توییت بعدی (پس از توییت حاوی محتوای جنجالی) @bahaneee

توئیت‌های مدرسی پیش از توییت جنجالی در روز حادثه @bahaneee

توییت وقیحانه هادی مهرانی درباره حادثه تروریستی مشهد @bahaneee

مدرسی در توییتی بیان میکند که در کلاب هاوس توضیحاتی درباره آن توییت جنجالی داده است. @bahaneee

🔴 ماجرای یک توئیت جنجالی و ساده‌انگاری زمینه‌سازان نفوذ نرم [ص۱ از ۳] 🔸 در پی حادثه تروریستی در حرم مطهر رضوی که پس از شهادت حجت‌الاسلام اصلانی، به تازگی به شهادت مظلومانه دومین روحانی ⁦‏خدمتگزار به مناطق محروم مشهد یعنی حجت‌الاسلام دارایی منجر شده، فرید مدرسی یک توییت جنجالی داشت. او نوشت: «نفرت بکارید؛ خشونت درو می‌کنید» https://eitaa.com/bahaneee/2068 🔸 واکنش‌ها به این توییت عجیب و بلکه وقیحانه احتمالا بسیار بیش از انتظارات اولیه او بوده است. در این زمینه یکی از فعالان رسانه‌ای تصویری از گفتگوی خود با وی را منتشر ساخته که در کانال شخص فرید مدرسی در ایتا نیز بازنشر گردیده است https://eitaa.com/bahaneee/2069 🔸او در این پاسخ نوشته است: «آن توییت درباره فضای دیگر بود، من یک توییت درباره اتفاق مشهد نوشتم که این است ... » وقتی او می‌گوید توییتش درباره یک فضای دیگر بود و توییت مورد نظر او درباره حادثه مشهد، چیز دیگری است، به این معناست که توییتِ «کاشت نفرت و درو کردن خشونت» هیچ ربطی به حادثه مشهد نداشته است! 🔸این ادعا به هیچ وجه نمی‌تواند قابل قبول باشد زیرا توییت مزبور در روز حادثه و کاملا مربوط به آن فهمیده می‌شود به این دلیل که منظور از واژگان های به کار رفته در آن یعنی «نفرت و خشونت» -که به صورت مطلق به کار رفته‌اند- تنها ناظر به واقعه مهم همان روز قابل فهم خواهد بود هم‌چنان‌که تمامی واکنش‌ها در کامنت‌های قرار داده شده توسط کاربران (حتی افرادی که آن را تایید کرده و یا به فرید مدرسی عتاب نکرده‌اند)، ناظر به این حادثه است. اگر حقیقتاً فرید مدرسی هیچ منظوری از این توییت برای اشاره به واقعه مشهد نداشت، حداقل در پاسخ به یکی از کامنت‌ها چنین مطلبی را متذکر می‌شد در حالی که او در تنها پاسخی که به یکی از کامنت‌ها داده، خطاب به یکی از نمایندگان مجلس که در نقد او ابراز تاسف می‌کند، به کنایه زدن در مورد مطلب دیگری می‌پردازد! https://eitaa.com/bahaneee/2070 🔸فرید مدرسی حتی در یک توییت جداگانه نیز به این نمی‌پردازد که اساساً مطلب پیشین وی هیچ ربطی به قضیه مشهد نداشته است. بلکه عبارت‌های به کار رفته توسط او در توییت بعدی تماماً مؤید ربط داشتن توییت پیشین وی به حادثه مشهد می‌باشد(https://eitaa.com/bahaneee/2071) زیرا کماکان از همان واژگان‌های «نفرت» و «خشونت» درباره کامنت‌هایی استفاده می‌کند که کاربران منتقد، همگی ناظر به حادثه مشهد، نسبت به توییت او اظهار خشم، ناراحتی، تعجب و در برخی موارد توهین کرده‌اند وگرنه باید نقطه ثقل سخنان او این می‌بود که اساساً سوء‌تفاهم به‌وجود آمده و منظور این نیست. 🔸هرچند حتی اگر چنین نیز می‌گفت، صرفاً ادعایی از جانب او در مورد کلامی بود که حمل آن توسط فهم حجیت‌دار عرفی بر حادثه مشهد، با توجه به قراین پیرامونی و زمانی، غیر قابل انکار است. بنابراین بهتر است فرید مدرسی چنین ادعایی نکند زیرا اهانت به فهم و شعور عمومی و غیر قابل قبول خواهد بود اما متاسفانه آنچه از گفتگو میان وی و یک شخص دیگر که توسط هر دو نیز منتشر شده، فهمیده می‌گردد دلالت بر چنین انکاری دارد. @bahaneee

🔴 ماجرای یک توئیت جنجالی و ساده‌انگاری زمینه‌سازان نفوذ نرم [ص ۲ از ۳] 🔸 در هر صورت او با حالتی از طلب‌کاری، مخاطبین جمله خود را به سبب وقوع یک جنایت در مشهد مقدس، سرزنش می‌کند زیرا به بیان وی، آنها نفرت کاشته‌ و اکنون در نتیجه آن، خشونت درو کرده‌ به این معنا که بازخورد ناخوشایند آن را دریافت کرده‌اند! اما او مخاطب خود را دقیقا مشخص نکرده و به صورت مبهم و مطلق، محتوای خود را بیان کرده که نوعی استفاده از حالت «ابهام استراتژیک» است. 🔸 اما به صورت خاص چه کسانی این خشونت را دریافت کرده‌اند؟! به غیر از سه روحانی مجاهدی که مشغول خدمت به مردمان محروم در حاشیه شهر مشهد بوده‌اند؟! خدمت به محرومان، مصداق «کاشتن نفرت» بود که منجر به درو کردن خشونت در حرم مطهر رضوی شد؟! توجه به این مطلب نشان می‌دهد که مضمون توییت وی تا چه حد منزجرکننده و به راستی مصداق حقیقی «نفرت‌پراکنی» است! 🔸 همچنین مخاطب عام جمله سرزنش‌آمیز او چه کسانی هستند؟ با توجه به سابقه فعالیت‌های او، کاملا واضح است که فرید مدرسی، حداقل در فضای داخلی، کنش سیاسی-رسانه‌ای خود را در چالش با برخی از جریان‌های سیاسی کشور (همچون اصول‌گرایان بالاخص جبهه پایداری، شخص سعید جلیلی، حسین شریعتمداری و به ویژه اخیرا آیت الله علم‌الهدی و ...) تعریف کرده است. بدیهی است وقتی وی بدون هیچ قرینه‌ای و به صورت مطلق، چنین جمله‌ای می‌نویسد، از منظر فهم عرفی، مخاطب وی همان گروه‌ها فرض می‌شوند و همین جاست که واکاوی منظور وی از «نفرت کاشتن» نشان می‌دهد که چرا توییت وی یک عمل مجرمانه می‌باشد؛ 🔸 آیا منظور او از نفرت‌پراکنی، اهانت‌هایی بود که برخلاف سیره اهل بیت(ع) به بزرگان اهل سنت می‌شود که از این منظر موجب بهره‌برداری تکفیری‌ها برای اقناع مردمان جاهل و متعصب برای قتل عام شیعیان است؟ اگر این است آیا گروه‌هایی که فرید مدرسی با آنها چالش مستمر داشته و به صورت طبیعی باید مخاطب جمله او فرض شوند، اساساً چنین کنشی داشته یا دارند؟ آیا به صورت خاص، سه روحانی خادم به محرومان مناطق حاشیه مشهد که انقلابی و متعهد به آرمان‌ وحدت امت اسلامی بوده‌اند، چنین فعالیت‌هایی انجام داده‌اند که مستحق درو کردن آن خشونت باشند؟ آیا مخاطب فرید مدرسی در این فرض می‌تواند مثلا برائتی‌های بی‌دیانت باشد؟! مگر تا به حال فرید مدرسی علیه آنها به صورت مستمر و قابل ملاحظه به تولید محتوا پرداخته است که بتوان این جماعت را مخاطب سخنان او به حساب آورد؟! و اگر واقعا او چنین منظوری داشت، متوجهِ این قاعده عاقلانه و بدیهی نبود که باید جمله خود را خطاب به آنان می‌نوشت؟! 🔸 آیا منظور او از نفرت کاشتن، سیاست‌های جمهوری اسلامی در منطقه است؟! مثلا مبارزه با تکفیری‌ها در عراق و سوریه و جلوگیری از به قدرت رسیدن آنها؟ یا مثلا حمایت از مظلومان مسلمان در برابر دشمن قطعی برای اکثریت بشریت و بالخصوص برای مسلمانان یعنی رژیم غاصب و موقتی صهیونیستی؟! بسیار بعید است اما اگر چنین باشد، تکلیف او برای همه مشخص خواهد بود. 🔸 یا آنکه شاید او در حین توییت زدن،اساساً متوجه نبود که ضارب، ایرانی نیست و با انگیزه تکفیری چنین کاری انجام داده است! زیرا خبر تکفیری بودن ضارب حداقل پس از ساعت ۸ شب همان روز منتشر شده و توییت فرید مدرسی بنابر ساعت نشان داده در توییتر مطابق با ۵:۴۵ دقیقه بعد از ظهر می‌باشد. (https://eitaa.com/bahaneee/2068) بنابراین او به احتمال بسیار زیاد اساساً فرض تکفیری بودن وی را در ذهن نداشته است. 🔸 در اینجا یک فرض قوی دیگر مطابق با همان فهم عرفی باقی می‌ماند و آن اینکه منظور وی از نفرت کاشتن، مربوط به فضاسازی‌های فراوانی است که او و همقطارانش در ماجراهای اخیر مشهد علیه آیت الله علم‌الهدی به راه اندخته‌اند. جالب است که او در روز حادثه و پیش از توییت جنجالی خود، دو توییت علیه ایشان و یک توییت دیگر علیه حسین شریعتمداری داشته‌ است. (https://eitaa.com/bahaneee/2072) بنابراین بسیار معقول است برداشت شود که او قصد داشت این اتفاق را به آیت الله علم‌الهدی و دیگر جریان‌های همسو با آرمان‌های انقلاب اسلامی در ایران و مشهد مربوط کند که با مشخص شدن تکفیری بودن ضارب، تیرش به سنگ خورد! @bahaneee

🔴 ماجرای یک توئیت جنجالی و ساده‌انگاری زمینه‌سازان نفوذ نرم [ص۳ از ۳] 🔸شاید به همین دلیل است که توییت بعدی فرید مدرسی که مدعی است توییت اصلی‌اش در مورد حادثه مشهد می‌باشد، آنچنان هم بی‌ربط به توییت جنجالی وی نمی‌باشد؛ در واقع بیشتر شبیه به ماستمالی همان توییت است! هم‌چنان‌که این توییت با فاصله زمانی بسیار زیاد (بیش از ۱۶ ساعت) از توییت قبلی و روز پس از واقعه ارسال شده است. (https://eitaa.com/bahaneee/2069) 🔸به هر حال آنچه او در توییت جنجالی‌اش آورده نه تنها به دلیل تلاش برای بهره‌برداری سیاسی از یک ماجرای تلخ، شرافتمندانه و منصفانه نیست بلکه مجرمانه نیز می‌باشد. خصوصاً آنکه التزاماً متضمن تنقیص دو شهید این واقعه تروریستی و یک مجروح نیز هست. نه تنها خانواده‌های آنان باید حق شکایت را برای خود محفوظ بدانند بلکه دادستان کل نیز باید به عنوان مدعی‌العموم به دلیل اتهام‌زنی بی‌وجه، تشویش اذهان عمومی و مشروعیت‌بخشی به یک جنایت، به میدان بیاید. نه فقط او بلکه هادی مهرانی که در محتوایی بسیار کریه‌تر، به خاطر جنایت یک تکفیری، به جمهوری اسلامی لعنت می‌فرستد و آن را مقصر بروزش می‌داند! (https://eitaa.com/bahaneee/2073) 🔹 پ.ن۱: فرید مدرسی در کلاب‌هاوس، توضیحاتی تحت عنوان قضاوت‌های اشتباه از توییت خود داده است. (https://eitaa.com/bahaneee/2074). بسیار خوب می‌بود اگر صوت این جلسه توسط شخص وی نه فقط در کلاب هاوس بلکه در دیگر شبکه‌های اجتماعی منتشر شود تا شاید اگر توضیحات قانع‌کننده‌ای وجود داشته باشد، همه بدانند. محیط بسته کلاب هاوس با همراهی دوستان صمیمی، جای شجاعانه‌ای برای پاسخ‌گویی نیست. 🔹 پ.ن۲: یکی از دوستان فعال در فضای رسانه‌ای انقلاب، متنی در رابطه با لزوم طبقه‌بندی و شناخت فرید مدرسی ارائه داده است. ضمن آنکه طبقه‌بندی و رعایت نوع رفتار با هر کدام از افراد مندرج در این طبقات بسیار خوب است، و قرار نیست فردی را فراتر از قرابت فکری یا اختلافی که با ما دارد، دشمن، دوست، خودی، ناخودی، دور‌تر یا نزدیک‌تر بدانیم اما هم‌چنان‌که ایشان اشاره کرده‌اند، ما موظف به عمل بر اساس ظواهر بوده و ظواهر کلام فرید مدرسی در رابطه با آن توییت جنجالی، اقتضای عذرخواهی رسمی و خضوع در برابر قانون دارد. @bahaneee

🔴 آیا این موضع رسمی #دفتر_تبلیغات است؟! «با قید فوریت به بهانه حمله به روحانیون در مشهد» این عنوان یادداشتی است که جناب آقای اولیائی مسئول روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی در واکنش به اقدام تروریستی مشهد نوشته است. وی در این یادداشت می‌گوید «چرا باید هموطنان ما از این حمله خوشحال شوند.» !!! احمد اولیائی انگار اصلا خبری از تشییع با شکوه کم سابقه آن هم در ماه رمضان و حضور مردم روزه دار، ندارد. آیا مردمی که کم مانده بود جدی جدی #قاتل_تکفیری را در حرم رضوی بعد از حمله به روحانیون، به هلاکت برسانند از کشتار روحانیون خوشحال شده اند؟! جدی جدی شما هم باورتان شده که آلبانی‌نشین‌های پشت برخی اکانت‌ها، جزئی از این جامعه هستند و ارتکازتان از مردم همین ارتکازی است که آنان برای شما می‌سازند؟! و یا اینکه «به بهانه حمله روحانیون در مشهد» فرصت پیدا کردید حرف خود را بزنید؟ با دیدن چنین حرفها و چنین مواضعی سوال می‌شود که آیا این موضع رسمی نهادی است که اولیایی مسئول روابط عمومی آن است؟! اگر موضع مسئول روابط عمومی بزرگترین نهاد تبلیغی حوزه قم را، موضع رسمی آن مجموعه قلمداد کنیم _که نوعا چنین تلقی ایجاد می‌شود_ به نظر شما این قبیل اظهارات چه پیامی را به دشمن القاء می‌کند؟! @bahaneee

🔴 یادداشت حجت‌الاسلام و المسلمین استاد حسن غفاری فر در واکنش به یادداشت احمد اولیایی مسئول روابط عمومی دفتر تبلیغات #شرح‌توئیت‌فریدمدرّسی‌ توسط ‌مدیرکل آقای #فریدالدین‌باقی‌آشنای‌حجاریان در توئیتی مثل بی بی سی برای تخریب و متهم سازی روحانیت و تبرئه منافقین و تکفیریها در تحلیل ترور دو روحانی در مشهد، نوشت : باد کاشتید، طوفان درو کردید از این توئیت نویس سرباز دو نیروی امنیتی اصلاح طلب دگر اندیش می باشد، عجیب نیست. عجیب ازشارح توئیت است، کسی که صاحب عنوان" مدیرکل روابط عمومی" یک نهاد تبلیغی حوزوی قم می باشد. متنی شرح گونه بر این تهمت نامه‌ای مدرسی { باعنوان : با قید یک فوریت " به بهانه حمله به چند روحانی در مشهد} نوشته و {با آدرس @sedayehowzeh } منتشر کرده و بر آن صحّه گذاشت. هرچه فکر کردم، دیدم مودبانه ترین تعبیر در باره ‌این شرح نویس، شعر زیر را بنویسم: یا شیخ خوب وِردی بر زبان آورده‌ای! لِیک سوراخ دعا گم کرده‌ای! گرچه در نقد این مطالب سطحی، سوگیرانه چند صفحه نوشتم اما چونکه نویسنده خیلی جوان است، حذفش کردم و امید وارم مراقب باشد که سرعت شهرت، بجای صعود، سقوط می آورد. @tammoly @bahaneee

🔰 آیا مواضع اولیایی از سوی دفتر تبلیغات اسلامی تایید می‌شود؟ این مطالب بخشی از پشت صحنه واقعیت‌هایی از رسانه‌های قم و نخبه‌الکی‌های این جریان است. @ponezs @bahaneee

🖤 ببينيد | حقايقی درباره حضرت خديجه(س) در بيانات رهبر انقلاب ▫️ايشان مظلومه است؛ غريب است 💻 مطالب‌درباره‌رهبرانقلاب👇 @Khamenei_ir

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام. 🌙 @Khamenei_ir

🔰 رهبر انقلاب، امروز: دیپلماسی کشور در جهت خوبی حرکت میکند / آنچه که در دیپلماسی مورد توجه هست مسئله‌ی هسته‌ای است / آمریکا در #برجام بدعهدی کرده و حالا هم در بن‌بست گیر کرده است / در برنامه‌ریزی‌ها مطلقاً معطل #مذاکره نشوید 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار رمضانی مسئولان نظام: در برنامه‌ریزی‌های کاری مطلقاً معطل مذاکرات هسته‌ای نشوید و کار خودتان را جلو ببرید. اینجور نشود که اگر مذاکرات به نتایج مثبت یا نیمه مثبت یا منفی رسید، در کار شما خللی ایجاد شود. کار خودتان را بکنید. 🔹بحمدالله دیپلماسی کشور در جهت خوبی حرکت میکند. آنچه که حالا در مسائل دیپلماسی آنی که حالا مورد توجه هست مسئله‌ی هسته‌ای است، رئیس‌جمهور و شورای‌عالی امنیت ملی و دیگران را در جریان می‌گذارند و تصمیم می‌گیرند و جلو می‌روند. هیئت مذاکره‌کننده ما هم تا اینجا در برابر زیاده‌خواهی‌های طرف مقابل مقاومت کرده است و ان‌شاءالله ادامه پیدا خواهد کرد. 🔹نقد کارهای مسئولان هم اشکالی ندارد اما نقد با نگاه خوش‌بینانه و خالی از سوءظن باشد. نباید نسبت به کسی که در وسط میدان و خط مقدم حضور دارد سوءظن داشت. البته این را من در همه دولت‌ها گفته‌ام. نقد باید با خوش‌بینی باشد و مردم را ناامید نکند. کسی هم که بدعهدی کرده است طرف مقابل است. الان هم در این بدعهدی گیر افتاده‌اند و اتفاقاً آنها به بن‌بست رسیده‌اند ما به بن‌بست نرسیده‌ایم. ۱۴۰۱/۰۱/۲۳ 🏷 #بسته_خبری 🌙 @Khamenei_ir

🔴 تحلیل عجیب روابط عمومی بزرگترین نهاد تبلیغی قم از حادثه تروریستی مشهد 🔸 پس از وقوع حادثه تروریستی حرم رضوی، مجدد عده‌ای از سکولارهای حوزوی و همچنین عده‌ای بظاهر انقلابی اما بی‌خبر و ساده‌دل، دنبال ایجاد یک موج رسانه‌ای افتاده‌اند؛ با هدف منزوی‌کردن روحانیت از سیاست و محدودساختنش به محراب و منبر! 🔹 اما آنچه بهانه و دست‌آویز این عده قرار گرفته است صرفا کامنت‌های اینستاگرامی و شبکه‌های مجازی است که می‌گویند: ببینید انبوهی از کامنت‌ها درحال خوشحالی از شهادت این روحانیون هستند! پس روحانیت از مرجعیت و محبوبیت افتاد!! 🔹 این نگاه سطحی و ساده‌دلانه آدمی را به یاد اعلام میرحسین موسوی درباره نتیجه قطعی انتخابات پیش از شمارش آراء می‌اندازد. وی چون در فضای مجازی پیروز قطعی میدان بود به خیال خام خود در واقعیت صحنه نیز اینچنین است! غافل از آنکه لشکر سایبری آلبانی‌نشین‌ها و امثال آنها هرکدام با چندین اکانت درحال مهندسی افکار جامعه هستند تا با تحریف واقعیت به نتیجه دلخواه خود برسند. 🔹 درحالیکه حتی تشییع جنازه‌ی همین شهدای روحانی ثابت کرد که مردم حتی با زبان روزه، پای کار روحانیت ایستاده‌اند و این چیزی نیست جز #محبوبیت_روحانیت. ♨️ نقطه‌ی بدتر در تحلیل این عده‌، راهکارهایی است که می‌دهند: که روحانیون از همه مناصب فاصله بگیرند و قانون وضع شود که هیچ روحانی حق گرفتن منصبی را در حکومت ندارد!! 🔹 به نظر شما اگر بی‌بی‌سی یا دیگر رسانه‌های معلوم‌الحال بخواهند حرفی برای زمین‌زدن جمهوری اسلامی بزنند، ایده‌ای بهتر از این می‌‌توانند بدهند! اما عجیب اینکه این حرف، بجای رسانه‌ی ملکه از قلم ناپخته و بی‌دقت مسؤول #روابط_عمومی مهمترین نهاد تبلیغی قم صادر می‌شود!! یا للعجب از این همه خامی. 🔹 اگر به کلمات و خاطرات بزرگان باتقوایی همچون امام خمینی و امام خامنه‌ای و دیگران رجوع کنیم می‌بینیم که مردم پیش از انقلاب با روحانیون بگونه‌ای رفتار می‌کردند که آنها را حتی عامل نحوست می‌دانستند و این چیزی نبود جز تأثیرات عملیات روانی رضاخان و پسر ملعونش. اما امروز محبوبیت روحانیت اصلا قابل قیاس با گذشته نیست. گرچه توقع مردم از روحانیت بسیار است که به حق هم هست و کوتاهی‌های مدیریت کلان حوزه و عدم تن‌دادن به تحول لازم، درست است و حوزه باید در صدد جبران هرچه زودتر بربیاید. اما این به معنای این نیست که واقعیت‌ها را نبینیم یا حقایق را تحریف کنیم و ناخواسته در خدمت استکبار باشیم. #محبوبیت_روحانیت #بازنشر مناهج @bahaneee

رگ غیرت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام جنبیده یا ماجرا چیز دیگری است؟! جماعتی که در سال‌های اخیر در مقابل تحریفگری‌ها و توهین‌های سریالی مخالفان امام روزه سکوت گرفته‌اند و بعضا از عناصر زاویه‌دار و مخالفان فکری امام و رهبری به عنوان مفسر اندیشه امام یاد می‌کنند، حالا زورشان به جوانان غیور و انقلابی و فرزندان معنوی امام رسیده که چرا نام امام در سرودتان نیست! یاللعجب! آخرالزمان شده است! عجب رویی دارند این جماعت! @rozaneebefarda @bahaneee

🔴 واقعیت ماجرای «سیلی ری‌شهری بر صورت آیت‌الله شریعتمداری» 🔸امروز بر حسب اتفاق با یکی از کسانی که سالها از نزدیکان آقای ری‌شهری بوده هم‌صحبت شدم. خاطرات جالبی از زندگی شخصی و کاری‌اش داشت. گفت در دادگاه نظامیان حزب توده وقتی از دست یکی از آنها به شدت عصبانی شده، لیوان آب را محکم روی میز زده است. چند لحظه بعد هم بلندشده و از جلسه بیرون رفته است. علت را که می‌پرسند می‌گوید از دستش خیلی عصبانی شده‌ام، احتمال می‌دهم ازعدالتِ یک قاضی خارج شوم و عصبانیتم در حکمی که می‌دهم تاثیر بگذارد. بدهید کسی دیگر محاکمه‌اش کند. 🔸وسط حرفها و خاطراتش اسم آیت‌الله شریعتمداری را برد و اشاره کرد به چندجلسه‌ای که آقای ری‌شهری برای بازجویی به منزلش رفته بود. یاد آن دروغِ پرتکرار افتادم که می‌گویند ری‌شهری هنگام بازجویی بر صورت آیت‌الله شریعتمداری سیلی زده. گفتم آن جلسات چطور بود؟ گفت آقای ریشهری خیلی به آقای شریعتمداری احترام کرد. وقتی آقای شریعتمداری از اندرونی منزل آمد و در قسمت مراجعات "نشست" تا به سوالات پاسخ بدهد، مرحوم ریشهری از باب رعایت ادب "ایستاد" و با احترام شروع کرد سوال پرسیدن. گفتم چند جلسه بود یا یک جلسه؟ گفت چند جلسه و هر دفعه همین مدل تکرار می‌شد که متهم که در جایگاه مرجعیت بود نشسته بود و بازجو که در جایگاه حاکم شرع دادگاه انقلاب ارتش بود ایستاده سوال می‌کرد. 🔸اینها را که می‌گفت یاد جلد اول کتاب خاطره‌های مرحوم ری‌شهری افتادم که سال ١٣٨٣ منتشر شده بود. آنجا متن کامل پرسش و پاسخهای شفاهی و کتبی خود با آیت‌الله شریعتمداری را نقل کرده و نوشته است: «سالها پس از این ماجرا، برخی روزنامه‌های ضدانقلاب اسلامی درخارج از کشور شایع کردند که آقای شریعتمداری هنگام بازجویی مورد ضرب و شتم قرار گرفته است! این شایعه بتدریج به داخل منتقل شد و برخی از هواداران ساده‌لوح ایشان را تحت تاثیر قرار داد. اما واقع مطلب همان است که عرض شد و با هرکس که ادعای دیگری دارد، این‌جانب آماده‌ی مباهله هستم.» 🔸یاد حجم توییت و مطالب تخریبی علیه او پس از فوتش می‌افتم که چقدر روی سیلی‌زدن او به آقای شریعتمداری مانور داده بودند. حافظ می‌گوید: گر مسلمانی از اين است که حافظ دارد وای اگر از پسِ امروز بود فردايی ✍امین فرج‌اللهی https://eitaa.com/jahaannews/68937 @bahaneee

🔴 قرآن خواندن امام خامنه‌ای بر سر مزار مطهر مرحوم آیت الله خوشوقت (ره) رهبر انقلاب اسلامی در ایام نوروز امسال (۱۴۰۱) با حضور در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) در شهرری ضمن زیارت امامزادگان این حرم شریف به دعا و مناجات پرداختند. بخشی از بیانات مقام معظم رهبری درباره مرحوم آیت‌الله خوشوقت (۲ اسفند ۹۱) : امیدواریم انشاءالله برکات آقای خوشوقت منقطع نشود از ماها، از شما جوانها، و برکات ایشان استمرار داشته باشد. بعد از رها شدن از قید مادی و مادیت، ارواح بندگان خوب خدا #توانایی‌های_بیشتری دارند؛ دعا می‌کنند، #دستگیری می‌کنند، هدایت می‌کنند. رابطه را بتوانیم با اینها حفظ کنیم و نگه بداریم به نفعمان است، بتوانیم رابطه‌مان را با اینها حفظ کنیم، منتفع بشویم از دعایشان، از توجهاتشان، از برکاتشان انشاءالله. سلامتی حضرت آقا و شادی روح حضرت آیت‌الله خوشوقت صلوات. @bahaneee

پدر جان یک پا و یک کیف و کَمی دفتر کتاب شده ام.... کاش به مادرم نشانم ندهی! #افغانستان @bahaneee

از نوکری درت مرا سیر نکن جز درگه خود جای دگر پیر نکن! من منتظر تو ام شب اول قبر سوگند به جان مادرت دیر نکن

🔴 شب قدر برای مدافعان انقلاب اسلامی در جبهه مقاومت هم دعا کنیم. سردار حاج اسماعیل قاآنی: اگر ملاحظاتی داریم؛ بخاطر منش انقلابی گری ماست! و گرنه دقیق شما را تحت نظر داشته و میدانیم کجا هستید! نمونه اش در همین اربیل! خودشان هم تعجب کرده بودند که چگونه و علی رغم رعایت پنهان کاری جمهوری اسلامی ایران آنها را پیدا نمود! سخنرانی 1401/1/25 در سالگرد مرحوم حجازی. @bahaneee

اکیدا پیشنهاد میکنم سخنرانی حجت‌الاسلام پناهیان رو در برنامه امروز وقت سحر دانلود کنید و ببینید. از ارائه معنای زیبایی از امر به معروف و نهی از منکر و معرفی کتاب مهم «الغارات» که شرح نیمی از دوران حکومت امیرالمومنین علیه‌السلام است. @bahaneee

🔴 پیام مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی «مدظله العالی» در محكومیت اهانت به قرآن كریم و هتك حرمت قدس شریف و كشتارمردم افغانستان. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ» در ایام لیالی قدر و شهادت مولی متقیان و امام آزادگان امیرالمؤمنین علی علیه السلام متأسفانه شاهد حوادث غمبار هستیم. مدعیان دروغین حقوق بشر بار دیگر حیثیت خود را با توجیه كردن اهانت به قرآن کریم و سكوت در برابر جنایات صهیونیست غاصب و عملیات انتحاری در افغانستان بر باد دادند. امروز بر همه مسلمانان و آزادیخواهان عالم لازم است اهانت به قرآن كریم را محكوم كرده و همچنین از عملكرد رژیم جعلی صهیونیستی اعلام انزجار نمایند و حمایت خود را از مردم مظلوم فلسطین اظهار كنند. كشتار مردم افغانستان و خصوصاً شیعیان حادثه اخیر نیز بسیار دردناك است و باید محكوم شود. اینجانب ضمن اظهار تأسف از این حوادث، جریانات اخیر اهانت به قرآن كریم و هتك حرمت بیت المقدس توسط رژیم جلاد صهیونیست و كشتار مظلومانه مردم افغانستان را محكوم می نمایم. حسین نوری همدانی ٣١ فروردین ١٤٠١ @bahaneee

🔴 چه شد که اهانت به بزرگان انقلابی از #اهانت_شخصی قبح کمتری یافت؟! فرید مدرسی که بارها به تخریب و اهانت به بزرگان انقلابی همچون مرحوم علامه #مصباح_یزدی و آیات #جنتی و #علم‌الهدی پرداخته است، چندی قبل توسط جناب آقای فتحی تطهیر شده و عملکرد وی در کلاب هاوس توسط جناب آقای فتحی مورد تمجید قرار گرفته بود. پس از انتقاداتی که به وی توسط برخی دلسوزان انقلابی بخاطر این اشتباه شده بود در کانال ایتای او چنین آمده است که «در کلاب هاوس به خاطر یک سوال از مدرسی دوباره به ما حمله کردند و هر آنچه لایق خودشان بوده به ما گفتند.» بعد از این هم اعلام کرده‌است که تا وقتی مدرسی از وی عذرخواهی نکند با او هم‌کلام نخواهد شد. چطور شد با وجود اهانتهای زیاد مدرسی به بزرگان انقلابی، تا قبل از اینکه به شخص ایشان توسط این #جریان_هتاک اهانت نشده بود هم کلام شدن با وی و حمایت از او ایرادی نداشت؟! خوب است در این باره تجدید نظر شود. متن کامل: https://eitaa.com/bahaneee/2096 یادداشت های مرتبط با این موضوع در بهانه: https://eitaa.com/bahaneee/2055 https://eitaa.com/bahaneee/2075 @bahaneee

🔴 چه شد که اهانت به بزرگان انقلابی از #اهانت_شخصی قبح کمتری یافت؟! برادر عزیز چه شد که به فکر سخن گفتن از فرید مدرسی و حمایت از وی افتادید؟ آن هم درباره موضوعی که خودتان می‌دانید درباره آن إشراف کامل ندارید. تحلیل عملکرد عناصر بدسابقه سیاسی، به این سادگی نیست که فقط بتوان درباره قطعه‌ای از پازل شخصیتی و عملکرد آنان سخن گفت. چه بسا آنان از فعالین انقلابی به عنوان #سپر_انسانی استفاده نموده و به اشتباه انقلابیون را #بازیچه اهداف خود قرار دهند. گم شدن خط و خطوط و وارد شدن عناصر بد سابقه و هتاک به تایم‌لاین انقلابیون، یکی از تالی فاسدهای چنین برخوردهای ناپخته‌ای است. مگر می‌شود سایر فتنه گری های فرد را در نظر نگرفت و فقط عملکرد #یک_سال اخیر وی آن هم فقط در #یکی_از_شبکه‌های_اجتماعی را #منصفانه تحلیل کرد؟! فتأمل نکته بعدی اینکه مگر نقدها و سخنانی که فعالین دلسوز انقلابی به #فرید_مدرسی و شما بزرگواری که از وی حمایت کردید به خاطر خصومت شخصی با او بوده است؟ فرید مدرسی که بارها به تخریب و اهانت به بزرگان انقلابی همچون مرحوم علامه مصباح یزدی و آیات جنتی و علم‌الهدی پرداخته است، چندی قبل توسط شما تطهیر شده بود و عملکرد وی در کلاب هاوس را مورد تمجید قرار داده بودید. در متن کانال ایتای شما چنین آمده است که «در کلاب هاوس به خاطر یک سوال از مدرسی دوباره به ما حمله کردند و هر آنچه لایق خودشان بوده به ما گفتند.» بعد از این هم اعلام کرده‌اید که تا وقتی مدرسی از شما عذرخواهی نکند با او هم‌کلام نخواهید شد. چطور شد با وجود اهانتهای زیاد مدرسی به بزرگان انقلابی، تا قبل از اینکه به شخص شما توسط این #جریان_هتاک اهانت نشده بود هم کلام شدن با وی و حمایت از او ایرادی نداشت؟! خوب است تجدید نظر کنید و به جای برخوردهای سلیقه‌ای، از مبانی دقیق و محکم برای این قبیل کنش‌های رسانه‌خود استفاده نمائید. پ.ن: شما متن حمایت خود از مدرسی را از کانال پاک کردید. خوب است نقدا فایل توهین‌های اخیر این جریان به انقلابیون را منتشر کرده و از آنان برائت بجویید. @bahaneee

🔴 اتهام زنی مجدد #فرید_مدرسی به استاد درس خارج حوزه علمیه نمیدانم دوستان چه اصراری دارند بر اینکه مدرسی را نسبت به اقدامات و وضعیت قبلی اش #تغییر_یافته فرض کرده و یا با انواع و اقسام روش های مختلف #تطهیر ش نمایند. فرید مدرسی به تازگی مجددا در کلاب هاوس در واکنش به انتقاد آقای سلمان رئوفی به همان شیوه قبلی خود یعنی فتنه گری و تکرار اتهامات واهی به برخی حوزویان پرداخته است. این بار اول نیست که مدرسی از رویکرد #اتهام_زنی بر اساتید حوزه استفاده میکند. استاد جناب آقای سید #محمدمهدی_میرباقری از اساتید درس خارج حوزه، فردی است که به تازگی مورد اتهام زنی فرید مدرسی قرارگرفته است. 🔻نکات قابل توجه: ۱. این اتفاق نشان داد که حضور عناصر مرموز در حوزه قم تا چه اندازه عوارض و عواقب دارد و می‌تواند باعث به مخاطره انداختن فضلا و اساتید حوزه شود. ۲. ارزش هوشیاری جریان انقلابی نسبت به تکاپوی مرموز عناصر بدسابقه سیاسی در این حوادث واقعه بیش از پیش مشخص می گردد. ۳. ساده‌سازی کارشکنی‌ها و توطئه‌گری‌های عناصر غرب‌زده و مشکوک الحال توسط برخی فعلان مجازی حوزوی، زمینه‌ساز نفوذ بیشتر این عناصر است. ۴. امید است نهادهای مسئول در برخورد با این عناصر مرموز اقدام فرمایند تا دامنه تخریب این عناصر علیه حوزه و روحانیت محدود گردد. @bahaneee