🔺 #تفاهم_در_خانه
◻️ اسلام می‌گوید در خانه، #تقصیرپذیر باشید.
اگر یک وقت #عصبانی شدید که نباید بشوید، اگر بد گفتی که نباید بگویی، وقتی #غضبت برطرف شد، فوراً #عذرخواهی کن؛ فوراً تقصیر را به گردن بگیر؛ زیر بار برو. این زیر بار رفتن، یک #خودسازی است.
🔸 خانه باید برای ما یک #مکتب باشد. بهترین مکتب‌ها، بهترین #کتاب‌های_اخلاقی، بهترین #معلم‌های_اخلاق برای زن و مرد، مخصوصاً برای خانم‌ها، #خانه است.
◻️ اگر خدای ناکرده آقا بدی کرد و زیربار نرفت، عذرخواهی کند.
تقاضا دارم از خانم‌ها فوراً عذرخواهی کنند؛ قهر نکنند، فخر نداشته باشند، اخم نکنند، بی‌نشاط نباشند.
اگر یکی از زن و شوهر زیربار نرفت و عذرخواهی نکرد، تو تقصیر را به گردن بگیر و عذرخواهی کن.
🔴 اگر خدای ناکرده زن در مقابل شوهر و شوهر در مقابل زن، رویشان به هم باز شد، دیگر #ابهت و #شخصیت پیش یکدیگر را ندارند.
و بدا به حال آن مردی که در خانه، ابهت و شخصیت نداشته باشد. بدا به حال آن خانمی که حکومت بر دل شوهر نداشته باشد. بدا به حال آن خانه‌ای که در آن، #نشاط نباشد.
👤 آیت‌الله مشکینی(رحمت الله علیه)
*💔▪️کفن را باز نکردند. ریحانه پرسید «اگر دوست باباست پس چرا عکس بابا مهدیِ من روی اونه؟»*
*🔹آرام در گوشش گفتم « این پیکر بابامهدی است.»*
*🔸یکهو دلش ترکید و داد زد «این بابا مهدی منه؟»*
*از صدای گریه‌های ریحانه مردم به هق هق افتادند.*
*🔹دوباره در گوشش گفتم «ریحانه جان یک کار برای من می‌کنی؟»*
*🔸با همان حال گریه گفت «چه کار؟»*
*🔹بوسیدمش و گفتم «پاهای بابا را ببوس.»*
*🔸پرسید «چرا خودت نمیبوسی؟» گفتم «همه دارند نگاهمان میکنند.* *فیلم میگیرند. خجالت میکشم.»*
*🔹گفت «من هم نمیبوسم.»*
*یک نگاهی توی صورتم کرد. انگار دلش سوخته باشد. خم شد و پاهای مهدی را بوسید. سرش را بلند کرد و دوباره بوسید. آمد توی بغلم و گفت:مامان از طرف تو هم بوسیدم.*😭
*🔸یکهو ساکت شد و شروع کرد به لرزیدن. بدنش یخ یخ بود. احساس کردم ریحانه دارد جان می‌دهد. به برادرم التماس کردم ببردش. گفتم اگر سر بابایش را بخواهد من چه کار کنم؟اگر می‌دید طاقت میآورد؟* *نه، به خدا که بچه‌ام دق می‌کرد.*
*همه حواسم به ریحانه بود و از مهرانه غافل بودم.*
*🔵راوی همسر شهید*
*#مدافع_حرم*
*#شهید_مھدی_نعمایی*
*#رقیه_های_زمان*
*#مکتب حاج قاسم سلیمانی*.
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_117
🌹 آیه 125 سوره نساء
💥وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيْمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا
ً
#ترجمه: و دین چه كسى بهتر از آن كسی است كه خود را تسلیم خدا كرده، در حالى كه نیكوكار است و از آیین ابراهیمِ حقگرا پیروى كرده است؟ و خداوند، ابراهیم را به دوستى خود برگزید.
🌷 #أحسن: بهتر
🌷 #محسن: نیکوکار
🌷 #اتبع: پیروی کرده است
🌷 #ملة: آیین
🌷 #حنیف: حق گرا
🌷 #اتخذ: انتخاب کرد، برگزید
🌷 #خلیل: دوست
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
در آيه قبل، سخن از تأثير ايمان و عمل بود و اين كه انتساب به هيچ مذهب و آيينى، به تنهايى اثرى ندارد، در عين حال در اين آيه براى اين كه سوء تفاهمى از بحث گذشته پيدا نشود، برترى آيين #اسلام را بر تمام آيين ها به اين تعبير بيان كرده است: وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ؛ و دین چه کسی بهتر از آن کسی است که خود را تسلیم خدا کرده ، در حالی که نیکوکار است و از آیین #ابراهیم حقگرا پیروی کرده است؟
🔴 در اين آيه سه چيز معیار بهترين آيين شمرده شده است:
1⃣ #تسليم_مطلق_در_برابر_خدا:
أسلم وجهه للّه؛ خود را تسليم خدا کرده
2⃣ #نيكوكارى: و هو محسن؛ و در حالی که او نیکوکار است.
منظور از نيكوكارى در اينجا هر گونه نيكى با قلب و زبان و عمل است.
3⃣ #پيروى_از_آيين_پاک_ابراهيم است: وَ اتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ؛ و از آیین ابراهیم حقگرا پیروی کرده است.
💥در پايان آيه دليل تكيه كردن روى آيين ابراهيم را چنين بيان مى كند وَ اتَّخَذَ اللّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً؛ و خداوند ، ابراهیم را به دوستی خود برگزید.
🔹#پيامهای_آیه125سوره_نساء🔹
✅ برترین آیین، پیروى از دین ابراهیم است.
✅ تسلیم در برابر #خداوند و احسان به مردم از اصول ادیان الهى است
✅ #مكتب، بر پایه ى ایمان و عمل، هر دو استوار است و هر كدام بدون دیگرى ناقص است.
✅ بهترین الگوهاى #مردم كسانى هستند كه خداوند آنان را براى خود برگزیده است.
✅ هر كسی از باطل روى گرداند خود را آماده مقام خلیل اللّهى مى كند.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_62
🌹 آیه ۸۹ سوره انعام
أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ۚ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ
#ترجمه: آنان كسانی هستند كه به ایشان كتاب و منصب داوری و نبوّت دادیم؛ پس اگر اینان به این حقایق كفر ورزند، یقیناً گروهی را می گماریم كه نسبت به آنها كافر نیستند.
اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و به سه امتياز مهمّ كه پايه همه امتيازات پیامبران بوده اشاره نموده، مى فرمايد: «أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ؛ آنان کسانی هستند که به ایشان کتاب و منصب داوری و نبوت دادیم »
«حكم» در اصل به معنى منع و جلوگيرى است، و از آنجا كه عقل جلو اشتباهات و خلافكاريها را مى گيرد، همچنين قضاوت صحيح مانع از ظلم و ستم است، و حكومت عادل، جلو حكومت هاى نارواى ديگران را مى گيرد، در هر يک از اين سه معنى استفاده مى شود.
اگر مشركان و اهل مكّه و مانند آنها اين حقايق را نپذيرند، دعوت پیامبر بدون پاسخ نمى ماند، زيرا #خدا جمعيّتى را مأموريت داده كه نه تنها آن را بپذيرند بلكه آن را محافظت و نگهبانى كنند. جمعيّتى كه در راه كفر گام برنمى دارند و در برابر حقّ تسليم هستند که می فرماید: «فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ؛ پس اگر اینان به این حقایق کفر ورزند، یقینا گروهی را می گماریم که نسبت به آنها کافر نیستند»
🔹 پيام های آیه ۸۹ سوره انعام 🔹
✅ #پیامبران، حقّ حكومت و قضاوت دارند.
✅⚘ #نیكوكارى، صلاح پیشگى و راه یافتن به راه مستقیم، از ویژگی های انبیاست.
✅ هر #مكتب طرفداران و مخالفانى دارد و میان آنان نیز ریزش است و هم رویش. گاهى طرفدار، مخالف و یا مخالف، طرفدار مى شود. مسلمان، مرتدّ و كافر، و کافر مسلمان مى شود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_62
🌹 آیه ۸۹ سوره انعام
أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ۚ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ
#ترجمه: آنان كسانی هستند كه به ایشان كتاب و منصب داوری و نبوّت دادیم؛ پس اگر اینان به این حقایق كفر ورزند، یقیناً گروهی را می گماریم كه نسبت به آنها كافر نیستند.
اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و به سه امتياز مهمّ كه پايه همه امتيازات پیامبران بوده اشاره نموده، مى فرمايد: «أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ؛ آنان کسانی هستند که به ایشان کتاب و منصب داوری و نبوت دادیم »
«حكم» در اصل به معنى منع و جلوگيرى است، و از آنجا كه عقل جلو اشتباهات و خلافكاريها را مى گيرد، همچنين قضاوت صحيح مانع از ظلم و ستم است، و حكومت عادل، جلو حكومت هاى نارواى ديگران را مى گيرد، در هر يک از اين سه معنى استفاده مى شود.
اگر مشركان و اهل مكّه و مانند آنها اين حقايق را نپذيرند، دعوت پیامبر بدون پاسخ نمى ماند، زيرا #خدا جمعيّتى را مأموريت داده كه نه تنها آن را بپذيرند بلكه آن را محافظت و نگهبانى كنند. جمعيّتى كه در راه كفر گام برنمى دارند و در برابر حقّ تسليم هستند که می فرماید: «فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ؛ پس اگر اینان به این حقایق کفر ورزند، یقینا گروهی را می گماریم که نسبت به آنها کافر نیستند»
🔹 پيام های آیه ۸۹ سوره انعام 🔹
✅ #پیامبران، حقّ حكومت و قضاوت دارند.
✅⚘ #نیكوكارى، صلاح پیشگى و راه یافتن به راه مستقیم، از ویژگی های انبیاست.
✅ هر #مكتب طرفداران و مخالفانى دارد و میان آنان نیز ریزش است و هم رویش. گاهى طرفدار، مخالف و یا مخالف، طرفدار مى شود. مسلمان، مرتدّ و كافر، و کافر مسلمان مى شود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_62
🌹 آیه ۸۹ سوره انعام
أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ۚ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ
#ترجمه: آنان كسانی هستند كه به ایشان كتاب و منصب داوری و نبوّت دادیم؛ پس اگر اینان به این حقایق كفر ورزند، یقیناً گروهی را می گماریم كه نسبت به آنها كافر نیستند.
اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و به سه امتياز مهمّ كه پايه همه امتيازات پیامبران بوده اشاره نموده، مى فرمايد: «أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ؛ آنان کسانی هستند که به ایشان کتاب و منصب داوری و نبوت دادیم »
«حكم» در اصل به معنى منع و جلوگيرى است، و از آنجا كه عقل جلو اشتباهات و خلافكاريها را مى گيرد، همچنين قضاوت صحيح مانع از ظلم و ستم است، و حكومت عادل، جلو حكومت هاى نارواى ديگران را مى گيرد، در هر يک از اين سه معنى استفاده مى شود.
اگر مشركان و اهل مكّه و مانند آنها اين حقايق را نپذيرند، دعوت پیامبر بدون پاسخ نمى ماند، زيرا #خدا جمعيّتى را مأموريت داده كه نه تنها آن را بپذيرند بلكه آن را محافظت و نگهبانى كنند. جمعيّتى كه در راه كفر گام برنمى دارند و در برابر حقّ تسليم هستند که می فرماید: «فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ؛ پس اگر اینان به این حقایق کفر ورزند، یقینا گروهی را می گماریم که نسبت به آنها کافر نیستند»
🔹 پيام های آیه ۸۹ سوره انعام 🔹
✅ #پیامبران، حقّ حكومت و قضاوت دارند.
✅⚘ #نیكوكارى، صلاح پیشگى و راه یافتن به راه مستقیم، از ویژگی های انبیاست.
✅ هر #مكتب طرفداران و مخالفانى دارد و میان آنان نیز ریزش است و هم رویش. گاهى طرفدار، مخالف و یا مخالف، طرفدار مى شود. مسلمان، مرتدّ و كافر، و کافر مسلمان مى شود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
👈✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_64
🌹 آیه ۹۱ سوره انعام
وَ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِٓ إِذْ قَالُوا مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَآءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَ تُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَ عُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوٓا أَنْتُمْ وَ لَآ آبَآؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
#ترجمه: آنان خدا را آن گونه كه شایسته ی اوست نشناختند، وقتی كه گفتند: خدا بر هیچ بشری چیزی نازل نكرده. بگو: كتابی را كه موسی آورده چه كسی نازل كرده است؟ كتابی كه برای مردم نور و هدایت است، شما آن را در صفحه هایی قرار می دهید، بخشی از آن را آشكار می كنید و بسیاری از آن را پنهان می دارید و حال آنكه حقایقی به شما آموخته شد كه نه شما می دانستید و نه پدرانتان می دانستند. بگو: خدا سپس آنان را رها كن تا در باطل گویی و خرافاتشان بازی كنند.
🌷 #مَا_قَدَرُوا_اللَّهَ_حَقَّ_قَدْرِه: خدا را آنگونه که شایسته ی اوست نشناختند
🌷 #قَرَاطِيس: جمع قرطاس، صفحه و چیزی که در آن می نویسند
🌷 #تُبْدُونَهَا: آن را آشکار می کنید َتُخْفُونَ
🌷 #آبَآؤُكُمْ: پدرانتان
🌷 #ذَرْهُمْ: آنها را ترک کن
🌷 #خَوْضِهِم: از خوض یعنی داخل شدن در آب، داخل شدن در امور دیگر که در اینجا منظور کار باطلشان
🌷 #يَلْعَبُونَ: بازی می کنند
#شأن_نزول_آیه:
این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. نقل شده كه جمعى از يهوديان گفتند: اى محمّد! آيا راستى خداوند كتابى بر تو فرستاده است؟
#پيامبر فرمود: آرى! آنها گفتند: به خدا سوگند كه خداوند هيچ كتابى از آسمان فرو نفرستاده است! که این آیه نازل شده است و به آنها پاسخ داد.
از شأن نزول فوق و لحن آيه در مى يابيم اين آيه درباره #يهود است.
نخست مى فرمايد: «وَ ما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللّهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ: آنان خدا را آنگونه که شایسته ی اوست نشناختند وقتی که گفتند: خدا بر هیچ بشری چیزی نازل نکرده» #خدا به پيامبرش دستور مى‌دهد كه در جواب آنها «قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَ هُدىً لِلنّاسِ: بگو: کتابی را که موسی آورده چه کسی نازل کرده است؟ کتابی که برای مردم نور و هدایت است»
«تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ كَثِيراً: شما آن را در صفحه هایی قرار می دهید،
بخشی از آن را آشکار می کنید و بسیاری از آن را پنهان می دارید» #یهود آنچه از تورات که به سود آنها بود آشکار می کردند و آنچه که به ضررشان می دانستند پنهان می کردند.
سپس می فرماید: «وَ عُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَ لا آباؤُكُمْ: و حال آنکه حقایقی به شما آموخته شد که نه شما می دانستید و نه پدرانتان می دانستند»
در پايان آيه به #پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم دستور مى دهد كه تنها #خدا را ياد كن و آنها را در باطل گویی و خرافات و لجاجت خود رها ساز» زيرا آنها جمعيّتى هستند كه #كتاب_الهى و آيات او را به بازى گرفته اند «قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ: بگو: خدا، سپس آنان را رها کن تا در باطل گویی و خرافاتشان بازی کنند»
🔹 پیام های آیه ۹۱ سوره انعام 🔹
✅ فرستادن پیامبران و كتاب های آسمانى، لطفى از سوى #خدا به بندگان است. كسانى كه آنان را انكار مى كنند، در واقع منكر لطف، رحمت و حكمت الهى اند.
✅ به شبهاتى كه القا مى شود باید پاسخ داد.
✅ #تورات اصلى، نور و هدایت بوده است.
✅ در #تورات مطالبى بوده كه علماى یهود آنها را كتمان كرده اند.
✅ مبلّغان دینى باید بدون مصلحت اندیشى بى مورد، معارف و حقایق #مكتب را براى مردم بیان نمایند.
✅ بدون #وحى، دست انسان از معارف بسیارى، كوتاه است.
✅ وظیفه ى #انبیا، ابلاغ است، نه اجبار
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_115
🌹 آیه ۱۵۹ سوره انعام
💥إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
#ترجمه: قطعاً كسانی كه دینشان را پراکنده كردند، و گروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست، كار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی كه همواره انجام می دادند آگاهشان می كند.
🌷 #فَرَّقُوا: پراکنده کردند
🌷 #شِيَعًا: گروه گروه
🌷 #يُنَبِّئُهُمْ: آگاهشان می کند
🌷 #يَفْعَلُون: انجام می دادند
این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
به دنبال دستورات دهگانه اى كه در آيات قبل گذشت و در آخر آن فرمان به پيروى از «صراط مستقيم خدا» و مبارزه با هر گونه نفاق و اختلاف داده شده بود، اين آيه در حقيقت تأكيد و تفسيرى روى همين مطلب است و به #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ؛ قطعا کسانی که دینشان را پراکنده کردند و گروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست» زيرا مكتب تو، مكتب #توحيد و صراط مستقيم است و صراط مستقيم و راه راست همواره يكى بيش نيست.
سپس به عنوان تهديد و توبيخ اين گونه افراد تفرقه انداز، مى فرماید: «إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ؛ کار آنان فقط با خداست.
سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند آگاهشان می کند»
قابل ذكر اين كه محتواى آيه يک حكم عمومى و همگانى درباره تمام افراد تفرقه انداز است، كه با ايجاد انواع بدعت ها، ميان بندگان خدا، بذر نفاق و اختلاف مى پاشند اعمّ از آنها كه در امّت هاى پيشين بودند، يا آنها كه در اين امّتند.
اين آيه بار ديگر، اين حقيقت را كه #اسلام آيين وحدت و يگانگى است و از هر گونه نفاق و تفرقه و پراكندگى بيزار است با تأكيد تمام بازگو مى كند.
🔹پيامهای آیه ۱۵۹ سوره انعام🔹
✅ میان معارف دینى تفاوتى نیست، باید به همه #ایمان داشت و عمل كرد، نه فقط بعضى.
✅ از عوامل تفرقه و جدایى، تغییر و تحریف در #مكتب است.
✅ با آنان كه مجموعه ى مكتب #اسلام را قبول ندارند، نباید همكارى كرد آنان از امّت محمّد محسوب نخواهند شد. آنان مورد تهدید خداوند هستند.
✅ تفرقه افكنى در #دین، نوعى شرک است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری