شیخ صدوق: آنها بدترین خلق خدا هستند... 🔴شیخ صدوق (۳۸۱ق) در کتاب شریف اعتقادات شان می فرمایند: اعتقاد ما در مورد برائت اینگونه است که: برائت از آن چهار بُت! (چهار مرد مراد خلفاء سه گانه و معاویه است) و آن چهار زن واجب است. و همچنین برائت از تمام پیروان آنها واجب و لازم است. و اعتقاد ما اینست که آنان بدترین آفریده ی خداوند عزوجل هستند و اقرار به خدا و پیامبر و ائمه کامل نمی شود مگر با برائت از دشمنان شان. 🔵قال الشیخ الصدوق رحمه الله فی الاعتقادات: وَ اعْتِقَادُنَا فِي الْبَرَاءَةِ أَنَّهَا وَاجِبَةٌ مِنَ الْأَوْثَانِ الْأَرْبَعَةِ وَ الْإِنَاثِ الْأَرْبَعِ وَ مِنْ جَمِيعِ أَشْيَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَنَّهُمْ شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ لَا يَتِمُ‏ الْإِقْرَارُ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِالْأَئِمَّةِ ع إِلَّا بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِم. 📚إعتقادات الإمامية (للصدوق) ؛ ص۱۰۵ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج۸ ؛ ص۳۶۶ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج۲۷ ؛ ص۶۳ پ.ن: تصویر مربوط به ضریحِ مقبره شیخ صدوق در شهر ری است #برائت #اعتقادات #سنی #شیعه #شیخ_صدوق #صدوق #کلام_فقیه #علماء

شیخ مفید: همه شیعیان اجماع دارند که آنها کافرند... 🔴از شیخ مفید رحمه الله (۴۱۳ق) نقل شده: طایفه ی شیعه ی امامیه همگی اتفاق نظر و اجماع دارند بر این مسئله که: هر کس منکر امامتِ حتی یکی از امامان باشد و منکر لازم الاطاعة بودن او باشد، پس کافر و گمراه و مستحق آتش ابدیِ جهنم است. 🔵عن الشيخ المفيد قدس الله روحه في كتاب المسائل: اتفقت الإمامية على أن من‏ أنكر إمامة أحد من الأئمة و جحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار. 📚أوائل المقالات (الشیخ المفید) ؛ ص۴۴ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج۸ ؛ ص۳۶۶ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج۲۳ ؛ ص۳۹۰ پ.ن: تصویر مربوط به ضریحِ شیخ مفید واقع در حرم مطهر کاظمین، نزدیک قبر امام کاظم علیه السلام است. #شیخ_مفید #اجماع #شیعه #سنی #کافر #جهنم #کلام_فقیه #علماء

🌟کمال دین، به برائت است. 🌹از امام رضا علیه السلام نقل شده که فرمودند: کمال دین ، قبولِ ولایت ما و داشتنِ برائت از دشمنان ماست. ❤️روى عن الرّضا عليه السّلام أنه قال: كمال‏ الدّين‏ ولايتنا و البراءة من عدوّنا. 📚السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي (و المستطرفات) ؛ ج‏۳ ؛ ص۶۴۰ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج۲۷ ؛ ص۵۸ 📚منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة (خوئى) ؛ ‏ج۹ ؛ ص۷۶ #روایت #حدیث۴ #شیعه #ولایت #برائت

علامه حلی: منکِرِ امامت، منکر رسول الله است، پس کافرست... 🔴علامه حلی (۷۲۶ق) در کتاب فقهیِ مفصّلِ خویش می فرمایند: امامت از ارکان و اصول دین است؛ و به صورت ضروری و یقینی ثابت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله آن را آورده؛ پس منکر امامت منکر رسول خدا شده در مورد چیزی که آورده، پس کافر است... 🔵قال العلامه الحلی: أنّ الإمامة من أركان الدين و أصوله، و قد علم ثبوتها من النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ضرورة، فالجاحد بها لا يكون مصدّقا للرسول عليه السلام في جميع ما جاء به، فيكون كافرا... 📚منتهى المطلب في تحقيق المذهب؛ ج‌۸، ص: ۳۶۰ #کلام_فقیه #علماء #شیعه #سنی #کافر

🕯خیلی برای مادرش دعا کند .... 🌈امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس خُنَکا و لذتِ دوستیِ ما را در قلب خود احساس می کند، پس بسیار مادر خود را دعا کند ؛ چرا که به پدرش خیانت نکرده است. 🌹قال الصادق علیه السلام: ‏مَنْ وَجَدَ بَرْدَ حُبِّنَا عَلَى قَلْبِهِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ لِأُمِّهِ فَإِنَّهَا لَمْ تَخُنْ أَبَاهُ. 📚من لا يحضره الفقيه ؛ ج۳؛ ص۴۹۳ 📚الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص۶۰۹ـ۶۱۰ 📚معاني الأخبار، النص، ص۱۶۱ 📚علل الشرائع، ج۱ ، ص۱۴۲ 📚بشارة المصطفى لشيعة المرتضى (ط - القديمة) ؛ النص ؛ ص۹ 📚روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه (ط - القديمة) ؛ ج۸ ؛ ص۶۴۵ 📚الوافي، ج۲۳، ص۱۳۸۲ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲۷ ، ص۱۴۶ـ۱۴۷ #روایت #حدیث۶ #پاکی_ولادت #خدایا_شکرت #شیعه #حلالزاده

سید مرتضی: مخالفت با اصول شیعه کفر و در حکم ارتداد است.... سید مرتضی علم الهدی (۴۳۶ق) -شاگرد شیخ مفید و استاد شیخ طوسی- در بحث زکات دادن به مخالفین می فرمایند: زکات فقط زمانی ادا می شود که به شیعه امامی داده شود، و اگر به مخالفین داده شود از ذمه ساقط نمی شود. دلیل این مطلب به علاوه ی اجماع فرقه ی امامیه، اینست که دلیل داریم هر کسی با اصول امامیه مخالفت کند کافر است و در حکم مرتد به حساب می آید؛ و بین مسلمانان هم اختلافی وجود ندارد که به مرتد نمی شود زکات داد. قال الشریف السید المرتضی علم الهدی رحمه الله: و مما انفردت به الإمامية: القول بأن الزكاة لا تجزئ إلا إذا انصرفت إلى إمامي، و لا تسقط عن الذمة بدفعها إلى مخالف. و الحجة في ذلك: مضافا إلى الإجماع، أن الدليل قد دل على أن خلاف الإمامية في أصولهم كفر، و جار مجرى الردة، و لا خلاف بين المسلمين في أن المرتد لا تخرج إليه الزكاة. 📚الانتصار في انفرادات الإمامية؛ ص: ۲۰۵ 📚رسائل الشريف المرتضى؛ ج۱ ، ص: ۲۲۴ #کلام_فقیه #علماء #شیعه #مخالف #کافر

منابع شیعی: 📚الأصول الستة عشر (ط - دار الشبستري) ؛ النص ؛ ص31 📚الأصول الستة عشر (ط - دار الحديث) ؛ ص151 و ص166 📚الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏5 ؛ ص448 📚الهداية الكبرى ؛ ص424 📚تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان) ؛ ج‏7 ؛ ص250 📚الإستبصار فيما اختلف من الأخبار ؛ ج‏3 ؛ ص141 📚فقه القرآن ؛ ج‏2 ؛ ص106 📚متشابه القرآن و مختلفه (لابن شهر آشوب) ؛ ج‏2 ؛ ص189 📚شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ؛ ج‏12 ؛ ص253 و ج20 ؛ ص25 📚عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية ؛ ج‏2 ؛ ص125 📚وسائل الشيعة ؛ ج‏21 ؛ ص5-11 📚البرهان في تفسير القرآن ؛ ج‏2 ؛ ص59 📚ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار ؛ ج‏12 ؛ ص30 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ؛ ج‏20 ؛ ص227 📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏30 ؛ ص601 و ج53 ؛ ص31 و ج100 ؛ ص314 📚مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏14 ؛ ص447 و ص478 منابع عامّی: 📙تفسیر الثعلبی / ج3 / ص286 📘تفسیر السمرقندی / ج1 / ص294 📗تفسیر الفخر الرازی / ج10 / ص41 📕تفسیر الطبری / ج8 / ص178 📓تفسیر الماوردی / ج1 / ص471 📔تفسیر الماتریدی / ج3 / ص116 📒الدر المنثور (للسیوطی) / ج2 / 486 📙تفسیر القرطبی / ج5 / ص130 📘البحر المحیط (لابی حیان) / ج3 / ص589 📗مصنف عبدالرزاق الصنعانی / ج7 / ص500 📕شرح معانی الآثار / ج3 / ص26 📓نخب الافکار فی تنقیح مبانی الاخبار فی شرح معانی الآثار / ج10 / ص355 📔کنز العمال / ج16 / ص523 📒الجامع الکبیر / ج18 / ص182 و . . . برخی بی سواد ها و یا متعصبین اهل تسنن خیال میکنند که این حدیث کارِ شیعه و جعلی است... #منابع #معتبر #متعه #شیعه #سنی

صاحب جواهر: آخه چطور ما با اونا برادر باشیم؟! 🔴 صاحب کتابِ گران سنگ جواهر الکلام، شیخ محمد حسن نجفی (۱۲۶۶ق)، ذیل بحث غیبت مخالفین می فرماید: چگونه برادری میان مؤمن و مخالف تصور بشود در حالی که روایات متواتر و آیات بسیار در مورد وجوب بیزاری از آنها آمده... 🔵الشیخ محمد حسن صاحب الجواهر رحمه الله: و معلوم أن الله تعالى عقد الأخوة بين المؤمنين بقوله تعالى «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» دون غيرهم، و كيف‌ يتصور الاخوة بين المؤمن و المخالف، بعد تواتر الروايات و تظافر الآيات، في وجوب معاداتهم، و البراءة منهم،.. 📚جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام؛ ج۲۲ ، ص: ۶۲ـ۶۳ #کلام_فقیه #علماء #برادری #شیعه #سنی

صاحب ریاض: ادعای برادری میان ما و آنها فاسد و باطل است... 🔴 سید علی طباطبایی (۱۲۳۱ق) صاحب کتاب شریف ریاض المسائل، و استاد سید محمد مجاهد و صاحب مفتاح الکرامه و سید محمد باقر شفتی، ذیل بحث غیبت می فرماید: ادعای ایمان و برادری برای مخالفین، از جمله ادعاهاییست که یقین به فاسد بودن آنها داریم؛ و البته روایات مستفیض بلکه روایات متواتر به روشنی این ادعای فاسد را رد می کنند به علاوه روایات متواتری که در مورد طعن و لعن مخالفین آمده، و بیان می کند که آنها از یهودیان و مسیحیان نیز بدترند ، و از سگ نجس ترند ... و در روایاتی هم به آنها نسبت کفر داده شده .. 🔵السید علی الطباطبائی صاحب الریاض رحمه الله: و دعوىٰ الإيمان و الأُخوّة للمخالف ممّا يقطع بفساده، و النصوص المستفيضة، بل المتواترة ظاهرة في ردّه، مضافاً إلىٰ النصوص المتواترة الواردة عنهم (عليهم السّلام) بطعنهم، و لعنهم، و أنّهم أشرّ من اليهود و النصارى، و أنجس من الكلاب؛ لدلالتها علىٰ الجواز صريحاً أو فحوًى، كالنصوص المطلقة للكفر عليهم، مع زيادة لها في الدلالة بوجه آخر، و هو استلزام الإطلاق أمّا كفرهم حقيقة، أو اشتراكهم مع الكفّار في أحكامهم التي منها ما نحن فيه إجماعاً، و حكاه بعض الأصحاب صريحا 📚رياض المسائل (ط - الحديثة)، ج۸ ، ص: ۱۶۳ #کلام_فقیه #علماء #برادری #شیعه #سنی

ملا احمد نراقی: حرفِ برادری با مخالفین از اون حرفاییست که فسادش یقینیه.... 🔴 ملا احمد نراقی (۱۲۴۵ق) صاحب معراج السعادة، فرزند ملا محمد مهدی نراقی صاحب جامع السعادات، شاگرد سید مهدی بحرالعلوم و مرحوم کاشف الغطاء و صاحب ریاض، و استاد شیخ مرتضی انصاری، در کتاب مفصل خویش در بحث غیبت میفرماید: ⚡️اکثر اخبار غیبت که از طریق خاصه روایت شده اند مختص به "مومن" یا "برادر دینی" هستند؛ و ادعای ایمان برای مخالف، یا برادری با مخالفین از آن ادعاهاییست که یقینا فاسد است... 🔵قال الفاضل المولی احمد النراقی رحمه الله فی مستنده: و يؤيّده اختصاص أكثر الأخبار الواردة في طرقنا بالمؤمن أو الأخ في الدين، و دعوى الإيمان و الأخوّة للمخالف ممّا يقطع بفساده. 📚مستند الشيعة في أحكام الشريعة، ج۱۴، ص۱۶۳ #کلام_فقیه #علماء #شیعه #سنی #وحدت #برادری

ملا احمد نراقی: آنها از یهودی و مسیحی بدترند؛ و از سگ نجس ترند... 🔴 ملا احمد نراقی (۱۲۴۵ق) صاحب معراج السعادة، فرزند ملا محمد مهدی نراقی صاحب جامع السعادات، شاگرد سید مهدی بحرالعلوم و مرحوم کاشف الغطاء و صاحب ریاض، و استاد شیخ مرتضی انصاری، در کتاب مفصل خویش در بحث غیبت میفرماید: ⚠️روایات متواتری داریم که میتواند بحث جواز غیبت مخالفین را تاکید کند روایاتی متواتر که از اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده و در مورد بدگویی از آنان است ، در مورد لعن آنها و کافر شمردن آنهاست، و در مورد اینکه "آنها از یهودیان و نصاری بدترند، و از سگ ها نجس ترند... 🔵قال المولی احمد النراقی رحمه الله فی المستند: 💥و تؤكّده النصوص المتواترة الواردة عنهم في طعنهم و لعنهم و تكفيرهم، و أنّهم شرّ من اليهود و النصارى و أنجس من الكلاب. 📚مستند الشيعة في أحكام الشريعة، ج۱۴، ص۱۶۳ #کلام_فقیه #علماء #شیعه #سنی #وحدت #برادری

شیخ علی ایروانی: "مخالف" برادر ما محسوب نمی شود... 🔴 شیخ علی ایروانی (۱۳۵۴ق)، شاگرد مرحوم آخوند خراسانی و سید محمدکاظم یزدی ، صاحب حاشیه مکاسب و نهایة النهایة فی شرح الکفایة، در حاشیه بحث غیبت می فرماید: بهترست برای بحث جواز غیبت مخالف ، سراغ روایاتی برویم که آیه غیبت را تفسیر کرده اند، که در آنها لفظ برادر آمده است، بلکه در آیه هم اشاره به بحث برادری شده، و مخالف هم که برادر نیست... 🔵الشیخ علی الایروانی رحمه الله فی حاشیة المکاسب: و عليه فدلالة الدليل على عدم احترام المخالف لا يقتضي جواز غيبته كما لا يقتضيه جواز ارتكاب سائر المحرمات من أكل لحمه و هتك عرضه بل الغيبة من مصاديق هتك العرض كما يستفاد من بعض الأخبار فالأولى أن يستدل لجواز غيبة المخالف بالأخبار المفسّرة لها بذكر الأخ و في الآية أيضا إشارة إلى ذلك و المخالف ليس أخا‌. 📚حاشية المكاسب (للإيرواني)؛ ج۱، ص۳۲ #کلام_فقیه #علماء #شیعه #سنی #وحدت #برادری