. #کمیک_موشن | روز دوم محرم 🏴 وقتی امام حسین علیه السلام به کربلا رسید... #محرم #امام_حسین #کربلا #عاشورا #بلوطستان 🅱️ @baloutestan

. روزنامه مجازی محرم (۱) یکی از بزرگان شیعه در کوفه: من منتظر امام خود هستم، تا حسین را نبینم از کسی تبعیت نمی‌کنم! #امام_حسین #مسلم_بن_عقیل #تبعیت_از_امام #محرم #امام_حسین #سلبریتی_های_کوفه #روزنامه_مجازی #عاشورا #بلوطستان 🅱️ eitaa.com/baloutestan

. روزنامه مجازی محرم (۲) کاروان خورشید به مغرب رسید. توصیه یکی از سلبریتی های کوفه به حامیان حسین #محرم #امام_حسین #سلبریتی_های_کوفه #روزنامه_مجازی #عاشورا #بلوطستان 🅱️ eitaa.com/baloutestan

. روزنامه مجازی محرم(۳) معقل کوفی نژاد در مقابل تهدیدات عبیدالله واکنش نشان داد: می‌خواهم تمام کشورم نباشد اگر خم به ابروی فرزندم بیاید. تهدیدات جدید فرماندار کوفه خطاب به سران قبائل: اگر شورشیان حامی حسین را معرفی نکنید از تمام امتیازات دولتی محروم می شوید پسرانتان کشته و زنان شما بر شما حرام می شوند شما به جای شورشیان اعدام می شوید. #محرم #امام_حسین #سلبریتی_های_کوفه #روزنامه_مجازی #عاشورا #بلوطستان 🅱️ eitaa.com/baloutestan

. روزنامه مجازی محرم(۴) مصی درهمی‌نژاد: آوردن زنان به صحرای کربلا پایمال کردن حقوق آنان است . متن مصاحبه رادیو دیروز با یکی از شاهدین کربلا: با غیرت تر از حسین ندیدم #محرم #امام_حسین #سلبریتی_های_کوفه #روزنامه_مجازی #عاشورا #بلوطستان 🅱️ eitaa.com/baloutestan

. مراسم تعزیه؛ بازسازی واقعه عاشورا در کوهدشت مکان: جنب اتوبان خلیج‌فارس، روبروی هلال‌احمر و بهزیستی زمان روز عاشورا؛ ساعت ۹ صبح تا ۱۲ #محرم #امام_حسین #تعزیه #کوهدشت #عاشورا #بلوطستان 🅱️ eitaa.com/baloutestan

. #برگی_از_تاریخ لشکرکشی عظیم در عراق برای آغاز جنگ/توصیف واقعه کربلا به روش خبری به گزارش رسانه‌های عراقی، پس از آن‌که نامه‌نگاری‌های عمرسعد با حاکم کوفه درباره مصالحه با حسین‌بن‌علی بی‌نتیجه ماند، ابن‌زیاد در یک سخنرانی عمومی مردم را به جنگ با نوۀ پیامبر فراخواند. گفته می‌شود از آن‌جا که برخی از مردم کوفه اشتیاقی به این نبرد نداشتند، عبیدالله یکی از نظامیان مخالف را در ملأعام به قتل رساند تا کسی از فرمان جنگ سرپیچی نکند. از طرفی عبیدالله چند تن از فرماندهان و رؤسای قبایل را نیز طی نامه‌هایی تهدید و مجبور کرده به فراخوانش پاسخ مثبت دهند. درپی این تهدید‌ها، لشکر بزرگی از نقاط مختلف کوفه فراهم و به کربلا اعزام شد. برآوردهای فنی نشان می‌دهد مجموع این لشکریان به بیش از ۲۰ هزار نیروی نظامی می‌رسد. گفتنی است پیش از این حدود ۵ هزار نفر هم به‌ همراه حُر و ابن‌سعد در کربلا مستقر بودند. مجموع لشکریانی که به جنگ با حسین‌بن‌علی برخاسته‌اند دستکم ۲۰ تا ۳۰ هزار نفر برآورد می‌شود. این در حالی است که در سپاه بنی‌هاشم کمتر از ۱۰۰ نفر حضور دارند که حداکثر ۷۰ نفر آن‌ها جنگجو هستند. عبیدالله‌بن‌زیاد در پی گسیل لشکر، در نامه‌ای به عمرسعد فرمان جنگ داده و نوشته که هیچ‌چیزی برای یک جنگ بزرگ کم نگذاشته و جاسوسانی گماشته که شبانه‌روز از وضعیت لشکرگاه به او گزارش بدهند. آن‌طور که از شواهد پیداست به‌زودی جنگی بزرگ و نابرابر در کربلا آغاز خواهد شد./خبرفوری #محرم #امام_حسین #سلبریتی_های_کوفه #اخبار_واقعه_کربلا #عاشورا #بلوطستان 🅱 eitaa.com/baloutestan

. #عکس_نوشت صحنه به دار کشیدن ۹ آزادیخواه و دلاور تبریزی به دست لشگر روس به سال ۱۲۹۰ در روز عاشورا مورخان نقل کرده‌اند؛دقیقا کمی آن طرف این جنایت، دسته‌ها و هیئات عزاداری شهر تبریز در همان روز مشغول عزاداری بوده‌اند. #عاشورا #شعور_حسینی #آزادگی_حق‌طلبی #پیام_عاشورا #بلوطستان 🅱 eitaa.com/baloutestan

. خطبه‌ی صبح عاشورا؛ زبان حقیقت در برابر طوفان باطل ✍فرید آزادبخت آن‌گاه که سپیده‌دم عاشورا، پرده از رخسار شب برداشت و صحرای نینوا در انتظار خون و خورشید نشست، حسین بن علی علیه‌السلام، خورشید هدایت و قبله‌ی آزادگان، بر بلندای بصیرت ایستاد و به تماشاگران سکوت و شمشیر، زبان گشود. خطبه‌ای ایراد کرد که نه تنها به کاروان تاریخ، که به قافله‌ی وجدان بشری درس آزادگی، عدالت، حکمت، و حقیقت آموخت. خطبه‌ای که واژه‌واژه‌اش خون بود، عقل بود، آینه بود؛ و فریاد بود بر بلندای وجدان خفته‌ی بشریت. امام حسین در آن صبح مقدس، نه با شمشیر، بلکه با کلام آغاز کرد؛ و این خود نشانه‌ای بود: حسین، وارث پیامبر است، و پیامبران با زبان حجت آغاز می‌کنند، نه با تیغ مجازات. امام در آن لحظات، کوشید تا آخرین نَفَس‌های بیدارگری را در کالبد خشکیده‌ی لشکر جهل بدمد. ابتدای خطبه: ستایش خدا و شناخت دنیا امام آغاز کرد با حمد خداوند متعال: > «الحمد لله الذی خلق الدنیا فجعلها دار فناء وزوال...» «ستایش خدایی را که دنیا را سرای فنا و گذر قرار داد…» این آغاز، نه صرفاً جمله‌ای در ستایش خالق، بلکه تذکره‌ای است برای آنانی که دنیا را با منزل ابدی اشتباه گرفته‌اند. حسین، در نخستین کلمات، پرده از ماهیت متقلب دنیا برداشت و هشدار داد که جهان، نه اقامتگاه، بلکه گذرگاه است؛ نه خانه‌ی آرامش، بلکه کاروانسرای کوچ. در این نگاه، امام نه تنها فلسفه‌ی زندگی را تبیین می‌کند، بلکه فلسفه‌ی قیام خود را نیز ترسیم می‌سازد: اگر دنیا فانی است، پس چرا در برابر ظلمش سکوت؟ و اگر زوال محتوم آن است، چرا حق را در آن ذبح کنیم؟ میانه‌ی خطبه: آگاه‌سازی لشکر کوفه از جایگاه اهل‌بیت سپس فرمود: > «ألا تعلمون أنّی ابن بنت نبیّکم؟ ألا یعلمکم هذا بشیء؟ أما یردّکم عن سفک دمی؟» «آیا نمی‌دانید که من پسر دختر پیامبر شمایم؟ آیا این حقیقت، هیچ تأثیری بر وجدان‌تان ندارد؟ آیا شما را از ریختن خون من باز نمی‌دارد؟» در اینجا، امام نه از سر فخر، که از سر حجت، نسب خود را یادآوری می‌کند. او می‌خواهد بگوید: من نه از خاندان بی‌نسب و بی‌نقش، بلکه نوه‌ی کسی‌ام که شما بر دین او نماز می‌خوانید، با ذکر او اذان می‌گویید، و شریعتش را در ظاهر برپا می‌دارید. آیا ممکن است فرزند فاطمه، مظلوم واقع شود و امتش در صف ظالمان بایستند؟ این پرسش، همانند تیری در دل شب، وجدان خفته را نشانه می‌گیرد؛ اما افسوس که شب جهل و طمع، گوش را کر کرده است. فراز عتاب‌آلود: خطاب به اهل کوفه و شامیان لشکر یزید امام در بخش دیگری از خطبه، چنین فریاد زد: > «ویحکم یا شیعة آل أبی‌سفیان! إن لم یکن لکم دین، و کنتم لا تخافون المعاد، فکونوا أحراراً فی دنیاکم.» «وای بر شما، ای پیروان آل ابوسفیان! اگر دین ندارید، و از روز قیامت نمی‌ترسید، لااقل در دنیای خود آزاده باشید!» اینجا حسین، مرز سخن را از دین به فطرت می‌کشاند. چون می‌داند مخاطبش ایمان ندارد، او را به آزادگی فرامی‌خواند؛ به شرف انسانی، به مردانگی بی‌دینانه. گویی می‌خواهد بگوید: حتی اگر خدا را نمی‌شناسید، خود را که می‌شناسید! او دعوت می‌کند به یک اصل فراتر از عقیده: اصل فطرت و آزادگی. و این فراز، از ماندگارترین گفتارهای حسین است؛ آتشی که بر جان هر انسان شریف، تا ابد خواهد سوخت. فراز پایانی: تقدیر، شهادت، و قضا و قدر الهی در پایان، امام با تسلیم کامل به اراده‌ی خداوند چنین فرمود: > «إنّا لله و إنّا إلیه راجعون» او نه برای شِکوِه ، که برای رضایت می‌گوید: ما از خداییم و به سوی او بازمی‌گردیم. اینجا پایان منطق، پایان احتجاج، و آغاز عروج عاشقانه است. حسین، با این جمله، از زمین فاصله می‌گیرد و به آسمان‌نظر می‌ افکند. آماده‌ی رفتن می‌شود، اما نه رفتن از سر شکست، بلکه رفتنی به سوی خدای پیروزی. نتیجه‌ی خطبه: حجت تمام شد، عقل سرگردان ماند این خطبه، با همه‌ی بخش‌هایش، سندی جاودانه از رأفت حسین، حکمت او، عقلانیت شریعت ، شفقت و اخلاق امامی است که آمده نه برای کشتن، بلکه برای بیدار کردن. کلمات او، تیغ نبودند، ولی بریده‌تر از تیغ؛ آتش نبودند، ولی سوزان‌تر از آتش. در آن صبح، خورشید نه از مشرق، بلکه از لب های حسین طلوع کرد. خورشیدی که جهان را روشن کرد، و اگر چشم باز شود، هنوز هم می‌تابد. حسین، در آن سپیده‌دم، با کلامش جنگ را پایان داده بود؛ اما دنیا گوش نداد، پس شمشیرش ادامه‌ی همان سخن شد. و این‌گونه، عاشورا نه یک جنگ، که یک خطبه‌ی خونین بود؛ از کلام آغاز شد و با لب تشنه ختم گشت. آری، این خطبه، مرثیه‌ای نبود؛ منشور آگاهی بود. و حسین، هنوز هم در هر سپیده‌دمی، این خطبه را در گوش انسان می‌خواند... آیا گوش شنوایی هست؟ #محرم #عاشورا #اباعبدالله #سیدالشهدا #نشریه_خبری_تحلیلی_بلوطستان 🅱 eitaa.com/baloutestan

‌ 📸گزارش تصویری آیین سنتی گل‌مالی مردم خرم‌آباد در سوگ حضرت اباعبدالله‌الحسین(ع) #عاشورا #کربلا #محرم #گل_مالی #خرم_آباد #نشریه_فرهنگی_اجتماعی_بلوطستان 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87

. 🚩 روضه‌خوانی منتشر نشده از شهید حاج‌ قاسم سلیمانی در روز عاشورا #امام_حسین #اباعبدالله #عاشورا #محرم #نشریه_خبری_تحلیلی_بلوطستان 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87

. گزارش بلوطستان از حال و هوای اربعینی موکب‌های وردی شهر کوهدشت در بامداد بیستم مرداد #اربعین #عاشورا #کربلا #زائر #راهپیمایی_اربعین #راهپیمایی #کوهدشت #بلوطستان #لرستان #نشریه_خبری_تحلیلی_بلوطستان 🅱 eitaa.com/baloutestan