eitaa logo
بانک تولیدات مجازی
6.3هزار دنبال‌کننده
42.2هزار عکس
23.1هزار ویدیو
3.3هزار فایل
بانک تولیدات مجازی معاونت تبلیغ حوزه‌های علمیه 🔰 اینجا سعی میکنیم بهترین تولید‌های رسانه‌ای را قرار دهیم تا ادمین‌های عزیز در کانال‌ها و سکو‌های خود منتشر کنند 🗒 موضوعات: 🔰مذهبی 🔰سیاسی 🔰فرهنگی ارتباط با ادمین @Mobalegh20 @ahmad
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا دراویش با نظام جمهوری اسلامی درگیرند.pdf
226.1K
چرا دراویش با نظام جمهوری اسلامی درگیرند؟!
💢 حدیث سلسلة الذهب ساخته صوفیه است!؟ 🔶 سید حسین موسوی زنجانی، با انتشار کلیپی در صفحه شخصی مجازیش، مدعی شده که با انجام تحقیقات به این نتیجه رسیده که حدیث سلسلةالذهب که امام رضا علیه السلام می فرماید: جبرئیل فرموده: از خداوند جل جلاله شنیدم که: لا إله إلاّ اللّه دِژ من است؛ هر که به دژ من درآید، از عذاب من ایمن است. امام رضا فرمود: و من، یکی از شرایط آنم . از روایات جعل شده توسط صوفیه است. 🔸 آقای موسوی زنجانی برای مدعای خویش هیچ گونه دلیلی بیان نکرده و روشن نیست ایشان چگونه و با چه دلیلی به این نتیجه رسیده که این حدیث مشهور ساخته صوفیه است. 🔸 در حالی که حدیث سلسلة الذهب اولین بار در کتاب های شیخ صدوق رحمةالله علیه همچون الأمالی، التوحید، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، عیون أخبار الرضا ، معانی الأخبار نقل شده است 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44672 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 اشتباهات علمی نورعلی تابنده / حکم سرقت 🔸 نورعلی تابنده (مجذوب علیشاه) قطب سابق دراویش سلطانعلیشاهی و دارنده دکترای حقوق، در سخنرانی خویش، داستانی از جنید بغدادی یکی از بزرگان متصوفه بیان کرده و درضمن آن داستان، به اشتباه، حد سرقت را در مرتبه اول و دوم بریدن بندانگشت دانسته است. 🔸 این در حالی است که سخن او معارض با روایات و دین مبین اسلام است. امام باقر علیه السلام میفرماید: امیرمؤمنان علی علیه السلام درباره دزد این گونه قضاوت نمود که هرگاه فردی دزدی کند، دست راستش را قطع می کنم و هرگاه دومین بار دزدی کند، پای چپش را قطع می کنم و هرگاه بار دیگر دزدی کند، او را زندانی می نمایم. پس طبق این روایت، آنچه نورعلی تابنده می گوید سخنی باطل است.وی در مباحثی که تخصص دارد، دچار این چنین اشتباه سخیفی شده؛ سوال اینجاست در مباحث عرفانی که هیچ گونه تخصصی نداشته، چگونه مدعی ارشاد سالکان شده است؟ 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44478 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 نگاهی به سریال مولانا جلال الدین رومی 🔶 ترکیه تلاش کرده با ساخت سریال، به سمت بازسازی امپراطوری عثمانی حرکت کرده و به این منظور با ساخت فیلم های تاریخی و مذهبی، پشتوانه ای فرهنگی و تاریخی برای خویش دست وپا کند. 🔶 سریال مولانا جلال الدین رومی، روایتی از زندگی جلال الدین محمد بلخی بوده که به تازگی در حال پخش عمومی در رسانه هاست. 🔸 سازندگان این سریال به صورت موزیانه تلاش مصرّانه ای بر القای جوّ ضد ایرانی در این فیلم دارند. یکی از قرائن برای اثبات این مدعا، پررنگ نشان دادن نقش شخصیتی دو به هم زن و ضد مولوی و خودخواه به نام اصفهانی است که گویی سازنده این سریال تلاش کرده به این وسیله، چهره منفی از ایرانی ها به نمایش بگذارد. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44590 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 نقدهای سعدی شیرازی به صوفیه 🔶 سعدی شیرازی، یکی از بزرگان ادب فارسی است که با وجود گرایشات صوفیانه، نقدهایی را بر جریان انحرافی تصوف وارد کرد و از بعضی آداب و رفتارهای متصوفه انتقاد کرده است. 🔸 سعدی با نقل داستانی یکی از صفات درویشان را کینه توزی و انتقام جویی دانسته و می نویسد: مردم آزاری را حکایت کنند که سنگی بر سر صالحی زد. درویش را مجال انتقام نبود. سنگ را نگاه همی داشت تا زمانی که ملک را بر آن لشکری خشم آمد و در چاه کرد. درویش اندر آمد و سنگ در سرش کوفت. گفتا: تو کیستی و مرا این سنگ چرا زدی؟ گفت: من فلانم و این همان سنگ است که در فلان تاریخ بر سر من زدی. گفت: چندین روزگار کجا بودی؟ گفت: از جاهت اندیشه همی کردم، اکنون که در چاهت دیدم فرصت غنیمت دانستم . 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44537 📎 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 مشترکات تصوف و عرفان حلقه / صلح کل 🔶 صلح کل یکی از آموزه های انحرافی صوفیه است که بعضی از جریان های انحرافی معنویت گرا همچون عرفان حلقه برای ترویج پلورالیسم دینی به این آموزه انحرافی دامن می زنند. 🔸 محمدعلی طاهری (مؤسس عرفان التقاطی حلقه) در این باره می گوید: عرفان کیهانی (حلقه) نوعی سیر و سلوک عرفانی است که مباحث عرفانی را مورد بررسی نظری و عملی قرار می دهد و از آنجا که انسان شمول است، همه انسان ها، صرف نظر از نژاد، ملیت، دین، مذهب و عقاید شخصی، می توانند جنبه ی نظری آن را پذیرفته و جنبه ی عملی آن را مورد تجربه و استفاده قرار دهند 🔸 بنا بر این اعتقاد، انتقاد به افعال مذموم اشخاص دیگر و حتی بت پرستان، به خاطر مخالفت با عقیده صلح کل، ممنوع است؛ پس فریضه امر به معروف و نهی از منکر که از مُسلّمات دین اسلام به شمار می آید، باید تعطیل شود، چرا که با عقیده صلح کل ناسازگار است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44796 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat
💢 سهل‌اندیشی متصوفه در میراث حدیثی 🔻 تصوف از جمله جریانات انحرافی است که به علل گوناگون، روایات جعلی در منابع آن‌ها بسیار مشاهده می‌شود. یکی از محققان در مورد وجود چنین روایات جعلی در متون متصوفه می‌نویسد: با مطالعه و بررسی آثار اهل طریقت، به سخنانی برمی‌خوریم که از آن‌ها به عنوان قول نبی یاد شده است، اما در هیچ یک از جوامع حدیثی فریقین روایت نشده‌اند. گذشته از این، حتی برخی از قصص موجود در منابع صوفیانه منبعی ندارند 🔻 باید توجه کرد که محققین حدیث‌ شناس، بسیاری از متصوفه و زاهدان را از عاملان جعل حدیث می‌دانستند. هرچند نیت آن‌ها از جعل و سهل‌‌انگاری در بررسی احادیث، ترغیب مردم به آخرت بوده است، اما در هر صورت، مشمول حدیث عقوبت جاعلان حدیث می‌شوند. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/45881 📎 @banketolidat
🔷 اعتبار کتاب مناقب‌العارفین 🔹 کتاب مناقب‌العارفین افلاکی یکی از معتبرترین منابع درباره جلال‌الدین محمد بلخی و فرزندان او است، اما بعضی از طرفداران تصوف در تلاش برای تضعیف جایگاه این کتاب هستند. 🔹 استاد سید جعفر شهیدی و دکتر محمدعلی موحد مصحح مقالات شمس و استاد ذبیح‌الله صفا (از اساتید برجسته ادبیات فارسی و شخصیّت برجسته ادبی ایران معاصر) و عبدالباقی گولپینارلی (پژوهشگر ادبیات، مترجم، ایران‌شناس و مولوی‌ پژوه برجسته‌ ترک) مناقب العارفین را یکی از منابع معتبر قرن هشتم هجری درباره زندگی‌ نامه مولوی می‌دانند. 🔹 پس باید توجه کرد که تشکیک در اعتبار کتاب مناقب‌العارفین سخنی بی‌اساس و معارض سخن مولوی‌شناسان معاصر است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/46047 📎 📎 📎 @banketolidat