eitaa logo
مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
1.4هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
457 فایل
ارتباط با مرکز: @ostad_basiji
مشاهده در ایتا
دانلود
16.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔷 حساسیت موضوع ، ریشه در اعتقادات ما دارد. 🔶 اگر ما استکبارستیز هستیم، مبنای فقهی و قرآنی دارد، 🔷 عزت و مسلمین بر اساس مواضع ولی پایه‌ریزی می‌شود. 📌 استاد بسیجی اسماعیل رضایی ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 مجمع محققین؛ از بی‌اعتنایی به دین تا همراهی با نظام استکبار 🔺بسیاری تصور می‌کنند طرح دو دولتی و به رسمیت شناختن توسط اولین باری است که توسط این گروه مطرح شده است، در حالی که چنین نیست. 🔺این گروه زاویه‌دار از مبانی اسلام و انقلاب در طول یکسال گذشته و از ابتدای جنگ اسرائیل علیه مردم مظلوم و ، حداقل در 4 بیانیه، با طرح دو دولتی که طرح نظام است، تلویحا رژیم صهیونیستی را به رسمیت شناخته است. 🔺بنابراین موضع اخیر این افراد، تصادفی و یا اشتباه در تعبیر و یا سوء استفاده دیگران از این گروه نیست، بلکه موضع رسمی و قطعی آنان و نشان‌دهنده عمق انحراف فکری این گروه از مبانی اسلام و انقلاب است. 🔺اصرار و تاکید آنها بر این موضوع با بیانیه‌های متعدد، همراستایی آنان را با کفار حربی و دشمن‌ترین دشمنان اسلام و انسانیت نشان می‌شود که این موضوع یک خطر بزرگ در متن حوزه‌های علمیه است. 🔺تلخی ماجرا این است که این متلبّسین به لباس روحانیت در کرسی‌های درس دارند و مدعی اسلام‌شناسی هستند در حالی که با ابتدائیات فقه و مسلّمات دین یا آشنا نیستند و یا تعمّدا آنها را نادیده می‌گیرند. 🔺مساله و غاصب از منظر فقه و شرع بدیهی و کاملا روشن است. هیچ حقی نسبت به زمینی که غصب کرده ندارد و باید با او برخورد کرد، به خصوص غاصبی که است و از نقاط مختلف دنیا به سرزمین مسلمانان آمده و بیش از 70 سال علاوه بر غصب، کشتارها و جنایت‌های بی‌پایان نیز انجام داده و این جنایات را همچنان ادامه می‌دهد و برای کل منطقه هم برنامه دارد. 🔺آیا این به اصطلاح معمّمین با این قاعده فقهی آشنا نیستند که «الغاصِب یُؤخَذُ باَشَقِّ الاَحوال: غاصب به بدترین و سخت‌ترین حالت‌ها مؤاخذه می‌شود»؟ آیا آیات متعدد با کفار حربی و کسانی که تمام همت‌شان نابودی اسلام و کیان اسلام است را ندیده‌اند؟ آیا ادله مختلف فقهی مقابله با ستمگران و ظالمین را مطالعه نکرده‌اند؟ آیا آیات و روایات گوناگون در حمایت از مظلومین و مستضعفین به گوششان نخورده است؟ 🔺باعث تاسف است که این گروه به جای تکیه بر و الهام گرفتن از آنها، منشورات و بیانیه‌های سازمان‌های تحت سلطه و هدایت نظام کفر و استکبار را مرجع خود قرار داده و به آنها استناد می‌کنند. آیا آیات متعدد مربوط به تقبیح اعتماد به کفار و عقوبت آن را ندیده‌اند؟ «و لَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ/ هود آیه 113: به ستمگران تمايل و تكيه نكنيد كه آتشِ (عذاب) شما را فرا مى‌گيرد و (در اين صورت) براى شما در برابر خداوند، هيچ دوست و سرپرستى نيست، پس (از هيچ ناحيه‌اى) مورد كمك قرار نخواهيد گرفت.» 🔺انحرافات فکری این گروه به این مورد خلاصه نمی‌شود بلکه در حوادث گوناگون از جمله: ، اغتشاشات 98، 1401 و ...، با حمایت از فتنه‌گران و محاربین، با صدور بیانیه‌های متعدد، نظام اسلامی را تضعیف و در پازل دشمن بازی کرده‌اند. 🔺به نظر می‌رسد حوزه علمیه و همچنین مسئولین و بزرگان حوزه باید نسبت به این گروه که به نام استاد حوزه و در قالب یک مجموعه حوزوی، عقبه فکری جریان و را فراهم می‌کنند، تصمیم قاطع بگیرند. چشم‌پوشی بر این حجم از انحراف این افراد و نادیده گرفتن همراهی آنان با نظام استکبار در میانه جنگ و جنایات رژیم خون‌خوار صهیونی، جایز نیست. ✍🏼 استاد بسیجی محسن رضایی ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰نگاه به غرب باید اصلاح شود/ اسلام بر همه ادیان، عُلُو دارد 🔺نگاه جامعه به خصوص مسئولین و خواص نسبت به و سران غرب باید اصلاح شود. غرب و سران آن، شهروند درجه یک و سایر کشورها شهروند درجه دو کره زمین نیستند. 🔺رهبر معظم انقلاب در سخنان امروز خود، سران مستکبر غرب(در راس آنان آمریکا) را بدتر و نانجیب‌تر از دانست. 🔺فرعون فقط ملت خود را به استضعاف کشاند اما تمدن غرب علاوه بر ملت خود، سایر ملت‌ها را نیز به استضعاف می‌کشاند. 🔺این افراد کراواتیِ ادکلن زده، حرفه‌ای‌ترین جنایتکاران تاریخ و بزرگ‌ترین دشمنان خدا بر روی زمین هستند و تمام تلاش‌شان نابودی اسلام و امت اسلام است. 🔺این نگاه باید برای جامعه و به ویژه مسئولین شکل بگیرد. ما باید به دلیل ماهیت فاسد غرب و سران آن، در تمام مسائل طلبکار آنان باشیم. آن‌ها هستند که باید به ما و همه ملت‌های مظلوم پاسخگو باشند. 🔺اگر این فهم برای همه خواص و مسئولین شکل بگیرد، همواره از موضع عزّت با آمریکا و غربِ فریبکار مواجه خواهند شد و تن به خواسته‌های ناتمام آن‌ها نخواهند داد، بلکه همواره مصالح و نظام اسلامی را در نظر خواهند گرفت و هرگز برخی غرب‌گرایان موفق نخواهند شد در معادلات و محاسبات، ایران اسلامی را ذیل تمدن غرب تعریف کنند. 🔺اسلام به هیچ وجه اجازه نمی‌دهد مکاتب، ایسم‌ها و ادیان دیگر به خصوص کفار حربی بر اسلام و استعلاء و برتری پیدا کنند. در روایت رسیده از پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) آمده: «اَلْإِسْلاَمُ يَعْلُو وَ لاَ يُعْلَى عَلَيْهِ» مسئولین باید به لوازم این کلام، پایبند باشند. 🔺قرآن کریم تنها دین نزد خداوند را اسلام معرفی می‌کند لذا تنها اسلام است که باید در عالم فراگیر شود و کارگزاران نظام اسلامی نیز برای این هدف باید تلاش کنند و موانع را برطرف نمایند: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ/ آل عمران ۱۹ 🔺این فهم برتر اگر به طور کامل برای جامعه شکل بگیرد، دیگر نگران مواضع و عملکرد برخی مسئولین در قبال کشورهای مستکبر نخواهیم بود و مصالح نظام اسلامی بیش از پیش تامین خواهد شد. ۱۴۰۳/۹/۵ ✍🏼 محسن رضایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
9.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰مقام معظم رهبری: ما از این نگاه باید عبور کنیم...!!!! 📌 هرکدام از این‌ها را که شما نگاه کنید وسیله و ابزار رسیدن به آن تبلیغ است. 🎬استاد بسیجی سید مرتضی هنرمند ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰روایات پیرامون / بخش سوم ♦️ضرورت هوشیاری نسبت به توافق و صلح با دشمن 🔺قال علی(ع): وَ لَکِنِ الْحَذَرَ کُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّکَ بَعْدَ صُلْحِهِ فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِیَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِی ذَلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ. 🔹هشدار، هشدار نسبت به دشمنت پس از پذیرش صلح، چرا که دشمن گاهی نزدیک می‌شود تا [تو را] غافلگیر سازد. بنابراین دوراندیشی را به کار گیر و در این موارد خوش‌بینی خود را (نسبت به فریب و حیله‌گری دشمن) متهم ساز. 📚نهج البلاغه، نامه 53 🔺حضرت در این بخش از کلام خود نسبت به صلح و نزدیک شدن دشمن هشدار می‌دهند. دشمن گاهی با جنگ و سلاح و تهدید به نتیجه نمی‌رسد به همین جهت درخواست صلح و توافق می‌کند. 🔺به دلایل مختلفی معمولا دشمن تقاضای صلح می‌کند: ۱. گاه به این نتیجه می‌رسد آنچه با جنگ و تهدید و سلاح نتوانسته به دست بیاورد را از طریق صلح راحت‌تر می‌تواند به دست بیاورد. ۲. گاه برای خریدن زمان و تجدید قوا جهت حملات و جنگ مجدد، به صلح موقّت روی می‌آورد. ۳. گاهی با برقراری صلح و توافق، طرف مقابل را جلب می‌کند تا امتیازات فراوانی دریافت کند. ۴. گاهی با صلح و به طرف مقابل نزدیک می‌شود تا اطلاعات بیشتری از قلمرو حاکمیت او و منابع طبیعی و اقتصادی، افراد صاحب‌نفوذ، محل نفوذ و ... به دست بیاورد و در بزنگاه به او خیانت کند و از پشت به او خنجر بزند. 🔺بر این اساس اگر حکومت اسلامی تصمیم گرفت با دشمنان خود توافق و صلحی انجام دهد، کارگزار حکومت اسلامی باید تمامی این احتمالات را در نظر بگیرد و برای همه آنها تمهیدات و پیش‌بینی‌های لازم را انجام دهد. 🔺اولا: باید در متن خود توافق و صلحی که صورت گرفته، مصالح و را در نظر بگیرد. اساسا جایز نیست مفادی بر خلاف مصالح اسلام و حکومت اسلامی در آن گنجانده شود. ثانیا: توافق صلح باید به گونه‌ای باشد که راه سوء استفاده دشمن را ببندد. ثالثا: در صورتی که اولین نشانه‌های نقض عهد یا خیانت یا سوء استفاده دشمن را دید، ابتدا به او هشدار دهد، اگر رفتارش را اصلاح نکرد، دیگر آن صلح و قرارداد کان‌لم یکن خواهد بود چرا که مصالح نظام اسلامی را تامین نخواهد کرد. 🔺در طول تاریخ چه بسیار مواردی که سران کشورهای اسلامی به این موضوع توجه نکردند و دشمنان اسلام به بهانه صلح، مذاکره، توافق و ...، به آنان نزدیک شدند و با دادن وعده‌هایی، یا بر کشورهای اسلامی مسلط شدند و یا اموری را بر آنها تحمیل نموده‌اند که خلاف مصالح امت اسلام بوده است. ✍🏼محسن رضایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم
✅ انسان‌سازی مکتب اسلام در همه دوران‌ها 📎بخش اول اتفاقات روزمره در سطح کشور و مدیریت نظام در بحران
✅ انسان‌سازی مکتب اسلام در همه دوران‌ها 📎بخش دوم 🔶 امکان دارد چند نمونه از بروز صفت انصاف و صداقت از خود رهبر معظم انقلاب اشاره فرمائید؟ بله حتماً، اصولاً برای نسل جوان مروری به سیره ایشان لازم و ضروری است. از هزاران نمونه که می‌تواند چند جلد کتاب شود فقط دو مورد را مثال می‌زنم؛ یک نمونه داخلی و یک نمونه بین‌المللی. وقتی شهید مقاومت، سردار دل‌ها، فرمانده قرارگاه سپاه قدس در شرق کشور شد، با تدبیری افراد مسلح را اقناع کرد که سلاح‌های خود را تحویل دادند. حاج قاسم در مقابل تحویل سلاح‌ها برای آن‌ها پیشنهاد تأمین زمین و دام داد که به امرارمعاش خود بپردازند. عده زیادی از اشرار به این طرح و قرار پیوستند و مشغول به زندگی شدند. ازاین‌رو تا مدت‌ها شرق کشور آرام شد. اما یکی از اشرار لجاجت می‌کرد تا اینکه وی را دستگیر و زندانی نمودند. حاج قاسم دستگیری این شرور را به گزارش داد. حضرت آقا فرمودند: چه طور دستگیر شد؟ حاج قاسم گفت: برای مذاکره قرار گذاشتیم اما بلافاصله او را دستگیر کردیم! حضرت آقا فرمودند: اسلام به ما اجازه نمی‌دهد از این روش استفاده کنیم. این روش منصفانه و درستی نیست. شما باهم قرار گذاشتید نباید دستگیرش می‌کردید. سریعاً آزادش کنید. حاج قاسم بلافاصله به زندان مراجعه و شخصاً نسبت به آزادی شرور مذکور اقدام می‌کند. فرد شرور می‌گوید؛ کجا بروم؟ حاج قاسم می‌گوید: هرجا دلت بخواهد برو، آزادی! فرد شرور می‌گوید: تله‌ای در کار است که مرا بکشید؟ حاج قاسم می‌گوید: خیر، همان‌طور که گفتم آزادی! فرد شرور می‌گوید، تا علت برایم روشن نشود از اینجا حرکت نمی‌کنم. حاج قاسم قصه دیدار با حضرت آقا و نظر آقا را توضیح می‌دهد. آن شرور آهی از ته دل می‌کشد و می‌گوید: من فدای چنین آقایی شوم! این آقا کارش درست است! من از این به بعد سرباز آقا هستم. که در سال‌های بعد یکی از نیروهای همکار قرارگاه قدس شد و خالصانه به عهد خود وفا کرد تا به شهادت رسید. این است که می‌گوییم مکتب انسان‌ساز است. ✍🏼 حجت الاسلام والمسلمین مجتهدزاده 📌 ادامه دارد... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🔰 الْإِسْلاَمُ یعْلُو وَ لاَ یعْلَی عَلَیهِ؛ ما از غرب طلبکاریم نه بدهکار 🔺تا زمانی که این فکر در بین برخی خواص، نخبگان و همچنین تعدادی از مسئولین وجود داشته باشد که ما «بدهکار غرب و آمریکا» هستیم و باید به آنان «پاسخگو» باشیم، در هر مذاکره‌ای این نگرانی وجود دارد که نتیجه آن آیا به مصلحت و تمام خواهد شد یا کفه امتیازات به نفع دشمنان نظام اسلامی سنگین می‌شود؟ 🔺این نگاه در برخی از دوره‌های گذشته ازجمله در «مذاکرات برجام»، موجب دادن امتیازات فراوان به طرف‌های غربی و گرفتن وعده‌های نسیه‌ای از آنان شد و ایران اسلامی متحمّل خسارت‌های فراوان از مذاکرات گردید. 🔺منشأ این نگاه، «تفکر غرب‌گرایان و لیبرال‌هایی» است که خود را «تابعی از لیبرالیسم غرب» می‌دانند و حاضرند برای به رسمیت شناخته شدن از سوی آمریکا، امتیازات فراوان بدهند و از بسیاری از منافع و خطوط قرمز نظام اسلامی دست بردارند. 🔺غربگرایان در دوره‌های مختلف با فشار به مسئولین و با ایجاد جو رسانه‌ای تلاش دارند این نگاه را در ساختار نظام حاکم کنند تا ایران اسلامی تسلیم فشارهای آمریکا و غرب شود. 🔺این در حالی است که در منطق اسلام، ضعیف و ذلیل نشان دادن خود در مقابل کفار و «بدهکار کردن حکومت اسلامی» به آن‌ها مردود است. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند: «اَلْإِسْلاَمُ یعْلُو وَ لاَ یعْلَی عَلَیهِ»، در تمام حیطه‌ها و در تمام قوانین و معاهدات، باید «برتری اسلام» لحاظ شود چرا که «ولایت کفار» بر مسلمانان جایز نیست. هیچ قانونی که نتیجه آن «برتری» غیرمسلمان بر مسلمان باشد، معتبر نیست. 🔺بنابراین ما باید طلبکار غرب و تمامی حکومت‌های بشری باشیم که با پیروی از امیال و هواهای نفسانی و برای رسیدن به منافع دنیایی، بیشترین ظلم‌ها را مرتکب شده‌اند و «انسانیت» را ذبح کرده‌اند. 🔺اگر نگاه نخبگان و کارشناسان و همه مسئولین ما اینگونه باشد، با دست پُرتر و از «موضع بالاتر» به مصاف دشمنان در «میدان دیپلماسی و مذاکره» خواهند رفت و در مقابل آنان صلابت و اقتدار بیشتری نشان خواهند داد و از مواضع و مبانی خود عقب‌نشینی نخواهند کرد. 🔺ما از غرب در تمامی مسائل سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، حقوقی و ... مطالبه داریم. غرب و در رأس آن باید پاسخگوی «وضعیت نابسامان حاکم بر جهان» باشد. تمدن غرب جهان را «قربانگاه انسان‌ها» قرار داده است. مظلومین، مستضعفین و بی‌گناهان بی‌شماری در سراسر دنیا توسط این تمدن نابود شده‌اند. ظلم‌ها و ستم‌های غیرقابل شمارشی توسط سران این تمدن در طول تاریخ صورت گرفته است. 🔺وضعیت کنونی غزه، لبنان، سوریه، یمن و ... همه حاصل مدیریت این ستمگران و جنایتکاران تاریخ است. ما باید همواره از موضع فعّال و از جایگاه عزتمندانه و به‌عنوان «نماینده اسلام» آن‌ها را در موضع پاسخگویی و انفعال قرار دهیم. این نگاه موجب مطالبه «حداکثری» از آن‌ها خواهد شد. 🔺بررسی مجموع سخنان رهبر معظم انقلاب نشان می‌دهد یکی از موضوعاتی که ایشان به‌طور دائم به مسئولین و خواص تذکر و یا هشدار می‌دهند همین موضوع است تا انقلاب اسلامی از مبانی و آرمانه‌ای خود زاویه پیدا نکند. همه نخبگان و فعالین سیاسی و رسانه‌ای برای ترویج این نگاه باید تلاش کنند. امیدواریم در مذاکرات پیش‌رو که در شرایط فعلی از حساسیت بسیار بالایی برخوردار است، این رویکرد، بیش از گذشته توسط مسئولین مورد توجه قرار گیرد. 1404/1/26 ✍🏼 محسن رضایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
45.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 شهید رئیسی در خدمت به اسلام و مردم شب و روز نمی‌شناخت/ جایگاه ویژه شهید رئیسی میان علما و بزرگان حوزه علمیه آیت‌الله شب‌زنده‌دار دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه: 🔹 در مسیر انجام وظیفه‌ شب و روز برایشان تفاوتی نداشت؛ خستگی، دشواری، آسانی یا سختی کار را ملاک قرار نمی‌دادند و تنها در اندیشه انجام وظیفه با نیت خالصانه و خدمت به و بودند. 🔹یکی از ویژگی‌های برجسته آیت‌الله شهید رئیسی، انس و الفت ایشان با عبادت و مناجات با پروردگار متعال بود. سجده‌های طولانی، اشک‌های عاشقانه و خلوت با خداوند بخشی جدایی‌ناپذیر از سیره عبادی ایشان به شمار می‌آمد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
💢 آیت‌الله کعبی: شهید رئیسی مردم‌سالاری اسلامی را در میدان حکمرانی تجسم‌بخشی کرد. 💠 قسمت اول 🔺 آیت‌الله عباس کعبی، عضو هیئت‌رئیسه مجلس خبرگان رهبری، در گفت‌وگویی با رسانه مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم، نمونه بارز یک حکمران اسلامی را رحمت‌الله علیه دانستند و گفتند: مردم‌سالاری بر پایه ارزش‌های والای دینی، اخلاقی و اسلامی در میدان باید خود را نشان دهد و شهید رئیسی مردم‌سالاری اسلامی را در میدان حکمرانی تجسم‌بخشی کرد. 🔺ایشان در خصوص ویژگی‌های برجسته اخلاقی و رفتاری شهید رئیسی در دیدارها یا تعاملات با مردم بیاناتی داشتند که متن کامل بیانات ایشان در تقدیم می‌شود: 📖 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🔹یاد شهدای بزرگ خدمت و در رأس آن‌ها آیت‌الله شهید سید ابراهیم رئیسی را گرامی می‌داریم و درزمینهٔ جایگاه شخصیتی و معنوی شهید رئیسی مدل حکمرانی شهید رئیسی، نقش شهید رئیسی در تقویت وحدت و انسجام ملی، نقش شهید رئیسی در حمایت از اسلامی و همچنین ایجاد تحول در مدل حکمرانی بر پایه روحیه جهادی و انقلابی و میدان‌داری شهید رئیسی و همچنین ابعاد دیگر شخصیت شهید رئیسی زیاد گفته شده و یکی از بازتاب‌های مهم شهادت شهید رئیسی این است که مردم بیشتر قدر ایشان را دانستند و امروز شهید رئیسی در امتداد شهید بهشتی و در امتداد مدل حکمرانی شهید رجایی و همسو و همراه با مکتب شهید سلیمانی شناخته می‌شود. من می‌خواهم بحثی را ارائه دهم که شاید همه این‌ها را پوشش دهد 🔶 شهید رئیسی و مردم‌سالاری اسلامی نظام مقدس جمهوری اسلامی، نظام است. برای تحقق مردم‌سالاری اسلامی حکمران، هم باید فهم اسلام را داشته باشد (از لحاظ تئوری) و هم به اسلام عمل کند در میدان و اقتضاء شناخت اسلام ناب و مکتب اهل‌بیت، همراهی با خط فرمان ولایت‌فقیه و ولی‌فقیه است و منظومه فکری رهبری را بشناسد با مردم از موضع خدمت، برخورد کند و نخبگان را به پای کار و بکشاند و روحیه صبر و مقاومت و شرح صدر داشته باشد و همه این ویژگی‌ها در شهید رئیسی جمع شده بود که من یک بعد آن را می‌خواهم برجسته کنم و آن هم مردم است. نظام و مسئولان در برابر مردم برای تحقق مردم‌سالاری اسلامی هفت رویکرد باید داشته باشند که این هفت رویکرد به شکل جامع در شخصیت شهید رئیسی وجود داشت 🟢 رویکرد اول: مردم و نیازهای آن‌ها را خوب بشناسند و قدر آن‌ها را بدانند مردم خلق خدا هستند، و مردم دو صنف هستند، إمّا أخٌ لَک فی الدِّینِ، أو نَظیرٌ لَک فی الخَلقِ (نامه 53 نهج البلاغه)، اینکه مردم مخلوق خدا هستند و کرامت دارند لَقَدْ کرَّمْنَا بَنِی آدَمَ (70/ اسراء)، فطرت سالم انسانی دارند، فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا (30 روم)، توجه به اصل هدایت انسان‌ها به معنای مأموریت کلی انبیاء، إِنَّا هَدَینَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاکرًا وَإِمَّا کفُورًا (3/انسان)، این خیلی حائز اهمیت است با این شناخت کلان که مردم خلق خدا هستند و کرامت دارند و فطرت پاکی دارند و هدایت آن‌ها بر ما فرض است و اگر حکمران به این مقوله‌ها توجه کند خدمت به مردم را در جهت رشد و تعالی مردم و تحقق اهداف اسلام به کار می‌برد و شهید رئیسی این‌گونه توجهی را به مردم داشت و هدایت مردم و حمایت از مردم و حل مشکلات مردم را با عشق انجام می‌داد و را بسیج می‌کرد و نهادها را بسیج می‌کرد و در این زمینه خستگی‌ناپذیر بود و حتی پنجشنبه و جمعه‌ها را به سفرهای استانی اختصاص داده بود و درواقع باید بگوییم پشت‌میزنشین نبود و میز خدمت را میان مردم آورده بود. 🔹مدیر حکمران مردمی کسی است که نه در پشت میز حکمرانی کند بلکه در میدان حضور مردم باشد و برای همین او را ملامت می‌کردند که این یک نوع توده‌گرایی است به زبان ادبیات امروز شمول گرایی است ایشان می‌گفت نه من خستگی‌ام با حضور در میان مردم رفع می‌شد و اصلاً رسالت ما حل مشکلات مردم و شناخت نیازهای مردم است. 🔸به خوزستان 8 بار سفر کرد و گفت اگر لازم باشد باز هم می‌آیم تا مشکلات مردم خوزستان حل شود، حقیقتاً این جمله‌ای که امام دارد که مردم ولی‌نعمت ما هستند ایشان از عمق جان به آن معتقد بود با توجه به شناختی که از ایشان از نزدیک داشتم. 📌مطالعه قسمت دوم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
🌴 تحلیلی عرفانی و تمدنی بر زیارت جامعه کبیره 🌹به مناسبت ولادت امام علی‌النقی الهادی (ع) 📜 معرفت‌شناسی زیارت، تمدن‌سازی شیعی ۱. زیارت‌گرایی یا زیارت‌گریزی؟ سنت زیارت در ابزاری ژرف در مسیر تربیت انسانی، انتقال مفاهیم تمدنی، و ارتقای معرفت دینی است. زیارت‌نامه‌های مأثور شیعه دربردارنده تعلیمات معرفتی، اخلاقی، عبادی و حتی سیاسی‌اند که از سوی امامان معصوم (علیهم‌السلام) برای تربیت امت صادر شده‌اند. 🔸یکی از مضامین تربیتی زیارت، تقویت پیوند روحی با مزور است؛ پیوندی که در سایه آن، زائر از انوار شخصیت ولیّ الهی بهره‌مند می‌شود. این حقیقت در اذن دخول حرم ائمه (ع) منعکس شده است: «أشهد أنک تشهد مقامی و تسمع کلامی و ترد سلامی...» و نیز تأیید قرآنی آن: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْیَاءٌ...» (آل‌عمران: ۱۶۹). 🔹اهل معرفت تعبیر دقیق‌تری دارند: "حرم، رحم است". ورود به حرم، نه صرفاً یک زیارت فیزیکی، بلکه قرار گرفتن در معرض تجلیات انوار ولایی است که تأثیر تربیتی آن از جنس القا و اشراق است، نه فقط تفهیم و تشریع. 🔸در مقابل این آموزه عمیق، جریان زیارت‌گریزی قرار دارد؛ انحرافی که گاه از جهل سرچشمه می‌گیرد و گاه از وسوسه شیطانی. به فرموده امیرالمؤمنین (ع): «النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا» (نهج‌البلاغه، حکمت ۱۷۲) و به تعبیر قرآن: «بَلْ کَذَّبُوا بِمَا لَمْ یُحِیطُوا بِعِلْمِهِ» (یونس: ۳۹). زیارت‌گریزی، در حقیقت، سر باز زدن از سجده بر انسان کامل است؛ همان خطای نخستین ابلیس. ۲. زیارت جامعه؛ صحیفه‌ای عرفانی و تمدنی زیارت جامعه کبیره، مهم‌ترین و جامع‌ترین یادگار معنوی (ع)، به‌مثابه صحیفه‌ای عرفانی و بیانیه‌ای تمدنی در باب و معرفت شیعی، دارای جایگاه ویژه‌ای است. این زیارت‌نامه، نه‌تنها در معرفت‌شناسی امام و رابطه انسان با ولیّ کامل نقش ایفا می‌کند، بلکه همچون صحیفه سجادیه، قالبی بی‌بدیل برای تعلیم تمدن‌سازی ولایی ارائه می‌دهد. در دورانی که خلافت عباسی در تضعیف بنیان‌های اعتقادی شیعه می‌کوشید، امام هادی (ع) با تدوین چنین متنی، مراکز زیارت اهل‌بیت (ع) را به سنگرهای معرفت بدل ساختند. 🔹 زیارت جامعه، افزون بر آموزش ادب زیارت، دانشی نظام‌مند در شناخت جایگاه انسان کامل و لوازم ولایت‌پذیری ارائه می‌کند. از ویژگی‌های ممتاز این متن، تأکید بر مبانی مهدویت و ابعاد مختلف انتظار فعال است؛ از جمله اشارات به رجعت، غیبت و مسئولیت‌های منتظران. ۳. زمینه‌های صدور زیارت جامعه کبیره در بستر سیاسی و فرهنگی لقب‌های "هادی" و "نقی"، نه‌تنها توصیف اخلاقی، بلکه بیانگر مأموریت تمدنی امام علی‌النقی (ع) در یکی از تاریک‌ترین ادوار تاریخی تشیع است. در زمانه سلطه خلفای عباسی (خصوصاً متوکل) و اوج‌گیری جریان‌های انحرافی چون صوفیه، واقفیه، غلات و مجسمه‌پرستان، امام در صدد نهادینه‌سازی فرهنگ امامت و آماده‌سازی جامعه برای عصر غیبت بودند. 🔸امام هادی (ع) با صدور زیارت جامعه، الگویی فراهم آوردند که در آن معرفت امام، نظام ولایی، نقش انسان کامل، و رابطه امت با ولیّ خدا به صورت یک‌جا و منسجم ارائه شده است. این زیارت، همچون منشور فرهنگی دوران گذار از حضور به غیبت تلقی می‌شود. ۴. عدیل دعای عرفه در منظومه توحید و ولایت علامه حسن‌زاده آملی (ره) تعبیر شگفت‌انگیزی در مقایسه دو متن کلیدی معرفت دینی دارد: "دعای عرفه حضرت سیدالشهداء(ع) در توحید، و زیارت جامعه کبیره امام علی النقی(ع) در و بیان مقام انسان کامل ولی، عدیل یکدیگرند." 🔸این مقایسه نه‌تنها جایگاه بلند زیارت جامعه را نشان می‌دهد، بلکه نسبت عمیق میان توحید و ولایت را نیز برجسته می‌سازد. بر همین اساس، امام هادی (ع) برای پرهیز از غلو، توصیه می‌کنند پیش از قرائت زیارت جامعه کبیره، صد بار تکبیر گفته شود؛ یادآور اصل «لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیءٌ» و فاصله میان بندگی و الوهیت. «لَا فَرْقَ بَینَکَ وَ بَینَهَا إِلَّا أَنَّهُمْ عِبَادُکَ‌» ۵. سیره امام خمینی در قرائت زیارت جامعه کبیره امام خمینی (ره) که خود یکی از احیاگران تمدن دینی در عصر معاصر است، پیوندی عمیق با زیارت داشتند. ایشان از زمان ورود به نجف تا پایان اقامت، هر شب پس از نماز مغرب، در حرم مطهر امیرالمؤمنین(ع) به قرائت این زیارت می‌پرداختند؛ حتی در سخت‌ترین شرایط امنیتی و سیاسی. 🔹شهید حاج‌آقا مصطفی خاطره‌ای بیان می‌کردند: "شب طوفانی بود... گفتم امشب در خانه بخوانید. فرمودند: مصطفی! روح عوامانه را از ما نگیرید." این پایبندی نشان از آن دارد که زیارت جامعه برای ایشان صرفاً یک متن نبود، بلکه در حکم پیوندی زنده با حقیقت ولایت بود؛ پیوندی که سرچشمه‌ استقامت عرفانی و بصیرت سیاسی ایشان شد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom
جهاد.pdf
حجم: 499.2K
🔍 بررسی مقایسه‌ای مفهوم و مولفه‌های جهاد در ادیان مختلف 🔺آنچه اسلام را بعنوان یک دین تشکیل می‌دهد، عناصر مقدسی از باورهای عقیدتی، گزاره‌های جهان‌شناختی و انسان‌شناختی ‌گرفته تا اعمال شرعی، واجب و حرام، قواعد اخلاقی، تجربیات دینی و ابعاد اجتماعی و نهادی است. در ادیان دیگر مانند مسیحیت، یهودیت، زرتشت، ادیان شرق و حتی ادیان دیرین، این عناصر را کم و زیاد می‌توان یافت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ 🔗https://eitaa.com/bahqom