سلام بزرگوار قبلا به این سوال در گروه توسط مدیران محترم پاسخ داده شده بود لطفا سعی کنید ترفند جستجو کردن را هم قبل از ارسال شبهه امتحان کنید سپاس از همراهی همه شما عزیزان.کلیپ کامل را اینجا مشاهده نمایید👇♦️ https://www.khabarfoori.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-59/1569096-%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A6%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D9%88%D8%B5%DB%8C%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86 #جهاد_تبیین 📚 ابرگروه براهین؛ پاسخگوی پرسش ها شبهه ها در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال «براهین»👈 @barahin

#سوال نظرتون درباره ی این کلیپ چیه...ممنون میشم از همراهیتون

❌ #شبهه👇 فیلم شبکه های مجازی👇 جایگاه زن در اسلام پستوی خانه! صحبت های یک روحانی: آخه چ ضرورتی داره زن بره بشه کارمند بانک یا سرکار خانم مهندس وزارت راه اینا چ ضرورتی داره؟ ما بپذیریم حکم اهل بیت را وقتی که حضرت زهرا سلام الله علیها پیغمبر در جریان دیگری سوال کردند نزدیک‌ترین حالت زن به خدا چه زمانی است؟ فرمودن که معلومه أَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَيْتِهَا نزدیک ترین حالت زن به خدا اینست که در پستوی خانه‌اش بماند #پاسخ 👇 یکی از قاعده های سخنرانی فصاحت و بلاغت است. یعنی رعایت حال مخاطب را داشتن. برای مخاطب فنی ، فنی صحبت کردن و برای مخاطب معمولی ، معمولی سخن گفتن. 🔆 مثلا مردم درک متفاوتی نسبت به رابطه ی دنیا و آخرت دارند. درک مختلفی نسبت به اسلام دارند. حال اگر به این تفاوت دقت نکنیم و به همه بگوییم که خیلی دنبال دنیا و مال و اموال دنیا نباشید. به مال و اموال کم اکتفا کنید و خیلی به دنیا توجه نکنید. کم بخورید و کم بپوشید و... 🔆 بعد برای تایید حرف خودمان به زندگی حضرت علی علیه السلام مثال بزنیم و بگوییم که حضرت علی علیه السلام نان جو می خورد و تمام اموال خودش را انفاق می کرد. 🔰 مسلما این حرف به کام همه ی مردم خوش نمی آید چون همه مردم چنین زندگی را نمی پسندند. 🔆بله برخی از افراد در سطح بالایی از عرفان هستند و می دانند که این دنیا مهم نیست و انسان باید خودش را برای آخرت آماده کند و زندگی حقیقی آنجاست، چنین سخنانی دلچسب است ولی برای خیلی از مردم دلچسب نیست. پس باید رعایت حال مخاطب را کرد و بدانیم که برای چه کسانی صحبت می کنیم. البته این سخنران ممکن است رعایت کرده باشد ولی فیلم آن منتشر شده که به کام خیلی ها خوش نیامده است. 🔰حال در مورد فعالیت زن در جامعه نیز داستان همین است. زن و مرد (فرقی نمی کند) برای رسیدن به خدا خلق شده اند. اینکه هر روز بر کمالات انسانی خود اضافه کنند و هر روز بیش از قبل به خدا نزدیک شوند. 🔆 طبعا کسی که این هدف را در زندگی داشته باشد ، تلاش می کند کارهایی انجام دهد که به این هدف سریعتر و بهتر برسد. 🔰 اگر کسی بخواهد به این هدف برسد، باید هم در امور فردی دقت کند و هم در امور اجتماعی. یعنی نمی تواند نسبت به امور اجتماعی بی تفاوت باشد. حال زن وقتی وارد اجتماع می شود اگر در مکان ها و پست های خاصی قرار بگیرد، خودش را در مرئا و منظر دیگران قرار دهد ، این می تواند موجب انحراف حرکت افراد و جامعه شود و مانع از حرکت به سمت قرب الهی شود. 🔆زنی که وارد جامعه شود و خودش را آرایش کند، لباس نامناسب بپوشد، صدای زیبای او را دیگران بشنوند، و... آیا چنین زنی و چنین جامعه ای به قرب الهی می رسد؟؟ به خدا نزدیک می شود؟؟؟ نظر اسلام این است که اگر زن برای باز کردن درب خانه می رود صدای نازک زنانه از خودش بروز ندهد ، مبادا دل مردی که پشت درب ایستاده بلرزد. همین لرزش ممکن است او را به حد زیادی از قرب الهی دور کند. 🔆 افرادی بیشترین تقرب را به خدا پیدا می کنند که تمام دل و قلبشان و وجودشان برای خدا و وقف خدا باشد. در دل خودشان فقط جای خدا باشد و بس. حال کسی مانند حضرت زهرا سلام الله علیها این نکته ی اساسی را خوب درک می کند. خوب می فهند، به تاثیر تک تک اعمال در قرب الهی واقف است و علم دارد. به خوبی و نیکی می داند که اگر در اثر حضور او در جامعه و سخن گفتن در جامعه و رفت و آمد با نامحرم و آرایش کردن و لباس خوش رنگ و جذاب پوشیدن و... دل خودش یا دل فردی بلرزد تا چه حدی می تواند او را و دیگران را از قرب الهی دور کند. 🔆اما همه زن ها و مردها در جامعه چنین درکی ندارند. عمق چنین تاثیری را نمی دانند. از این خبر ندارند که گفتگوی نامحرمان و تنّازی آنان و عشوه آمدن چه تاثیری بر قرب و نزدیک شدن آنها به خدا دارد. البته بعد از مرگ همه متوجه این مساله می شویم اما سخن در زندگی دنیایی است. 🔆پس وقتی چنین درکی وجود ندارد، باید در سخن گفتن احتیاط کرد و مساله را به هنرمندی مطرح کرد. چنانچه خود حضرت زهرا سلام الله علیها می فرماید ؛ بهترین حالت برای زن این است که چنین باشد و چنان باشد‌. حضرت زهرا (س) در توصیه‌ای به زنان می‌فرماید: «براى زنان بهتر است که [بدون ضرورت] مردان نامحرم را نبینند و نامحرمان نیز آنان را نبینند». (بحار الأنوار، ج 104، ص 36) (به این معنی که تا موقعی که لزوم ندارد حضور در جمع مردان معنی ندارد). پس زنان باید ابتدا به چنین درکی و ضرورت چنین رفتاری آگاه شوند و گام به گام پیش روند و به این نقطه برسند که بهترین حالت برای آنان است که نامحرم آنان را نبیند و آنان نیز نامحرمی را نبینند. 🔆پس این بهترین الگوی زنان در جامعه است. اما نباید انتظار داشت که همه آن را رعایت کنند. بله باید تلاش کرد که جامعه پذیرای چنین

رفتاری باشد اما نباید احتیاط را کنار گذاشت. 🔆 گام اول برای همه افراد جامعه این است که واجبات را رعایت کنند و از محرمات و حرام ها دور شوند. اگر افراد جامعه به این نقطه رسیدند، گام بعد رفتن به سراغ بهترین حالت برای مردها و زن های جامعه است. ولی وقتی ما در گام اول درجا می زنیم، نمی شود سراغ بهترین ها رفت. 🔆بله اگر قرار گرفتن یک زن در یک جایگاهی حرام بود، باید ترک شود، ولی نه اینکه برود و در گوشه ی خانه اش سکنا بگزیند. اول دنبال دوری از حرام باشیم، واجبات را انجام دهیم، بعد سراغ مستحبات برویم

#جهادتبیین_ابرگروه_براهین پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin ✅بازنشر کلیه مطالب ابرگروه براهین جهت روشنگری عموم مردم ، حتی بدون پیوند (لینک) مجاز است.

📌متن شایعه👇 کودک سه ساله شارژر موبایل رو که توی برق بوده رو گذاشته دهنش و بر اثر برق گرفتگی فوت شده.. لطفا به اشتراک بذارید تا همه متوجه این خطر بزرگ بشن 📌پاسخ به شایعه👇 ⚠️❌این تصویر سالهاست داره با این متن زیرش منتشر میشه در صورتی که متعلق به یه پدر و دختر سوری🇸🇾 هست تو سال ۲۰۱۵ که قربانی جنگ داخلی سوریه شدند. 📌اینجا بررسی شده👇 http://www.hoaxorfact.com/web/girl-dies-of-electric-shock-from-mobile-phone-charger-facts.html ‼️شارژر ممکنه خطراتی به همراه داشته باشه اما این عکس مرتبط با این واقعه نیست. #سوادرسانه #زودباورنباشیم #اول_تحقیق_کنیم

#ببینید | نقدی بر پیشرفت‌های ایران!! ‼️ پیشرفت‌های ایران در این ۴۰ سال طبیعی بوده چون همه دنیا #پیشرفت کردن! ♨️ پاسخ محکم و منطقی به یک #شبهه رایج ⁉️ چرا پیشرفت‌های ۴۰ساله #جمهوری_اسلامی اینقدر مهمه؟! ___ 📚 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی نویسنده کتاب #صعود_چهل_ساله 👇👇👇

*خبر فوق سری* پرونده ای محرمانه به اتهام لواط و رابطه جنسی علیه *ابوذر روحی خواننده و مداح ترانه ((سلام فرمانده))* در دادگستری شهرستان لنگرود در استان گیلان مطرح گردیده که پدران سه نوجوان ده ساله بسیجی به نام های ۱-عباس ر ۲-محمد ج ۳- سید امیرعلی ط که دانش آموزان بسیجی پایگاه مقاومت انصار ولایت لنگرود هستند مطرح نموده اند اما از جانب فرماندهی سپاه ناحیه گیلان برای اعلام رضایت و مختومه کردن پرونده به شدت تحت فشار هستند و بازپرس پرونده در شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان لنگرود نیز به آنان اخطار کرده است که پس از صدور قرار منع تعقیب به نفع این مداح خواننده حکومتی، آنها به اتهام تهمت و افترا به مجازات تازیانه محکوم خواهند شد. این در حالی است که عمل لواط ابوذر روحی با یکی از این نوجوانان به اندازه ای فجیع و خشن بوده است که قربانی جرم سه روز در بیمارستان بستری بوده و مورد عمل جراحی قرار گرفته است. همچنین گزارش پزشکی قانونی عمل لواط و دخول را نسبت به وی تایید کرده . یکی از نوجوانان در بازپرسی عنوان کرده؛ اطلاع دارد وه مداح مجرم با تعداد بیشتری از دوستانش در زمان آموزش برای همخوانی سرود سلام فرمانده لواط کرده اما دوستان او به دلیل حفظ آبرو یا تهدید خانواده ها از شکایت علیه وی سرباز زده اند. برای حمایت از خانواده های شاکیان و رسوایی این خواننده بی اخلاق این خبر را نشر دهید. *خبرگزاری گیلان نیوز صحت اخلاقی این خبر را (شکایت مطروحه) تایید می

غفّار 🇮🇷: . ❌#متن_شبهه👇 خبر فوق سری پرونده ای محرمانه به اتهام لواط و رابطه جنسی علیه ابوذر روحی خواننده و مداح ترانه ((سلام فرمانده)) در دادگستری شهرستان لنگرود در استان گیلان مطرح گردیده که پدران سه نوجوان ده ساله بسیجی به نام های ۱-عباس ر ۲-محمد ج ۳- سید امیرعلی ط که دانش آموزان بسیجی پایگاه مقاومت انصار ولایت لنگرود هستند مطرح نموده اند اما از جانب فرماندهی سپاه ناحیه گیلان برای اعلام رضایت و مختومه کردن پرونده به شدت تحت خلاصه شده..... ✅#پاسخ 👇 🔹 سرود «سلام فرمانده» آتشی به جان دشمنان دین و مذهب و نظام انداخته که باید منتظر تهمت ها و تخریب ها و هجمه هایی بیشتر از این ها باشیم. اما غافل از اینکه: 🔆 يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ🔆 🔰 آنان می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند! ابوذر روحی و «سلام فرمانده» اش، نه اولین هستند و نه آخرین... این راه با قدرت ادامه دارد. 🔹 آیدی درج شده در ذیل پیام تقلّبی است و در هیچ پیامرسانی صفحه یا کانالی با این نام وجود ندارد. 🔹 صفحات اینستاگرامی با عناوین نزدیک به گیلان نیوز و خبرگزاری گیلان هم بررسی شد و هیچ یک چنین مطلبی را منتشر نکرده بودند. ⁉️ سوال اینجاست که یک مطلب فوق سرّی که سپاه و بسیج و قوه قضائیه می خواسته اند مسکوت بماند چطور به گوش این خبرگزاری ناشناخته رسیده است! 🔹 اگر دشمن نظام هستید، اگر دشمن دین، اگر از حقد و کینه جبهه حق دارید جان می دهید، لااقل پا روی وجدان خود نگذارید. ⚠️ کاربران عمومی فضای مجازی هم توجه داشته باشند: انتشار اکاذیب مخصوصاً با چنین محتوایی که موجب هتک آبروی یک مؤمن است از لحاظ قانونی جرم و از لحاظ شرعی یک گناه بزرگ است. #شایعه #سوادرسانه #ساده_اندیش_نباشیم #دروغهای_دشمن_را_باور_نکنیم #جهادتبیین_ابرگروه_براهین

❌ #شایعه👇 فیلم شبکه های مجازی تولید گرد و غبار توسط عراق برای تخلیه خوزستان #پاسخ 👇 ✅ این کلیپ ربطی به ایجاد گرد و غبار توسط عراق ندارد بلکه مربوط به پیگ‌ رانی است. ⬅️ کلمه پیگ (PIG) مخفف Pipeline Inspection Gauge و به معنای معیار سنجش و بازرسی خط لوله است. 🔹به راندن پیگ در لوله ها پیگ رانی (pigging) گفته می شود. 🔹پیگ رانی برای انجام عملیات مختلف تمیز کردن، پاکسازی، اندازه گیری، نگهداری، بازرسی، دریافت اطلاعات در خطوط لوله استفاده می شود. ✅این موضوع توسط فرنگ‌شهر به خوبی بررسی شده است 👇 https://b2n.ir/k78081 ⬅️قبلا نیز برای ایجاد اختلاف بین ایران و عراق شایعاتی با این موضوع پخش شده از جمله👇 🔸https://eitaa.com/porseshgar/23103 🔸https://eitaa.com/porseshgar/23919 ♨️ دشمن سالهای سال است با سیاست تفرقه بیانداز و حکومت کن دنبال ایجاد دشمنی بین ایران، عراق، لبنان و... می‌باشد #اتحاد

🔺#بازنشر یک #شایعه که در زمان انتخابات مطرح شد و همان زمان پاسخ داده شد👇 📛 #شایعه درگیری رییسی با مردم!!#رئیسی چگونه یک‌نفر را هل داد؟ ✅ #پاسخ👇 1⃣گروهک های افراطی اصلاح‌طلب چون در این انتخابات، خود را شکست خورده می‌بینند، همراه با شبکه‌های ماهواره‌ای دشمنان خارجی، علیه سید ابراهیم رئیسی اقدام به نشر اکاذیب و شایعات می‌نمایند. 2⃣ *این کلیپ مربوط به تاریخ 1399/6/7 است و این سید روحانی، حجت الاسلام سید یوسف موسوی، امام جماعت روستای ابوالفضل(ع) اهواز می باشد که به حمایت مردم این روستا، و برای جلوگیری از یک فتنه بزرگ درگیری اهالی با مامورین اجرایی شهرداری، به میدان آمده و با برخورد با مامور خاطی که به اشتباه به مردم توهین و حمله کرده، برخورد نموده و مانع تداوم درگیری‌ها می‌شود.* 3⃣پس از حمایت این سید روحانی از اهالی روستا، مسئولین مربوطه نیز برای دلجویی از ایشان و مردم، به منزل او رفته و موضوع تصرف زمین‌های این منطقه را مورد بررسی قرار می‌دهند. https://b2n.ir/k10194 منبع :پاسخگویان 📌توضیحات حجت الاسلام والمسلمین آقای موسوی، شورای محلی روستای ابوالفضل (استان خوزستان) در مورد درگیری مردم و مأمورین شهرداری https://eitaa.com/porseshgar/14801 #جهادتبیین

#سوال سلام علیکم خدا قوت برای این عکس نوشته ها پاسخ خواستن احتمالا داخل گروه باشه لطفا راهنمایی می فرمایید

سلام و درود بر شما نخست اینکه، در این داستان نام حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در کنار نام آیت الله بروجردی آورده شده است، در حالی که در شعر سلام فرمانده نام حضرت آقا کنار عنوان فرمانده که یکی از صفت‌ها و لقب‌های امام زمان(علیه السلام) است آورده شده. افزون بر آن، هیچ عنوان و لقبی هم برای حضرت آقا گفته نشده و مانند یک سرباز ساده و با نام کوچکشان گفته شده سید علی. پس اساساً مقایسه این ماجرا با آن ماجرا نادرست است. دوم اینکه، گاهی ممکن است یک فقیه یا انسان وارسته‌ای به دلیل تواضع و ادب بسیارش حتی چیزهایی که در عرف و طبع بی‌احترامی محسوب نمی‌شوند هم بی‌احترامی و بی‌ادبی بداند که این رفتار آیت الله بروجردی را می‌توان یکی از آن‌ها دانست. پس نمی‌توان با قطعیت یک قاعده و حکم کلی به دست آورد آن هم برای کسانی که شاعر هستند. باز هم تأکید می‌کنم که در این شعر نام کوچک رهبری در کنار یکی از صفت‌ها و لقب‌های امام زمان(علیه السلام) آمده است و به لحاظ کلامی به هیچ وجه مطلب نادرستی را القا نمی‌کند و بی احترامی نیست. بنده نویسنده ی این مطلب را نمی‌شناسم و نمی‌دانم چه نیتی داشته است اما باید بدانیم در این زمانه افراد بسیاری هستند که به دنبال تفسیر به‌رأی هستند؛ یعنی چیزی در دلشان است و می‌خواهند همان را بیان کنند و کاری به حقیقت امر ندارند، فقط دنبال داستان و یا حتی آیه و روایتی هستند که منظورشان را به آن بچسبانند. هوشیار و بصیر باشیم. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال سلام در جمله الطرق الی الله به عدد الانفاس الاخلائق که راه های رسیدن به خدا به تعداد نفس های انسانهاست ظاهرا این منافات داره با اینکه در تمام قرآن صراط به صورت مفرد بیان شده یعنی یک راه و نیز در آیه دیگر گفته شده : هیچ‌ دینی به‌ جز اسلام‌ پذیرفته نیست

جمله « الطرق الی الله بعدد انفاس الخلائق » در منابع حدیثی معتبر و معروف شیعه وجود ندارد بنابراین اصل حدیث بودن آن و نقل شدن آن از پیامبر صلی الله علیه و آله محل تردید است، چه برسد به متواتر بودن آن، این جمله تنها از بعضی از حکما و عرفا نقل شده است و از اینرو برای فهم معنای واقعی آن نیز باید بافت عرفانی آنرا در نظر گرفت. با توجه به اینکه عده ای تصور می­کنند جمله مذکور به نوعی تکثر گرایی دینی را ترویج می­کند لازم است به طور خلاصه به چند معنای معروف این جمله اشاره کنیم تا روشن شود که این جمله هیچ ارتباطی به بحث مذکور ندارد: الف- چنانچه گفته شد این جمله از برخی از عرفا نقل شده است، چنانکه می­دانید در عرفان، بحث شناخت شهودی و حضوری مطرح است از اینرو مراد از این جمله در سیاق عرفانی اش آن است که هر انسانی از راه قلب و شهود می­تواند به خدا برسد و این راه در درون او نهفته است. از طرف دیگر با توجه به تفاوت عقول و فهم انسان در قبول مراتب عرفان و شناخت و نیز با توجه به اینکه شهود یک دریافت درونی و شخصی است راههای شناخت حضوری و شهودی نیز متعدد خواهد بود. ب - معنای دیگری که برای این عبارت گفته شده آن است که اگر کسی اهل فکر و دقت و تعقل باشد، از راههای مختلفی می­تواند به گوهر هدایت و حقیقت دین، دست یابد. البته درست است که راههای اصلی وصول به معرفت الله را چهار راه می­دانند: 1- از راه عقل 2 – راه دل و فطرت 3 – راه تجربه 4 – راه دین، اما روشن است که تحصیل معرفت و حصول اطمینان از نظر کمیت و کیفیت و شدت و ضعف، مختلف است و هر کس به اندازه استعداد و ظرفیت خود، از معرفت بر خوردار است لذا راههای رسیدن به معرفت خداوند نیز از این حیث متعدد خواهد بود. ج – مراد از این عبارت، آن است که هر یک از مخلوقات به تنهایی آیه و نشانه­ای از خداوندند و از اینرو راهی برای رسیدن به خداوند هستند.  توضیح آن که: چنانچه در آیات متعددی از قرآن اشاره شده همه مخلوقات آیات و نشانه های الهی هستند و با دقت و تامل در هر یک می­توان به شناخت خداوند رسید. از اینرو معنای جمله مذکور نیز آن است که چون هر یک از مخلوقات نشانه ای بر وجود خداوند و راهی برای رسیدن به شناخت اویند، راههای رسیدن به خداوند به تعداد مخلوقات خواهد بود. بنابراین باید توجه داشت که این عبارت نمی­رساند که هر مسلک و مرامی که بالفعل افراد و فرقه­های گوناگون دارند، همگی درست هستند و همه آنها مجازند بر طریقه خود بمانند این عبارت مثل این است که به کسی بگوییم : «تو اهل کارکردن نیستی و الا برای کار کردن و امرار معاش هزاران راه وجود دارد.» مراد از این جمله، این نیست که هر کس هر کاری می­کند و لو دزدی و جنایت – راه امرار معاش است بلکه مقصودش آن است که امکان کارکردن برای امرار معاش یکی دو تا نیست و اگر کسی بخواهد و انگیزه کار داشته باشد،از راههای گوناگونی می تواند به این امر دست یابد. نکته پایانی و در خور تامل آ ن است که درست است  راههای رسیدن به خدا و حقیقت، متعدد است اما چهار چوب کلی و  محور اصلی این راهها، متعدد نیست چراکه قرآن در سوره آل عمران آیه 85 می­فرماید: « و من یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه : هر کس دینی غیر از اسلام برگزیند، از وی پذیرفته نمی­شود» بنابراین چهار چوب کلی، تنها اسلام است و تنها حول این محور اصلی است که از راههای گوناگون (چنانکه تبیین شد) می توان به خدا  رسید