الالفاظ الفارسیة المعربة تألیف ادی شیر ). و رجوع به دو کلمه مذکور شود. شیئی قرمز شفاف و تقریباً قرمز سرخ رنگ میباشد و بر دیوارهای خرساباد و بر مرمرهای منقوله از نمرود که فعلاً در موزه انگلیس موجود است آثار رنگ شنجرف باقی و مشهود است. ( قاموس کتاب مقدس ). سولفور قرمز جیوه. ( روش تجزیه پریمن ص 77 ). و رجوع به مترادفات کلمه شود.

با عرض سلام پی دی اف کتاب آتشک که در رابطه با بیماری آتشک است که در کتب طبی با نام های آبله فرنگ سوزاک کوفت سیفلیس دانه ارمنی آمده است عزیزانی که دوست دارند میتوانند مطالعه کنند.

مشخصات بیمار: بازرگان ایرانی که در شهر بمبئی زندگی میکرد. شرح حال: 1️⃣ تصادف شدید و قطع پای شکسته 2️⃣ داءالرقص 3️⃣ مالیخولیا(حرکت سر و گردن به سمت عقب و جلو مانند پاندول) براى درمان به شهرهاى هندوستان و بالاخره به چين، ژاپن، امريكا، انگلستان، آلمان، فرانسه و ايتاليا و هرجا كه متخصص بزرگى در رشته اعصاب بود رفت. ولى نتيجه‏اى بدست نياورد. جز آنكه تمام هستى و دارائى خود را نيز سر اين كار گذاشت. تشخیص آقای احمدیه : وجود سودا و بلغم تجویز دارو و درمان : اسطوخودوس، بابونه، بادرنجوبه و ريشه ايرسا، كه آنها را جوشانيده و طبق دستور بخورد.(نسخه خود آقای احمدیه میباشد) بيمار با پيروى از همين دستور پس از چندى بكلى مداوا گرديد و بهبود يافت. مشخصات بیمار: دختر همين بازرگان شرح حال: 1️⃣ بیماری حصبه 2️⃣ مالیخولیا در اواخر بيمارى حصبه (مانند پدر ) (حرکت سر و گردن به سمت عقب و جلو مانند پاندول) تجویز دارو و درمان : با مصرف همان داروی پدر بهبود یافت .

#حفظ قرآن و علم #روش تولید دارو #روش مصرف دارو #درمان کمی حافظه #درمان آلزایمر ، نسیان ثِقَةُ اَلْإِسْلاَمِ فِي اَلْكَافِي ، عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: تَقُولُ: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَ لَمْ يَسْأَلِ اَلْعِبَادُ مِثْلَكَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ رَسُولِكَ وَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ مُوسَى كَلِيمِكَ وَ نَجِيِّكَ وَ عِيسَى كَلِمَتِكَ وَ رُوحِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَ تَوْرَاةِ مُوسَى وَ زَبُورِ دَاوُدَ وَ إِنْجِيلِ عِيسَى وَ قُرْآنِ مُحَمَّدٍ وَ بِكُلِّ وَحْيٍ أَوْحَيْتَهُ وَ قَضَاءٍ أَمْضَيْتَهُ وَ حَقٍّ قَضَيْتَهُ وَ غَنِيٍّ أَغْنَيْتَهُ وَ ضَالٍّ هَدَيْتَهُ وَ سَائِلٍ أَعْطَيْتَهُ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ اَلَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى اَللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَ بِاسْمِكَ اَلَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى اَلنَّهَارِ فَاسْتَنَارَ وَ بِاسْمِكَ اَلَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى اَلْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَ دَعَمْتَ بِهِ اَلسَّمَاوَاتِ فَاسْتَقَلَّتْ وَ وَضَعْتَهُ عَلَى اَلْجِبَالِ فَرَسَتْ وَ بِاسْمِكَ اَلَّذِي بَثَثْتَ بِهِ اَلْأَرْزَاقَ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ اَلَّذِي تُحْيِي بِهِ اَلْمَوْتَى وَ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ اَلْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى اَلرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنِي حِفْظَ اَلْقُرْآنِ وَ أَصْنَافَ اَلْعِلْمِ وَ أَنْ تُثْبِتَهَا فِي قَلْبِي وَ سَمْعِي وَ بَصَرِي وَ أَنْ تُخَالِطَ بِهَا لَحْمِي وَ دَمِي وَ عِظَامِي وَ مُخِّي وَ تَسْتَعْمِلَ بِهَا لَيْلِي وَ نَهَارِي بِرَحْمَتِكَ وَ قُدْرَتِكَ فَإِنَّهُ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ . قَالَ: وَ فِي حَدِيثٍ [آخَرَ] زِيَادَةُ: وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ اَلَّذِي دَعَاكَ بِهِ عِبَادُكَ اَلَّذِينَ اِسْتَجَبْتَ لَهُمْ وَ أَنْبِيَاؤُكَ فَغَفَرْتَ لَهُمْ وَ رَحِمْتَهُمْ وَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اِسْمٍ أَنْزَلْتَهُ فِي كُتُبِكَ وَ بِاسْمِكَ اَلَّذِي اِسْتَقَرَّ بِهِ عَرْشُكَ وَ بِاسْمِكَ اَلْوَاحِدِ اَلْأَحَدِ اَلْفَرْدِ اَلْوَتْرِ اَلْمُتَعَالِ اَلَّذِي يَمْلَأُ اَلْأَرْكَانَ كُلَّهَا اَلطَّاهِرِ اَلطُّهْرِ اَلْمُبَارَكِ اَلْمُقَدَّسِ اَلْحَيِّ اَلْقَيُّومِ نُورِ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ اَلْكَبِيرِ اَلْمُتَعَالِ وَ كِتَابِكَ اَلْمُنْزَلِ بِالْحَقِّ وَ كَلِمَاتِكَ اَلتَّامَّاتِ وَ نُورِكَ اَلتَّامِّ وَ بِعَظَمَتِكَ وَ أَرْكَانِكَ . ✳✳وَ قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : 🔴مَنْ أَرَادَ أَنْ يُوعِيَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْقُرْآنَ وَ اَلْعِلْمَ 🔶فَلْيَكْتُبْ هَذَا اَلدُّعَاءَ فِي إِنَاءٍ نَظِيفٍ بِعَسَلٍ مَاذِيٍّ 🔶ثُمَّ يَغْسِلُهُ بِمَاءِ اَلْمَطَرِ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ اَلْأَرْضَ 🔶وَ يَشْرَبُهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ عَلَى اَلرِّيقِ ↩فَإِنَّهُ يَحْفَظُ ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى.

#برترین های دنیا وَ نُقِلَ عَنْ امیرالمومنین علیه السلام: أَنَّهُ رَأَی جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ وَ قَدْ تَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ [۱] فَقَالَ علیه السلام یَا جَابِرُ عَلَی ماَ تَنَفُّسُکَ أَ عَلَی الدُّنْیَا؟ فَقَالَ جَابِرٌ نَعَمْ ✳فَقَالَ لَهُ یَا جَابِرُ مَلَاذُّ الدُّنْیَا سَبْعَةٌ الْمَأْکُولُ وَ الْمَشْرُوبُ وَ الْمَلْبُوسُ وَ الْمَنْکُوحُ وَ الْمَرْکُوبُ وَ الْمَشْمُومُ وَ الْمَسْمُوعُ 🔴فَأَلَذُّ الْمَأْکُولَاتِ الْعَسَلُ وَ هُوَ بَصْقٌ مِنْ ذُبَابَةٍ 🔴وَ أَحْلَی الْمَشْرُوبَاتِ الْمَاءُ وَ کَفَی بِإِبَاحَتِهِ وَ سِبَاحَتِهِ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ 🔴وَ أَعْلَی الْمَلْبُوسَاتِ الدِّیبَاجُ وَ هُوَ مِنْ لُعَابِ دُودَةٍ 🔴وَ أَعْلَی الْمَنْکُوحَاتِ النِّسَاءُ وَ هُوَ مَبَالٌ فِی مَبَالٍ وَ مِثَالٌ لِمِثَالٍ وَ إِنَّمَا یُرَادُ أَحْسَنُ مَا فِی الْمَرْأَةِ لِأَقْبَحِ مَا فِیهَا 🔴وَ أَعْلَی الْمَرْکُوبَاتِ الْخَیْلُ وَ هُوَ قَوَاتِلُ 🔴وَ أَجَلُّ الْمَشْمُومَاتِ الْمِسْکُ وَ هُوَ دَمٌ مِنْ سُرَّةِ دَابَّةٍ 🔴وَ أَجَلُّ الْمَسْمُوعَاتِ الْغِنَاءُ وَ التَّرَنُّمُ وَ هُوَ إِثْمٌ 👌فَمَا هَذِهِ صِفَتُهُ لَمْ یَتَنَفَّسْ عَلَیْهِ عَاقِلٌ 👈👈قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَوَ اللَّهِ مَا خَطَرَتِ الدُّنْیَا بَعْدَهَا عَلَی قَلْبِی. ---------- [۱]: ۱. الصعداء- بضم الصاد و فتح العین المهملتین- التنفس الطویل من هم أو تعب. 🔷بحار ج۷۵ ص۱۱

با سلام و تحیت تسلیت ایام شهادت صدیقه کبری فاطمة الزهراء سلام الله عليها 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #بحث تنجیم و تاثیرات ستارگان از مباحث داغ و مهمی است. ✳جناب سرتیپ سید باقر هیوی در مورد آن کتابی نوشته: #نجوم و تنجیم یا حقایق و اوهام و البته در علم هیأت کتاب دیگری دارد: #هيأت در مكتب اسلام ✳در تصویر ذیل سعی شده که 🚩سوابق ایشان 🚩منابع کتابشان 🚩نظر ایشان در بحث فوق ارائه گردد؛ بدیهی است که راه تحقیق همچنان مفتوح است

مقتل الزهرا ....روضه شب آخر لَمَّا حَضَرَتْهَا الْوَفَاةُ قَالَتْ لِأَسْمَاءَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَى النَّبِيَّ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِكَافُورٍ مِنَ الْجَنَّةِ فَقَسَمَهُ أَثْلَاثاً ثُلُثاً لِنَفْسِهِ وَ ثُلُثاً لِعَلِيٍّ وَ ثُلُثاً لِي وَ كَانَ أَرْبَعِينَ دِرْهَماً فَقَالَتْ يَا أَسْمَاءُ ائْتِينِي بِبَقِيَّةِ حَنُوطِ وَالِدِي مِنْ مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا فَضَعِيهِ عِنْدَ رَأْسِي فَوَضَعَتْهُ ثُمَّ تَسَجَّتْ بِثَوْبِهَا وَ قَالَتِ انْتَظِرِينِي هُنَيْهَةً وَ ادْعِينِي فَإِنْ‏ أَجَبْتُكِ‏ وَ إِلَّا فَاعْلَمِي أَنِّي قَدْ قَدِمْتُ عَلَى أَبِي فَانْتَظَرَتْهَا هُنَيْهَةً ثُمَّ نَادَتْهَا فَلَمْ تُجِبْهَا.... فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ فَقَالا يَا أَسْمَاءُ مَا يُنِيمُ أُمَّنَا فِي هَذِهِ السَّاعَةِ قَالَتْ يَا ابْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ لَيْسَتْ أُمُّكُمَا نَائِمَةً قَدْ فَارَقَتِ الدُّنْيَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا الْحَسَنُ يُقَبِّلُهَا مَرَّةً وَ يَقُولُ يَا أُمَّاهْ كَلِّمِينِي قَبْلَ أَنْ تُفَارِقَ رُوحِي بَدَنِي قَالَتْ وَ أَقْبَلَ الْحُسَيْنُ يُقَبِّلُ رِجْلَهَا وَ يَقُولُ يَا أُمَّاهْ أَنَا ابْنُكِ الْحُسَيْنُ كَلِّمِينِي قَبْلَ أَنْ يَتَصَدَّعَ قَلْبِي فَأَمُوتَ قَالَتْ لَهُمَا أَسْمَاءُ يَا ابْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ انْطَلِقَا إِلَى أَبِيكُمَا عَلِيٍّ فَأَخْبِرَاهُ بِمَوْتِ أُمِّكُمَا فَخَرَجَا حَتَّى إِذَا كَانَا قُرْبَ الْمَسْجِدِ رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا بِالْبُكَاءِ فَابْتَدَرَهُمَا جَمِيعُ الصَّحَابَةِ فَقَالُوا مَا يُبْكِيكُمَا يَا ابْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ لَا أَبْكَى اللَّهُ أَعْيُنَكُمَا فَقَالا لَا أَ وَ لَيْسَ قَدْ مَاتَتْ أُمُّنَا فَاطِمَةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهَا قَالَ فَوَقَعَ عَلِيٌّ عَلَى وَجْهِهِ يَقُولُ بِمَنِ الْعَزَاءُ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ كُنْتُ بِكِ أَتَعَزَّى فَفِيمَ الْعَزَاءُ مِنْ بَعْدِك فَأَقْبَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مُسْرِعاً حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا وَ إِذَا بِهَا مُلْقَاةٌ عَلَى فِرَاشِهَا وَ هُوَ مِنْ قَبَاطِيِّ مِصْرَ فَأَقْبَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مُسْرِعاً حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ عَاتِقِهِ وَ الْعِمَامَةَ عَنْ رَأْسِهِ وَ حَلَّ أَزْرَارَهُ وَ أَقْبَلَ حَتَّى أَخَذَ رَأْسَهَا وَ تَرَكَهُ فِي حَجْرِهِ وَ نَادَاهَا يَا زَهْرَاءُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا بِنْتَ مَنْ حَمَلَ الزَّكَاةَ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ وَ بَذَلَهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا ابْنَةَ مَنْ صَلَّى بِالْمَلَائِكَةِ فِي السَّمَاءِ مَثْنَى مَثْنَى فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا فَاطِمَةُ كَلِّمِينِي فَأَنَا ابْنُ عَمِّكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَفَتَحَتْ عَيْنَيْهَا فِي وَجْهِهِ وَ نَظَرَتْ إِلَيْهِ وَ بَكَتْ وَ بَكَى وَ قَالَ مَا الَّذِي تَجِدِينَهُ فَأَنَا ابْنُ عَمِّكِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ يَا ابْنَ الْعَمِّ إِنِّي أَجِدُ الْمَوْتَ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ وَ لَا مَحِيصَ عَنْهُ .... ثُمَّ أَنْشَأَتْ تَقُول‏: ابْكِنِي إِنْ بَكَيْتَ يَا خَيْرَ هَادٍ وَ اسْبِلِ الدَّمْعَ فَهُوَ يَوْمُ الْفِرَاقِ‏ يَا قَرِينَ الْبَتُولِ أُوصِيكَ بِالنَّسْلِ فَقَدْ أَصْبَحَا حَلِيفَ اشْتِيَاقٍ‏ ابْكِنِي وَ ابْكِ لِلْيَتَامَى وَ لَا تَنْسَ قَتِيلَ الْعِدَى بِطَفِّ الْعِرَاقِ‏ فَارَقُوا فَأَصْبَحُوا يَتَامَى حَيَارَى يَحْلِفُ اللَّهَ فَهُوَ يَوْمُ الْفِرَاق‏

زهرا در آتش بود حیدر داشت می سوخت. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️