eitaa logo
بانوان فرهیخته ی فلارد
142 دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
9.5هزار ویدیو
377 فایل
ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/hosseini12345
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹 💥 وَلَا تُؤْتُواْ السُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتى جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَ ارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا ً 💥 : و اموال خود را كه خداوند وسیله ى برپایى زندگى شما قرار داده، به دست سفیهان ندهید و از آن، به آنها روزی بدهید و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن پسندیده بگویید. 🌷 : ندهيد 🌷 : سفيهان جمع سفيه است و سفیه به معنای کم خرد است. 🌷 : قرار داد 🌷 : در اینجا به معنای برپایی 🌷 : لباس بر آنان بپوشانید 🌷 : سخن 🌷 : پسندیده 💥 و لا تؤتوا السفهآء أموالكم التى جعل الله لكم قیاماً؛ و اموال خود را که وسیله ی برپایی زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان ندهید. پس اموال عمومى نباید در دست افراد کم خرد قرار گیرد، زیرا مال، قوام جامعه است و سپردن هرگونه مقام و مسئولیتِ مالى به این افراد، خیانت به جامعه است. 🌴🌴🌴امام صادق علیه السلام به شخصى فرمودند: مال خود را حفظ كن، چون مال موجب قوام دین تو است. و آنگاه این آیه را فرمودند؛ «و لاتؤتوا السفهاء اموالكم التى جعل اللّه لكم قیاماً...» 🌴🌴🌴 امام باقرعلیه السلام درباره ى معناى «السفهاء» فرمودند: مقصود كسى است كه به او اطمینان ندارى. 💥و ارزقوهم فیها و اکسوهم و قولوا لهم قولا معروفا؛ و از در آمد آن به آنها روزی دهید و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن بگویید. سفیهان احساس و عاطفه دارند روح و روان دارند با آنها باید به زبان خوش و پسندیده سخن گفت. 👇 ✅ مالى كه سبب برپا ماندن جامعه است، نباید در اختیار باشد. ✅ حاكم شدن حتّى بر اموال خود، ضربه ى اقتصادى به جامعه است و جامعه نسبت به اموال شخصى افراد حقّ دارد. ✅ در برخوردها، به مصالح جامعه و رشد فكرى افراد باید توجّه كرد، نه عواطف گذرا. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیه ۲۰ سوره مائده 💥 وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَءَاتَاكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّنَ الْعاَلَمِينَ : و (به یاد آورید) زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید، هنگامى كه در میان شما پیامبرانى قرار داد و شما را صاحبان اختیار قرار داد و به شما چیزهایى داد كه به هیچ یک از جهانیان نداده است. 🌷 : زمانی که 🌷 : به یاد آورید 🌷 : بر شما 🌷 : قرار داد 🌷 : جمع ملک، ملک هم به معنای حاکم و هم به معنای صاحب اختیار است. 🌷 : به شما داد 🌷 : جهانیان این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.‌ براى زنده كردن روح حقّ شناسى در يهود، و بيدار كردن وجدان آنها در برابر خطاهايى كه در گذشته مرتكب شدند، تا به فكر جبران بيفتند، نخست می فرماید: «وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ: و (به یاد آورید) زمانی که موسی به قوم خود گفت: ای قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد آورید.» سپس به مهم اشاره كرده، نخست می فرماید: «إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ: هنگامی که در میان شما قرار داد.» و در پرتو اين بود كه از درّه هولناک شرک و بت ‌پرستى و گوساله‌ پرستى رهايى يافتند، و اين نعمت معنوى در حقّ آنها بود. سپس به بزرگترين موهبت مادّى كه به نوبه خود مقدّمه مواهب نيز مى ‌باشد. «وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً: و شما را قرار داد.» در لغت هم به معنای حاکم و صاحب اختیار است. و در روایتی از صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: هر کسی از بنی اسرائیل که دارای همسر و صاحب اختیار است او را می گفتند زيرا بنى اسرائيل ساليان دراز در زنجير اسارت و بردگى فرعون و فرعونيان بودند و هر گونه اختيارى از خود نداشتند، به بركت قيام موسى آنها را صاحب اختيار هستى و زندگى خود ساخت. و در آخر آيه بطور كلّى به نعمت هاى مهمّ و برجسته ‌اى كه در آن زمان به احدى داده نشده بود اشاره فرموده، مى‌ فرماید: «وَ ءاتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ: و به شما چیزهایی داد که به هیچ یک از جهانیان نداده است.» مانند عبور از و غرق شدن فرعون ، جوشیدن دوازده چشمه آب و نعمت های فراوان دیگر. 🔹 پيام های آیه ۲۰ سوره مائده 🔹 ✅ براى دعوت ، باید از عواطف استفاده كرد. ✅ باید پیش از دستورات الهى، مردم را با ذكر الطاف الهى، آماده كنیم. ✅ از بزرگترین نعمت ها، نعمت نبوّت، حكومت و قدرت است. ✅ از وظایف ، یادآورى نعمت هاى الهى مردم است. ✅ قبل از نیز در میان بنى اسرائیل پیامبرانى وجود داشته كه حضرت موسى وجود آنان را به عنوان نعمت یادآورى مى كند. ✅ از زمینه سازان حاكمیّت و استقلال بوده اند. ✅ از تاریخ بگیریم. قوم موسى پس از برخوردارى از لطف ویژه الهى و رسیدن به حكومت، گرفتار ذلت و مسكنت شدند. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیه ۱ سوره أنعام - بخش۲ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ : به نام خداوند بخشنده مهربان ستایش ویژه خداست همان کسی که آسمان‌ ها و زمین را آفرید و تاریكی ‌ها و روشنی را قرار داد. آن وقت کسانی که كافر شدند برای پروردگارشان شریک می تراشند. : سپاس : کسی که : آفرید : آسمان ها : زمین : قرار داد، پدید آورد : تاریکی ها : روشنایی : برابر می دانند : این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. به فرموده علیه السلام: این آیه پاسخ به سه گروه از منحرفان است: 1⃣ «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ» را جهت رد بر طایفه یا همان نازل کرد که معتقدند تمامی اشیا و موجودات به خودی خود به وجود آمده و منکر آفرینش الهی هستند. 2⃣ «وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ» را برای رد بر دو گانه پرستان نازل فرمود که‌ معتقدند روشنایی و تاریکی دو مدبر در امور می باشند. { کتاب اوستای فعلی، اهریمن را خدای تاریکی ها و اهورا مزدا را خدای نور دانسته و میان آن دو تضاد قائل است} 3⃣ «ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ» درباره رد بر مشرکین شده است که معتقد بودند بت هایی را که با دستان خود می تراشند و می پرستند خدایان آنها می باشد. هر چه و در جهان است همگی از خداست خلاصه هر نقشی نقاشی دارد نقاشی بسیار زیبا اگر ببینید می گویید چه کسی آن را به وجود آورده مگر می شود آسمان ها و زمین آفریننده ای نداشته باشند مگر می شود گل ها به این زیبایی آفریننده نداشته باشند که عده ای می گویند آسمان ها و ‌زمین خود به خود به وجود آمده چه کسی زمین را می چرخاند بدون اینکه کوچکترین بی نظمی اتفاق بیفتد ماه و ستارگان در می درخشند و آسمان را زیبا می کنند چه ‌کسی این زیبایی شب را به وجود آورده مگر می شود گفت خود به خود به وجود آمدند همه این ها را به وجود آورده پس ستایش مخصوص خداست زیرا تمام زیبایی ها از خداست. در نخستین آیه از سوره انعام می فرماید: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ؛ به نام خداوند بخشنده مهربان ستایش ویژه خداست همان کسی که آسمان ها و زمین را آفرید» پس تنها کسی که باید حمد و شود و او را پرستش کرد خداست که آفریننده ی آسمان ها و‌ زمین است. سپس در ادامه می فرماید: «وَ جَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّور؛ و تاریکی ها و روشنایی را پدید آورد» عده ای برای شب خدا و برای تاریکی خدای دیگری قائل هستند در حالی که آفریننده همه ی این ها خداست همان کسی که آسمان ها و زمین را آفرید همان خدای یکتاست. سپس می فرماید: «ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ؛ آن وقت کسانی که کافر شدند برای پروردگارشان شریک می تراشند» بت ها را با دست خود می تراشند و آن را می پرستند در حالی که ستایش ویژه خداست. 🔹 پیام های آیه ۱ سوره انعام 🔹 ✅ ، ویژه خداست. ✅ آفریننده ی آسمان ها و زمین و تاریکی ها و روشنایی است. ✅ شریک دانستن برای ، نوعی انکار خدا و کفر به اوست. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیه ۹۶ سوره انعام 💥فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْبَانًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ : شكافنده صبح است و شب را برای آرامش قرار داد، و خورشید و ماه را وسیله‌ ای برای محاسبه و اندازه‌گیری زمان مقرّر فرمود؛ این است اندازه ‌گیری آن توانای شكست‌ ناپذیر ودانا 🌷 : شکافنده 🌷 : به معنای سپری کردن شب و وارد صبح شدن است که در اینجا منظور سپیده ی صبح است 🌷 : قرار داد 🌷 : شب 🌷 : آرامش و محل آرامش و چیزی که در آن به آرامش می رسند 🌷 : خورشید 🌷 : ماه 🌷 : شمردن و حساب کردن 🌷 : اندازه گیری 🌷 : توانای شکست ناپذیر 🌷 : دانا این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در اين آيه به سه نعمت از نعمت هاى جوّى و آسمانى اشاره شده است. نخست مى فرمايد: «فالِقُ الْإِصْباح؛ شکافنده صبح است» در اينجا روى مسأله صبح تكيّه مى‌ كند زيرا مى ‌دانيم اين پديده آسمانى نتيجه وجود جوّ زمين (يعنى قشر ضخيم هوا كه دور تا دور اين كره را پوشانيده) مى‌ باشد. اگر اطراف كره زمين همانند كره ماه، جوّى وجود نداشت نه بين الطّلوعين و فلق وجود داشت و نه سپيدى آغاز شب و شفق، امّا وجود جوّ زمين و فاصله‌ اى كه در ميان تاريكى شب، و روشنايى روز به هنگام طلوع و غروب آفتاب قرار دارد، را تدريجاً براى پذيرا شدن هر یک از اين دو پديده آماده مى‌ سازد. سپس می فرماید: «وَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً؛ و شب را مایه آرامش قرار داد» اين موضوع مسلّم است كه در برابر و روشنايى تمايل به تلاش و كوشش دارد، جريان خون متوجّه سطح بدن مى ‌شود، و تمام سلولها آماده فعاليّت مى ‌گردند، و به همين دليل در برابر نور چندان آرام ‌بخش نيست. ولى هر قدر محيط تاريک بوده باشد عميقتر و آرام‌ بخش ‌تر است، زيرا در تاريكى، خون متوجّه درون بدن مى ‌گردد و به طور كلّى سلّولها در يک آرامى و استراحت فرو مى ‌روند، به همين دليل در جهان طبيعت نه تنها حيوانات، بلكه گياهان نيز به هنگام تاريكى به خواب فرو مى ‌روند و با نخستين اشعه صبحگاهان جنب و جوش و فعاليّت را شروع مى ‌كنند، به عكس دنياى امروزى كه بعضی ها شب را تا بعد از نيمه بيدار مى ‌مانند، و روز را تا مدّت زيادى بعد از طلوع آفتاب در خواب فرو مى‌روند، و نشاط و سلامت خود را از دست مى‌ دهند. سپس اشاره به سوّمين نعمت و نشانه عظمت خود نموده، مى ‌فرمايد: «وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً؛ و خورشید و ماه را وسیله ای برای محاسبه و اندازه گیری زمان مقرر فرمود» اين موضوع بسيار جالب توجّه است كه ميليونها سال كره زمين به دور ، و به دور زمين گردش مى ‌كند، و اين گردش به قدرى حساب شده است كه حتّى لحظه ‌اى پس و پيش نمى ‌شود، و اين ممكن نيست مگر در سايه يك علم و قدرت بى ‌انتها كه هم طرح آن را بريزد و هم آن را دقيقاً اجرا كند و لذا در پايان آيه مى ‌فرمايد: «ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم؛ این است اندازه گیری آن توانای شکست ناپذیر و دانا» 🔹 پیام های آیه ۹۶ سوره انعام🔹 ✅ پیدایش و نیاز به قدرت و دانش دارد که این کار با تقدیر و اندازه گیری دقیق انجام شود. ✅ و ، وسیله ی نظم و حسابرسی و برنامه ریزی است. ✅ برنامه ریزی دقیق و اجرای کامل، نیاز به و دارد. ✅ در نظم دقیق صبح و شب ، خورشید و ماه و سایر کرات آسمانی، راه خداشناسی است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری