بخشی از حدیث زیبای امیرالمؤمنین علیه السلام، که در ضمن نقل احمد بن اسحاق قمی آورده شده است. از دوستانمون که زحمت ساخت این فیلم کوتاه روایی رو کشیدند، کمال تشکر رو داریم. ان شاء الله در پیام های بعدی به اعتبار سنجی این روایت و مباحث دلالت آن، می پردازیم. #عمرکشون #عیدالزهرا #فرحة_الزهرا #فرحة_الزهراء #عیدالزهراء #9ربیع #ربیع‌الاول #عیدبیعت #عیدامامت #آغازامامت

👆قرائن صحت روایت احمد بن اسحاق قمی رحمه الله در باب 9ربیع الاول: 1️⃣عمل مشهور شیعه تا زمان شیخ مفید و بعد از ایشان و در زمان علامه مجلسی و بعد از ایشان تا الان به عید قرار دادن روز 9ربیع الاول. (ر.ک: کفعمی از شیخ مفید در مسار الشیعه / و علامه مجلسی در بحار الانوار و زاد المعاد/ و فصل الخطاب فی تاریخ قتل ابن الخطاب) 2️⃣بسیاری از فقهاء به استحباب غسل 9ربیع الاول مایل شدند بلکه فتوا دادند که معلوم است دلیلی بر این فتوا ندارند مگر همین روایت ؛ زیرا این غسل در غیر از روایت احمد بن اسحاق قمی رحمه الله ذکر نشده. که در پیام های بعدی و در آینده نام ایشان را ذکر خواهیم کرد ان شاء الله... 3️⃣اگرچه در کتب اربعه متقدمه شیعه ، اثری از این روایت وجود ندارد، ولی از زمان معاصرین شیخ طوسی تا قرن ها بعد ، برخی از علمای ما این روایت(یا مثل آن) را در کتب خود آورده اند {یا به آن اشاره کرده اند}؛ و ظاهر بسیاری از آنها ، پذیرش محتوای روایت و عید دانستن 9ربیع الاول است. نام برخی از این علماء و کتاب ها را در ادامه می آوریم: ❤️شیخ صدوق (قرن4) // البته در کتاب هایی که از ایشان به دست ما رسیده موجود نیست؛ ولی خریط فن حدیث ، سید بن طاووس، در کتاب اقبال روایت 9ربیع الاول را از شیخ جعفر بن بابویه (شیخ صدوق) از امام صادق علیه السلام نقل می کنند و آن را عظیم الشأن دانستند. 🖤طبری شیعی(شیخ محمد بن جریر – قرن5) در کتاب دلائل الإمامة // البته در نسخه ای که چاپ شده ، اثری از این حدیث موجود نیست؛ ولی محدث جلیل سید نعمت الله جزائری در کتاب خویش ، انوار نعمانیة ، این روایت را از دلائل الامامة شیخ طبری نقل می کند، که نشان می دهد در نسخه ای که به دست ایشان رسیده بود، این روایت ذکر شده بود. 💛هاشم بن محمد (قرن6) در کتاب مصباح الانوار // ر.ک: فصل الخطاب فی تاریخ قتل ابن الخطاب از الانوار النعمانیة رضی الدین علی بن علی بن طاووس(قرن7) فرزند سید ابن طاووس مشهور صاحب اقبال الاعمال ، در کتاب خویش زوائد الفوائد // ر.ک: بحار الانوار از زوائد الفوائد 💚حسن بن سلیمان حلی(قرن9) ، شاگرد شهید اول ، در کتاب المحتضر // ر.ک: بحار الانوار از المحتضر و فصل الخطاب فی تاریخ قتل ابن الخطاب از المحتضر 💙علامه مجلسی(قرن11 و اوایل12) در بحار الانوار و زاد المعاد ؛ و در این دو کتاب از اعتبار حدیث دفاع کرده است. 💜سید نعمت الله جزائری در الانوار النعمانیة // ر.ک: فصل الخطاب فی تاریخ قتل ابن الخطاب 💗و بسیاری از علماء بعد از علامه مجلسی در دوره صفویه و قاجاریه تا به الان ؛ که عید بودن 9ربیع الاول معروف گشته و روایت احمد بن اسحاق مشهور و در کتاب های فراوان مذکور شده بود.

🔸نتیجه این قرائن: ✔️اگر چه برخی راویان در سند این روایت، هنوز برای ما ناشناخته مانده اند، ولی این ناشناختگی، موجب ترک این روایت عظیم الشأن نمی شود. 🔍عمل فقهاء به مستحبات آن، عمل مشهور شیعه به نکته تاریخی آن(روز قتل عمر) و ذکر آن در کتب بسیاری از علماء قرن۵ به بعد موجب اطمینان خاطر به آن می گردد.

فرمود رضا (علیه السلام) بغض بقر راه کمال ست زیرا که بقر دشمن حي متعال است تا مُهر برائت نخورد برگ عبوری رفتن به بهشتی که خدا گفته محالست #عیدالزهرا #فرحة_الزهرا #عمرکشون #9ربیع #نهم_ربیع

یه پیشنهاد خوب برا برادران عزیز اهل تسنن 🙃🙂😁😘 #فرحةالزهرا #عیدالزهرا #عیدالزهراء #عمرکشون #عه_نگو_عمرکشون بگو #عید_تاجگذاری #عید_ولایت :)

🌸 #نه_ربیع (۲) #اعتقادات ⭕️ اعتقاد ما این است #تبری از ظالمان، واجب است! 💠 ابن بابويه، جناب شیخ‌ صدوق رحمةالله‌عليه می‌نویسد: 🔸اعتقاد ما درباره ظالمان آن است كه آنها ملعون‌اند و تبرّى از آنها #واجب است. حق تعالى در قرآن فرموده: أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (هود/۱۸)، لعنت خدا بر ظالمان؛ آنان كه منع راه خدا می‌نمايند. - ابن عباس در تفسير اين آيه گويد: مراد از راه خدا در اين مواضع، على‌بن‌ابى‌طالب و ائمه عليهم‌السّلام ‏اند. 🔹ظلم عبارت است از نهادن چيزى در غير موضعش، پس هر كه ادّعای امامت نمايد و امام نباشد ظالم و ملعون است، و هر كه امامت را در غير اهل امامت نهد ظالم و ملعون است! - و جناب نبوى صلى‌اللَّه‌عليه‌و‌آله فرموده: هر كه #انكار_امامت على كند بعد از من، انكار نبوت من نموده و هر كه انكار نبوت من كرد، انكار خداوندى خداوند را نموده... 🔸و اعتقاد ما درباره كسى كه انكار امامت اميرالمؤمنين و ائمه عليهم‌السّلام بعد از آن حضرت نماید، آن است كه مانند كسی‌ است كه انكار نبوت جميع انبياء عليهم‌السّلام نموده... 🔹اعتقاد ما درباره كسى كه اقرار به اميرالمؤمنين عليه‌السّلام و انكار يكى از امامان مابعد آن جناب كرده به منزله كسى است كه اقرار به همه انبياء نموده و منكر پيغمبر ما صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله و سلّم بوده باشد. - و حضرت صادق عليه‌السّلام فرموده: هر كه شک نمايد در كفر دشمنان ما و ظالمان حق ما، کافر است. 📎منابع تمامی مطالب، در آرشیو مجموعه موجود می باشد. 📚همراه با عالمان شیعه| حجره فقاهت 🆔 @hojre_feghahat

#رزقنی_البرائة_من_اعدائکم 🔸عنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْهُمَا فَقَالَ يَا أَبَا الْفَضْلِ مَا تَسْأَلُنِي عَنْهُمَا ...وَ اللَّهِ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا أَوْ تَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُنَا لَأَبْدَى مِنْ أُمُورِهِمَا مَا كَانَ يُكْتَمُ وَ لَكَتَمَ مِنْ أُمُورِهِمَا مَا كَانَ يُظْهَرُ وَ اللَّهِ مَا أُسِّسَتْ مِنْ بَلِيَّةٍ وَ لَا قَضِيَّةٍ تَجْرِي عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِلَّا هُمَا أَسَّسَا أَوَّلَهَا فَعَلَيْهِمَا لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِين‏. 🔹امام باقر علیه السلام فرمودند: ... بخدا سوگند اگر قائم ما قيام كند يا سخنگوى ما بسخن آيد از كارهاى آن دو چيزهائى را كه تا آن وقت مكتوم و پنهان است آشكار سازد، و مكتوم سازد از كارهاى آن دو آنچه را كه بدان تظاهر كردند، بخدا سوگند هيچ گرفتارى و واقعه‌اى كه بر سر ما خاندان آيد پايه‌گذارى نشد جز آنكه اساس و پايۀ آن را آن دو نفر پايه‌گذارى كردند، پس بر آن دو باد لعنت خدا و فرشتگان و مردمان همگى. 📚 الكافي؛ج‏8 ؛ص245

#رزقنی_البرائة_من_اعدائکم 🔸عنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها قَالَ: مَنْ‏ ذَكَرَهُمَا فَلَعَنَهُمَا كُلَ‏ غَدَاةٍ كَتَبَ اللَّهُ‏ لَهُ سَبْعِينَ حَسَنَةً، وَ مَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَ رَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَات‏. 🔹در ذیل آیه شریفه «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها» از امام صادق علیه السلام روایت شده است که: هر کس هر روز صبح آن دو نفر را لعن کند، خدای تعالی برای او هفتاد حسنه نوشته و ده گناه از او محو نموده و مقامش را ده درجه بالا برد. 📚 تفسير العياشي؛ ج‏1؛ ص387

روایت شریف نهم ربیع

عمر ای خبیث ملعون تو چه دشمنی خدا را که به درد سر فکندی ز ستم تو ما سوی را به غدیر خم تو بیعت به ولی حق نمودی ز چه رو شکستی آخر همه بیعت و وفا را شده از تو شاد و خندان شده راضی از تو شیطان چو بری به سوی دوزخ تو جمیع اشقیا را به جز از عمر که گوید به غلام خویش قنفذ که بزن به تازیانه تو عزیز کبریا را دل سنگ این ستم گر که ندیده آب رحمت به مثل اشد زقسوه ز هزار سنگ خارا به جز او که سر برهنه بکشد به مسجد آرا به هزار مکر و حیله شه ملک لا فتی را ز خیانتش به مولا ز جنایتش به زهرا بنمود غرق در خون دل پاک انبیا را به جز آن شقی ملحد که گشد در سقیفه به روی تمام مردم در بدعت و جفا را تو اگر نظر نمایی به یقین کنی قضاوت که به پا نموده آنجا جریان کربلا را ز سگ درنده بدتر بود این عمر که پرپر بنمود او ز آتش گل باغ مصطفی را ز صفات زشت شیطان آگر آگهی بخواهی به رخ عمر نظر کن که از اوست آشکارا تو که طالب نجاتی بر مرتضی علی رو که رهاندت ز دوزخ بچشاندت بقا را ایام بکام #عمرکشون #عیدالزهرا

اللهم العن الجبت و الطاغوت نهم ربیع بر همه منتظران منتقم حضرت زهرا سلام الله علیها مبارک باد🌹🌹🌹 #عیدالزهرا #فرحة_الزهراء #عمرکشون #نهم_ربیع