#منبرک #ولادت_امام_جعفر_صادق_علیه‌السلام 💠 حقوق برادران دینی  ● در كافى ذكر شده كه معلى بن خنيس گفت: به حضرت صادق (عليه‌السلام) عرض كردم: مسلمان چه حقى بر برادر مسلمان خود دارد؟ فرمود: براى هر مسلمانى بر برادر خود هفت حق واجب و لازم است كه اگر يكى را ضايع نمايد از ولايت خدا و طاعت او خارج مى‌شود.  ● عرض كردم تفصيل آنها چيست؟ فرمود: اى معلى تو مورد علاقه منى مى‌ترسم بگويم بعد از دانستن انجام ندهى. گفتم: لا قوة إلا بالله از خداوند نيرو مى‌خواهم در انجام وظايف. فرمود:  ❖ كوچک‌ترين آن حقوق اين است كه هر چه براى خود مى‌خواهى براى او نيز همان را بخواهى و آنچه براى خود دوست نمى‌دارى براى او هم دوست نداشته باشى.  ❖ اينكه باعث خشم و ناراحتى او نشوى و در پى جلب رضايت برادر ايمانى خود باشى و فرمانش را پيروى كنى.  ❖ به جان و زبان و دست و پاى خود، او را كمک نمائى.  ❖ راهنماى او باشى و چون آينه باعث برطرف كردن عيوب او گردى.  ❖ مبادا او به گرسنگى يا تشنگى و بى‌لباسی بگذراند در صورتى كه شكم تو آكنده از غذا و بدنت پوشيده از لباس باشد.  ❖ اگر تو خدمتگذار و نوكر دارى و او كسى را ندارد براى شستن لباس و درست نمودن غذا و ساير كارهاى خانه، خدمتگذار خود را بفرستى تا كارهاى او را انجام دهد.  ❖ سوگند او را بپذيرى و تصديق كنى، در هنگام مريضى به عيادتش بروى، بر جنازه‌اش نماز بگذارى، اگر فهميدى احتياجى دارد قبل از آنكه درخواست كند خواسته‌اش را برآورى.  ● چنانچه به اين دستورات عمل كنى دوستى و رابطه‌اى كه لازم است بين دو مسلمان وجود داشته باشد برقرار كرده‌اى و پيوند ايمانى را رعايت نموده‌اى.¹  ● هزاران افسوس كه مردم اين زمان و دسته‌اى از مسلمين امروز دلخوش نموده‌اند كه عصر تمدن موشكى است. اصول اخلاق را زير پا گذارده همانطورى كه در هر چيز پيرو دنياى غربند، اين حقايق زندگى جاويد را هم با اغراض مادى خود آلوده كرده‌اند. از اينرو حساب همه چيز را وابسته به شئونات مادى مى‌دانند، فقط آنچه مى‌تواند در آميزش و حفظ مراسم دوستى يا خويشاوندى بر آنها حكومت كند پول است پول. آرى ثروت بى‌ارزش دنيا.  ● آه بر اين مردم پست، چه بزرگ جنايتى مى‌كنند كه چون پرگار بر محور تعينات و تشخصات مادى مى‌گردند و اين دستورات كه جهانى آراسته و دل‌هائى پيوسته به يكديگر بوجود مى‌آورند نابود كرده و زحمات قرن‌ها مربيان بزرگ را به بيهودگى ضايع نموده‌اند. 1⃣ بحارالأنوار؛ ج ۱۶ ص ۶۶ 🆔 @balagh_ir

#داستانک #میلاد_پیامبر_أعظم_صلی‌الله‌علیه‌وآله 💠 مستمند و بینوا کیست؟  ● روزى رسول اكرم (صلى الله عليه و آله) به اصحاب خود فرمودند: فقير و بينوا كيست؟ اصحاب جواب دادند: كسى كه درهم و دينارى نداشته و دستش از مال دنيا تهى باشد.  ● فرمود: آنكه شما مى‌گوئيد فقير نيست، بينوا كسى است كه در عرصه قيامت بيايد و حق اشخاصى به گردن او باشد.  ● به اين طريق كه يک نفر را زده و ديگرى را ناسزا گفته، حق شخصی را ضايع نموده و يا غصب كرده، اگر حسنات و كار خوبى داشته باشد در قبال حقوق مردم از او مى‌گيرند و می‌دهند به صاحبان حقوق و چنانچه حسناتى نداشته باشد از گناهان كسانى كه بر اين شخص حقى دارند برداشته مى‌شود و آن گناهان را بر او بار مى‌كنند و بينوا چنين كسی است.  ● همين موضوع منظور خداوند تبارک و تعالى در اين آيه شريفه است: «وَ لَيَحۡمِلُنَّ أثۡقَالَهُمۡ وَ أثۡقَالࣰا مَّعَ أثۡقَالِهِمۡ»؛ بارهاى سنگين خود را برمى‌دارند و بارهاى سنگين ديگرى را بر دوش آنها مى‌گذارند.¹ 1⃣ انوار نعمانيه؛ ص ۳۴۹ 🆔 @balagh_ir

💠 مجموعه استوری میلاد پیامبر أعظم صلّی الله علیه و آله و امام جعفر صادق علیه‌السلام 🆔 @balagh_ir

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ ㅤ❚❚ ㅤ▷ㅤ ↻ |⇦• نقش بی‌نظیر امام صادق علیه‌السلام در ترویج اسلام 👤 شهید مرتضی #مطهری 🆔 @balagh_ir

📖 کتاب الکترونیک : 🟢 پاسخ به شبهات فضای مجازی پیرامون پیامبر أعظم صلی الله علیه و آله ( جلد اول ) ✍ احمد پودینه ئی 🔹 برخی از شبهات پاسخ داده شده در کتاب فوق عبارتند از : ازدواج پیامبر اسلام با زنان با انگیزه مالی و زیبایی آنان _ بی ایمانی پیامبر اسلام در دوره قبل از بعثت _ بی تفاوتی پیامبر اسلام در مورد حجاب همسران خود و زنان مسلمان _ نهی پیامبر اسلام از آزاد سازی بردگان _ فحاشی پیامبر اسلام به دشمنان در جنگها و بستن آب به روی آنان _ شکنجه کردن دیگران توسط پیامبر اسلام بابت گرفتن اعتراف و ... 🆔 @balagh_ir

🎥 «رحمة للعالمین» بودن پیامبر أعظم (ص) 🎙 حجةالاسلام فرحزاد 🌸 به مناسبت فرارسیدن ۱۷ ربیع‌الأول، سالروز میلاد باسعادت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله 🆔 @balagh_ir

🎥 سه توصیه مهم امام صادق (ع) برای خوب زندگی کردن 🎙 حجةالاسلام رفیعی 🌸 به مناسبت فرارسیدن ۱۷ ربیع‌الأول، سالروز میلاد امام جعفر صادق علیه‌السلام 🆔 @balagh_ir

#پرسش_و_پاسخ #وحدت ❓ معنای «وحدت اسلامی» چیست؟ ● معتقدین به اندیشه وحدت اسلامی می‌گویند هیچ ضرورتی ایجاب نمی‌کند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند، همچنانکه ایجاب نمی‌کند که مسلمین درباره اصول و فروع اختلافی فیمابین بحث و استدلال نکنند و کتاب ننویسند. ● تنها چیزی که وحدت اسلامی، از این نظر، ایجاب می‌کند، این است که مسلمین - برای اینکه احساسات کینه‏توزی در میانشان پیدا نشود یا شعله‏ور نگردد - متانت را حفظ کنند، یکدیگر را سبّ و شتم ننمایند، به یکدیگر تهمت نزنند و دروغ نبندند، منطق یکدیگر را مسخره نکنند و بالاخره عواطف یکدیگر را مجروح نسازند و از حدود منطق و استدلال خارج نشوند و در حقیقت - لااقل- حدودی را که اسلام در دعوت غیرمسلمان به اسلام لازم دانسته است، درباره خودشان رعایت کنند: «اُدْعُ إلی‏ سَبیلِ رَبِّک بِالْحِکمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتی هِی احْسَنُ‏» (نحل/۱۲۵). ● نتیجه آنکه منظور علمای روشنفکر اسلامی از وحدت اسلامی، حصر مذاهب به یک مذهب و یا اخذ مشترکات مذاهب و طرد مفترقات آنها و ایجاد مذهبی جدید که نه معقول و منطقی است و نه مطلوب و عملی، نیست؛ منظور از وحدت اسلامی متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. 🆔 @balagh_ir

🇮🇷 فرارسیدن هفته دفاع مقدّس گرامی‌باد 🆔 @balagh_ir

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ ㅤ❚❚ ㅤ▷ㅤ ↻ |⇦• قدر جوانی را بدانید 👤 مرحوم آیةالله #ناصری 🆔 @balagh_ir

#داستانک #آغاز_سال_تحصیلی 💠 دو حلقه جمعیّت ❖ رسول اكرم صلّی الله علیه و آله وارد مسجد مدینه شد، چشمش به دو اجتماع افتاد كه از دو دسته تشكیل شده بود و هر دسته‌ای حلقه‌ای تشكیل داده سرگرم كاری بودند. ❖ یک دسته مشغول عبادت و ذكر و دسته‌ی دیگر به تعلیم و تعلّم و یاد دادن و یاد گرفتن سرگرم بودند. ❖ هر دو دسته را از نظر گذرانید و از دیدن آنها مسرور و خرسند شد. به كسانی كه همراهش بودند رو كرد و فرمود: «این هر دو دسته كار نیک می‌كنند و بر خیر و سعادتند». ❖ آنگاه جمله‌ای اضافه كرد: «لكن من برای تعلیم و دانا كردن فرستاده شده‌ام». پس خودش به طرف همان دسته كه به كار تعلیم و تعلّم اشتغال داشتند رفت و در حلقه‌ی آنها نشست.¹ 1⃣ منية المريد؛ صفحه ۱۰ 🆔 @balagh_ir

💠 به همّت دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم؛ یادواره «مبلّغان مجاهد» برگزار می‌شود 🔸 به گزارش خبرنگار بلاغ، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به مناسبت گرامیداشت هفته دفاع مقدّس، یادواره «مبلّغان مجاهد» به همراه نکوداشت اسوه‌های جهاد و تبلیغ را برگزار می‌کند: 🎙 سخنران: حجةالاسلام والمسلمین ذوالنوری نماینده مردم شریف شهر قم در مجلس شورای اسلامی 🗓 زمان: پنج‌شنبه ۵ مهر - از ساعت ۹ الی ۱۲ 📍 مکان: سالن همایش‌های غدیر واقع در خیابان معلم، جنب بوستان کتاب 📌 شایان ذکر است در ایام دفاع مقدّس بیش از ۷۵۰۰ پرونده رزمی_تبلیغی در دفتر تبلیغات اسلامی برای طلاب تشکیل و ۳۴۵۰۰ حکم تبلیغی صادر گردیده است و تعداد ۹۱۳ نفر از مبلّغان اعزامی از سوی این مجموعه به جبهه‌های نبرد حق علیه باطل، به درجه رفیع شهادت نائل شده‌اند. 🆔 @balagh_ir

💠 تحلیل مشخصه‌های شهداء و رزمندگان روحانی رزمی-تبلیغی در دفاع مقدّس ✍ سیّد محمّدتقی قادری در هشت سال دفاع مقدس، روحانیون بی‌وقفه به عنوان رزمندگان رزمی-تبلیغی همراه با رزمندگان بودند، ولی این طبقه از رزمندگان چند مشخصه‌ ویژه داشته‌اند که آنان را سرآمد و ماندگار تاریخ تشیّع نمود ... ▫️ همسران زمینه‌ساز حضور در دفاع مقدس ▫️ تبلیغ چند کلیومتری سنگر به سنگر ▫️ آماده‌سازی رزمندگان برای نبرد ▫️ جهاد تبیین در قلب دشمن در دوره اسارت ▫️ کمّیّت آمیخته با کیفیت 🌐 مشاهده متن کامل یادداشت 🆔 @balagh_ir

#آیا_میدانستید 🤔 شماره: 1⃣ 🔹 آیا میدانستید اعزام دفتر تبلیغات منحصر به ایام خاص مانند ماه رمضان و محرم نیست و میتوانید هر ماه از سوی دفتر تبلیغات، حکم تبلیغی همراه با تسویه و ثبت سابقه دریافت کنید⁉️ 📲 ما رو دنبال کنید تا از زمان اعزام‌ها و شرایط ثبت‌نام زودتر از همه مطلع شوید🌱 🆔 @balagh_ir

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ ㅤ❚❚ ㅤ▷ㅤ ↻ |⇦• کار کارگر؛ قدرت و قوت جامعه 👤 مقام معظّم رهبری #طبس 🖤 🆔 @balagh_ir

● گنج حقیقی معدن؛ مردان سنگ و زغال و آهن! #طبس #ایران_تسلیت 🖤 🆔 @balagh_ir

#داستانک #طبس 💠 نصیحت زاهد ● گرمی هوای تابستان شدت كرده بود. آفتاب بر مدینه و باغ‌ها و مزارع اطراف مدینه به شدت می‌تابید. در این حال مردی به نام محمد بن منكدر - كه خود را از زهّاد و عبّاد و تارك دنیا می دانست - تصادفا به نواحی بیرون مدینه آمد، ناگهان چشمش به مرد فربه و درشت اندامی افتاد كه معلوم بود در این وقت برای سركشی و رسیدگی به مزارع خود بیرون آمده و به واسطه‌ی فربهی و خستگی به كمک چند نفر كه اطرافش هستند و معلوم است كس و كارهای خود او هستند راه می‌رود. ● با خود اندیشید: این مرد كیست كه در این هوای گرم خود را به دنیا مشغول ساخته است؟! نزدیک‌تر شد، عجب! این مرد محمد بن علی بن الحسین (امام باقر علیه‌السلام) است! این مرد شریف، دیگر چرا دنیا را پی جویی می‌كند؟! لازم شد نصیحتی بكنم و او را از این روش باز دارم. ● نزدیک آمد و سلام داد. امام باقر علیه‌السلام نفس‌زنان و عرق‌ریزان جواب سلام داد. ● «آیا سزاوار است مرد شریفی مثل شما در طلب دنیا بیرون بیاید، آنهم در چنین وقتی و در چنین گرمایی، خصوصا با این اندام فربه كه حتما باید متحمل رنج فراوان بشوید؟!» ● «چه كسی از مرگ خبر دارد؟ كی میداند كه چه وقت می‌میرد؟ شاید همین الآن مرگ شما رسید. اگر خدای نخواسته در همچو حالی مرگ شما فرارسد، چه وضعی برای شما پدید خواهد آمد؟! شایسته‌ی شما نیست كه دنبال دنیا بروید و با این تن فربه در این روزهای گرم این مقدار متحمل رنج و زحمت بشوید؛ خیر، خیر، شایسته‌ی شما نیست». ❖ امام باقر علیه‌السلام دست‌ها را از دوش كسان خود برداشت و به دیوار تكیه كرد و گفت: «اگر مرگ من در همین حال برسد و من بمیرم، در حال عبادت و انجام وظیفه از دنیا رفته‌ام، زیرا این كار عین طاعت و بندگی خداست. تو خیال كرده‌ای كه عبادت منحصر به ذكر و نماز و دعاست. من زندگی و خرج دارم، اگر كار نكنم و زحمت نكشم، باید دست حاجت به سوی تو و امثال تو دراز كنم. من در طلب رزق میروم كه احتیاج خود را از كس و ناكس سلب كنم. وقتی باید از فرارسیدن مرگ ترسان باشم كه در حال معصیت و خلافكاری و تخلف از فرمان الهی باشم، نه در چنین حالی كه در حال اطاعت امر حق هستم كه مرا موظف كرده بار دوش دیگران نباشم و رزق خود را خودم تحصیل كنم». ● زاهد: «عجب اشتباهی كرده بودم! من پیش خود خیال كردم كه دیگری را نصیحت كنم، اكنون متوجه شدم كه خودم در اشتباه بوده‌ام و روش غلطی را می.پیموده‌ام و احتیاج كاملی به نصیحت داشته‌ام».¹ 1⃣ بحارالانوار؛ ج ۱۱ ص ۸۲ 🆔 @balagh_ir