eitaa logo
بانوی آب
4.5هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
2.6هزار ویدیو
166 فایل
فاستقم کما امرت تبادل و تبلیغات انجام نمی شود. https://x.com/s_talebi22316/status/1902535959834431708?t=d9orzhhBmJVDYzd82eXDDg&s=19 @mahjobm
مشاهده در ایتا
دانلود
بانوی آب
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🔷 چقدر تا بحال نقش انسان ها‌‌، نقش بانوان، نقش طلاب در اجتماع را تکرار کرده ایم؟ اما کدام نقش؟ برای کدام بازی؟ 🔹جامعه دو چهره دارد: 👈 یکی چهره داخلی، 👈 یکی چهره بیرونی آن. 🔹چهره داخلی پر است از 👈 خرده فرهنگ ها، 👈 اختلاف ها، 👈 قوانینِ متغیرِ به قولی مهربانانه. 🔹اما چهره بیرونی چهره بیرونی آن باید 👈 یکپارچه، 👈 از دور یک رنگ و وقتی به آن خوب نزدیک شدی، چند رنگ باشد. 👈 چهره بیرونی باید ثابت بودن بنیاد، اصول فرهنگ و نظام های این جامعه را فریاد بزند. 📌 چرا اینقدر برای چهره بیرونی جامعه باید تلاش کرد؟ ↩️ چون قرار است برود به سوی جهانی شدن، بسوی سازی. شروع این تلاش برای جامعه از پیامبران بوده تا به حال! 🔹یکی در آخرین درجه انسانیت، اسماً و رسماً برای این نقش انتخاب می شود مثل پیامبرمان در غار حرا. افراد دیگرهم نعمت های وجودی و فکری شان برای همین نقش فرستاده شده. همه ما برای ایفای نقش در تمدن سازی برگزیده شده ایم. 📌 چطور نقش مان را بازی که نه؛ اجرا کنیم؟!؟ 🔹اولین گامش خودسازی و مراقبه است. 🔹دومین گامش اراده 🔹سومین گامش شناسایی و نقطه زنی مسائل مهم و بنیادین اجتماعی 🔹چهارمین گام جهاد برای حل این مسائل است. ⬅️ جهادی که هرروز پوسته اش همراه با مسائل اجتماع تغییر میکند. 👈 یک روز جهاد علمی است، 👈 یک روز جهاد اقتصادی، 👈 یک روز هم جهاد تبیین! °•🦋 بعثت پیامبرمان حضرت محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، همچنین قرارگرفتن بار ایفای نقش در تمدن سازی بر گردن هایمان و وجودمان؛ مبارک باشد! 🌟 ✍دیانی 🆔 [کپی با ذکر منبع بلامانع است.] به 💧بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🔹ما اکرم‌ النساء الا کریم و لا اهانهن الا لئیم این روایت برای سنجش ها، به ما سنجه ای پر معنا می دهد، سنجه ای که به کمک آن بسنجیم تمدن ها در چه مسیری هستند، مسیر کرامت انسانی یا لئامت حیوانی؟! 🔹روایت نبی اکرم صلی الله علیه و آله، تاکید می نماید، نحوه مواجهه با زنان، اگر از جنس کرامت باشد، مطالبه از زنان هم کریمانه است و مواجهه با زنان اگر لئیمانه باشد، مطالبه هم حیوانی است. در تمدنی که زن، به نمایش دادن خصوصیت های جسمی خود اجبار می شود، در عین حال آمار تجاوزات در همه عرصه ها تا مجالس رسمی سیاسی بالاست، چگونه این تمدن مدعی حقوق انسانی است؟ 🔹هر میزان، ما در فشار غربزدگی روشنفکران علوم و تکنولوژیهای روز، به بازنمایی زن در مدل سرمایه داری غرب، وادار شویم، از سنجه تمدنی کرامت دورتر گردیده ایم. 🔹شاید اگر دقت می کردیم، سنجه کرامت در اسلام، به شدت به نقش آفرینی زن در جوامع، وزنه جدی تری می دهد. سنجه اسلامی، حضور بدنی نیست، پس چیست؟ حضور فکری که قطعا در تنظیم ارتباطات اجتماعی مورد نیاز است، تامینش سخت تر و‌ با ظرافت های بیشتر همراه است. را اگر دقیق بفهمیم، وزنه مهمی در ارزیابی چگونگی و چرایی حضور زن در و تمدن سازی را یافته ایم. 🔹، به ما یادآوری می کند، حضور زن لازم است و اتفاقا حضوری بر پایه هویت روحی و نه جسمی، چه در تلطیف عواطف اجتماعی و چه در تربیت نسل و چه در تقویت پیوندهای اجتماعی، که همه بر پایه خلقت زن شکل می گیرد و عدم حضور زن در این عرصه، منجر به ایجاد جوامعی، خشک و مادی و به شدت خشن و بر پایه معادلات حیوانی خواهد بود. ✍ساراطالبی 🦋 به بپیوندید: https://eitaa.com/banooyeab
〽️ حیف از لذت مادری که طعمشو خراب کردن! حیف نیس مادری با عشق هم تربیت جسم و روح بچه هاشو عهده دار بشه؟! هر زن اگه ارزش خودشو میدونست و حفظ میکرد هیچوقت خودشو یه آشپز و کارگر نمیدید! یه زن یه مادر رو میسازه نه آشپزخونه رو گرچه یکی از هنرهای دستش آشپزی باشه! ✿══ بــانوی آب ══✿