eitaa logo
بانوان فرهیخته ی فلارد
142 دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
9.4هزار ویدیو
377 فایل
ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/hosseini12345
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 آیه 116 سوره نساء 💥 إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً بَعِيدا ً : همانا خداوند از اینكه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولى پایین تر و كمتر از آن را براى هر كسی كه بخواهد مى آمرزد. و هر كسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است. 🌷 : مى آمرزد 🌷 : بخواهد 🌷 : گمراه شده است 🌷 : گمراهی 🌷 : دور این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه بار ديگر به دنبال بحث هاى مربوط به منافقان و مرتدّان يعنى كسانى كه بعد از قبول به سوى كفر باز مى‌گردند، اشاره کرده و به اهميّت گناه مى‌ پردازد كه گناهى نابخشودنى است و هيچ گناهى بالاتر از آن نيست. نخست مى‌ فرمايد: إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ؛ همانا خداوند از اینکه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد ولی پایین تر و کمتر از آن را برای هر کسی که بخواهد می آمرزد. از گناهان کبیره است و یعنی برای خداوند شریک قائل شدن است. در ادامه می فرماید: وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ ضل ضلالا بعیدا؛ و هر کسی به خدا شرک ورزد حتماً به گمراهی بسیار دوری گمراه شده است. یک بیماری روحى عمیق است تا ریشه شرک قطع نشود، اخلاق و اعمال صالح سودى ندارد. ، درمان شرک است و مشرک باید از مدار شرک بیرون آید تا عفو و رحمت الهى شامل او شود. 🔹:های_آیه116_سوره_نساء🔹 ✅ مخالفت با رسول خدا و شكستن وحدت مسلمین نوعى شرک است. ✅ ، بزرگترین گناه نابخشودنى است. ✅ مایه ى گمراهى و دورى از هرگونه كمال است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیات 116تا118 سوره مائده 🌹 بخش اول 💥وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (۱۱۶) 💥مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِي بِهِٓ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنْتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (۱۱۷) 💥 إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (۱۱۸) : و هنگامی كه خدا به عیسی بن مریم می ‌فرماید: آیا تو به مردم گفتی كه من و مادرم را به عنوان دو معبود به جای خدا انتخاب كنید؟ [عیسی بن مریم] می ‌گوید: منزّه و پاكی مرا چنین قدرتی نمی ‌باشد كه آنچه را حقّ من نیست بگویم، اگر آن را گفته باشم یقیناً تو آن را می‌ دانی، تو از آنچه در جان و روح من است می دانی، و من آنچه را در ذات توست نمی ‌دانم؛ زیرا تو بر نهان‌ها بسیار دانایی (۱۱۶) من به آنان جز آنچه كه به من دستور دادی نگفتم، [گفتم:] خدایی را بپرستید كه پروردگار من و پروردگار شماست. و تا زمانی كه میان آنان بودم گواهشان بودم، و چون مرا [از میان آنان به سوی خود] برگرفتی، خود نگاهبانشان بودی؛ و تو بر همه چیز گواهی (۱۱۷) اگر آنان را [به سبب شرکی که ورزیدند] عذاب كنی بندگان توهستند، و اگر آنان را بیامرزی، یقیناً تویی كه توانای شكست‌ناپذیر و با حکمت (۱۱۸) 🌷 : مرا انتخاب کنید 🌷 : مثنای اله است اله یعنی معبود 🌷 : منزه و‌‌ پاکی 🌷 : بسیار دانا 🌷 : نهان ها 🌷 : از توفی به معنای گرفتن کامل است توفیتنی در اینجا یعنی مرا از میان آنان به سوی خود گرفتی 🌷 : حافظ و مراقب اعمال، از اسماء الحسنی است. 🌷 : توانای شکست ناپذیر در آيه ۱۰۹ همین سوره مائده خواندیم که پیامبران را در قیامت جمع کرده و از آنان می پرسد: از مردم چه پاسخی شنیدید. البته خداوند می داند. در این آیه و دو آيه بعد پيرامون گفتگوى خداوند با حضرت عیسی علیه السلام در روز است مى فرمايد: «وَ إِذْ قالَ اللّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللّهِ؛ و هنگامی که خدا به عیسی بن مریم می فرماید: آیا تو به مردم گفتی که من و مادرم را به عنوان دو معبود به جای خدا انتخاب کنید؟» مسيح با نهايت احترام در برابر اين سؤال چند جمله در پاسخ مى ‌گويد: 1⃣ نخست زبان به تسبيح از هر گونه شريک و شبيه گشوده و مى گويد: «قالَ سُبْحانَكَ: می گوید: پاک و منزهی» 2⃣ «ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ؛ مرا چنین قدرتی نمی باشد که آنچه را حق من نیست بگویم» در نه تنها گفتن اين سخن را از خود نفى مى ‌كند، بلكه مى‌ گويد اساساً من چنين حقّى را ندارم. 3⃣ سپس استناد به بى‌ پايان پروردگار كرده، مى‌ فرماید: «إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَ لا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاّمُ الْغُيُوبِ؛ اگر آن را گفته باشم یقینا تو آن را می دانی، تو از آنچه در جان و روح من است می دانی و من از آنچه در ذات توست نمی دانم؛ زیرا تو بر نهان ها بسیار دانایی» 4⃣ «ما قُلْتُ لَهُمْ إِلاّ ما أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ؛ من به آنان جز آنچه که به من دستور دادی نگفتم، [گفتم:] خدایی را بپرستید که پروردگار من و پروردگار شماست» 5⃣ «وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ؛ و تا زمانی که میان آنان بودم گواهشان بودم و چون مرا [از میان آنان به سوی خود] برگرفتی، خود نگهبانشان بودی و تو بر همه چیز گواهی» حضرت عیسی علیه السلام را از میان قوم بنی اسرائیل برداشت و تا زمان ظهور امام زمان علیه السلام زنده نگه می دارد و همراه امام ظهور خواهد کرد. 6⃣ «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ؛ اگر آنان را [به سبب شرکی که ورزیدند] عذاب کنی بندگان تو هستند و اگر آنان را بیامرزی یقینا تویی که توانای شکست ناپذیر و با حکمت پیامهای آیات در جلسه بعدی... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیات ۱۵۱ تا ۱۵۳ سوره انعام 🌹 بخش۳ 🔹پيامهای آیات ۱۵۱ تا۱۵۳ انعام🔹 ✅ بیان براى مردم، یكى از وظایف انبیاست. ✅ محرمات ، از سوى خداست و پیامبر از پیش خود چیزى را حرام نمى‏ كند. ✅ ممنوعیّت منكرات، جهت تكامل و تربیت انسان است. ✅ بعد از ، احسان به والدین آمده است. ✅ دستورهاى این آیه همه در قالب نهى است، مگر نیكى به پدر و مادر كه در قالب امر است. یعنى نه تنها نیازارید، بلكه احسان كنید. ✅ فرزندكشى و سقط جنین از ترس فقر، عملى جاهلانه است، اگر خدا ضامن روزى است، چه ترسى از فقر؟ ✅ هم اصلاح از مفاسد لازم است، هم اصلاح روح از رذایل؛ ✅ بعضى از چنان خطرناک است كه نزدیک آنها هم نباید رفت. ✅ دستورات ، مطابق عقل یا زمینه شكوفایى آن است. ✅ چون یتیم مدافعى ندارد و اموالش لغزشگاه است مواظب باشیم. ✅ براى حفظ حقوق باید بهترین طریقه‏ ى بهره‏ گیرى از اموال و دارایى او انتخاب شود. ✅ وقتى یتیمان به رشد و تجربه‏ ى كافى رسیدند، سلطه‏ ى خود را از آنان بردارید. ✅ نظام جامعه‏ ى اسلامى باید بر اساس قسط باشد. ✅ اگر اجراى در حدّ اعلى ممكن نیست، لااقلّ در حدّ توان و امكان مراعات كنید. ✅ بدون ، تكلیفى نیست. ✅ در ، «تكلیف» به اندازه‏ ى «توان» است. هركه تواناتر، تكلیفش هم سنگین‏ تر؛ ✅ ، هم در رفتار و هم در گفتار، یک اصل است. ✅ به پیمان‏ هاى الهى كه شامل فرمان‏ هاى عقل و وحى و وجدان و فطرت مى‏ شود وفادار باشیم. ✅ رابطه‏ ى خویشاوندى را بر ضابطه‏ ى حقّ و عدل، ترجیح ندهیم. ✅ اساس همه ،پیروی از راه خدا و دوری از راه دیگران است. ✅ عمل به ، سبب وحدت است و به سراغ احکام غیر الهی رفتن، مایه ی تفرقه می باشد. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری