#تفکر_آزاد #تمدن_اسلامی #صله_ارحام 1 ⚜ یکی از مفاهیم بسیار مهم و مورد تاکید اسلام در تبیین جایگاه خانواده، #صله_رحم است. 👈 وصل نگاه داشتن آنچه که خداوند متصل کرده است. 👈ارتباط نزدیک افرادی که با یکدیگر خویشاوندی نسبی دارند و از یک رحم نشأت گرفته اند. 📛 متاسفانه امروزه به دلایل گوناگونی که واکاوی آنها برای بهبود اوضاع کنونی ضروری است، صله رحم اسلامی که مایه طول عمر و برکت مال و برکات فراوان دیگر است، در حد یک عدم قطع رحم ضروری فقهی تنزل داده شده است و همین امر یکی از موجبات کوچک و ضعیف شدن خانواده ها و عدم امکان حمایت آنها از یکدیگر است. 🚫 در صورتی که وصل بودن ارحام را در حد عدم خصومت قلبی و گهگاه یک احوالپرسی تلفنی یا با واسطه نگه داریم، به راحتی راه ورود فرهنگ مهاجم و وارداتی غربی را با پیامدهای زیانبارش به جامعه خود باز کرده ایم. ❇️ در حالیکه اگر تلاش مسلمانان بر وصل حداکثری ارحام با آداب و ملاحظات اسلامی قرار گیرد ، تمدنی بی بدیل را پایه گذاری خواهند کرد. ✳️ در این نوشته منظور از وصل حداکثری، علاوه بر #نزدیکی_قلوب و #خیرخواهی_آگاهانه ، #مراعات_احوال_یکدیگر به صورت متقابل ، #حمایت_متقابل و #صبر و #گذشت در قبال اشتباهات دیگر اعضا ، #نزدیک_بودن_جغرافیایی افراد یک خاندان تا حد ممکن است. ❇️ چنانکه در فرهنگ روستا نشینی قدیم شاهد بودیم و در شهرهای کوچک هم از گذشته رواج داشته است، بهتر است پدر و مادر از ابتدای زندگی در فکر شغل و مسکن فرزندان خود در نزدیکی خود باشند و با کاهش سن #به_رشد_رسیدن_عقلی_و_مهارتی آنان و در نتیجه ازدواج به موقع در ابتدای جوانی و با نظارت خانواده، برای این دور هم بودن خاندان برنامه ریزی کنند. 👈 و صد البته که از همان ابتدا باید فرهنگ صبوری و خویشتنداری و وابستگی حداقلی و #مدیریت_فعال خاندان را تمرین نمایند. ❇️ پیاده کردن این مدل اگر چه در شهرهای بزرگ مشکلات بیشتری دارد، ولی یکی از اهدافی که میتوان در راستای آن تلاش و برنامه ریزی کرد، خانوادگی شدن آپارتمان ها یا واحدهای مجاور در طبقات برجها است. ✅ به نحوی که افراد خاندان با ارحام و محارم خود همسایه و مجاور باشند و فرزندان در جوار محارم خود و در کنار کودکان فامیل رشد کنند و نوجوان و جوان بتواند با ارحام خود ارتباط عاطفی مناسب و کارآمدی برقرار کند. 🔵 هر چند برای موفقیت در این مدل نیاز به خود سازی و مهارنفس قابل توجهی است و صبر و خویشتن داری و کنترل زبان و کنترل خشم، مهار کنجکاوی و مهارت حفظ امنیت روانی مجاورین را می طلبد، اما مزایای آن به حدی زیاد است که انگیزه همزیستی با ارحام را صدچندان می کند و #رشد و #بالندگی ایجاد شده در این همزیستی توشه دنیا و آخرت افراد خواهد بود. ✳️ چنین سطحی از #صله_ارحام علاوه بر خودسازی قلبی و زبانی و #مدیریت قوی و سنجیده بزرگترها ، نیازمند نزدیک بودن روش های تربیتی خانواده ها در #ممانعت از فضای ابتذال و بی بند و باری به محیط خانواده می باشد . ❌ مانع مهمی که امروزه متاسفانه سبب دور شدن ارحام از یکدیگر شده است. به حول و قوه الهی در این زمینه بیشتر خواهم نوشت. ✍ شهبازی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#تفکر_آزاد #تمدن_اسلامی #صله_ارحام 2 ⚜ در قسمت قبل گفتیم که با توجه به شرایط نامناسب حاکم بر مناسبات انسانی و خانوادگی در جهان فعلی و تطبیق آن بر توصیه های اسلامی، به نظر می رسد که بهتر است خانواده ها اهتمام ویژه ای را برای سکونت ارحام در نزدیکی یکدیگر مبذول دارند. ❇️ در حال حاضر نیز بسیاری از خانواده ها در شهرهای کوچک و بزرگ هستند که بزرگترهایشان از قبل بنا را بر سکونت فرزندان در جوار خود گذاشته اند و با اجرای * تدابیری * ، از حسن همجواری با محارم و خویشان خود خرسند و راضی هستند. 🔴 در اینجا لازم است به یک نکته بسیار مهم بپردازیم که 👈 زیربنای اجتماعی اسلام بر دو اصل مهم #هجرت و #جهاد استوار است. هر دو این مفاهیم زمانی بار ارزشی و اسلامی پیدا می کنند که افراد به مانعی جدی در برابر زندگی #توحیدی خود برخورد کنند. اگر شرایط اقتضا کند که مانع را دور بزنند و با آن درگیر نشوند ، #هجرت نام دارد و اگر با درگیر شدن بتوانند مانع را از میان بردارند، #جهاد است. ⚠️ شاید در نگاه اول به نظر برسد که تاکید بر بازسازی و به روز رسانی زندگی عشیره ای می تواند به عنوان مانعی بر سر راه تربیت #مهاجرانه و #مجاهدانه مسلمین به حساب بیاید. برای یافتن پاسخ جا دارد سوالات زیر را از خود بپرسیم؛ ❔❓آیا امروزه عامل اصلی بعد مکانی ارحام و عدم امکان کافی رسیدگی به احوالات یکدیگر و حمایت های متقابل، انتخاب زندگی #مجاهدانه و #مهاجرانه و ارتقائ زیست توحیدی توسط شهروندان مسلمان است یا عوامل دیگری در این وضع دخیل هستند؟! ❔❓آیا پیشوایان دینی ما در هجرت های خود ، اغلب به صورت تنها و یا صرفا با خانواده هسته ای خود محل زندگی را تغییر می دادند و یا شمار قابل توجهی از خویشان و محارم نیز همراهشان بودند؟! (هر چند که در هر حال #هجرت بر سکونت در جوار خانواده ارجحیت دارد.) ❔❓ در شرایط جهاد اسلامی، اگر همسر و فرزندان در جوار ارحام و خویشان خود ساکن باشند، امکان حضور در میادین جهاد با طیب خاطر برای مردان بیشتر است یا وقتی در محله یا شهری غریب ساکن باشند؟! ❔❓برای مومنینی که قصد دارند فرزندان خود را از افتادن در دامهای فساد و تباهی حفظ کنند و بر مناسبات آنها نظارت داشته باشند، انتخاب شدن دوست و همراز از میان فرزندان فامیل امکان نظارت بیشتری به همراه دارد یا همراهی فرزندان با دوستانی ناشناس از خانواده‌های های ناشناس؟! ❔❓تجربیات فعلی رشد فساد و بزه را بیشتر در محیطهای بومی و آشنا ثبت کرده است یا محیطهای غیر بومی و حاشیه نشین و تازه شکل گرفته؟! ❔❓در شرایط زندگی در عصر سرعت که * زمان * یک محدودیت اصلی به شمار می آید، افراد چند بار در ماه و حتی سال موفق به دیدار ارحام خود می شوند و توصیه های اسلام مبنی بر رسیدگی به حال نزدیکان چقدر امکان تحقق دارند؟! ⬅️ با تفکر در اطراف چنین سوالاتی می توانیم به طرحی از زیر ساخت اجتماعی #تمدن_اسلامی نزدیک شویم. ✍ شهبازی به #بانوی_آب 💧 بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#تفکر_آزاد #تمدن_اسلامی #صله_ارحام 3 ⚜ برای ترسیم نحوه بهبود ارتباطات انسانی در #تمدن_اسلامی نوین، کنکاش عقلی ما را به تلاش حداکثری برای زندگی در وطن و در کنار ارحام و خویشاوندان راهنمایی کرد. ⛔️ اما نگاه عبرت بین، ما را متوجه وجود نقاط تاریکی در گذشته های دور و نزدیک این همسایه نشینی ها و بعضا یک خانه نشینی ها می کند که تا حدود زیادی می توان ادعا کرد فرار از آن گرفتاریها نسل حاضر را به این پراکنده نشینی و دوری و دوستی و از طرف دیگر تنهایی و بی پناهی رسانده است. 🔲 در چارچوب اندیشه ای که در حال حاضر بر زندگی و سلوک ما حاکم شده، آسایش و منفعت و لذت هر فرد مبنای تصمیمات او برای خود و دیگران است. با این تفصیل که گاهی من افراد به دو سه نفری از پیرامون آنها نیز توسعه می یابد. ◀️ لذا در زندگی به اصطلاح مدرن امروزی ، هر گاه آسایش افراد با مخاطراتی مواجه شود، برای حل آن به مشاور روانشناس مراجعه می کنند و مشاور برای بهتر شدن حال مراجعین خود توصیه هایی به آنها می کند. توصیه هایی که هدف آنها رضایت و حل مخاطرات مراجعین است و روانشناس در غیر ضرورت حیطه مشورتی خود ، عموما کاری به کار مسائل دیگر افراد اجتماع ندارد. ✴️ اینجاست که در مشاوره های روانشناسی می بینیم که در بهترین حالت، همه راهنماییها حول رضایت مشتری و حل مشکلات او شکل می گیرد و اساسا #هدف بالاتری در کار نیست. ⚠️ بماند که کم نیستند مواردی که در همین مشاوره ها فرد را از چاله به چاه انداخته باشند و سبب انحطاط یا انحراف وی از مسیر انسانی درست شده باشند. ❓❔ آیا چنین فرایندی در حل مساله می تواند تعیین کننده روابط بین فردی در تمدن نوین اسلامی پیش رو باشد؟ در این رابطه انشالله در آینده نزدیک خواهم نوشت... ✍ شهبازی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#تفکر_آزاد #تمدن_اسلامی #صله_ارحام 4 ⚜ بنا بر گفته اسلام شناسان جامع نگر، رفاه و لذت تا آنجایی ارزشمند هستند که بتوانند ✅ نیازهای عقلانی انسان را برآورده کنند. ✅ موانع را از سر راه رشد ظرفیت های عالی انسانی بردارند. ✅ فرد و جامعه را در مسیر انسانی خویش کمک کنند. ❌ نه اینکه خودشان به طور جدی به صورت مانعی بر سر راه به رشد و کمال رسیدن انسانها ظاهر شوند. 👈 نتیجه آنکه به نظر می رسد سیستم مشاوره و روانشناسی غربی به تنهایی و با نگاه محدود فعلی خود توانایی لازم برای فراهم آوردن روابط *سازنده* بین افراد خانواده و فامیل را در همسایه نشینی و مجاورت خانوادگی ندارد. ❓❔اینجاست که باید بپرسیم آیا اسلام برای اصلاح روابط بین فردی فکری کرده است یا نه؟ در بین علومی که از قرآن کریم و روایات اسلامی برخاسته است، علم #اخلاق به طور ویژه به اصلاح حالات قلب و زبان و رفتارهای انسان همت گماشته است و بیشترین توجه را به اصلاح مناسبات حاکم بر همزیستی #رشد_محور افراد انسانی نشان داده است. 💎 نمونه های عالی از این توجهات را در آیات نورانی سوره های حجرات و لقمان و سیره حضرات معصومین علیهم السلام مشاهده می کنیم. 💎 اخلاق اسلامی سفارشات موکدی را در مراعات و رسیدگی به حال ارحام در خود جای داده است. 🔲 آنچه اخلاق اسلامی را از اخلاق غربی متمایز می سازد، ( چه اخلاق کهن و چه اخلاق نوین) 👈 در درجه اول نگاه جامع نگر و تعالی بخش اخلاق اسلامی به پیکره واحد بنی آدم است. ⚪️ ویژگی که در اخلاق غربی در حد رعایت آزادی و منفعت متقابل و حل تزاحم های میان من افراد تعریف شده است. چنین نگاهی در بهترین حالت قادر به تربیت افرادی قانون پذیر و معدودی ایثارگر می باشد. ❇️ لذا تمدن اسلامی نیازمند علمای اخلاق فرهیخته ای است که بتوانند با پالایش مبانی متضاد روانشناسی غربی ، از یافته های قابل اتکائ آن به عنوان ابزاری برای تحقق اهداف اسلامی استفاده کنند. ✳️ هم چنین #تمدن_اسلامی شهروندانی را می طلبد که اصول اولیه اخلاق اسلامی را فراگرفته باشند و بتوانند در روابط فیمابین خود، به توصیه های نورانی قرآن در زدودن آفات زبان و آفات قلب همت گمارند. 🛑 در اینجا لازم به ذکر است که افراد و خانواده های زیادی در پاسخگویی به این نیاز حقیقی و عقلایی خود، در جستجوی اساتید اخلاق برآمده اند و بعضا متاسفانه به دلیل عدم حرکت اگاهانه و عقلایی، هدف اصلی خود را گم کرده و در دام ارادت های کورکورانه افتاده اند. ❌ چنین فضایی راه را برای سوئ استفاده افراد شیاد و پهن کردن دامهای استاد و شاگردی فراهم می کند.... ◀️ همه اینها ملاحظاتی است که دیر یا زود حکومت اسلامی و سازمان حوزه های علمیه باید فکری برای آن داشته باشند. ✍ شهبازی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#تفکر_آزاد #تمدن_اسلامی #صله_ارحام 5 #بازخوانی ⚜ در قسمت های قبل گفتیم که برای نزدیک شدن به برخی از اهداف عمومی و خانوادگی اسلام در شرایط کنونی، زندگی در جوار خانواده و ارحام می تواند به عنوان یک راه حل مناسب مطرح باشد. 🛑 هر چند خود هم جواری هم ممکن است به بروز چالش هایی بین افراد منجر شود... 👈 بنابراین برای پیشگیری از بروز چنین مشکلاتی از همان ابتدا باید دستورالعمل ها و مرامنامه های هم جواری خانوادگی تدوین شود و در صورت بروز اختلافات جدی هم محل مراجعه مشخص باشد. در غیر اینصورت در شرایط زندگی امروزی، بعید است افراد به راحتی تزاحم های زندگی در کنار فامیل خود را تحمل کنند. 🔵 با توجه به اهتمام اسلام به رشد و بالندگی در ویژگیهای عالی انسانی و اصل بودن #توحید در تمام شئونات زندگی، روابط فیمابین افراد مسلمان نیز باید در چارچوبهای اخلاق توحیدی برگرفته شده از قرآن و سیره معصومین تدوین شده و مورد توجه قرار گیرد. 🔶 از طرفی از آنجا که امروزه مشاورین و روانشناسان جایگاه ویژه ای در سلوک فردی و خانوادگی افراد پیدا کرده اند، باید ببینیم در تمدن اسلامی جایگاه مشاوره روانشناسی در تنظیم روابط فیمابین افراد کجاست. ⚪️🔴🔵 پیش از این بیان کردیم که فلسفه ای که تمدن غرب بر مبنای آن ساخته شده ، نسبت به جنبه های عالی و الهی وجود انسان ساکت است و ویژگیهای دنیوی و محسوس را مبنا قرار می دهد و هدف نهایی را در آزادی های دنیوی و جسمانی افراد و منفعت و لذت فرد به فرد جامعه تنظیم می کند . آنگاه علم اخلاق و روانشناسی و سایر علوم انسانی و همچنین فنون و دانش های مرتبط با زندگی انسان، بر پایه همین فلسفه استوار می گردند و لذا 👈 نمی توانند از اهداف زیربنایی خود فراتر بروند. ❌ بنابراین علوم غربی که نسبت به روح متعالی انسان و کمال نهایی و معاد انسان ساکت هستند، ابزار کامل و کارآمدی برای رسیدن به #اهداف عالی اسلامی نمی باشند. ✅ هر چند به دلیل مبنای مطالعاتی تجربی، می توانند به عنوان #وسیله ای در دستان علمای اسلام شناس قرار گیرند تا با حذف قسمت های متضاد و بهره گیری از قسمت های مفید و موثر، در خدمت حل مشکلات افراد و بهبود روابط آنها قرار بگیرند. ✴️ تحولی که نیازمند هدفگیری جدی پژوهشکده های علوم دینی می باشد. ✍ شهبازی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#تفکر_آزاد #تمدن_اسلامی #عدالت_اجتماعی #صله_ارحام 6 ⚜ پیش از این گفتیم که سبک زندگی شهرنشینی امروزی و مهاجرت های صورت گرفته به کلانشهر ها باعث اکتفای حداقلی به بسیاری از اهداف اسلامی خانوادگی شده است. 👈 و از آنجا که #خانواده زیربنای #تمدن_اسلامی و مهم ترین واحد سازنده آن است، این حداقلی شدن مانعی جدی در شکل گیری تمدن اسلامی حقیقی خواهد بود. 🔆 از جمله این سفارشات ، #صله_ارحام به معنای وسیع آن که شامل رسیدگی به حال ارحام و خویشاوندان و توجه به نیازهای آنان و تعاون و همیاری و همکاری بین اعضای فامیل است. ♦️مهاجرت ها و زندگی در فواصل دور از هم در کلان شهرها به همراه مشغله های فراوان زندگی امروزی سبب شده که نزدیکان در 🔹توجه به امر ازدواج جوانان 🔹در کمک به خانواده هایی که فرزندان کوچک دارند و در نتیجه کاهش توانایی فرزند داری خانواده ها 🔹در کارآفرینی و کمک به اشتغال اعضای فامیل و همکاریهای شغلی و مهارت آموزیهای شغلی به فرزندان 🔹در رسیدگی به نیازمندان فامیل و هم چنین 🔹🔹 در رسیدگی به وضع سالخوردگان خانواده و مواردی از این دست کارآیی حقیقی و حداکثری خود را از دست بدهند. ❌ اتفاقی که در نگاه تمدنی اسلام باعث رخت بربستن برکت از زندگی مومنین شده است. 📛 لذا دنباله روی جهان بینی اسلامی _ که به وجود عوامل معنوی مانند #برکت در زندگی معتقد است_از جهان بینی مادی غربی، در سبک زندگی به هیچ وجه برای مومنین توجیه عقلانی و ایمانی ندارد. 🔴 از طرف دیگر در بسیاری موارد آنچه سبب این دوری گزینی ها شده است، به عملکرد مدیران کشور در عدم برقراری درست #عدالت_اجتماعی برمی گردد. 💎 گوهری که اگر در جای خود مستقر نگردد، تبعیض جای آن را می گیرد. ⛔️ تمرکز امکانات شغلی، آموزشی، بهداشت و درمان، رفاهی و ... در کلان شهرها و از طرفی وجود محرومیت تقریبا نسبی و بعضا مطلق در شهرهای کوچک و روستاها، عامل اصلی مهاجرت افراد به مناطق برخوردارتر است. ✴️ پدیده ای که در بعد نخبگانی به دلیل عدم امکان استفاده حداکثری از استعدادها و توانایی ها در شهرهای کوچک، و در بعد عمومی به دلیل عدم دسترسی به یک شغل حداقلی برای بسیاری از افراد به وجود می آید. در نتیجه ◀️ در سطح نخبگانی افراد را ناچار به پذیرش زندگی در شهرهایی آلوده و شلوغ، دور از بستگان و خانواده سوق می دهد. ◀️ و در سطوح پایین تر به ازدحام شهرها، حاشیه نشینی و مشکلات معیشتی و فرهنگی ناشی از آن منجر می شود. ⚠️ در حالیکه درصد چنین مشکلات فرهنگی با زندگی در محیط های بومی به مراتب کاهش خواهد یافت. ❇️ لذا برای تحقق همسایگی ارحام و خویشاوندان، یکی از مطالبات مهم و تمدنی شهروندان از حاکمیت ، تحقق #عدالت_اجتماعی در ابعاد مختلف آن است. ❎ نامناسب بودن روش فعلی در شرایط کرونایی امسال، بیش از پیش بر دلتنگی های شهروندانی که مدت هاست از دیدار نزدیکان خود محروم شده اند افزود و بن بست های شهرنشینی امروزی با ازدحام و تمرکز امکانات و جمعیت در کلان شهرها را نمایان کرد. 🔵⚪️🔵 لذا شکل گیری #تمدن_اسلامی راستین و همه جانبه تا حدود بسیار زیادی وابسته به تحقق #عدالت حقیقی است. ⚪️ عدالتی که تحت لوای #توحید برپا شده باشد و باید جزئ مطالبات اصلی و اولیه هر مومن موحد باشد. ✍ شهبازی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e

#تفکر_آزاد #تمدن_اسلامی #صله_ارحام 7 ⚜ در مدل شهرنشینی امروز و ازدحامی که در کلان شهرها پدید آمده است، دستیابی به اهداف خانوادگی اسلام با موانع جدی مواجه شده است. 🔅 از طرفی هسته ای شدن خانواده ها، عملا منجر به ضعیف شدن ساختار خانواده و عدم تاثیر گذاری قابل توجه آن در جامعه شده است. 🛑 در زمان ما با رواج اشتغال بیرون از منزل زنان، آپارتمان نشینی و دوری از خویشاوندان، رسانه ها و مدارس و مهد کودک ها جایگزین خانواده در کارکردهای تخصصی آن شده اند. پدیده ای که با اهداف تمدنی معاصر غرب همخوانی کامل دارد و توسط نظریه پردازان آن تمدن تئوریزه شده است. ❌ در حالیکه چنین جایگاههایی به دلیل عدم اطمینان در خط مشی توحیدی، تا حدود زیادی در تضاد با اهداف اسلامی می باشند. 🔴 شکی نیست که خانواده برای داشتن کارکرد اصلی خود که همان 🔷 #تولید_و_تربیت_نسل_پاک_توحیدی است، و نیز داشتن کارکردهای جانبی مانند 🔹کمک به تحقق اقتصاد مقاوم و درون زا و هم چنین 🔹ایفای نقش در آموزش و مهارت آموزی فرزندان ناگزیر از قوی شدن است. یکی از راههای این قوی شدن سکونت خویشاوندان در جوار یکدیگر با حفظ #استقلال ، #حریم_خصوصی و #امنیت_روانی هر خانواده است. ✴️ از طرفی کمابیش بافت عشیره ای را در میان اقوامی از کشور خودمان و کشورهای عرب زبان همسایه تجربه کرده ایم. ❌لذا در توصیه به جمع شدن خویشاوندان به منظور کسب قدرت تاثیر در جامعه ، بیم آن می رود که مرزبندیهای اجتماعی #روح_وحدت_اجتماع_ایمانی را به مخاطره بیندازد. ❌ و یا بازیابی هویت عشیره ای سبب رشد آفاتی نظیر #تفاخر و #تکاثر در اجتماع مسلمین بشود. 📛 آثار منفی #تکاثر به معنای تزاید مادی در اموال و نفوس همراه با روحیه فخر و مباهات تا آنجاست که قرآن کریم در سوره ای به همین نام، اصحاب #تکاثر را سخت مورد نکوهش قرار می دهد. 👈 چقدر عقل از سرتان پریده که حتی به شمارش قبرهایتان می روید و به بیشتر بودن تعداد آنها هم افتخار می کنید؟! 🔵 بدون شک در مدل تمدنی اسلام که هدف اعلای آن جریان و سریان روح #توحید در جامعه است و جامعه ایمانی با روحی متحد در مسیر کمالی خود سیر می کند، باید از دچار شدن به چنین آفاتی به شدت پرهیز شود و این مهم نقش علمای اخلاق انقلابی و تمدن ساز را صدچندان می کند. ⚪️ از طرف دیگر طبق آموزه های اسلام، اضافه کردن اموال و نفوس همیشه آثار منفی به دنبال نخواهد داشت و در واقع آن آثار منفی به دلیل فقدان تربیت توحیدی است. چنانکه خود قرآن کریم مال و فرزندان را زینت زندگانی دنیا و وسیله امداد الهی معرفی می کند. ❇️ «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا [کهف/46] مال و پسران زیور زندگى دنیایند.» ❇️ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنینَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفیرا[اسراء/6] شما را با اموال و پسران یارى مى‌‏دهیم و نفرات شما را بیشتر مى‏‌گردانیم‏.» 💎 لذا در فرهنگ دینی ازدیادی که در بستر ایمان و تقوا صورت بگیرد، جوشان و زاینده شده با #برکت به حساب می آید و لقب #کوثر می گیرد که نقطه مقابل #تکاثر است. چنین افزایشی در اموال و تعداد نفرات است که می تواند به قوی شدن خانواده توحیدی و نزدیک شدن به اهداف آن کمک نماید. ✍ شهبازی 💧به بانوی آب بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e