مادرم بنده‌نوازی همیشه کارِ شماست... @bahanealiahmadimehr

در جوار مرقدَش در آستانه‌ی رحلتَش در چنین دقایقی در منش و زندگیَ‌ش سیر و مطالعه میکردم بخشی‌ش رو که با موضوع #اعتقاد_به_اراده_مردم هست، در یادداشت بعد برایتان می‌آورم تا نوش کنید. برای مطالعه بیشتر به پرونده "14 گام تا امام" بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی مراجعه کنید. @bonyadtarikh پرونده دیگری هم با موضوع "مواجهه امام با جریان‌های انحرافی" ، روزانه در حال بارگزاری‌ست. بسیار قابل استفاده... @bahanealiahmadimehr

🔹اعتقاد به اراده و نیروی مردم یکی از اصول سیاست‌ورزی همیشگی امام خمینی (قدس سره)؛ اعتقاد ایشان به #اراده_مردمی بود. اعتقادی که وجه تمایز ایشان با بسیاری از شخصیت‌های سیاسی و حتی حوزوی بود. در ادامه به گفت و گوی کوتاه امام خمینی (قدس سره) با مرحوم #آیت‌الله_حکیم که در آن زمان از زعمای #حوزه_علمیه_نجف بودند می‌پردازیم. در این دیدار « امام فرصت را غنیمت شمرد و رسالت تاریخی خود را چنین آغاز کرد: خوب است برای تغییر آب و هوا به ایران بروید و اوضاع آن‌جا را از نزدیک ببینید و مشاهده کنید که بر این ملت مسلمان چه می‌گذرد. در زمان #مرحوم_بروجردی عدم اقدام ایشان را علیه دولت جابره، حمل بر صحت می‌کردم و می‌گفتم مطالب را به ایشان نمی‌رسانند. نسبت به جنابعالی هم این‌طور معتقدم که فجایع حکومت ایران را به سمع شما نمی‌رسانند و الا شما هم ساکت نمی‌ماندید. در تهران به عنوان 25 سال سلطنت پهلوی جشن گرفتند و به زور چهارصد هزار دلار از این مردم فقیر برای مصارف جشن گرفتند، 800 دختر و 800 پسر به عنوان دعا در محلی به جان هم انداختند. به عنوان دعا چه کرده‌اند از گفتنش خجلم. آقای حکیم: شما که این‌جا هستید به من لطفی ندارد به ایران بروم، وانگهی چه می‌شود کرد، چه اثری دارد. امام: قطعا اثر دارد، ما با همین #قیام تصمیمات خطرناک دولت را متوقف کردیم، چطور اثر ندارد اگر علما اتحاد داشته باشند قطعا مؤثر است. آقای حکیم: اگر احتمال عقلایی نیز داشته باشد و از طریق عقلایی اقدام شود، خوب است. امام: قطعا تأثیر دارد، چنان‌چه اثر هم دیدیم و منظور ما از اقدام، #اقدام_عاقلانه است. مقصود اقدام علما و عقلای ملت است. آقای حکیم: اقدام حاد کنیم مردم از ما تبعیت نمی‌کنند، مردم دروغ می‌گویند، آن‌ها پی شهوتند، برای دین سینه چاک نمی‌کنند. امام: چطور مردم دروغ می‌گویند؟! این مردم که جان دادند، زجر دیدند، حبس کشیدند، تبعید شدند، اموال‌شان به غارت رفت، چطور مردم بقال و عطار سر محل که سینه جلو گلوله دارند دروغ می‌گویند؟! آقای حکیم: تبعیت نمی‌کنند، مرید شهوات و اغراض مادیه هستند! امام: عرض کردم که مردم در 15 خرداد جوانمردی و صداقت خود را نشان دادند. آقای حکیم: اگر قیام کنیم و خونی از بینی کسی بریزد و سر و صدایی بشود، مردم به ما ناسزا می‌گویند و سر و صدا راه می‌اندازند. امام: ما که قیام کردیم از احدی به جز مزید احترام و سلام و دست‌بوسی ندیدیم و هر که کوتاهی کرد، حرف سرد شنید و مورد بی‌ارادتی مردم واقع شد. در تبعید ترکیه به یکی از دهات ترکیه که اسمش یادم نیست رفتم، اهالی آن ده گفتند: وقتی آتاتورک مشغول عملیات ضد دینی خود شد علمای ترکیه جمع شدند و به اتفاق، مشغول فعالیت علیه تصمیمات آتاتورک شدند. آتاتورک ده را محاصره و چهل نفر از علمای ترکیه را به قتل رسانید. من شرمنده شدم، پیش خود فکر کردم که آن‌ها سنی می‌باشند، وقتی خطر را به دین اسلام نزدیک می‌بینند، چهل نفر کشته می‌دهند، ولی علمای شیعه در این خطر عظیمی که بر دیانت‌مان وارد آمده خون از دماغ‍مان نیامد (نه از دماغ من و نه شما و نه دیگری). واقعا جای خجالت است.» ادامه این خاطره در یادداشت بعد: https://eitaa.com/bonyadtarikh/392

اصلا تصور نمیکردیم نماز جمعه 14 هفته متوالی تعطیل باشد ✍️ @Qavami

تو فرهنگ دینی‌مون داریم که #تشویق و #مذمت افراد نباید به حالمون فرقی کنه... مخصوصا وقتی مردم دارن ازمون تعریف میکنن و ما خودمون میدونیم که لایقش نیستیم استاد از روی روایت این مثالو برامون خوندن: لجنی تو دستمونه...علم به لجن بودنش هم داریم...صد نفر هم که بیان بگن تو دستت گوهر گرون‌قیمتی هست به حالمون فرقی نمیکنه اون لجن به همون حالت هست که هست! مخصوصا ازین نظر مراقب خودمون باشیم. وای به روزی که درونمون ساخته نشده باشه و مردم بر طبق ظاهرمون ازمون تعریف و تمجید کنن و باورمون بشه و بزنیم همه چیو خراب کنیم و دیگه هیچی به هیچی... (متن مال یکی دو سال پیش) @bahanealiahmadimehr

أَنِ اضرِب بِّعَصَاكَ البَحرَ فَانفَلَقَ_شعرا/۶۳ #نیل برای بنده‌های خدا شکافته شد #تحریم که بچه‌ بازی‌ای بیش نیست! @bahanealiahmadimehr

باز شدن ۲۴ ساعته ی حرم های مقدس در شب تخریب حرم های بقیع .

قدم قدم با یه عَلم یه شب میریم تو صحن زیبای حسن(ع) #تخریب_قبور_ائمه_بقیع @bahanealiahmadimehr

دشمن برای عملیات روانی در کشور ما به #آمارسازی و #کشته‌سازی رو میاره، و ساده‌لوحان و معاندین داخلی هم باور میکنن و براش از #آرشیوها فیلم و عکس دست‌وپا میکنند. اگر با یکی مثل خودشون سر و کار داشتن الان باید با ترندِ #آمریکا_تسلیت و اخباری مثل ۷۵۰۰ کشته در آمریکا دست و پنجه نرم میکردند. @bahanealiahmadimehr

آمریکا ساندیس نداره ولی ساندیس‌خور چرا!

بگذارید بگویند: حکومتی بعد از #حکومت_علی، به نام #حکومت_خمینی، با هیچ ناحقی نساخت تا سرنگون شد، ما از سرنگونی نمی‌ترسیم از #انحـراف می‌ترسیم.... شهید غلام‌علی پیچک @bahanealiahmadimehr

توجه توجه به اطلاع بسیجیان آمریکا می رساند جهت تکمیل پرونده و کارت فعال بسیج فردا رأس ساعت 7در کاخ سفید پایگاه مقاومت حضرت مسیح مراجعه فرمایند. با تشکر نیروی انسانی پایگاه مقاومت حضرت مسیح کاخ سفید ((: @bahanealiahmadimehr

◾️هر چه هست از اوست و هر چه خواهد شد هم از اوست و ما جز يك خدمتگزارى كه باز هم توفيقش از اوست، چيزى نيستيم. صحيفه امام ج‏ ۲۰. سخنرانى در جمع اعضاى هيأت دولت در آستانه هفته دولت(فاجعه كشتار حجاج) @bahanealiahmadimehr

🔹اعتقاد به اراده و نیروی مردم یکی از اصول سیاست‌ورزی همیشگی امام خمینی (قدس سره)؛ اعتقاد ایشان به #اراده_مردمی بود. اعتقادی که وجه تمایز ایشان با بسیاری از شخصیت‌های سیاسی و حتی حوزوی بود. در ادامه به گفت و گوی کوتاه امام خمینی (قدس سره) با مرحوم #آیت‌الله_حکیم که در آن زمان از زعمای #حوزه_علمیه_نجف بودند می‌پردازیم. در این دیدار « امام فرصت را غنیمت شمرد و رسالت تاریخی خود را چنین آغاز کرد: خوب است برای تغییر آب و هوا به ایران بروید و اوضاع آن‌جا را از نزدیک ببینید و مشاهده کنید که بر این ملت مسلمان چه می‌گذرد. در زمان #مرحوم_بروجردی عدم اقدام ایشان را علیه دولت جابره، حمل بر صحت می‌کردم و می‌گفتم مطالب را به ایشان نمی‌رسانند. نسبت به جنابعالی هم این‌طور معتقدم که فجایع حکومت ایران را به سمع شما نمی‌رسانند و الا شما هم ساکت نمی‌ماندید. در تهران به عنوان 25 سال سلطنت پهلوی جشن گرفتند و به زور چهارصد هزار دلار از این مردم فقیر برای مصارف جشن گرفتند، 800 دختر و 800 پسر به عنوان دعا در محلی به جان هم انداختند. به عنوان دعا چه کرده‌اند از گفتنش خجلم. آقای حکیم: شما که این‌جا هستید به من لطفی ندارد به ایران بروم، وانگهی چه می‌شود کرد، چه اثری دارد. امام: قطعا اثر دارد، ما با همین #قیام تصمیمات خطرناک دولت را متوقف کردیم، چطور اثر ندارد اگر علما اتحاد داشته باشند قطعا مؤثر است. آقای حکیم: اگر احتمال عقلایی نیز داشته باشد و از طریق عقلایی اقدام شود، خوب است. امام: قطعا تأثیر دارد، چنان‌چه اثر هم دیدیم و منظور ما از اقدام، #اقدام_عاقلانه است. مقصود اقدام علما و عقلای ملت است. آقای حکیم: اقدام حاد کنیم مردم از ما تبعیت نمی‌کنند، مردم دروغ می‌گویند، آن‌ها پی شهوتند، برای دین سینه چاک نمی‌کنند. امام: چطور مردم دروغ می‌گویند؟! این مردم که جان دادند، زجر دیدند، حبس کشیدند، تبعید شدند، اموال‌شان به غارت رفت، چطور مردم بقال و عطار سر محل که سینه جلو گلوله دارند دروغ می‌گویند؟! آقای حکیم: تبعیت نمی‌کنند، مرید شهوات و اغراض مادیه هستند! امام: عرض کردم که مردم در 15 خرداد جوانمردی و صداقت خود را نشان دادند. آقای حکیم: اگر قیام کنیم و خونی از بینی کسی بریزد و سر و صدایی بشود، مردم به ما ناسزا می‌گویند و سر و صدا راه می‌اندازند. امام: ما که قیام کردیم از احدی به جز مزید احترام و سلام و دست‌بوسی ندیدیم و هر که کوتاهی کرد، حرف سرد شنید و مورد بی‌ارادتی مردم واقع شد. در تبعید ترکیه به یکی از دهات ترکیه که اسمش یادم نیست رفتم، اهالی آن ده گفتند: وقتی آتاتورک مشغول عملیات ضد دینی خود شد علمای ترکیه جمع شدند و به اتفاق، مشغول فعالیت علیه تصمیمات آتاتورک شدند. آتاتورک ده را محاصره و چهل نفر از علمای ترکیه را به قتل رسانید. من شرمنده شدم، پیش خود فکر کردم که آن‌ها سنی می‌باشند، وقتی خطر را به دین اسلام نزدیک می‌بینند، چهل نفر کشته می‌دهند، ولی علمای شیعه در این خطر عظیمی که بر دیانت‌مان وارد آمده خون از دماغ‍مان نیامد (نه از دماغ من و نه شما و نه دیگری). واقعا جای خجالت است.» ادامه این خاطره در یادداشت بعد: https://eitaa.com/bonyadtarikh/392

🔴 انفجار نرمی به نام تحریف #تحریف از اقدامات نرم اما خطرناک برای به فراموشی سپردن تاریخ است. شخصیتهای بزرگ تاریخ همچون امام خمینی رحمة‌الله‌علیه برای مقابله با این حربه دشمن از همان ابتدا #توجه لازم و کافی را به کار گرفتند که مبادا تاریخ انقلاب اندکی مورد تحریف قرار گیرد. بارها رژیم منحوس پهلوی با عملیات روانی سعی در ارائه تصویری غیرِواقعی از ایشان داشت که با عکس العمل تند و به جای ایشان مواجه شد. 🔸 نمونه آن را میتوان #واکنشهای_متعدد ایشان به سرمقاله دروغین روزنامه اطلاعات در 18فروردین 1343 یافت. در قسمتی از این سرمقاله به این صورت آمده است: چه جای خوشوقتی است که جامعه روحانیت نیز اکنون با همه مردم همگام در اجرای برنامه های انقلاب شاه و مردم شده است. 🔹 امام روی درک این واقعیت که اگر در برابر این دروغ سازان قرن نزند و آنان را رسوا نکند، جرات خواهند یافت و هر روز طبق اغراض، امیال و مقتضیات روز، به هر مقامی که خواستند تهمت میزنند و به نام او دروغ میسازند، امام بر آن شد که مشت آنان را باز کند. 🔹 بنا به گزارش ساواک : ایشان وقتی این قسمت از روزنامه را خواندند با نهایت عصبانیت فریاد زدند که :« کجا روحانیون موافقت کرده اند؟ این چه مزخرافتی است که مسعودی مینویسد؟ » و چنان این جملات را ادا میکند که مجلس تحت تاثیر و سکوت قرار میگیرد. در همین موقع به شخصی به نام خزعلی دستور میدهد که چنین موضوعی را در روی منبر تکذیب کند. از قرار، نامبرده نیز در همان شب چنین عملی را انجام میدهد . 🔹 امام تا روز 20 فروردین از این سرمقاله مطلع نشده بودند و در نخستین سخنرانی خود در 21 فروردین این گونه سخن راندند: چند روز است آزاد شده ام، فرصت مطالعه روزنامه نداشتم. در زندان فراغت داشتم و مطالعه میکردم، تا اینکه روزنامه اطلاعات مورخ سه شنبه 18 فروردین 43 را به من دادند. من از آقایان گله دارم که چرا زودتر به من خبر ندادند... جدا از حساسیت و تکذیبهای مکرر امام نسبت به تحریف سخنان انقلابیون، #نماینده ای به دفتر روزنامه اطلاعات فرستاده و تاکید کرد که باید این دروغ در روزنامه اطلاعات #تکذیب شود. در غیر این صورت من ممکن است نظر خودم را درباره این روزنامه صریحا اعلام کنم... 🔴 این فقط یک نمونه از مقابله امام با تحریفاتِ انقلاب و انقلابیون بود که موارد آن در تاریخ نهضت بسیار است. این روزها نیز سیره امام و تاریخ انقلاب از این تحریفات مصون نیست. به گواهی خبرگانِ عرصه تاریخ نگاری کتاب #الف_لام_خمینی سرشار از #تحریفات_گوناگون نسبت به شخصیت این امام عزیز و تاریخ نهضت است. @bahanealiahmadimehr

#تحریف امام و نهضت در کتاب آقای بهبودی صرفِ ادعا نیست. می‌توانید سرفصلهای آن را در تصویر مطالعه کرده و اگر علاقه‌مند به پیگیری بیشتر هستید، چهار مقاله مفصل از آقای سیدحمید روحانی با عنوان #الف_لام_تحریف در همین راستا نوشته شده که در نشریه ۱۵ خرداد به چاپ رسیده و نسخه الکترونیکی آن در حساب بنیاد تاریخ‌پژوهی قم موجود است. @bonyadtarikh

🎙صدای قیام 🔴 #قیام_قم؛ برش صوتی از کتاب «نهضت امام خمینی»؛ به مناسبت سال‌گرد قیام خونین 15خرداد «خبر توقیف امام، برق‌آسا در سراسر قم پیچید و توفانی از خشم در میان توده‌های مسلمان و انقلابی این شهر مذهبی برانگیخت. مردم قم در حالی‌که اشک می‌ریختند و بر سر و سینه می‌زدند، رو به خانه امام نهادند و در مقابل خانه اجتماع کردند. هنوز آفتاب 15خرداد سر از افق بر نیاورده بود که کوچه پر از جمعیت انبوهی پوشیده شد. مردم آشفته و خشمگین گاهی اشک می‌ریختند و بر سر می‌زدند و زمانی همانند شیر می‌غریدند و علیه شاه و هیأت حاکمه شعار می‌دادند و اظهار تنفر و انزجار می‌کردند. دیری نپایید که...»(نهضت امام خمینی ج1 ص517-515) سال‌گرد قیام خونین 15 خرداد است. قیامی که به فرموده امام برای همیشه عزای عمومی اعلام شده است. خوانش دوباره این قیام تاریخی و ابعاد شگفت‌انگیز آن برای آشنایی با حقیقت قیام امام خمینی و ملت ایران بسیار مفید خواهد بود. 🎙#صدای_قیام را از بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بشنوید. ▫️▫️▫️ Bonyadtarikhbook-ir ▪️▪️▪️ @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

پانزده خرداد نقطه عطفی‌ست در تاریخ ما برایش کاری نکرده‌ایم عزایی بود که جوشش داشت آری گریه‌دار بود آری مصیبت بود لکن « ما ملت گریه سیاسی هستیم» ایام‌الله را باید پاس‌داریم. شعائر را باید تعظیم کنیم. از آن الهام گرفته و راهشان را ادامه دهیم. @bahanealiahmadimehr

در حد توان نه شایسته این قیام و نه آن‌گونه که #باید بلکه در حد #توان پاورپوینتی آماده شد. برای ارائه و معرفی مختصری از #قیام_پانزده_خرداد میتوانید استفاده کنید. به هر اسم و به هر لینکی هم زدید، حلالاً طیّباً. برگه سبزی‌ست تحفه درویش... @bahanealiahmadimehr

میگما امروز توفیق اجباری شد یه نشریه قدیمی رو ورق بزنم... یه مقاله دیدم درباره قیام ۱۵خرداد، خوشم اومد. می‌گفت قیام ۱۵خرداد یه اتفاق منحصر به فرده و با خیزش‌ها و جنبش‌های قبل از خودش تفاوت چشم‌گیری داره. می‌گفت از حادثه ۱۵خرداد۴۲ یه جهش بزرگ در مسیر مبارزات اتفاق افتاد و مبارزه رنگ دیگه‌ای به خودش گرفت. هدف مبارزه تغییر کرد، شعار مبارزه تغییر کرد، انگیزه مبارزه تغییر کرد، اندیشه مبارزه تغییر کرد، رهبران مبارزه تغییر کردند، مبارزین تغییر کردند... ادامه دارد... 🙋‍♂ @migama

مجلس بزرگداشت شهدای ۱۵ خرداد محل شهادت بسیاری از شهدا در سال ۴۲ #مسجد_کوچه_آبشار قم به‌یاد شهدا مراسم گرفتند. همین نزدیکی یک کوچه بن‌بست هست، معروف به #قتلگاه . میگن وقتی مردم تو تظاهرات وارد اون کوچه به پناه رفتند، نیروهای دژخیم پهلوی #رگبار رو بر جماعت گرفتند و... میگفتن یکی از نمازگزارهای همین مسجد حاج کریم (که کمتر از یکسال هست از دنیا رفته) هر روزِ سالها رو مسجد میومده، به جز ۱۵خرداد! علت رو که می‌پرسیدن پاسخ میداد: من خودم سال ۴۲ شاهد بودم چطور کشتار راه افتاده بود... #بغض @bahanealiahmadimehr

🔴 وقتی شوخی شوخی جدی میشود! قرار بود فقط عصر 6 اسفند، با عده ای از طلاب مجمع اساتید انقلابی، وارد بیمارستان شود و آن اتفاق را در رسانه منعکس کند. رفته رفته همراهان جهادیِ بیمارستانها کارشان جدی تر شد و او رابط جهادیها در بیمارستان فرقانی شد. او را قبل از این میشناختیم؟ خیر! فقط همراه شدیم و شوخی شوخی جدی شد! دو ماه و نیم گذشت از این مجاهده‌، که الحق و الانصاف نیروهای #کف_کار گُل کاشتند. خبر عجیب بود و شاید قابل پیش‌بینی! علیرضا داوودی سردبیر خبرگزاری رسا شد! می‌شناختیمَش؟! خیر! #شاگرد_قدیمی_ظریف که به طرز ظریفی مدتی بعد از گُل دادن به پرستارهای بیمارستان فرقانی، به سردبیری یک خبرگزاری حوزوی رسید... میشناختیمَش؟! خیر... فقط همین طور شوخی شوخی جدی شد! حال که #رسا در سالگرد وفات حضرت امام خمینی (ره)، به برجسته‌سازی مخالفین حضرت امام میپردازد آنهم به مخالفت ( بما هی مخالفت !) آنها ضریب میدهد، باید فکری کرد... از همان اول باید حدس میزدیم که ممکن است ماجرا شوخی شوخی جدی شود! @bahanealiahmadimehr

🔴نکاتی درباب یک عکس‌نوشت سریالی در ایام سالگرد رحلت حضرت امام (ره) بعد از انتشار عکس نوشتی در #خبرگزاری_رسا که در آن 6 نفر از #مخالفین_امام معرفی شده بودند. در این عکس نوشت علاوه بر اشتباه #برجسته‌سازی و ضریب‌دهی به مخالفین امام خمینی، #تحریفات و غلطهای فاحش تاریخی هم به وفور یافت میشد؛ این خبرگزاری در اطلاع نگاشت جدیدی اقدام به توضیح زندگی سیاسی شخص اولِ تصویر کرده است. عنوانی که برای این موضوع انتخاب شده «اخراجی تبریز» است. «نگاهی به زندگی و فعالیتهای سیاسی آیت الله سید کاظم شریعتمداری» در چند پیام به نقد و تکمیل مباحث موجود در آن میپردازیم... @bahanealiahmadimehr

🔴نکاتی درباب یک عکس‌نوشت سریالی #قسمت_اول در ایام سالگرد رحلت حضرت امام (ره) عکس نوشتی در خبرگزاری رسا منتشر شد که در آن 6 نفر از مخالفین امام معرفی شده بودند. در این عکس نوشت علاوه بر اشتباه #برجسته‌سازی و ضریب‌دهی به مخالفین امام خمینی، #تحریفات و #غلطهای_فاحش تاریخی هم به وفور یافت میشد؛ این خبرگزاری در اطلاع نگاشت جدیدی اقدام به توضیح زندگی سیاسی شخص اولِ تصویر کرده است. عنوانی که برای این موضوع انتخاب شده #اخراجی_تبریز است. «نگاهی به زندگی و فعالیتهای سیاسی آیت الله سید کاظم شریعتمداری» سوالی که مطرح میشود این است که آوردن « #آیت‌الله » بر نام شخصی که «رادّ بر ولی فقیه» بود، و علیه او اقدامات بسیاری کرد صحیح است؟ در مقبوله عمر بن حنظله آمده است که : «انظروا إلى رجل منكم قد روى حديثنا و نظر في حلالنا و حرامنا و عرف أحكامنا، فارضوا به حكما، فإنّي قد جعلته عليكم حاكما، فإذا حكم بحكمنا فلم يَقبله منه، فبنا استخفّ و علينا قد ردّ، و الرادّ علينا رادّ على اللّٰه». ( الوسائل 18: 98، الباب 11 من أبواب صفات القاضي، الحديث الأوّل، مع اختلاف في بعض الألفاظ.) مرحوم شیخ اعظم انصاری(ره) در کتاب قضا و شهادات با آوردن این روایت و چند روایت دیگر در تایید ثبوت اذن معصوم به فقها در قضاء، به این مطلب اشاره میکند که : المتبادر من لفظ «القاضي» عرفا: من #يرجع_إليه و ينفذ حكمه و إلزامه في جميع الحوادث الشرعية كما هو معلوم من حال القضاة (القضاء و الشهادات ص 47) پس آن قسمت از روایت که فرمود « فاذا حکم بحکمنا فلم یقبله منه، فبنا استخفّ و علینا قد ردّ» ، این #رادّ بر قاضی، رادّ بر #ولی_فقیه هم هست. چرا که متبادر عرفی از لفظ قاضی هم کسی است که در جمیع حوادث شرعیه به او رجوع میشود و حکمش نافذ است. حال که «راد بر ولی فقیه»، « کالرّاد علینا» ست و آنهم « رادّ علی الله» بودنش ثابت است، آیا رواست که چنین فردی که مصداق « #راد_بر_ولی‌فقیه» است را #آیت‌الله خطاب کنیم؟ در برخی نسخ آمده است که : ... و الراد علينا راد على اللّه، و هو على حد الشرك باللّه عز و جل. 🔹 با این وجود باید بپرسیم که آیا تحریریه و نگارنده این اطلاع‌نگاشت، مرحوم شریعتمداری را مصداق این روایت نمیدانند؟ 🔸خوب بود در این عکس نوشت در لقب دهی به افراد، به حضرت امام(ره) تأسی میشد، و از سیره او، که همان دستورات دقیق شرعی‌ست، الهام میگرفتیم. 🔹وقتی آقای منتظری رفته بود به امام گفته بود، چه اشکالی داشت حالا شما میگذاشتید به وصیت آقای شریعتمداری عمل شود، آقا رضا صدر برایش نماز بخواند و درجایی که معین کرده دفن شود، امام فرموده بود آیا شریعتمداری #مسلم بود تا خواسته باشیم به وصیتش عمل کنیم؟! ▪️با توجه به همین نکته و دقت نظر میتوان عنوانی که برای عکس نوشت دوم انتخاب شده را بررسی کرد. در این عکس نوشت از عنوانی که در روایت اهل بیت علیهم السلام و سیره امام (ره) صراحتاً به آن اشاره شده، صرف نظر و به اخراج از تبریز اشاره شده است. او که #خروج_از_انقلاب کرده و اخراجیِ حوزه و جامعه مدرسین محسوب میشد، دیگر «اخراجیِ تبریز» #تقلیل_جرم او را متبادر به ذهن میکند. @bahaneee