تفسیر: در آیه بعد، به دنبال ذکر این نعمت‌هاى سه گانه پر ارزش، آن‌ها را چنین مخاطب مى‌سازد: از روزى‌هاى پاکیزه‌اى که به شما دادیم بخورید، ولى در آن طغیان نکنید (کُلُوا مِنْ طَیِّباتِ ما رَزَقْناکُمْ وَ لاتَطْغَوْا فِیهِ). طغیان در نعمت‌ها آن است که انسان به جاى این که از آن‌ها در راه اطاعت خدا و طریق سعادت خویش استفاده کند، آن‌ها را وسیله‌اى براى گناه، ناسپاسى، کفران و گردنکشى و اسرافکارى قرار دهد، همان گونه که بنى اسرائیل چنین کردند. این همه نعمت هاى الهى را دریافت داشتند و سپس راه کفر و طغیان و گناه را پیمودند. 🌺🌺🌺 و به دنبال آن، به آن‌ها هشدار مى دهد: اگر طغیان کنید، غضب من دامان شما را خواهد گرفت (فَیَحِلَّ عَلَیْکُمْ غَضَبِی). و هر کس غضب من بر او وارد شود، سقوط مى کند (وَ مَنْ یَحْلِلْ عَلَیْهِ غَضَبِی فَقَدْ هَوى). هَوى در اصل، به معنى سقوط کردن از بلندى است، که معمولاً نتیجه آن، نابودى است، به علاوه، در اینجا اشاره به سقوط مقامى و دورى از قرب پروردگار و رانده شدن از درگاهش نیز مى باشد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۸۱ سوره‌ مبارکه طه)

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه طه آیه: ۸۱ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىَ» و من هر که را توبه کند، و ایمان آورد، و عمل صالح انجام دهد، سپس هدایت شود، می‌آمرزم! (سوره مبارکه طه/ آیه ۸۲) #هر_صبح_یک_آیه @ayehsobh

تفسیر: و از آنجا که همیشه باید هشدار و تهدید با تشویق و بشارت، همراه باشد تا نیروى خوف و رجا را که عامل اصلى تکامل است یکسان برانگیزد، و درهاى بازگشت به روى توبه کاران را بگشاید، آیه بعد، چنین مى گوید: من کسانى را که توبه کنند، ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند و سپس هدایت یابند مى آمرزم (وَ إِنِّی لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى). با توجه به این که غَفّار صیغه مبالغه است نشان مى دهد خداوند چنین افراد را نه تنها یک بار که بارها مشمول آمرزش خود قرار مى دهد. 🌺🌺🌺 قابل توجه این‌که نخستین شرط توبه، بازگشت از گناه است، و بعد از آن که صفحه روح انسان از این آلودگى شستشو شد، شرط دوم آن است که نور ایمان به خدا و توحید بر آن بنشیند. و در مرحله سوم، باید شکوفه‌هاى ایمان و توحید که اعمال صالح و کارهاى شایسته است بر شاخسار وجود انسان ظاهر گردد. ولى در اینجا بر خلاف سایر آیات قرآن که فقط از توبه و ایمان و عمل صالح سخن مى گوید، شرط چهارمى تحت عنوان ثُمَّ اهْتَدى اضافه شده است. در معنى این جمله، مفسران بحث هاى فراوانى دارند که از میان همه آن‌ها دو تفسیر، جالب تر به نظر مى رسد: نخست این که اشاره به ادامه دادن راه ایمان، تقوا و عمل صالح است، یعنى توبه، گذشته را مى شوید و باعث نجات مى شود، مشروط بر این که بار دیگر شخص توبه کار، در همان دره شرک و گناه، سقوط نکند و دائماً مراقب باشد که وسوسه هاى شیطان و نفس او را به خط سابق باز نگرداند. دیگر این که این جمله، اشاره به لزوم قبول ولایت و پذیرش رهبرى رهبران الهى است، یعنى توبه، ایمان و عمل صالح آنگاه باعث نجات است که در زیر چتر هدایت رهبران الهى قرار گیرد، در یک زمان موسى(علیه السلام)، و در زمان دیگر پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله)، در یک روز امیر مؤمنان على(علیه السلام) و امروز حضرت مهدى(علیه السلام)مى باشد. چرا که یکى از ارکان دین، پذیرش دعوت پیامبر و رهبرى او و سپس پذیرش رهبرى جانشینان او مى باشد. این نیز روشن است که مخاطب این آیه، گرچه بنى اسرائیل هستند، ولى انحصار به آن‌ها ندارد، هر فرد یا گروهى که این مراحل را طى کنند مشمول غفران و عفو خدا خواهد شد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۸۲ سوره‌ مبارکه طه)

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه طه آیه: ۸۲ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَىَ» ای موسی! چه چیز سبب شد که از قومت پیشی گیری، و (برای آمدن به کوه طور) عجله کنی؟! (سوره مبارکه طه/ آیه ۸۳) #هر_صبح_یک_آیه @ayehsobh

تفسیر: در آیات بعد، فراز مهم دیگرى از زندگى موسى(علیه السلام) و بنى اسرائیل مطرح شده، و آن مربوط به رفتن موسى(علیه السلام) به اتفاق نمایندگان بنى اسرائیل به میعادگاه طور و سپس گوساله پرستى بنى اسرائیل در غیاب آن‌ها است. برنامه این بود که موسى(علیه السلام) براى گرفتن احکام تورات ، به کوه طور برود و گروهى از بنى اسرائیل نیز او را در این مسیر، همراهى کنند، تا حقایق تازه‌اى درباره خداشناسى و وحى در این سفر، براى آن‌ها آشکار گردد. 🌺🌺🌺 ولى از آنجا که شوق مناجات با پروردگار و شنیدن آهنگ وحى در دل موسى(علیه السلام) شعله‌ور بود، آن چنان که سر را از پا نمى شناخت، و همه چیز حتى خوردن، آشامیدن و استراحت را ـ طبق روایات ـ در این راه فراموش کرده بود، با سرعت این راه را پیمود، و قبل از دیگران، تنها به میعادگاه پروردگار رسید. در اینجا وحى بر او نازل شد: اى موسى! چه چیز سبب شد که پیش از قومت به اینجا بیائى و در این راه عجله کنى ؟! (وَ ما أَعْجَلَکَ عَنْ قَوْمِکَ یا مُوسى). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۸۳ سوره‌ مبارکه طه)

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىَ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىَ» عرض کرد: «پروردگارا! آنان به دنبال من هستند؛ و من به سوی تو شتاب کردم، تا از من خشنود شوی!» (سوره مبارکه طه/ آیه ۸۴) #هر_صبح_یک_آیه @ayehsobh

تفسیر: موسى(علیه السلام) بلافاصله عرض کرد: پروردگارا! آن‌ها به دنبال منند، و من براى رسیدن به میعادگاه و محضر وحى تو، شتاب کردم تا از من خشنود شوى (قالَ هُمْ أُولاءِ عَلى أَثَرِی وَ عَجِلْتُ إِلَیْکَ رَبِّ لِتَرْضى). نه تنها عشق مناجات تو و شنیدن سخنت مرا بى‌قرار ساخته بود، که مشتاق بودم هر چه زودتر قوانین و احکام تو را بگیرم و به بندگانت برسانم و از این راه، رضایت تو را بهتر جلب کنم، آرى من عاشق رضاى توام و مشتاق شنیدن فرمانت. 🌺🌺🌺 براى آن‌ها که از مسأله جاذبه عشق خدا بى‌خبرند گفتار موسى(علیه السلام) در پاسخ سؤال پروردگار، پیرامون عجله او در شتافتن به میعادگاه پروردگار، ممکن است عجیب آید. آنجا که مى گوید: وَ عَجِلْتُ إِلَیْکَ رَبِّ لِتَرْضى: پروردگارا! من به سوى تو عجله کردم تا رضایتت را جلب کنم . ولى آن‌ها با تمام وجود این حقیقت را درک کرده اند که وعده وصل چون شود نزدیک *** آتش عشق تیزتر گردد به خوبى مى دانند چه نیروى مرموزى موسى(علیه السلام) را به سوى میعادگاه اللّه مى کشید و آن چنان با سرعت مى رفت که حتى قومى را که با او بودند، پشت سر گذاشت. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۸۴ سوره‌ مبارکه طه)

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 «قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ» فرمود: «ما قوم تو را بعد از تو، آزمودیم و سامری آن‌ها را گمراه ساخت!» (سوره مبارکه طه/ آیه ۸۵) #هر_صبح_یک_آیه @ayehsobh

تفسیر: ولى بالاخره، در این دیدار، جلوه‌هاى معنوى پروردگار از سى شب به چهل شب تمدید شد، و زمینه‌هاى مختلفى که از قبل در میان بنى اسرائیل براى انحراف وجود داشت، کار خود را کرد. سامرى آن مرد هوشیار منحرف، میان دار شد، و با استفاده کردن از وسائلى که بعداً اشاره خواهیم کرد، گوساله‌اى ساخت و جمعیت را به پرستش آن فرا خواند . بدون شک، زمینه‌هائى مانند مشاهده گوساله پرستى مصریان، و یا دیدن صحنه بت پرستى (گاوپرستى) پس از عبور از رود نیل، و تقاضاى ساختن بتى همانند آن‌ها، و همچنین تمدید میعاد موسى(علیه السلام) و بروز شایعه مرگ او از ناحیه منافقان، و بالاخره، جهل و نادانى این جمعیت، در بروز این حادثه و انحراف بزرگ از توحید به کفر اثر داشت; چرا که حوادث اجتماعى معمولاً بدون مقدمه، رخ نمى دهد منتها گاهى این مقدمات آشکار است و گاهى مرموز و پنهان. 🌺🌺🌺 به هر حال، شرک در بدترین صورتش دامان بنى اسرائیل را گرفت به خصوص که بزرگان قوم هم در خدمت موسى(علیه السلام) در میعادگاه بودند و تنها رهبر جمعیت هارون(علیه السلام) بود، بى آن که دستیاران مؤثرى داشته باشد. در آنجا بود که خداوند به موسى(علیه السلام) در همان میعادگاه، فرمود: ما قوم تو را بعد از تو آزمایش کردیم، ولى از عهده امتحان خوب بیرون نیامدند و سامرى آن‌ها را گمراه کرد (قالَ فَإِنّا قَدْ فَتَنّا قَوْمَکَ مِنْ بَعْدِکَ وَ أَضَلَّهُمُ السّامِرِیُّ). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۸۵ سوره‌ مبارکه طه)

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه طه آیه: ۸۳_۸۵ @ayehsobh