✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_117
🌹 آیه 125 سوره نساء
💥وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيْمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا
ً
#ترجمه: و دین چه كسى بهتر از آن كسی است كه خود را تسلیم خدا كرده، در حالى كه نیكوكار است و از آیین ابراهیمِ حقگرا پیروى كرده است؟ و خداوند، ابراهیم را به دوستى خود برگزید.
🌷 #أحسن: بهتر
🌷 #محسن: نیکوکار
🌷 #اتبع: پیروی کرده است
🌷 #ملة: آیین
🌷 #حنیف: حق گرا
🌷 #اتخذ: انتخاب کرد، برگزید
🌷 #خلیل: دوست
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
در آيه قبل، سخن از تأثير ايمان و عمل بود و اين كه انتساب به هيچ مذهب و آيينى، به تنهايى اثرى ندارد، در عين حال در اين آيه براى اين كه سوء تفاهمى از بحث گذشته پيدا نشود، برترى آيين #اسلام را بر تمام آيين ها به اين تعبير بيان كرده است: وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ؛ و دین چه کسی بهتر از آن کسی است که خود را تسلیم خدا کرده ، در حالی که نیکوکار است و از آیین #ابراهیم حقگرا پیروی کرده است؟
🔴 در اين آيه سه چيز معیار بهترين آيين شمرده شده است:
1⃣ #تسليم_مطلق_در_برابر_خدا:
أسلم وجهه للّه؛ خود را تسليم خدا کرده
2⃣ #نيكوكارى: و هو محسن؛ و در حالی که او نیکوکار است.
منظور از نيكوكارى در اينجا هر گونه نيكى با قلب و زبان و عمل است.
3⃣ #پيروى_از_آيين_پاک_ابراهيم است: وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ؛ و از آیین ابراهیم حقگرا پیروی کرده است.
💥در پايان آيه دليل تكيه كردن روى آيين ابراهيم را چنين بيان مى كند وَ اتَّخَذَ اللّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً؛ و خداوند ، ابراهیم را به دوستی خود برگزید.
🔹#پيامهای_آیه125سوره_نساء🔹
✅ برترین آیین، پیروى از دین ابراهیم است.
✅ تسلیم در برابر #خداوند و احسان به مردم از اصول ادیان الهى است
✅ #مكتب، بر پایه ى ایمان و عمل، هر دو استوار است و هر كدام بدون دیگرى ناقص است.
✅ بهترین الگوهاى #مردم كسانى هستند كه خداوند آنان را براى خود برگزیده است.
✅ هر كسی از باطل روى گرداند خود را آماده مقام خلیل اللّهى مى كند.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_39
🌹 آیه ۵۰ سوره أنعام
💥قُلْ لَآ أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَآئِنُ اللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
#ترجمه: بگو: من به شما نمی گویم كه گنجینه های خدا نزد من است، و نیز غیب هم نمی دانم، و نمی گویم كه فرشته ام؛ فقط از آنچه به من وحی شده پیروی می كنم. بگو: آیا نابینا و بینا یكسانند؟! پس چرا نمی اندیشید؟
🌷 #قُل: بگو
🌷 #لَآ_أَقُولُ: نمی گویم
🌷 #خَزَآئِن: گنجینه ها
🌷 #مَلَك: فرشته
🌷 #أَتَّبِعُ: پیروی می کنم
🌷 #هَل: آیا
🌷 #يَسْتَوِي: یکسان است
🌷 #الْأَعْمَىٰ: نابینا
🌷 #الْبَصِير: بینا
🔴 اين آيه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است و دنباله پاسخگويى به اعتراضات گوناگون كافران و مشركان است و به سه قسمت از ايرادهاى آنها در جملههاى كوتاه پاسخ داده شده است:
1⃣ نخست اين كه آنها به #پيامبر«صلّى اللّه عليه و آله و سلم» پيشنهاد معجزات عجيب و غريبى می دادند، و هر يک به ميل خود پيشنهادى داشتند، حتّى به مشاهده معجزات مورد درخواست ديگران نيز قانع نبودند؛ گاهى خانه هايى از طلا، و گاهى نزول فرشتگان، و زمانى تبديل سرزمين خشک و سوزان مكّه به يک باغستان پر آب و ميوه! گويا آنها با اين تقاضاها يک نوع مقام الوهيّت و مالكيّت زمين و آسمان براى پيامبر انتظار داشتند. لذا #خدا در پاسخ اين افراد، به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى دهد «قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللّهِ؛ بگو من به شما نمی گویم که گنجینه های خدا نزد من است» «خزائن» جمع «خزينه» به معنى منبع و مركز هر چيزى است و به اين ترتيب خزائن اللّه، منبع همه چيز را دربر مى گيرد كه از ذات بى انتهاى #خدا كه سرچشمه همه كمالات و قدرت هاست، مى باشد.
2⃣ سپس در برابر افرادى كه انتظار داشتند #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آنها را از تمام اسرار آينده و گذشته آگاه سازد، و حتّى به آنها بگويد در آينده چه حوادثى مربوط به #زندگى آنها روى مى دهد، تا براى دفع ضرر و جلب منفعت به پا خيزند، مى فرمايد: «وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ؛ و نیز غیب هم نمی دانم»
3⃣ و در جمله سوم به پاسخ ايراد كسانى كه انتظار داشتند خود پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله و سلم» #فرشته باشد، و يا فرشته اى همراه او باشد، مى فرمايد: « وَ لا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّ ما يُوحى إِلَيَّ؛ و نمی گویم که فرشته ام؛ فقط از آنچه به من وحی شده پیروی می کنم»
🔴 و در پايان آيه به #پيامبر«صلّى اللّه عليه و آله» دستور داده مى شود كه: «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ؛ بگو: آیا نابینا و بینا یکسانند؟ پس چرا نمی اندیشید؟» منظور از #نابینا یعنی کسی که حقایق را به خوبی نمی بیند و چشم اندیشه اش بسته است و منظور از #بینا کسی است که حقایق را به خوبی می بیند.
🔹پیام های آیه ۵۰ سوره أنعام🔹
✅ صداقت #انبیا، تا آنجاست که اگر فاقد قدرتی باشند، به مردم اعلام می کنند.
✅ از کارهای #پیامبران، مبارزه با خرافه گرایی و شخصیت سازی کاذب است.
✅ #پیامبر برای زندگی شخصی یا اداره حکومت، همچون دیگران از مسیر عادی اقدام می کند و از علم غیب و گنجینه های الهی استفاده شخصی نمی کند.
✅ کار #پیامبر، فقط بر اساس پیروی از وحی است.
✅ پیروی از #پیامبران ، بصیرت و پیروی نکردن از آنها، نابینایی است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_76
🌹 آیات ۱۰۴ تا ۱۰۶ سوره انعام
💥قَدْ جَآءَكُمْ بَصَآئِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (۱۰۴)
💥 وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (۱۰۵)
💥 اتَّبِعْ مَآ أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (۱۰۶)
#ترجمه: همانا برای شما از سوی پروردگارتان دلایلی روشن آمده، پس هر كه ببیند به سود خود اوست و هر كه كوردل شود به زیان خود اوست، و بر شما حافظ و نگهبان نیستم (۱۰۴)
و این چنین، آیات [خود] را به صورتهای گوناگون بیان می كنیم و گویند: تو درس خوانده ای! و ما برای کسانی بیان می کنیم که اهل فهم و علم باشند (۱۰۵)
از آنچه از سوی پروردگارت به تو وحی شده پیروی كن، هیچ معبودی جز او نیست، و از مشركان روی بگردان (۱۰۶)
🌷 #جَآءَكُم: برای شما آمد
🌷 #بَصَآئِر: دلایل روشن
🌷 #عَمِيَ: کور دل شود
🌷 #حَفِيظ: نگهبان
🌷 #نُصَرِّفُ_الْآيَات: آیات را بیان می کنیم
🌷 #دَرَسْتَ: تو درس خوانده ای
🌷 #لِنُبَيِّنَهُ: بیان می کنیم
🌷 #اتَّبِعْ: پیروی کن
🌷 #أَعْرِضْ: روی بگردان
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است.
از اين به بعد #قرآن يک نوع خلاصه و نتيجه گيرى از آيات گذشته مى كند. نخست مى فرمايد: «قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ؛ همانا برای شما از سوی پروردگارتان دلایلی روشن آمده»
سپس براى اين كه روشن سازد اين دلايل به قدر كافى حقيقت را آشكار مى سازد و جنبه منطقى دارد، مى گويد: «فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها؛ پس هر که ببیند به سود خود اوست و هر که کوردل شود به زیان خود اوست»
و در پايان آيه از زبان #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مى گويد: وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ؛ و بر شما حافظ و نگهبان نیستم»
سپس براى تأكيد اين موضوع كه تصميم نهايى در انتخاب راه حقّ و باطل با خود #مردم است، مى گويد: «وَ كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ؛ و این چنین، آیات [خود] را به صورت های گوناگون بیان می کنیم»
ولى جمعى به مخالفت برخاستند و بدون مطالعه و هيچ گونه دليل، گفتند: «وَ لِيَقُولُوا دَرَسْتَ؛ و گویند: تو درس خوانده ای!» ولى هدف اين است «وَ لِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ؛ ما برای کسانی بیان می کنیم که اهل فهم و علم باشند»
سپس وظيفه #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» را در برابر لجاجت ها و تهمت هاى مخالفان، مشخّص ساخته، مى گويد: «اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ؛ از آنچه از سوی پروردگارت به تو وحی شده پیروی کن، هیچ معبودی جز او نیست» و نيز وظيفه تو اين است كه به مشركان و نسبت هاى ناروا و سخنان بى اساس آنها اعتنا نكنى «وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ: و از مشرکان روی بگردان»
در حقيقت اين آيه يک نوع دلدارى و تقويت روحيه نسبت به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» است، كه در برابر اين گونه مخالفان در عزم راسخ و آهنينش كمترين سستى حاصل نشود.
🔹پیامهای آیات۱۰۴تا۱۰۶سوره انعام
✅ با نزول #قرآن، راه عذری بر هیچ کسی باقی نمانده است.
✅ #مردم در انتخاب راه، آزادند.
✅ آگاه کردن #مردم، از شئون ربوبیت الهی است.
✅ سود ایمان و زیان کفر #مردم، به خودشان بر می گردد نه خدا
✅ کیفر گروهی از مردم، نشانه باطل بودن تعالیم انبیا نیست، بلکه نشانه کوردلی خود آنان است.
✅ وظیفه #پیامبر، ابلاغ است نه اجبار
✅ تنوع در شیوه ی بیان و استدلال و آموزش، راه پذیرش را بازتر می کند.
✅ #رهبران_الهی نباید با تهمت ها و تحقیرها و تحلیل های ناروای دشمنان، در راه خود سست شوند.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری