🖋مقام معظم رهبری مدظله العالی : مجموعه‌ی جوانان یک کشور وقتی بصیرت دارند، آگاهانه حرکت می‌کنند و قدم برمی‌دارند، همه‌ی تیغ‌های دشمن در مقابل آنها کند می‌شود، غبارآلودگی فتنه نمی‌تواند آن‌ها را گمراه کند، آن‌ها را به اشتباه بیندازد. اگر بصیرت نبود،انسان ولو با نیت خوب گاهی در راه بد قدم می‌‌گذارد. 🎤مقام معظم #رهبری مدظله العالی #بصیرت_و_استقامت #بهائیت 💀@bahaiyat💀

❇️آشنایی با برخی از بابیان و بهائیانِ نادم و مستبصر(۱) از پدیده های بسیار جالب در تاریخ بابیت و بهائیت، بیداری و بازگشت نخبگان و شخصیتهای طراز اول این دو فرقه به دامن اسلام است. بازگشت نخبگان بابی و ازلی از بابیت ملاعبدالخالق یزدی (شاگرد و میزبان شیخ احمد احسایی در یزد، و از روحانیون شاخص مقیم در زمان ظهور باب)(۱) از جمله ی کسانی بود که در اثر تعریف های ملاحسین بشرویه ای (از پیروان برجسته ی علی محمد باب و «حرفی حی»، و رهبر غائله ی بابیان در قلعه ی شیخ طبرسی مازندران) به باب گروید(۲) و مقامش در میان بابیان بدان پایه بود که باب در پیغام مکتوبش به محمد شاه قاجار، ملاعبدالخالق را برای گفت و گو با شاه و اثبات بابیت خویش معرفی کرد.(۳) اما، به تصریح منابع بابی و بهائی، همین ملاعبدالخالق زمانی که فهمید باب، پا را ادعای «بابیت» امام عصر(عجل الله تعالی فرجه) فراتر نهاده و مدعی «قائمیت» شده است، از بابیت برگشته، به مخالفت با آن پرداخت و جمعی از بابیان نیز به تبعیت از او از متابعت باب روی برگرداندند. بهاء در یکی از الواح خود می نویسد: ملا عبدالخالق، که از مشایخ شیخیّه بود، در اول امر که نقطه ی اولی…[باب] در قمیص(۴) بابیّت ظاهر، اقبال نمود و عریضه معروض داشت. از مصدر عنایت کبری [باب] ذکرش نازل و بر حسب ظاهر کمالِ عنایت نسبت به او مشهود. تا آن که لوحی مخصوص به او ارسال فرمودند، در او این کلمه ی عُلیا نازل، قوله تعالی: انّنی انا القائم الحقّ الذی انتم بظهوره توعدون. بعد از قرائت، صیحه زد و به اعراض تمام قیام نمود و جمعی در ارض طاء [طهران] به سبب او اعراض نمودند.(۵) 📗(۱)تاریخ علمای خراسان، میرزا عبدالرحمن مدرس، مقدمه و تصحیح محمد باقر ساعدی، صص ۱۰۵-۱۰۶ 📗(۲) نقطه ی الکاف، چاپ براون، ص ۱۰۱ 📗(۳)ظهورالحق، اسدالله مازندرانی ۱۷۱-۱۷۲؛ 📗(۴)فتنه ی باب، اعتضادالسلطنه، تعلیقات عبدالحسین نوایی، ص۳۵ 📗(۵)عهد اعلی…، ابوالقاسم افنان، ص۳۰۳، نیز ر.ک سخن بهاء در این زمینه، مندرج در: مائده ی آسمانی، عبدالحمید اشراق خاوری،۲۳۲_۲۳۱پیراهن، جامه ظهورالحق، ۱۷۳/۳-۱۷۴؛ حضرت طاهره، نصرت الله محمد حسینی، ص۲۶۰ #بهائیت #مستبصرین 💀@bahaiyat💀

🔹اعمال شب جمعه https://eitaa.com/kavasayat/2015 https://eitaa.com/kavasayat/1992 https://eitaa.com/kavasayat/1993 https://eitaa.com/kavasayat/3041 https://eitaa.com/kavasayat/2983 https://eitaa.com/kavasayat/2955 https://eitaa.com/kavasayat/3894

🕸بهائیت از دو زاویه (۴) ادامه دارد.... #بهائیت_از_دو_زاویه 💀@bahaiyat💀

▪️در خواب خدا را دیده؟!▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜 عَنْ إِبْرَاهِيمَ اَلْكَرْخِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ رَجُلاً رَأَى رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي مَنَامِهِ فَمَا يَكُونُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: ذَلِكَ رَجُلٌ لاَ دِينَ لَهُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لاَ يُرَى فِي اَلْيَقَظَةِ وَ لاَ فِي اَلْمَنَامِ وَ لاَ فِي اَلدُّنْيَا وَ لاَ فِي اَلْآخِرَةِ. 📄 ابراهيم كرخى مى‌گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض کردم: شخصى خداوند را در خواب دیده؛ اين خواب چه تعبيرى دارد؟فرمودند: او كسى است كه دين ندارد. زيرا خداوند نه در بيدارى مشاهده مى‌شود و نه خواب و نه در دنيا و نه در آخرت. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 امالی شیخ صدوق ج ۱، ص ۶۱۰ #حدیث_روز 💀@bahaiyat💀

📙بهائیت خبرچین یهود ▪️نه تنها سران بهائیت در گذشته و هئیت های محافل بهائی کنونی متفقا دولت اسرائیل و صهیونیسم جهانی را تائید و همراهی کرده و می کنند ▪️بلکه در بسیار از نقاط جهان به خصوص در کشورهای اسلامی و عرب اکثر از بهائیان متمایل به جهودان و دولت اسرائیل بوده و هستند . ▪️در بسیاری از کشور ها، به خصوص کشورهای عربی ،شنیده و دیده شده که بهائیان داخل در تشکیلات جاسوسی موساد شده و همه جا به نفع اسرائیلیان به خبر چینی و جاسوسی و نوکری مشغولند. 📚انشعاب در بهائیت پس از مرگ شوقی ربانی، اسماعیل رائین، ص ۲۳۱ #نقد_بهائیت #اسرائیل #صهیونیسم #خبرچین 💀@bahaiyat💀

💬 | #پیام_جدید متن پیام: سلام یه محتوا از بهاییت تولید کردم ✍️سلام از طریق همین لینک ناشناس امکان ارسالش وجود دارد.

💬 | #پیام_جدید متن پیام: سلام تقریبا اکثر پیام ها رو خواندم، مدام گفته شده بابیت و بهائیت. خواستم بپرسم آیا با هم فرق دارند؟ یا یکی هستن فرق بابیت و بهائیت در چیست؟ ✍️سلام فرقه بابيه گروهي هستند كه خود را از پيروان سيد علي محمد شيرازي که به علی محمدباب معروف است می دانند. پس از اعدام سيد علي محمد باب، يحيي صبح ازل دعوي جانشيني او را كرد و ميرزا حسين علي بهاء برادر وي در آغاز تسليم او شد، امّا پس از مدتي رقابت با برادر را آغاز كرد و نخست ادعاي «من يظهره اللهي»، كه در سخنان باب آمده بود، كرد و به تدريج بر ادعاهاي خود افزود تا به ادعاي رسالت و شارعيت و حلول خدا در او رسيد و خود را «الهيكل الاعلي» ناميد و مدعي شد كه سيد محمد باب زمينه ساز و مبشر ظهور وي بوده است.و در نهايت ميرزا حسين علي بهاء پيروز شده و فرقه بابيه را با نام «فرقه بهائيت» ادامه و استمرار بخشيد. با توجه به مطالب ياد شده مي توانيم چنين نتيجه بگيريم كه فرقه بهائيت همان ادامه فرقه بابيه است و تنها به دليل اختلاف ميرزا حسين علي بهاء و يحيي صبح ازل نام بابيه به بهائيه تغيير پيدا كرد 💀@bahaiyat💀

📙خداوندی میرزا حسینعلی نوری ▪️جناب حسینعلی نوری در لوحی که به مناسبت تولد خویش صادر کرده، می‌گوید: «فَیا حَبَّذا مِن فَجرِ الَّذی فِیه استوی القدم علی عَرش اسمه الأعظَم العَظیم و فِیه وُلِدَ مَن لَم یَلِد و لَم یُولَد. آفرین بر سپیده دمی که جمال قدم که نام او أعظم عظیم است، بر عرش مستقر شد و در آن سپیده دم، کسی زاده شد که نمی‌زاید و زاییده نمی‌شود» 📚رساله ایام تسعه، ص۵۰. #بهائیت_کذاب #ادعای_خدایی 💀@bahaiyat💀