eitaa logo
بانوان فرهیخته ی فلارد
142 دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
9.4هزار ویدیو
377 فایل
ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/hosseini12345
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 تلفظ درستِ کلمات و معنی صحیح آنها را یاد بگیریم : شلیته : سَلیطه( زنِ زبان دراز و بد زبان ) : خواب زَن چپه : خواب ظنّ چپه ظن: گمان (خواب ظن، به این معنی است که با گمان به چیزی خوابیده باشی و خواب دیده باشی) : گرگِ باران دیده : گرگ بالان دیده بالان : تله‌ای است که برای گرفتن و یا کشتن جانوران از آن استفاده می‌شود. (گرگی که از تله‌های مرگبار زیادی، جان سالم به در برده باشد) : بَعضِ شما نباشه : به از شما نباشه بِه : بهتر ، برتر : پیار سال : پیرار سال پیرار : دو سال قبل : تخمه ژاپنی : تخمه جابانی جابان : منطقه‌ای در دماوند هست که در گذشته این محصول را تولید می‌کرد. به همین دلیل در زمان‌های قدیم ، این محصول به عنوان "تخمه جابانی" شناخته می‌شد که با گذشت زمان ، کم‌کم تلفظ آن از تخمه جابانی به تخمه ژاپنی تغییر یافت : پهباد : پهپاد پ : پرنده ه : هدایت پ : پذیر ا : از د : دور مخفَّفِ پرنده هدایت‌پذیر از دور : تیلیت(آبگوشت و آب‌دوغ) : تِرید : ضرب‌العجل : ضرب‌الاجل : طاق زدن : تاخت زدن تاخت : معاوضه کردن : پارس کردن سگ نگویید : این سگ پارس می‌کند ، چرا که ریشه و اصالت ایرانی ، کلمه "پارس" می‌باشد و از قدیم ایرانی به اسم "پارسی" شناخته می‌شد . : پاس کردن سگ پاس : نگهبانی ، پاسبانی سگ پاس می‌کند ، یعنی مشغول پاس و نگهبانی است. لذا هر وقت بگوییم "سگ پاس می‌کند" ، یعنی دارد با صدایش"هاو هاو کردنش" پاسبانی می‌کند و نگهبانی می‌دهد : ارج و قرب : اجر و قرب : فلاکس چای : فلاسک چای : جد و آباد : جد و آباء آباء : پدران : ظرص قاطع : ضرس قاطع ضرس: دندان. ضرس قاطع تشبیهی از فردی است که با فشردن دندان‌هایش روی هم هنگام صحبت، اطمینان از درستی کلامش را به مخاطب القاء می‌کند : راجبِ : راجع به : پیشِ قاضی و مَلَق‌بازی : پیشِ غازی و معلق‌بازی غازی : بندباز ، آکروبات‌باز. پیشِ آدمِ آکروبات‌باز ، معلق‌بازی نکن. 👈فارسی را پاس بداریم...
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 «فَقاتِلوا أَولِياءَ الشَّيطانِ إِنَّ كَيدَ الشَّيطانِ كانَ ضَعيفًا»(سوره نساء، آیه ۷۶) 🍃«خیال نکنید دشمن شده است. دشمن برای بیست سال، سی سال، چهل سال، پنجاه سالِ بعد نقشه می‌کشد؛ چون دشمن که یک شخص نیست؛ دشمن یک است. 🍃اردوگاه اسلام هم اردوگاه است. اردوگاه اسلام هم برای ده سال، بیست سال، پنجاه سال، صد سال، ایجاد می‌کند. آری؛ فقط این دشمن نیست که پنجاه سال بعد را می‌بیند؛ ما صد سال بعد را می‌بینیم و به خواهید دید که «کیدهم فی تضلیل» ، «انّ کید الشّیطان کان ضعیفا». خواهید دید که آنها اشتباه می‌کنند. خواهید دید که آنها یک بار دیگر تودهنی خواهند خورد. خواهید دید که بینی بر خاک مالیده خواهد شد. 🍃ملتها این را و تأویل و مصداق آیه‌ی مبارکه‌ی «الم تر کیف ضرب اللَّه مثلاً کلمة طیّبة کشجرةٍ طیّبة اصلها ثابت و فرعها فی السّماء، تؤتی اکلها کل حین بأذن ربّها و یضرب اللَّه لامثال للناس» را مشاهده خواهند کرد. این مثلها را خدا می‌زند تا ما بفهمیم.» 📚بیانات رهبر معظم انقلاب‌، ۱۳۷۷/۰۷/۲۶. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیات ۱۰۴ تا ۱۰۶ سوره انعام 💥قَدْ جَآءَكُمْ بَصَآئِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (۱۰۴) 💥 وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (۱۰۵) 💥 اتَّبِعْ مَآ أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (۱۰۶) : همانا برای شما از سوی پروردگارتان دلایلی روشن آمده، پس هر كه ببیند به سود خود اوست و هر كه كوردل شود به زیان خود اوست، و بر شما حافظ و نگهبان نیستم (۱۰۴) و این چنین، آیات [خود] را به صورت‌های گوناگون بیان می ‌كنیم و گویند: تو درس خوانده ای! و ما برای کسانی بیان می کنیم که اهل فهم و علم باشند (۱۰۵) از آنچه از سوی پروردگارت به تو وحی شده پیروی كن، هیچ معبودی جز او نیست، و از مشركان روی بگردان (۱۰۶) 🌷 : برای شما آمد 🌷 : دلایل روشن 🌷 : کور دل شود 🌷 : نگهبان 🌷 : آیات را بیان می کنیم 🌷 : تو درس خوانده ای 🌷 : بیان می کنیم 🌷 : پیروی کن 🌷 : روی بگردان این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. از اين به بعد يک نوع خلاصه و نتيجه گيرى از آيات گذشته مى ‌كند. نخست مى ‌فرمايد: «قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ؛ همانا برای شما از سوی پروردگارتان دلایلی روشن آمده» سپس براى اين كه روشن سازد اين دلايل به قدر كافى حقيقت را آشكار مى‌ سازد و جنبه منطقى دارد، مى‌ گويد: «فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها؛ پس هر که ببیند به سود خود اوست و هر که کوردل شود به زیان خود اوست» و در پايان آيه از زبان «صلّى اللّه عليه و آله» مى‌ گويد: وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ؛ و بر شما حافظ و نگهبان نیستم» سپس براى تأكيد اين موضوع كه تصميم نهايى در انتخاب راه حقّ و باطل با خود است، مى ‌گويد: «وَ كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ؛ و این چنین، آیات [خود] را به صورت های گوناگون بیان می کنیم» ولى جمعى به مخالفت برخاستند و بدون مطالعه و هيچ گونه دليل، گفتند: «وَ لِيَقُولُوا دَرَسْتَ؛ و گویند: تو درس خوانده ای!» ولى هدف اين است «وَ لِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ؛ ما برای کسانی بیان می کنیم که اهل فهم و علم باشند» سپس وظيفه «صلّى اللّه عليه و آله» را در برابر لجاجت ها و تهمت هاى مخالفان، مشخّص ساخته، مى ‌گويد: «اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ؛ از آنچه از سوی پروردگارت به تو وحی شده پیروی کن، هیچ معبودی جز او نیست» و نيز وظيفه تو اين است كه به مشركان و نسبت هاى ناروا و سخنان بى ‌اساس آنها اعتنا نكنى «وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ: و از مشرکان روی بگردان» در حقيقت اين آيه يک نوع دلدارى و تقويت روحيه نسبت به «صلّى اللّه عليه و آله» است، كه در برابر اين گونه مخالفان در عزم راسخ و آهنينش كمترين سستى حاصل نشود. 🔹پیامهای آیات۱۰۴تا۱۰۶سوره انعام ✅ با نزول ، راه عذری بر هیچ کسی باقی نمانده است. ✅ در انتخاب راه، آزادند. ✅ آگاه کردن ، از شئون ربوبیت الهی است. ✅ سود ایمان و زیان کفر ، به خودشان بر می گردد نه خدا ✅ کیفر گروهی از مردم، نشانه باطل بودن تعالیم انبیا نیست، بلکه نشانه کوردلی خود آنان است. ✅ وظیفه ، ابلاغ است نه اجبار ✅ تنوع در شیوه ی بیان و استدلال و آموزش، راه پذیرش را بازتر می کند. ✅ نباید با تهمت ها و تحقیرها و تحلیل های ناروای دشمنان، در راه خود سست شوند. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری