eitaa logo
آوند
2.2هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
355 ویدیو
94 فایل
🌿برای کمک به تناور شدن شجره طیبه جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی با هم رهسپار شویم... ✅@avand98 #آوند #گفتمان_سازی ارتباط با ما: @avand_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🗂️ سلسله مباحث استعمار علمی(شماره سوم) | تقلید کورکورانه 🔺 کشورهای در حال رشد و پیشرفت در سده نوزدهم‌میلادی در زمینه علوم و فنون، کشوری را احاطه کرده و به قول نویسنده کتاب فوق، به صورت گازانبری از دو سو آن را تحت فشار قرار می‌دهند و ضعف دولت مرکزی سبب می‌شود کار چندانی در برابر این فشار‌ها از دولت ساخته نباشد. 🔺 دو رفتار را در مقابل چنین حوادثی می‌توان انتظار داشت: 1- احساس نفرت نسبت به جریان ظالم 2- احساس حقارت از عقب‌ماندگی‌ها و تحسین پیشرفت های کشور پیروز به صورت افراطی. 🔺 هیچ‌کدام از جریان‌های فوق به صورت ماهوی بد نبوده و خسارت‌بار نیستند بلکه می‌توانند مکمل بوده و اصلاحات عمیقی را به بار بیاورد اما نکته اصلی درباره نوع مواجهه است که تو به‌عنوان یک عنصر فعال و با تشخیص دقیق از ظرفیت‌های خودی بتوانی کشور مطلوب را شناخته و با استفاده‌از پیشرفت‌های آن کشور، ضعف‌های ساختاری خود را برطرف‌کنی یا به‌عنوان یک عنصر، تسلیم و با نفی هرآنچه داشتی ذلیلانه در مقابل کشوری که تو را تحت سیطره خود درآورده بخواهی «از موی سر تا ناخن پا فرنگی شویم» 🔺 این حالت اسباب یک تقلیدکورکورانه را فراهم کرده بی‌توجه به زمینه‌ها و عواقبی که می‌تواند برای تو داشته باشد .تقی‌زاده می‌گفت: «چیزی که به حدّ اعلا برای ایران لازم است، اخذ آداب و عادات و رسوم و ترتیب و علوم و صنایع و زندگی و و کلّ اوضاع فرنگستان بدون هیچ استثنا...» (1) 📍(1) روزنامه کاوه، شماره ۷، ژوئیه ۱۹۲۰ [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne __________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 __________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂️ سلسله مباحث استعمار علمی(شماره چهارم) | کارگری علمی، نتیجه توّهم توسعه 🔺 این جریان همیشه از این نکته غافل‌اند که سیطره‌ یافته برای حفظ سیطره خود هرگز مسیر اصلی پیشرفت را پیش روی تو قرار نمی‌دهد؛ بلکه تنها می‌خواهد هزینه‌های «غلبه سخت» خود را با «غلبه نرم» کاهش دهد و از شما مریدی بسازد که به «توهم توسعه» پای در راهی بنهی که تو را برای همیشه به او وابسته می‌کند. 🔺 در زمان سیطره انگلستان بر هند و تحقیر شدن هندی‌ها توسط استعماگران آنچه هندی‌ها از کشور فائق و نیرومند می‌دیدند مهندسان، نقشه‌کشان، راه‌سازان و طبقه‌ای از مدیران بودند که هندی‌ها باید زیر دست آنها کار می‌کردند؛ این ارتباط و نگاه یک لایه‌ای سبب شد مردمان و جوانانی که خواستار پایان ظلم انگلستان بر هند بودند تمام تلاش خود را برای تربیت مهندسان و نقشه‌کشانی صرف کنند که گمان می‌کنند می‌توانند آنها را از یوغ استعمار خلاص کنند اتفاقا این موضوع مورد استقبال کشور انگلستان نیز قرار گرفت و به احداث دانشگاه در هند و اعزام دانشجویان هندی به انگلستان برای ادامه تحصیل انجامید اما اتفاقی که افتاد این بود که انگلستان از هزینه اعزام مهندسین انگلیسی به این کشور آسوده شد و از خود هندی‌ها برای اهدافش استفاده کرد.(۱) 📍(۱) کتاب استعمار و علم ، جورج والاهاکیس، 1398 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne __________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 __________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره شانزدهم) | آنچه گفتیم و خواهیم گفت ✔️ در قسمت‌های‌ قبل، از تجربه هند و ژاپن در مواجهه با پیشرفت‌های علمی‌ و فنی غرب گفتیم (تجربه‌کارگریِ علمیِ هندی‌ها و تجربه غرب‌گزینی‌ ژاپنی‌ها پیش‌ازتسلیم) و به‌بررسی تجربه ایران در این مواجهه پرداختیم (تجربه تقلیدکورکورانه). ✔️ در ادامه‌ بررسی تجربه‌ ایران، از دو سنت«آموزش‌عالی‌ یا دانشگاهی‌جدید در ایران» نام بردیم و نسبت آن ‌دو را با «سنت‌ علمی‌ ایران» بررسی کردیم: ➖ یکم سنت دارالفنونی که نه در ادامه سنت‌ علمی‌ کشور و با تاسی از علوم نوین و با توجه جدی به دو عنصر «فن» و «نیازهای‌علمیِ‌ملی» با هدف «انتقال فنون» و «تربیت اهل فن کارآشنا» ایجاد و دنبال شده و تاسیس دانشگاه علم و صنعت و پلی تکنیک امیرکبیر از نتایج آن بود. ➖ و دوم «سنت مدارس جدید» که در عرض و به تعبیری در مقابل«سنت‌ علمی‌ ایران»پدیدارشد و به وسیله رجال‌ منورالفکر نهضت‌ مشروطه‌،که بعدها کرسی‌های‌ مهم حکومت‌ پهلوی‌ را در اختیار گرفتند دنبال شد که از نتایج این سنت نیز تاسیس دانشگاه تهران بود. ➕ همچنین گفتیم تمرکز سنت‌ دوم متفاوت از سنت‌ اول، بجای «فنون و صناعات» بر «اندیشه و ادبیات» و هدفش نیز بجای حل مسائل داخلی و توسعه‌کشور،ایجاد مسائلِ‌ جدید،آشنایی با اندیشه‌های جدید و تربیت نسل جدیدی از منورالفکران بود که رهبری آینده تجددخواهی ایران را برعهده گیرند. ✔️ در قسمت بعدی درباره سنت دوم بیشترخواهیم گفت. ✔️ و بزودی درباره تولد و رشد سومین سنت‌ مطالب مهمی عنوان خواهیم کرد! ان شاءالله 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره هفدهم) | مقسی بانو! سپاس موسیو! ✔️ همانطور که بسیاری از محققان مطرح کرده‌اند این نوع اهمیت علوم‌ انسانی، فلسفه و ادبیات نسبت به علوم و فناوری در نظام آموزش «سنت‌ دوم‌ مدارس‌ جدید ایران» را باید بیش از هرچیز حاصل قرار گرفتن در دامنه فضای فرهنگی_سیاسی اروپا و به ویژه فرانسه دانست. ✔️ آنطور که عیسی صدیق (۱) در رساله دکتری خود با موضوع «ایران‌ مدرن‌ و نظام‌ آموزشی‌ آن» که در ۱۹۳۱ میلادی در دانشگاه کلمبیا از آن دفاع کرد و با همین عنوان به چاپ رسید مطرح می‌کند، زبان خارجی طبقه نخبگان ایرانی در دوران مشروطه، فرانسه است و کل دستگاه آموزشی به وجود آمده پس از تحولات مشروطه متکی بر الگوی دانشگاه‌های فرانسوی بوده است. ✔️ با این حال به واسطه خاصیت دوگانه مشروطه‌طلبی تجددخواه، که ضمن غربی اندیشیدن و تجددمآبی، هنوز ریشه‌های زنده‌ای نیز در تاریخ و سنت ایرانی داشت، نهاد «دانشگاه‌ تهران» و «دانشگاه‌ خوارزمی» که برآمده از سنت‌ مدارس‌ جدید در ایران بودند بر دو پایه اندیشه‌های جدید غربی و سنت تاریخی- ادبی ایران پایه‌گذاری شدند و طبقه‌ای از نخبگانی چنین در ایران پدید آوردند. 📌(۱) عیسی صدیق؛ ادیب، نویسنده، مدرس، وزیر فرهنگ( ۱۳۳۹–۱۳۴۰) و سومین رئیس دانشگاه تهران 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره هجدهم) | و اینک؛ آمریکایی‌ها وارد می شوند! ✔️ این دو سنت آموزشی جدید «سنت دارالفنونی و سنت‌مدارس‌جدید» ریشه در تحولات تاریخی ایران در دو سده اخیر داشتند و متناسب با نوع مواجهه اندیشمندان‌ ما در برابر غرب به وسیله خود ایرانیان پدید آمده بودند؛ امّا... ✔️ اما سنت سوم آموزش‌ جدید در ایران نه حاصل عزم و اراده و تحلیل خاص نیروهای داخلی بلکه در نتیجه مستقیم فعالیت میسیونرهای مسیحی آمریکایی پدید آمد. ✔️ کالج آمریکایی‌ها که بعدها دبیرستان البرز نامیده می‌شود یکی‌ از قدیمی‌ترین این نوع مدارس‌ جدید است که تاسیس آن به 1352 شمسی باز می‌گردد. 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیستم) | پای مکتب اخلاق و تربیت آمریکایی! ✔️ طبق برخی خاطرات همسر دکتر جردن نیز معلم رسمی کلاس اخلاق دانش‌آموزان بود. او به خوبی می‌دانست دانش‌آموزان کالجش (دبیرستان‌البرز فعلی) در آینده، رهبران ایران خواهند بود؛ شاید هیچ مدرسه‌ای در دنیا به این اندازه فرزندان افراد متنفذ را در طول سی و پنج سال گذشته ثبت نام نکرده‌است. ✔️ تربیت اولیه و فرستادن به موسسات آموزشی آمریکا وظیفه مدارس این چنینی بود. مرحله بعدی تربیت در دانشگاه‌های آمریکا و سپس برگشت به ایران برای پیگیری مدرنیزاسیون با همکاری و نظارت موسسات آمریکایی بود. ✔️ کالج‌های میسیونری (مبلغ مسیحی) در ایران و ترکیه، تحصیل‌کردگان ایرانی و ترک را در طول نیمه نخست قرن بیستم به نظام آموزشی آمریکا معرفی کردند. برخی از همین افراد به خدمات دولتی وارد شدند و در خلال برنامه اصل چهار(۱) به همان مربیان رجوع کردند. 📌 (۱) نکته چهارم از سخنان هری ترومن، رئیس جمهور آمریکا (۱۹۴۹) که درباره مسئولیت‌اخلاقی و ضرورت کمک کردن‌ کشور‌های غنی به کشور‌های فقیر است. 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیست‌ویکم) | از خیابان جُردن تا دانشگاه شریف! ✔️ مدیریت کالج آمریکایی‌ها از سال ۱۳۱۹، پس از ۴۲ سال سرپرستی دکتر جردن به ایرانیان واگذار شده و با اهدای نشان درجه یک علمی و گذاشتن نام وی بر خیابانی در پایتخت رژیم پهلوی از وی تقدیر می‌کند. ✔️ کالج آمریکایی‌ها از آن پس دبیرستان البرز نامیده می‌شود، دبیرستانی که بعد از یک دوره اولیه کوتاه، به مدت ۳۴ سال، از ۱۳۲۳ تا ۱۳۵۷، توسط یک نفر یعنی دکتر محمد علی مجتهدی، موسس دانشگاه شریف اداره شده است. 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیست‌ودوم) | دانشگاه آریامهر، تافته‌ جدا بافته شاه! ✔️ محمدعلی‌مجتهدی که خود از فارغ‌التحصیلان دانش‌سرای عالی بود و دکترای خود را در رشته مکانیک از دانشگاه سوربن فرانسه گرفته بود، پس از ریاست دانشگاه‌پهلوی(شیراز) و دانشگاه پلی‌تکنیک(امیرکبیر) بار دیگر در سال ۱۳۴۴به دستور مستقیم شاه مامور تاسیس دانشگاه‌صنعتی آریامهر (شریف) شد. ✔️ دومین دانشگاه صنعتی ایران پس از دانشگاه پهلوی که رئیس آن نه یکی از اعضا هیئت علمی که شخص شاه پهلوی بود و مجتهدی اولین نایب‌التولیت آن بود که به طور مستقیم از طرف شاه منصوب می‌شد. ✔️ در واقع به‌طور مشخص دانشگاه آریامهر تافته جدا بافته شاه بود که آنطور که مجتهدی در خاطراتش می‌نویسد امور آن‌را مستقیم و بدون دخالت وزارت فرهنگ و حتی دربار ، با حوصله، دقت و صرف هزینه‌های عجیب پیگیری می‌کرد. دانشگاهی که رئیس هیئت امنای آن وزیر دربار بود و همواره با نام اسدالله علم گره خورده بود. 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂️ سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیست‌وپنجم) | اجرا، تحت نظارت کارفرما! ✔️ در نوشته‌های دکتر مهدی ضرغامی آخرین رئیس دانشگاه آریامهر(شریف) پیش از انقلاب اسلامی اشاره به قراردادی با شرکت مشاوره ADL با محوریت گوردون براون می‌شود که از قدیمی ترین و با سابقه ترین شرکت های مشاوره جهان در ایالات متحده می باشد و این به وضوح روشن می‌سازد که امور دانشگاه ابعاد پیچیده تری دارد، زیرا اسدالله علم، وزیر دربار و رئیس هیئت امنای دانشگاه که مسئول معارفه دکتر امین می‌باشد نایب التولیت جدید را نمی‌شناسد و از نحوه انتصاب وی آگاه نیست. ✔️ سوال بزرگی که در اینجا مطرح می‌شود این است که چنین پروژه مهمی با مبانی و جهت گیری‌های عمیق نظری و اجتماعی که بدون اندک چالش‌های حقوقی و مالی در ابعاد گسترده در حال پیگیری است چگونه می‌تواند ایده و نظری برخواسته از خود رژیم پهلوی و رجال کم سوادی چون اسدالله علم باشد؟ 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne __________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 __________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیست‌وهفتم) انقلاب دانشگاهی ذیل رفرم زیربنایی جامعه ایران ✔️ همچنین در نوشته‌های دکتر مهدی‌ضرغامی آخرین رئیس دانشگاه آریامهر پیش از انقلاب اسلامی، به کنفرانس رامسر، به عنوان مبدا تحولات که مربوط به اصل دوازدهم انقلاب سفید شاه است اشاره شده، اشاره‌ای که به خوبی نشان از تحول بزرگی دارد که در دهه چهل شمسی در نظام آموزش عالی ایران در حال وقوع است. ✔️اگرچه ضرغامی ارتباط با آمریکایی‌ها را در راستای سیاست‌گذاری و مدیریت دانشگاه آریامهر از سال ۱۳۴۹ عنوان می‌کند، اما شواهد بسیاری نشان می‌دهد که طرح توسعه دانشگاه‌های دهه ۴۰ ایرانی توسط آمریکایی‌ها بخشی از انقلاب سفید یا رفُرم زیربنایی جامعه ایران است که توسط کارشناسان خبره آمریکایی طراحی و راهبری شده است. ✔️شاه احتمالا در بازدیدهایش از آمریکا، به ویژه ماساچوست، آرزوی ام‌آی‌تی ایران را همان موقع در سر پرورانده یا حتی ممکن است پیشنهادهای اولیه ای نیز در این رابطه از جانب آمریکایی‌ها به او شده باشد. قدر مسلم هر قدر پروژه دانشگاه سلطنتی آریامهر(شریف) جدی‌تر می‌شود حضور آمریکا نیز پررنگ تر می‌شود. 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیست‌وهشتم) چه کسی دکتر مجتهدی را انتخاب می‌کند؟ ✔️ شاه شخصاً دکتر مجتهدی را احضار می‌کند و او را بین دوکار مخیر می‌کند. درحالی‌که هم شاه و هم خود او می‌دانستند کار دوم را انتخاب خواهد کرد: یعنی ساخت دانشگاهی بزرگ از لحاظ علمی وصنعتی در تهران. ✔️ دکتر مجتهدی انتخابش برای این ماموریت را عجیب می‌شمارد: «[شاه] تا این حرف را زد من تعجب کردم، چون هیچ ارتباطی با دربار نداشتم،...چه کسی مرا معرفی کرده؟ کی گفته؟ یا خودش به این فکر افتاده؟» ✔️ شاه برای مدت نامحدود تولیت عالیه دانشگاه می‌شود، و طبق فرمانی مجتهدی را به عنوان نایب التولیت عظمی دانشگاه منصوب می‌کند. ✔️ اساس‌‌نامه توسط دکتر مجتهدی و دکتر ادیب تدوین می‌شود. در ماده ۲۲ اساسنامه تاسیس دانشگاه صنعتی آریامهر(شریف) پس از اینکه شاه تاسیس آن را مشخصاً به طرح «جامعه صنعتی آینده ایران» مربوط می‌سازد، و انحصار هیئت امنای آن را در اختیار دربار و نزدیکان خود قرار می‌دهد آمده است: ✔️ «برنامه تعلیماتی هر یک از دانشکده‌ها طبق برنامه یکی از دانشکده‌های مشابه بزرگ دنیا تنظیم خواهد شد و پس از تصویب شورای دانشگاه به اطلاع شورای مرکزی دانشگاه ها خواهد رسید و به موقع به اجرا گذارده خواهد شد.» 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیست‌ونهم) چه کسی دکتر مجتهدی را انتخاب می‌کند؟ ✔️ بنابراین مجتهدی با چندین دانشگاه خارجی ارتباط می‌گیرد.دانشگاه‌های آمریکا طبق الگویی که در دانشگاه پهلوی بنا کرده بودند پول مطالبه می‌کنند درحالی‌که انگلستان آلمان و فرانسه که احتمالا دنبال جای‌پایی برای خود در ایران بودند نه‌تنها پولی مطالبه نمی‌کنند بلکه قول مساعدت مالی می‌دهند، لذا مجتهدی با آمریکایی‌ها قرارداد نمی‌بندد و با امپریال‌کالج لندن، زوریخ آلمان و سوربن فرانسه قرارداد می‌بندد. ✔️ آنچه از ظاهر خاطرات مجتهدی برمی‌آید این است که او سرسخت بوده و اهل مماشات نبوده؛ بعلاوه با آن‌که ۳۴سال رئیس کالج آمریکایی‌ها بود و از میسیونرها تمجید می‌کرد، اما از فرانسه (که مدل قبلی آموزشی کشور بود) و دیگر کشورها پرهیز نداشت. اقدام آخرش نیز در مورد قراردادها، حجت را بر آمریکا تمام کرد که ریاست این دانشگاهِ پیشگام باید تغییر کند. ✔️ مجتهدی که خود را فاقد آگاهی سیاسی می‌دانست و نیز هنوز نمی‌دانست چگونه برای ریاست این دانشگاه انتخاب شده بود، ماجرای برکناری‌اش را نیز با حیرت شرح می‌دهد که ده بیست نفری از سفارت آمریکا آمدند و از دانشگاه و دبیرستان البرز بازدید کردند. چند روز بعد دکترغفاری از واشنگتن تلفن کرد که تو عوض شدی! گفتم چطور؟ گفت بجای تو رضا تعیین شده.(رضا را که حتی به عنوان دبیر هم استخدام نکرده بودند؛ یک موقعی کارمند ژنرال موتور بود؛ بعد هم اسمش را گذاشت پروفسور! حالا از آمریکا می‌آید.) 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره سی‌ام) عقب‌مانده ✔️ منابع قدرت در جهان‌امروز تغییر یافته و طالبان‌قدرت با درک آن پیوسته کوشیده‌اند تمام منابع قدرت جدید را تصاحب کنند که همان تصاحب فکرها،اندیشه‌ها و ایده‌هاست که از آن با عنوان «استعمار علمی» یاد می‌شود. ✔️ چرا استعمار علمی؟-علم را سلطان نامیده‌اند چون ثروت‌آفرین و قدرت‌آفرین است؛آن‌که به سرچشمه علم مسلط شود دیگران را وابستگی به اوست،شاید برای همین است که زکات علم را نشر،آفت علم را تکبر و آفت علما را حب ریاست دانسته‌اند؛حال بپرسیم: آیا کسانی‌ که در قرن‌های اخیر جریان‌های علمی بشری را تصاحب کرده‌‌اند،آن را با دیگران به اشتراک گذارده یا ازآن به‌عنوان منبع‌قدرت و ابزاری جهت سلطه‌گری‌سیاسی،اقتصادی‌وفرهنگی و ایجادمانع دربرابر جوشش سایر جریان‌های علمی استفاده کرده‌اند؟ ✔️ دراین سی‌قسمت دیدیم که چگونه سنت علمی‌بومی‌ایران در قرن‌اخیر تحت‌اثر و نفوذ دو سنت جدید آموزش‌عالی که متاثر از ارزش‌های غربی بوجود آمده بود به‌حاشیه رفت وچگونه از دل این تحولات،سنت مدارس‌آمریکایی متولد شده و تا مرحله بلوغ یعنی تاسیس دانشگاه رسید. ✔️ دانشگاه را نهادی بدانیم که غرب برای متمرکز کردن منابع خود روی نیازهایش ازآن استفاده می‌کند و این امر نه‌تنها در ایران که‌در همه‌کشورهای منطقه به شکل شدیدتری در حال ترویج و گسترش است تا اندیشه‌اسلامی را به عنوان علم رایج منطقه استحاله و برای علم‌خود مرجعیت ایجاد کند.در فصل‌بعد به‌این موضوع می‌پردازیم.ان‌شاءالله 🔻[آخرین قسمت از فصل اول] 🌐 @shenakhte_sahne
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌اول 🔺 رابطه هزار ساله علم و دین در ایران ✔️ در کشور ما هزار سال علم و دین در کنار یکدیگر بودند. علمای بزرگ تاریخ ما ‌-پزشکان بزرگ، منجّمین بزرگ، ریاضی‌دان‌های بزرگ؛ آن کسانی که امروز نامشان و اکتشافاتشان هنوز در دنیا مطرح است- جزو علماءبا‌لله‌ بودند؛ جزو صاحبان دین و متفکّران دینی هم بودند. ابن‌سینایی که هنوز کتاب طبّ او در دنیا به‌عنوان یک کتاب زنده‌ی علمی مطرح است، ابن‌سینایی که در این هزار سال در شئون مختلف به‌عنوان یک چهره‌ی برجسته‌ی تاریخ بشر در همه‌ی صحنه‌های علمی دنیا مطرح بوده و هنوز هم مطرح است و در تاریخچه‌ی علم در عالم، بعضی چیزها به نام او ثبت شده است، یک عالم دینی هم هست؛ همین‌طور محمّدبن‌زکریّای رازی، همین‌طور ابوریحان بیرونی، همین‌طور دیگر علما و دانشمندان و متفکّرین و مکتشفین و مخترعین دنیای اسلام؛ این وضع کشور ما و دنیای اسلام ما بود. تا وقتی دین حاکم بود، تا وقتی صحنه‌ی زندگی مردم از دین و نفوذ معنوی دین بکلّی خالی نشده بود، وضع این‌جور بود.(۱) 🔻[ادامه دارد...] 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌دوم 🔺 جدایی علوم رایج از علوم دینی، چرا و چگونه؟ ✔️ از وقتی‌که اروپایی‌ها و غربی‌ها و سیاستمداران صهیونیست و متفکّرانی که نشسته بودند برای نابودی دنیای اسلام نقشه کشیده بودند،دانش را همراه با سیاست وارد کشور ما کردند، علم را از دین جدا کردند؛ رشته‌ی دین یک رشته‌ی خالی از علم شد و رشته‌ی علم، یک رشته‌ی خالی از دین. در حوزه‌های علمیّه، دروس علم با پیشرفت‌های جدید راه داده نشد. دنبال این باید گشت که چرا در دهه‌های این قرن و قرن گذشته،فراگرفتن دانش های غیردینی ‌-همین علوم‌رایج که قبل‌از آن در حوزه‌ها تعلیم و تعلّم میشد- در حوزه‌های علمیّه نیامد و چرا علما که خود متفکّرینی بودند و ورّاث و صاحبان همین علوم در دوره‌های گذشته بودند، آنها را طرد کردند. دو مؤثّر و عامل وجود داشت و هر دو مربوط میشد به اینکه غربی‌ها متصدّی و صاحب علم و دانش طبیعی در محیط عالم شده بودند. این‌دو مؤثّر،یکی این بود که علمای دین،علمی را که به‌وسیله‌ی دشمنان دین و کفّار میخواست ترویج بشود، با چشم بدبینی نگاه می‌کردند و طرد می‌کردند؛و عامل دوّم این بود که همان دشمنان و همان کفّار حاضر نبودند علم را که در اختیار آنها بود،به داخل حوزه‌های علمیّه که مرکز دین بود،راه بدهند و نفوذ بدهند. هر دو از یکدیگر گریزان و با یکدیگر دشمن [بودند]؛و علّت اصلی هم این بود که علم،ابزاری بود در دست سیاست های ضدّدین؛ درهمه جای عالم و ازجمله در کشورهای اسلامی.(۱) 🔻[ادامه دارد...] 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌ سوم 🔺 پایه‌گذاری دانشگاه در ایران بر مبنای غیر دینی ✔️ قرن نوزدهم که قرن اوج تحقیقات علمی است در عالم غرب، عبارت است از قرن جدایی از دین و طرد دین از صحنه‌ی زندگی؛ و این در کشور ما اثر گذاشت: پایه‌ی اصلی دانشگاه ما بر مبنای غیردینی گذاشته شد؛ علما از دانشگاه روگردان شدند و دانشگاه هم از علما و حوزه‌های علمیّه روگردان شد. این پدیده‌ی مرارت‌بار، هم در حوزه‌ی علمیّه سوء اثر گذاشت و هم در دانشگاه‌ها. در حوزه‌های علمیّه سوء اثر گذاشت، زیرا علمای دین را صرفاً محدود کرد و محصور کرد به مسائل ذهنیِ دینی ولاغیر؛ آنها را از تحوّلات دنیای خارج بی‌خبر نگه داشت؛ پیشرفت‌های علم از نظر آن‌ها پوشیده ماند. ضرورت تحوّل در فقه اسلام و استنباط احکام دینی ‌-که همواره در تحوّلات عظیم جهانی، چنین تحوّلی در استنباط دین و فقه اسلام وجود داشته است و فقه برای رفع نیاز جامعه، مستند به قرآن و سنّت است- و روح تحوّل‌گرایی در حوزه‌ها از بین رفت؛ حوزه‌ها از واقعیّت زندگی، از حوادث دنیای خارج، از تحوّلات عظیمی که به وقوع می‌پیوست، بی‌خبر ماندند و محدود شدند به یک سلسله مسائل فقهی و غالباً فرعی... و غالباً دور از حوادث مهم و مسائل مهمّ زندگی. این ضربه‌ای بود که به حوزه‌های علمیّه وارد آمد. و دست سیاست‌ها هم از این استفاده کرد و با تبلیغات و با روش‌های شیطنت‌آمیز، حوزه‌ها را هرچه توانستند از تحوّلات زندگی دورتر کردند.(۱) 🔻[ادامه دارد...] 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 @shenakhte_sahne
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌ چهارم 🔺 ادارۀ دانشگاه در ارادۀ دل‌باختگان ✔️و امّا دانشگاه ‌-که خشت اوّل آن جدای از حوزه‌ی علمیّه و جدای از دین نهاده شده بود- افتاد در مشت کسانی که نه از دین بهره‌ای داشتند و نه از اخلاق اسلامی و نه از اخلاق سیاسی و نه از احساس وجدان یک شهروند نسبت به کشورش و ملّتش. در طول هفتاد سال اخیر، بیشتر کسانی که زمام امور تحصیلات عالیه در این کشور به دست آنها بوده است ‌- جز یک عدّه‌ی معدودی از قبیل امیرکبیر در اوایل، و بعد هم چند نفری که بسیار معدود هستند- و غالب کسانی که مسائل آموزش عالی به ارادۀ آنها و تدبیر آنها ارتباط پیدا می‌کرده، کسانی بودند که برای آنها منافع ملّت ایران در مقابل منافع بیگانگان از هیچ رجحانی برخوردار نبود؛ بیشتر به فکر چیزهای دیگری بودند تا آیندۀ این ملّت و آیندۀ این کشور.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌ پنجم 🔺 *قلوب جوشندۀ مردم، چشمۀ دانش هر سرزمین* ✔️ این تصادفی نیست که ایران و ملّت ایران با آن سابقۀ تاریخیِ علمی، با این استعداد درخشانی که دارد ‌-همۀ کسانی که روی مسائل ملّت‌ها کار کرده‌اند و ما اطّلاع داریم، دربارۀ ملّت ایران گفته‌اند که ملّت ایران دارای یک استعداد بالاتر از متوسّط استعدادهای بشری است- با آن فرهنگ غنیّ عمیقِ اسلامی، با داشتن دانشمندان بسیار بزرگ در طول قرن‌های متوالی، با وجود شوق و علاقۀ طبیعی مردم ایران به آموختن و دانستن -با همۀ این‌ها- شما نگاه کنید ببینید در این ۱۵٠ سال، ۲٠٠ سالی که دنیا چهارنعل به سمت معلومات و دانش و قلّه‌های علم حرکت کرده، جزو گروه‌ها و ملّت‌های عقب‌افتاده قرار گرفته؛ این یک چیز تصادفی نیست. اگر این ملّت را به حال خود هم وامی‌گذاشتند، در علوم جلو می‌افتاد. بیشتر دانش‌هایی که در دنیا شکفته است، اوّل از قلب خود مردم و از درون خود جوامع جوشیده و سر کشیده. اگر این ملّت را رها هم می‌کردند، این ملّت در علوم پیشرفت می‌کرد، پابه‌پای دنیا پیش می‌رفت و این‌قدر عقب نمی‌ماند. دست‌های خیانتکار، دست‌های غافل، دست‌های مزدور ‌-بخصوص بعد از آنکه راه معلومات روز و علوم روز غربی در ایران باز شد- کاری کردند که این ملّت عقب بماند، پیشرفت نکند.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98
🗂 سلسله مباحث استعمار علمی ➕ ضمیمه شماره سی‌ام؛ بخش‌ ششم 🔺 کارگری علمی؛ محصول علم بی‌ریشه ✔️ یک ملّتی با این سابقه‌ی درخشان تاریخی، در دوران ستم فراگیرِ حکومت پادشاهی در این کشور و بدتر از همه در این ۱۵٠ سال، ۲٠٠ سال اخیر ‌-یعنی اواخر قاجاریّه و همه‌ی دوران پهلوی- از لحاظ پیشرفت علمی در این حدّ تنزّل [قرار گرفت]. این کاری است که انجام دادند و عمده‌علّتِ این مسئله، جدایی دین از علم در کشور ما بود. علمای ما، دانشمندان و محقّقین علوم طبیعی در کشور ما از دین جدا ماندند، پس به درد مردم‌شان و کشورشان و ملّت‌شان نخوردند. خوب‌ترهایشان و بهترین‌هایشان رفتند برای بیگانگان مفید واقع شدند، عدّه‌ای هم در همین جا بودند و برای بیگانه‌ها کار کردند! روشنفکرانی که در همین دانشگاه‌ها درس خواندند، همان‌هایی بودند که در طول حکومت پهلوی، اداره‌ی این کشور را به خائنانه‌ترین وجهی بر عهده داشتند و به این ملّت خیانت کردند. این‌ها متخرّجین همین دانشگاه‌ها بودند. و خدا رحم کرد که انقلاب اسلامی به وجود آمد و پدید آمد. آن نسلی از روشنفکرانِ متأخّرِ این جامعه که بتدریج فارغ‌التّحصیل شده بودند و به سمت کارهای سیاسی می‌رفتند، به قدری نسل بی‌ریشه و بی‌اعتقاد و بی‌پیوندی بودند که خدا می‌داند اگر آن‌ها بر سر کار می‌آمدند، با این ملّت و با این کشور چه می‌کردند؛ هست و نیست و بود و نبود این ملّت را می‌سوزاندند و از بین می‌بردند.(۱) 🔻ادامه دارد... 📌(۱) آیت‌الله خامنه‌ای - ۱۳۶۸/۰۹/۲۹ 🌐 @shenakhte_sahne
🗂 سلسله مباحث جنگ نرم‌افزاری(استعمار علمی) ➕ فصل دوم | مرجعیت علمی آمریکا در سرزمین‌های اسلامی - شماره اول 🔺 افتتاح اَبَر دانشگاه آمریکاییِ بغداد ▪️ اخبار عراق مهم است؛ ۱:۲۰بامداد جمعه۱۳دی‌ماه ۱۳۹۸ در پی حمله هدفمند هلی‌کوپتر آمریکایی به فرودگاه بغداد که مستقیما با دستور رئیس‌جمهور آمریکا انجام شد، سردار قاسم‌ سلیمانی و ابومهدی المهندس و جمعی از همراهان به شهادت رسیدند. پس از آن موج‌ گسترده واکنش‌ها منطقه و جهان را فراگرفت. ده‌ها هزار عراقی و میلیون‌ها ایرانی پیکر شهدای‌ مقاومت را تشییع کردند. خواسته آنان یک کلام بود: «انتقام سخت» از بانیان جنایت؛ ▫️ یک سال بعد در تاریخ ۲۶ آذر ۹۹ حضرت آیت‌الله‌ خامنه‌ای در دیدار خانواده شهید سلیمانی با اشاره به سیلی دیگری که در حمله موشکی به پایگاه آمریکایی عین‌الاسد زده شد فرمودند: «اما سیلی سخت‌تر عبارت است از غلبه نرم‌افزاری بر هیمنه پوچ استکبار که نیازمند همت جوانان انقلابی و نخبگان مؤمن ما است و همچنین اخراج آمریکایی‌ها از منطقه که همت ملت‌ها و سیاست‌های مقاومت را می‌طلبد.» ▪️ اخبار عراق مهم است؛ در۱۵ اسفند ۱۳۹۹ خبر دیگری از عراق مخابره شد؛ ما در رسانه شناخت صحنه خبر مذکور را این‌گونه و از قول مدیر مسئول روزنامه جوان بازتاب دادیم: 🔻 امروز دانشگاه آمریکایی بغداد با حضور نخست‌وزیر عراق افتتاح شد. رئیس این دانشگاه‌، آمریکایی است و گفته این دانشگاه اینقدر بزرگ است که من احساس می‌کنم شهردار یک شهرم. رشته علوم‌ سیاسی و مدیریت جزو رشته‌های اولیه است. به برکت کاظمی آمریکا شکست سخت را پاسخ نرم، راهبردی و بلندمدت می‌دهد. 🔹 از همان نیمه نخست سال ۱۴۰۰ رسانه شناخت صحنه ناظر به ضرورت بحث غلبه نرم‌افزاری، روایتی از استعمار علمی در ایران را تحت عنوان فصل اول از سلسله مباحث جنگ نرم افزاری در سی شماره منتشر کرد و اینک فصل دوم را آغاز می‌کند: مرجعیت علمی آمریکا در سرزمین‌های اسلامی! 🔻ادامه دارد... 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂️ سلسله مباحث جنگ نرم‌افزاری(استعمار علمی) ➕ فصل دوم | مرجعیت علمی آمریکا در سرزمین‌های اسلامی - شماره دوم 🔺 دانشگاه آمریکایی 🔹 دانشگاه آمریکایی خود را چنین معرفی می‌کند: اینجا یک موسسه پژوهشی دانشجومحور است که مکان مرکزی آن در واشینگتن قرار دارد و کالج‌ها و مدرسه‌های سطح بالایی از نظر رده‌بندی داراست و دانشکده‌های معتبری برای ایجاد تغییرات معنادارد در جهان فراهم کرده است. 🔹 ما دانشگاه کوشندگان و رویاپردازان، فعالان و هنرمندان، عالمان و رهبرانِ خدمتگزار هستیم. ما متوجه می‌شویم که وقتی همه ما مشارکت کنیم، همه موفق می‌شویم. ما به معنای واقعی کلمه یک دانشگاه آمریکایی هستیم. 🔹 دانش‌آموخته‌های ما خودشان را برای وظیفه متفاوت خود در رهبری جهان و بازسازی جهان و چالش‌های منطقه‌ای و فرصت‌های آن آماده می‌سازند. در AU اشتیاق تبدیل به عمل می‌شود، دانشجویان فعالانه در دنیای اطراف خود درگیر می‌شوند و رهبران امروز، رهبران فردا را تربیت می‌کنند. 🔻ادامه دارد... 🌐 @shenakhte_sahne ____ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ____ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث جنگ نرم‌افزاری(استعمار علمی) ➕ فصل دوم | مرجعیت علمی آمریکا در سرزمین‌های اسلامی - شماره سوم 🔺 دانشگاه را سیاسی نکنید! 🔹«دانشگاه آمریکایی» یک موسسه‌ي با گرایش پروتستانی- متدیستی است که در سال ۱۸۹۳م توسط کنگره آمریکا تاسیس شده و در سال ۱۹۱۴ م به طور رسمی آغاز به کار کرده است. 🔹این دانشگاه در پاسخ به فراخوان جرج‌‌واشینگتن به منظور تاسیس دانشگاه ملی در پایتخت(واشینگتن.دی.سی) و در زمین اهدایی جان فلچر که یک متدیست بود بنا شده است. 🔹دانشگاه آمریکایی به منظور آموزش بخش عمومی برای آینده طراحی شده و این هدف تا به امروز امتداد داشته است. دورنمای جهانی، واقع‌گرایی عملگرایانه و علاقه به بخش عمومی اجزای تشکیل دهنده دانشگاه آمریکایی هستند. این دانشگاه امروزه از ۵۰ ایالت آمریکا و ۱۲۴ کشور دانشجو پذیرفته است. 🔹دانشکده‌های این دانشگاه شامل امور بین الملل، هنر و علم، فوق‌دیپلم کسب و کار، ارتباطات، امور خارجه، آموزش و کالج حقوق واشینگتن هستند. دانشگاه آمریکایی ۱۶۰ دوره درسی ارائه می‌دهد و تا الان دو جایزه پولیتزر، دو جایزه نوبل، یک سناتور آمریکا، ۲۵ نماینده مجلس آمریکا و ۱۸ سفیر آمریکا تحویل داده است. 🔻ادامه دارد... 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث جنگ نرم‌افزاری(استعمار علمی) ➕ فصل دوم | مرجعیت علمی آمریکا در سرزمین‌های اسلامی - شماره چهارم 🔺 اِی یو اینترنشنال 🔹 راهبرد ۵ ساله دانشگاه آمریکایی با عنوان تغییردهندگان برای تغییر در جهان یک دید و چشم انداز خاص به دانشگاه می‌دهد و میراث آموزش و پژوهشی دانشگاه را در پایتخت ملت‌های گوناگون و بین‌الملل به همراه خود بهبود می‌بخشد. 🔹 تاکنون ۸۰ موسسه در بیش از ۵۵ کشور جهان با نام دانشگاه آمریکایی تاسیس شده‌است. از نیکاراگوئه و نیجریه و ویتنام تا فرانسه، قاهره، لبنان و افغانستان بصورت تقریبی بیش از ۱۵۰ هزار دانشجو در حال تحصیل می‌باشد. 🔹 برخی از این دانشگاه‌ها، سابقه‌ای تا پیش از جنگ‌های داخلی آمریکا نیز دارند؛ اما بیش از دو سوم از این دانشگاه‌ها در سه دهه اخیر بنا شده‌اند. جالب آن که بسیاری از این موسسات جدید تنها نام این دانشگاه را دارند و نه تحت نظارت هستند و نه از قوانین آمریکا تبعیت می‌کنند. 🔹 علاقه به دانشگاه آمریکایی در خاورمیانه و مناطق دیگر به مساله برندسازی مربوط می‌شود. رئیس سابق دانشگاه آمریکایی بیروت گفته بود که کلمه آمریکایی در زمینه آموزش به مانند سوئیس در زمینه ساعت‌سازی شده است. 🔻ادامه دارد... 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث جنگ نرم‌افزاری(استعمار علمی) ➕ فصل دوم | مرجعیت علمی آمریکا در سرزمین‌های اسلامی - شماره پنجم 🔺 پدرخوانده 🔹 این فقط AU نیست که با راهبرد «تغییر در جهان» به جذب و تربیت نخبگان می‌پردازد؛ این راهبرد اساسی، طیف گسترده‌ای از فعالیت‌های آمریکایی در زمینه آموزش را شامل می‌شود. 🔹 طرح Fulbright «فولبرایت» که به عنوان بزرگترین طرح آموزشی در تاریخ معاصر دنیا مشهور است، یکی از برنامه‌های تغییر فرهنگی توسط آمریکا می‌باشد که با هدف بهبود روابط فرهنگی میان ملت‌ها (ترویج فرهنگ آمریکایی) و دیپلماسی فرهنگی و رقابت فرهنگی میان آنان از طریق جذب و هدایت نخبگان و دانشمندان طراحی و انجام شده است. 🔹 بر اساس این طرح رقابتی، به دانشجویان، پژوهشگران و اساتید، دانشمندان و هنرمندانِ منتخب، بورس تحصیلی کامل اعطا می‌شود. این طرح توسط سناتور آمریکا ویلیام فولبرایت در سال ۱۹۴۶م، ۱۳۲۵ ه.ش بنا نهاده شده است. 🔹 این برنامه سالیانه حدود ۸ هزار بورس اعطا می‌کند که ۱۶۰۰ نفر از آنان دانشجوی آمریکایی، ۱۲۰۰ نفر پژوهشگر آمریکایی و ۴ هزار نفر دانشجوی خارجی می‌باشند، همچنین ۹۰۰ نفر نیز پژوهشگر خارجی را به منظور بازدید می‌پذیرد. 🔻 ادامه دارد... 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
🗂 سلسله مباحث جنگ نرم‌افزاری(استعمار علمی) ➕ فصل دوم | مرجعیت علمی آمریکا در سرزمین‌های اسلامی - شماره ششم 🔺 جهانی‌سازی 🔹در سال ۱۹۴۵م و پس از جنگ جهانی دوم ویلیام فولبرایت پیشنهاد داد که از فروش تجهیزات نظامی زايد آمریکا بودجه‌ای برای بهبود روابط ببن‌المللی میان آمریکا و دیگر کشورها استفاده شود. برنامه فولبرایت هم‌زمان با رویکرد سازمان ملل متحد به منظور تغییر آموزشی در کشورهای گوناگون طرح شده است. 🔹این طرح توسط موسسه آموزش بین‌الملل ( IIE) در بیش از ۱۶۰ کشور فعال است. اداره آموزش و فرهنگ آمریکا ( ECA) واقع در وزارت خارجه آمریکا حامی مالی این طرح است که منابع مالی خود را از طریق کنگره آمریکا دریافت می‌کند. البته این برنامه از راه‌های دیگر از جمله کشورهای شریک، موسسات و شرکت‌ها نیز حمایت مالی می‌شود. 🔹از زمان تاسیس این برنامه تاکنون بیش از ۳۷۰ هزار نفر در این برنامه شرکت داشته‌اند که چهره‌های زیادی در زمینه‌های گوناگون را شامل می‌شود. از جمله آنها ۸۸ نفر برنده جایزه پولیتزر، ۷۵ نفر برنده بورس مک‌آرتور، ۶۰ نفر برنده جایزه نوبل، ۱۰ نفر منتخب کنگره آمریکا، ۱ نفر دبیرکل سازمان ملل و ۳۸ نفر رئیس‌جمهور یا نخست‌وزیر می‌باشد. 🔻ادامه دارد... 🌐 @shenakhte_sahne ________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir