🗞 صفحه اول روزنامه‌های سه شنبه۱۴ آذر🌻 ✅#صرفأ_جهت_اطلاع https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🗞⚽️صفحه اول روزنامه‌های ورزشی سه‌شنبه ۱۴ آذر🌻 ✅#صرفأ_جهت_اطلاع https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🔻ابوعبیده در میان کودکان غزه چنان محبوب هست که جملاتش را حفظ و برای یکدیگر بیان می کنند ... ابوعبیده بذر مقاومت را چنان در دلهای این کودکان کاشته که هیچ تبری توان قطع کردن آن را ندارد..❤️ #ابوعبیده #مقتدر_مظلوم https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🔻کودکانمان را با آرمان مقدس فلسطین آشنا کنیم . #فلسطین https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🔻قابل توجه بسیجیان ایران ، یه مقدار از بسیج لسترسیتی یاد بگیرن ، رفتن درب تمام خونه های محله پرچم نصب کردن ، رسما مقابل بسیجیان اروپا کم آوردیم 😔 پاشید یه تکونی به اون کمر بدید😁 #بسیج_اروپا https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🌹بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخرالزمان، دعای فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه است البته دعای فرجی که در همه ی اعمال ما اثر بگذارد...! 💞 آیت اللّٰه بهجت(ره)✨ #منبرانه https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🌱انسان شناسی ۱۴۵ 🌱رهبری 🌱استادشجاعی 🌱رحیم‌پور ازغدی ➖ اسلام به فعالیت‌های اقتصادی چگونه نگاه می‌کند؟ ➖ چگونه می‌توان اهل تجارت بود، و به درجات بالای کمال نیز رسید؟❤️ #زنگ_تفکر https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🌻قصه گو قصه می گوید..❤️ #قصه_کودک https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🌱داستان‌زندگی‌حضرت‌زهراسلام‌الله‌علیها ༺◍⃟☀️჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ رویکرد: شناخــت‌ شـخـصـیـت حضرت‌زهراسلام‌الله‌علیها #شب_بخیر_کوچولو https://eitaa.com/joinchat/2831876278C612c30e6a7

🌹 قصه شب👇👇👇👇👇👇👇

اما مردم عراق،بی وفایی پیش ساخته اند و حاضر به نبرد نیستند. تا علی از حجاز و ایران سپاهی گرد آورد و راهی مصر کند، محمد بن ابوبکر با دو هزار سربازی که در اختیار دارد به جنگ سپاه بیست هزار نفره‌ی عمروعاص می‌رود؛به این امید که آنها را سرگرم سازد تا نیروهای کمکی از کوفه برسد که نمی‌رسد. موج‌های پی در پی هجوم شامیان بر آن سپاه اندک،آنها را پراکنده می‌کند و مجبور به عقب نشینی می‌سازد. مصر پس از امواج بنیان کن و پی در پی شامیان و شورشیان داخلی،از هم می پاشد. محمد بن ابوبکر را به اسارت می‌گیرند و او را به طرز فجیعی به شهادت می‌رسانند. وقتی خبر شهادت او را به علی می‌دهند، او اشک‌ها می‌ریزد و رو به مردم می گوید:《همانا بدانید که بدکاران و فاسدان،ارباب جور و ستم ،کسانی که از راه خدا کنار رفته و در اسلام انحراف به وجود آورده اند،مصر را گشودند و تصرف کردند. و شما مردمی هستید که نمی توان به وسیله‌ی شما انتقام خونی را گرفت و رشته ی تابیده ای را از دستانتان باز کرد. پنجاه و چند روز شما را برای کمک به برادرانتان در مصر دعوت کردم،اما شما مانند شتری که از درد ناف می نالد،ناله سر دارید و همانند کسی که از جهاد در راه خدا می‌ترسد،بر زمین چسبیدید. بدانید که بدن های شما در کنار هم،اما افکار و خواسته‌ های شما پراکنده است. بدانید که افراد ضعیف و ناتوان،هرگز نمی توانند ظلم و ستم را دور کنند و حق نیز جز با تلاش و کوشش به دست نمی آید. شما که از خانه‌های خود دفاع نمی کنید،چگونه از خانه‌ی دیگران دفاع خواهید کرد؟! به خدا سوگند شب را صبح کردم در حالی که گفتار شما را باور ندارم و به یاری شما امیدوار نیستم و دشمنان را به امید یاری شما تهدید نمی کنم. آیا سزاوار است که شعاردهید و عمل نکنید؟...》 اما در شام شرایط دگرگون است؛اینک معاویه پس از تصرف مصر،نظر به شهر بصره دارد. می‌داند که بصره یا هر شهر ديگر عراق را نمی تواند با لشکرکشی تصرف کند. او ضرب‌المثلی را سرمشق راه خود قرار داده که می‌گوید:《تفرقه بینداز و حکومت کن. 》 روزی از عباس بن ضحاک،جاسوس خود در بصره نامه‌ای به دستش می‌رسد؛ نامه‌ای که فکر او را به خود مشغول می‌کند. از آن پس فکر بصره دغدغه اصلی‌اش می‌شود. عباس بن ضحاک نوشته است:《خبر واقعه‌ی مصر به ما رسید و شنیدیم که حکومت را به دست گرفته و فرماندارش را کشته اید. بدین وسیله چشمان ما روشن و قلب گروهی که خواهان خون عثمان بودند،آرام گردید. ابن عباس فرماندار بصره در شهر نیست و گویا به مکه رفته است. ما از این فرصت بهره جسته و گناه سقوط مصر را به گردن علی خواهیم انداخت. باید از هر روشی برای ایجاد نارضایتی بهره‌مند شد.تو نیز اگر صلاح می دانی اشخاصی را به نزد ما بفرست. در بصره دوستانی منتظر اقداماتی از سوی ما هستند...》 معاویه در پاسخ او می‌نویسد:《رأی تو را پذیرفتم. خدا تو را رحمت کند و محفوظ بدارد. بزودی اشخاصی را به نزدتان خواهم فرستاد تا به کمک هم،دست علی را از بصره کوتاه کنید. صبر کن و فراموش نکن که خداوند با صابرین است. 》 شهر بصره پس از جنگ جمل، یک پارچه و متحد با علی نیست. آنهایی که در جنگ کشته ها داده‌اند،هنوز داغ عزیزان خود را فراموش نکرده‌اند. هنوز طایفه‌هایی داغدار منتظر فرصتی هستند که انتقام کشته‌های خود را از علی بگیرند. جاسوسان معاویه با پاشیدن بذر نفاق در بین مردم،نارضایتی را دامن می‌زنند. خشم های فرو خورده و محبوس در سینه‌ها منتظر جرقه‌ای است تا آتش آن برافروخته شود. معاویه ترجیح می‌دهد به جای لشگرکشی به بصره ، اردوگاه های نفاق و تفرقه را تقویت کند. می‌داند که اگر مصر در مدت کوتاهی به چنگش آمد،در بصره شرایط دیگری حکمفرماست. مصر با بصره تفاوت دارد، بصره تا عراق _تا علی_بیشتر از چند فرسخ فاصله ندارد،لشگرکشی بدان جا قطعا با شکست مواجه خواهد شد. معاویه می‌داند که باید از جنگی آشکار به پیکاری پنهان،و از یک حمله‌ی علنی به یک نفوذ مخفیانه،و از حرکت در روشنایی به ورود در تاریکی تغییر تاکتیک دهد. باید ارتش سری اش را به کوفه بفرستد. ابتدا نامه‌ای به دوست دیرینه‌اش عمروعاص می‌نویسد که حالا به آرزوی خود رسیده و در مصر حکومت می‌کند: 《تصمیمی گرفته می‌خواهم آن را عملی سازم و تنها اعلام نظر تو هستم. به وضع بصره نگریسته و اغلب اهالی آنجا را طرفدار خود و مخالف علی و پیروانش یافتم. زیرا علی در جنگی که با آنان درگیر شده بود،افرادی از طوایف بصره را کشت و حس انتقام را در آنان شعله‌ور ساخت. از سويی فتح مصر و کشته شدن پسر ابوبکر،مخالفان علی و دوستداران ما را امیدوارتر کرده است.