فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_89
🌹 آیه 92 سوره نساء - بخش2
💥 وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إلَّا خَطَاً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّآ أَنْ يَصَّدَّقُواْ فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىْ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَ كَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما
ً
#ترجمه: و هیچ مؤمنى را نرسد كه مؤمن دیگر را بكُشد، مگر از روى اشتباه، و هر كسى مؤمنى را به خطا كشت، پس باید برده ى مؤمنى را آزاد كند و خون بهاى كشته را به خانواده اش تسلیم كند، مگر آنكه (خانواده ى مقتول، از دیه ى قاتل) بگذرد و اگر (مقتول) با آنكه مؤمن است، از قومى است كه با شما دشمن است (جریمه اش فقط) آزاد كردن یک برده ى مؤمن است و اگر از قومى باشد كه میان شما و آنان پیمان است، پس دیه ى او را به خانواده اش تسلیم كند و برده ى مؤمنى را آزاد سازد. و اگر (برده اى براى آزاد كردن، یا پولى براى خرید برده) نیافت، پس دو ماه متوالی روزه بگیرد. این توبه الهی است و خداوند دانا و حكیم است.
🔴 در جلسه قبلی به ترجمه کلمه ها و شأن نزول آیه و شرح آیه پرداختیم.
🌸 پرداخت دیه آثارى دارد:
1⃣ مرهمى براى بازماندگان مقتول است.
2⃣ جلوگیرى از بى مبالاتى مردم است، تا نگویند قتل خطایى، بها ندارد.
3⃣ احترام به جان افراد و امنیّت اجتماعى است.
4⃣ جبران خلأ اقتصادى است كه در اثر قتل پیدا مى شود.
🔴 در آیه مقدار #دیه بیان نشده، تا نیاز به اهل بیت پیامبر بیشتر احساس شود.
🔹#پيامهای _یه92سوره نساء 🔹
✅ قتل بى گناه، در #اسلام حرام است.
✅ احترام جان #مسلمان تا حدّى است كه از قتل اشتباهی هم نمى توان به آسانى گذشت.
✅ #خطا، یكى از ملاک هاى رفع تكلیف یا تخفیف در كیفر است.
✅ #آزادى، نوعى حیات و زندگی است. وقتى حیات یک نفر گرفته مى شود، به جبرانش باید یک نفر را آزاد كرد.
✅ آزادى #بردگان، در لابلاى برنامه هاى اسلام گنجانده شده است.
✅ به هركسی نباید #دیه داد، باید به خانواده مقتول داد تا حقّ به حق دار برسد.
✅ خانواده ى #مقتول، مالک خون بها مى شود.
✅ تعیین دیه ى خطاكار، رمز وجود جریمه در نظام اسلامى است.
✅ در حالات هیجانى، عواطف و رحم نباید فراموش شود و #عفو از خطاكار، یک صدقه ى پسندیده است.
✅ ارزش #عهد و #پیمان تا آنجاست كه گاهى كافر را در ردیف مؤمن قرار می دهد. خون بها را به كافرى كه هم پیمان است باید داد.
✅ نوع جریمه ها باید از یک سو به نفع افراد مؤمن باشد و از سوى دیگر سبب تقویت جامعه ى کافران نگردد. لذا پرداخت دیه و خون بها به دشمن حربى، ممنوع است.
✅ شرط #ایمان برای آزاد کردن برده، تشویقی است برای بردگان که به سراغ پذیرش اسلام بروند.
✅ روزه روزهای پشت سر هم ، وسیله ای برای پاکسازی #روح است.
✅ قوانین الهی بر اساس علم و حکمت است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_91
🌹 آیه ۹۴ سوره نساء - بخش۱
💥يا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَ لَاتَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُم فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا
ً
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! هرگاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق كنید و به كسى كه نزد شما اظهار اسلام و صلح مى كند، نگویید: تو مؤمن نیستى، تا بدین بهانه كالاى زندگى دنیا و غنایم به دست آورید. زیرا كه غنیمت های بسیار، نزد خداوند است. شما نیز خودتان قبلاً این گونه بودید، پس خداوند بر شما منّت نهاد.
پس تحقیق كنید كه خداوند همواره به آنچه انجام مى دهید، به خوبى آگاه است.
#ضربتم: زدید، در این آیه یعنی گام برداشتید
#سبیل: راه
#تبینوا: تحقیق کنید، آشکار کنید
#لا_تقولوا: نگویید
#ألقی: اظهار
#لست: نیست
#تبتغون: طلب شدید می کنید
#عرض: چیز ناپایدار، در این آیه به مال دنیا عرض گفته شده زیرا ناپایدار است.
🌷 #مغانم: غنیمت ها
🌷 #تعملون: انجام می دهید
🌷 #خبیر: کسی که از همه چیز باخبر است.
🔴 #شأن_نزول_آیه:
پس از نبرد خیبر، رسول خدا صلى الله علیه و آله «اُسامة بن زید» را همراه گروهى از مسلمانان به سوى یهودیان در یكى از روستاهاى فدک اعزام كرد تا آنان را به #اسلام یا قبول شرایط ذمّه دعوت كنند.
یكى از یهودیان به نام «مرداس» با آگاه شدن از آمدن سپاه اسلام، در حالى كه به توحید و نبوّت پیامبر گواهى مى داد به استقبال آمد.
اُسامه به خیال آنكه او #دشمن است و از روى ترس اظهار اسلام مى كند، او را كشت و اموالش را به غنیمت گرفت.
هنگامی که خبر به #پیامبر صلی الله علیه و آله رسید، سخت از این جریان ناراحت شد و فرمود:
تو مسلمانی را کشتی.
اسامه ناراحت شد و عرض کرد این مرد از ترس جان و برای حفظ مالش اظهار اسلام کرد ، #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
تو که از درون او آگاه نبودی، چه می دانی! شاید به راستی مسلمان شده است، در این موقع آیه ۹۴ سوره نساء نازل شد.
یا أیها الذین ءامنوا إذا ضربتم فی سبیل الله فتبینوا؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! هر گاه در راه خدا گام برداشتید پس تحقیق کنید.
#قرآن وقتی فعل ضرب کنار فی سبیل الله قرار می دهد بیشتر منظور #جهاد در راه خداست.
یعنی وقتی می خواهید در راه خدا جهاد کنید مانند تمام امور دیگر تحقیق و بررسی کنید مبادا یک مرتبه دست به شمشیر بردارید.
سپس می فرماید: و لا تقولوا لمن ألقی إلیکم السلام لست مؤمنا تبتغون؛ و به کسی که نزد شما اظهار #اسلام و صلح می کند، نگویید تو مؤمن نیستی.
یعنی می گوید بدون بررسی و تحقیق به او نگویید تو ایمان نداری شما از کجا می دانید مگر از #دل او خبر دارید شاید در دل با خداست.
دلیل اینکه عده ای به کسی که اظهار #اسلام می کند می گویند تو ایمان نداری ریشه در دنیا خواهی آنهاست. که #قرآن در ادامه می فرماید:
تبتغون عرض الحیوة الدنیا؛ تا به این بهانه کالای زندگی دنیا و غنایم به دست آورید.
قرآن به مال دنیا می گوید عرض یعنی نمی ماند و از بین می رود.
افرادی که #مسلمان نبودند و قبلا دشمن بودند و الآن اظهار اسلام می کنند را نکشید و اموال آنها را دست نزنید.
سپس می فرماید: فعند الله مغانم کثیرة؛ زیرا که غنیمت های بسیار، نزد خداوند است.
سپس می فرماید: کذلک کنتم من قبل؛ شما خودتان قبلا اینگونه بودید.
در دوران #جاهلیت جنگ های شما انگیزه غارتگری داشت ولی اکنون در پرتو اسلام و منتی که #خداوند بر شما نهاده است از آن وضع نجات یافته اید.
بنابراین به شکرانه این نعمت بزرگ لازم است که در کارها تحقیق کنید که می فرماید: فمن الله علیکم فتبینوا؛ پس #خداوند بر شما منت نهاد پس تحقیق کنید.
در پایان آیه می فرماید: «إن الله کان بما تعملون خبیرا: قطعا خداوند همواره به آنچه انجام می دهید، به خوبی آگاه است.
#خدا می داند در دل ها چه می گذرد.
⬅️ پیام های آیه در جلسه بعدی...
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_87
🌹 آیه ۱۲۱ سوره انعام
وَ لَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
#ترجمه: و از آنچه نام خدا را بر آن نبرده اند نخورید و قطعاً خوردن آن بدكاری و نافرمانی است و قطعاً شیاطین به دوستانشان القاء می كنند تا با شما گفتگوی بی منطق كنند، و اگر از آنان پیروی كنید، یقیناً شما هم مشركید.
🌷 #لا_تَأْكُلُوا: نخورید
🌷 #لَمْ_يُذْكَر: برده نشده، ذکر نشده
🌷 #فِسْق: خارج شدن از حق
🌷 #یوحون: القاء می کنند
🌷 #أَوْلِيَآئِهِمْ: دوستانشان
🌷 #يُجَادِلُوكُمْ: گفتگوی بی منطق کنند
🌷 #إن_أَطَعْتُمُوهُمْ: اگر از آنان پیروی کنید
این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
در آيات گذشته روى جنبه مثبت مسأله، يعنى خوردن از گوشت هاى حلال تكيّه شده بود، ولى در اين آيه براى تأكيد هر چه بيشتر روى جنبه منفى و مفهوم آن تكيّه نموده و مى فرمايد: «وَ لا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ؛ و از آنچه نام #خدا را بر آن نبرده اند نخورید» سپس با يك جمله كوتاه مجدّداً اين عمل را محكوم كرده مى فرمايد: «وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ؛ و این کار بدکاری و نافرمانی است» و براى اين كه بعضى از مسلمانان ساده دل تحت تأثير وسوسه هاى شيطانى آنها قرار نگيرند اضافه مى كند: «وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ؛ و قطعا شیاطین به دوستانشان القاء می کنند تا با شما گفتگوی بی منطق کنند»
ولى به هوش باشيد «وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ؛ و اگر از آنان پیروی کنید، یقینا شما هم مشرکید»
اين مجادله و وسوسه شايد اشاره به همان منطقى باشد كه مشركان به يكديگر القا مى كردند و بعضى گفته اند مشركان آن را از مجوسيان آموخته بودند كه اگر ما گوشت حيوان مرده را مى خوريم به خاطر آن است كه خدا آن را كشته؛ يعنى نخوردن مردار يک نوع بىاعتنايى به كار خداست! غافل از آن كه آنچه به مرگ طبيعى مى ميرد علاوه بر اين كه غالباً #بيمار است، سر بريده نيست و خون هاى كثيف در لابلاى گوشت هاى آن مى ماند و فاسد مى شود و گوشت را هم آلوده و فاسد مى كند.
🔹 پيام های آیه ۱۲۱ سوره انعام 🔹
✅ #مسلمان، حتّى در مسائل تغذيه بايد تعهّد دينى را مراعات كند.
✅ بردن نام #خدا به هنگام ذبح، تشريفاتى نيست، بلكه حكمى لازم الاجراست و ترک آن، فسق است.
✅ هر كجا ناباورى بيشتر است، تأكيد نيز لازم است. چون پذيرفتن شرايط حلال بودن ذبح، براى مردم جاهل سنگين بود، #خداوند با چند تأكيد مسئله را مطرح كرد.
✅ #انسان، در اثر مصرف حرام، زمينه ى پذيرش القائات شيطانى را پيدا مى كند.
✅ شيطان ها، قدرت وسوسه و القا دارند.
✅ وسوسه هاى شياطين، تنها در اولياى آنان نافذ است، نه در اولياى خدا
✅ پشتوانه ى جدال هاى #انسان، وسوسه ها و هوس هاست.
✅ جدال در احكام دينى، #انسان را به شرک مى كشاند.
✅ خداپرستانى كه در عمل، مطيع غير خدا مى باشند، مشركند.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_103
🌹 آیه ۱۴۵ سوره انعام
💥قُلْ لَآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُٓ إِلَّآ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَ لَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
#ترجمه: بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم، مگر آنكه مردار یا خون ریخته شده یا گوشت خوک باشد كه یقیناً همه پلیدند، یا حیوانی كه از روی فسق و نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد. پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار و مضطر شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد (مانعی ندارد) یقیناً پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #لَآ_أَجِد: نمی یابم
🌷 #أُوحِيَ: وحی شده
🌷 #يَطْعَمُهُٓ: می خورد
🌷 #مَيْتَة: مردار
🌷 #دَم: خون
🌷 #مَسْفُوح: ریخته شده
🌷 #لَحْم: گوشت
🌷 #خِنْزِير: خوک
🌷 #رِجْس: پلید
🌷 #فِسْق: خروج از دین و خروج از طاعت
🌷 #أُهِلَّ_لِغَيْرِ_اللَّهِ_بِه: غیر خدا در آن یاد شده است
🌷 #اضْطُرَّ: ناچار
🌷 #غَيْرَ_بَاغ: از روی میل و سرکشی نباشد
🌷 لا_عَاد: از روی تجاوز و بیش از حد ضرورت نباشد
🌷 #غَفُور: بسیار آمرزنده
🌷 #رَحِيم: مهربان
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
براى روشن ساختن محرّمات الهى از بدعت هايى كه مشركان در آيين حقّ گذاشته بودند، در اين آيه به #پيامبر_اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى دهد كه: صريحاً به آنها بگوید در آنچه بر من وحى شده هيچ غذاى حرامى را براى هيچ كسی اعمّ از زن و مرد، كوچک و بزرگ نمىيابم که #قرآن اینگونه می فرماید: قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ؛ بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم» موارد زیر که بیان شده #حرام است
1⃣ «إِلاّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً؛ مگر آنکه مردار باشد» تنها حیوانی نیست که خود به خود مرده باشد، حتی اگر طبق دستور #اسلام، ذبح نشود در حکم مردار است و خوردن آن حرام است.
2⃣ «أَوْ دَماً مَسْفُوحاً؛ یا خون ریخته شده باشد» نه خون هايى كه پس از بريدن رگ هاى حيوان و خارج شدن مقدار زيادى از #خون در لابلاى رگ هاى مويين در وسط گوشت ها باقى مى ماند.
3⃣ «أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ؛ یا گوشت خوک»
« فإنه رجس: زیرا همه این ها رجس و پليدى است» و مايه تنفّر طبع سالم #آدمى و منبع انواع آلودگی ها و سرچشمه زيان هاى مختلف است.
4⃣ سپس به نوع چهارم اشاره كرده مى گويد: «أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ؛ یا حیوانی که از روی نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد» كه از نظر اخلاقى و معنوى نشانه بيگانگى از #خدا و دورى از مكتب توحيد است.
بنابراين، شرايط ذبح اسلامى، بر دو گونه است، بعضى مانند بُريدن رگ هاى چهارگانه و بيرون ريختن خون حيوان، جنبه بهداشتى دارد، و بعضى مانند رو به قبله بودن و گفتن «بسم اللّه» و ذبح به وسيله #مسلمان، جنبه معنوى دارد. در پايان آيه كسانى را كه از روى ناچارى و اضطرار، و نيافتن هيچ غذاى ديگر براى حفظ جان خويش، از اين گوشتهاى #حرام استفاده مى كنند، استثنا كرده و مى فرمايد: «فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ؛ پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد مانعی ندارد یقینا پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است» در حقيقت اين دو شرط براى آن است كه افرادى اضطرار را دستاويز براى تجاوز به حريم قوانين الهى نسازند.
🔹پيام های آیه ۱۴۵ سوره انعام🔹
✅ یگانه منبع علم پیامبر صلى الله علیه وآله براى بیان #احكام، وحى است.
✅ وقتى در مسأله ى خوردن و نخوردن شخص #پیامبر هم باید از «وحى» دستور بگیرد، دیگران چگونه از پیش خود چیزى را حرام مى كنند؟
✅ دلیل #تحریم گوشت خوک، آلودگى و پلیدى آن است.
✅ #احكام_تغذیه، براى مرد و زن یكسان است.
✅ در #قانون، باید اهمّ و مهمّ رعایت شود. حفظ جان، مهم تر از حرام بودن مصرف مردار است.
✅ در #اسلام بنبست نیست، وقتى اضطرار پیش آید مصرف حرام ها مجاز مى شود.
✅ خون باقیمانده در گوشت پس از ذبح شرعى #حرام نیست. خون ریخته شده حرام است.
✅ وجود قوانین اضطرارى، جلوه اى از مغفرت و رحمت #الهى است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری