#شبهه الله اسم یه بتی بوده در مسجدالحرام که پدر پیامبر خادم اونجا بوده، بخاطر اون بهش میگفتن عبدالله

سلام و احترام #پاسخ🔻⬇️🔻⬇️ چرا بسیاری از تاریخ شناسان از وجود بتی به نام "الله" در پیش از اسلام صحبت می کنند ⁉️ ✅🌴می دانید که پیش از تسخیر مکه به دست مسلمانان ، خانه کعبه یک بت خانه بود. و قبیله قریش(قبیله پیامبر اسلام) به طور سنتی پرده دار و خادم خانه کعبه(بت خانه کعبه) بودند. در کعبه هر قبیله عرب بتی مخصوص به خود داشت. بت خاندان قریش هم " الله " نام داشت. 🔸سالها پیش از تولد پیامبر اسلام ، عبد المطلب پدربزرگ محمد ، نام فرزندش را عبدالله به معنی بنده الله گذاشت. این درحالیست که اصلا در آن زمان دین اسلامی وجود نداشت. حتی در خود کتاب قرآن به باور بت پرستان به بت الله اشاره شده است. 🌴سوره عنکبوت آیات 61 تا 63 : و اگر از این بت پرستان بپرسى چه کسى آسمان ها و زمین را آفریده و خورشید و ماه را رام ساخته است، قطعاً خواهند گفت: الله چنین کرده است. پس چگونه اینان از پرستش خدای یگانه باز داشته مى شوند ؟ و برایش شریکی می گیرند⁉️ و اگر از این بت پرستان بپرسى چه کسى از آسمان باران فرو فرستاد و به وسیله آن، زمین را پس از آن که خشک و مرده بود با رویش گیاهان زنده کرد ؟ قطعاً خواهند گفت: الله چنین کرده است.... در سوره مومنون آیات 86 تا 92 هم به این موضوع اشاره شده. چرا پیامبر اسلام نام بت اجدادش را برای خدای دینش انتخاب کرد ⁉️ #پاسخ⬇️ 🔸در ميان بت هاي موجود در شبه جزيره عربستان، بتي به نام «الله» وجود نداشت. تاكنون در مطالعات تاريخي به بتي به نام «الله» برخورد نكرده ايم. براي مطالعه درباره بتهاي شبه جزيره مي توانيد به كتاب «اسلام و عقائد و آراء بشري» نوشته يحيي نوري، ص 248 به بعد مراجعه كنيد. در اين كتاب درباره بتهاي عربستان بررسي مفصلي دارد. 🔸اما ريشه اين شبهه اين است كه نام "الله" در بين عرب وجود داشته است و به عنوان نمونه پدر پيامبر خدا (ص) عبدالله بوده است. ديدن اين مسائل و نظير آن سبب شده كه عده اي به جاي بررسي تاريخ، در ذهن خود مسائلي را بسازند و بعد به جاي تاريخ بيان كنند در حالي كه هيچ مستند تاريخي اي براي آن ندارند. و فهم چرايي رواج اسم "الله" در بين اعراب عليرغم بت پرست بودن آن ها، با فهم معناي بت پرستي روشن مي شود. 🔸بت پرستان انسان هايي نبودند كه بت را خالق خود بدانند. بلكه آنها به مخلوق خدا بودن خود اعتراف مي كردند: 🌴«وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ؛و هر گاه از آنان سؤال كنى: «چه كسى آسمانها و زمين را آفريده است؟» مسلّماً مى ‏گويند: «اللَّه»، بگو: «الحمد للَّه (كه خود شما معترفيد)!» ولى بيشتر آنان نمى ‏دانند!» و بت را از اين جهت تقديس مي كردند كه آن ها را شفيع در نزد "الله" مي دانستند: «ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى‏ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ في‏ ما هُمْ فيهِ يَخْتَلِفُون؛ اينها را نمى‏ پرستيم مگر بخاطر اينكه ما را به خداوند نزديك كنند، خداوند روز قيامت ميان آنان در آنچه اختلاف داشتند داورى مى ‏كند.» 🔸در واقع بت پرستان مشرك بودند. و مشرك به كسي مي گويند كه در كنار خدا، ديگري را به باطل داراي وجاهت بدانند. در مناظره اي بين پيامبر (ص) و بت پرستان، عقيده اين گروه، روشن تر مي شود: «پيامبر (ص) رو به مشركان عرب (بت پرستان) كرده و فرمود: چرا بتان را پرستش كرده و از پروردگار جهان دست كشيده‏ايد؟ گفتند: با اين كار به خداوند تقرّب مى‏ جوييم. فرمود: مگر اين بتان شنوا بوده و از خدايشان اطاعت نموده و او را عبادت مى‏كنند تا شما بواسطه تعظيم آنها به خداوند تقرّب جوييد؟ گفتند: نه. 🔸فرمود: مگر شما خودتان آنها را نتراشيده ‏ايد؟ گفتند: آرى. فرمود: باين ترتيب اگر آنها شما را عبادت كنند شايسته ‏تر است تا شما آنها را. (چون بتان مخلوق و شما خالقيد) در اين صورت خدايى كه عارف به مصالح و عواقب، و حكيم در تعيين تكليفتان مى ‏باشد آيا شما را به اين عبادت امر كرده است؟! بت پرستان پس از اين كلام باهم اختلاف كرده و گروهى گفتند: خداوند در پيكرهاى مردانى حلول كرده كه به شكل اين بتان بودند. تکمیلی⬇️ https://www.pasokhgoo.ir/node/92782 🔸"پیشینه بت پرستی درصدر اسلام " بت پرستی توسط چه کسی و از کدام شهرها آغاز شد⁉️ ادامه پاسخ را در سایت زیر مطالعه نمایید ⬇️ https://www.islamquest.net/fa/archive/fa2574 #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام وادب #پاسخی_دیگر 👇⬇️👇⬇️ 🔸نه تنها عبدالله که پدر پیامبر ما باشد بلکه پدر یا اجداد هیچ یک از پیامبران بت پرست یا خادم بت نبودند همه موحد و خداپرست بودند لذا مخالف بت و پرستش بت بودند چه برسد که خادم بت باشد. این حرف ملحدان و کافران است که به دروغ می گویند عبدالله خادم بتی به نام الله بوده 🔸 در تاریخ اسلام هم مراجعه کنید به کتب مستند تاریخی مسلمانان اصلا در مکه بتی به نام الله وجود نداشته بلکه اسمهای دیگری مثل لات ، عزّی و ..... بودند. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتاء 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سؤال این پوستر برای مراسم شهادت حضرت زهرا س بوده لطفا اساتید بفرمایید جذب حداکثری این اجازه رو به ما میده منکر رو مجاز جلوه بدیم؟

✅ فرهنگی یا سیاسی؛ مسئله اصلی حجاب 🔰 در دو سوی میدان عفاف و حجاب، دو تفکر با مبنای متضاد و راهبردهای متفاوت آرایش گرفته اند: 1️⃣ جبهه باطل: 🔸 جبهه باطل تلاش میکند #میدان_رزم_حجاب را در بستر #سیاسی_امنیتی تعریف کند و بر اساس آن طرح ریزی های عملیاتی خود را توسط بازیگران داخلی و خارجی پیاده سازی میکند. 🔸 دشمن بر همین اساس توسط نیروهای میدانی خود و #برخی از نیروهای انقلابی میکوشد بی حجاب و بدحجابی را نمادِ اعتراض سیاسی و مخالفت مدنی جلوه دهد تا بتواند از این آب گل آلود ماهی درشت خود را صید کند. 2️⃣ جبهه حق: 🔸 اما جبهه حق تلاش میکند #عفاف_و_حجاب را در بستر #فرهنگی_اجتماعی نگه دارد و بر اساس گزاره های فرهنگ ساز و نظامات اجتماعی به ترویج عفاف و حجاب در سطح جامعه اقدام کند. 🔹 اینکه مکررا در بیانات مقام معظم رهبری بر گزاره های فرهنگ ساز تاکید میشود بر مبنای همین راهبرد کلان است. 🔰 اگر ما ناخواسته یا نادانسته نوع برخوردها و واکنشهایمان را در مقوله عفاف و حجاب به بستر امنیتی_سیاسی هدایت کنیم، عملا در پازل طراحی شده دشمن قرار خواهیم گرفت که نتیجه اش میشود: ▪️ دو قطبی سازی جامعه ▪️ درگیری مردم با مردم ▪️ تضعیف پایگاه اجتماعی جریان انقلابی ▪️ نفرت پراکنی و دوری مردم از گزاره های اسلام و انقلاب ▪️ افزایش نافرمانی های مدنی در جامعه ▪️ بسط نارضایتی های اجتماعی به مقولات متعدد دیگر ▪️ قرار گرفتن حاکمیت در مقابل مردم ▪️ و ... 🔹 و این یعنی بهترین پاس گل برای دشمن تا بتواند بر اساس آن اغتشاشات و فتنه انگیزی های خود را در درون کشور پیاده سازی کند. 🔰 اما اگر ما بر اساس بیانات رهبری که فرمودند: ▪️ [در مسئله‌ی حجاب] شما با #تبلیغات کار کنید. ▪️ تبیین اساس کار ما است. ▪️ ما با ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم؛ باید دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسمها به‌کار نمی‌افتد ▪️ و ... 🔹 اقدام کنیم، در عملا مقوله عفاف و حجاب را در بستر فرهنگی-اجتماعی حذف کرده ایم و در همین راستا توانسته ایم به جذب حداکثری و دفع حداقلی نسبت به آرمانهای اسلام و انقلاب اقدام کنیم. پ.ن: 🔻 ذیل فعالیت های فرهنگی، اقدامات امنیتی، انتظامی، سیاسی و قضائی نیز تعریف میشود #اما تمام آنها بر اساس گزاره های فرهنگ ساز ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

✅ نکته مهم در باب امر به معروف در حوزه حجاب 🔰 در شرایط کنونی، در حوزه بد حجابی و بی حجاب با دو گروه از افراد مواجه هستیم: 1️⃣ افرادی که بر اساس غفلت یا جهل نسبت به مبانی وجودی حجاب، دارای ضعف حجاب هستند. این افراد هیچ نیتی در مخالفت با احکام اسلام و مبانی انقلاب ندارند بلکه صرفا به حجاب از دریچه ای دیگر نگاه میکنند. 2️⃣ افرادی که بر اساس مخالفت مدنی و عامدانه اقدام به پوشش ناهنجار و یا بی حجابی در جامعه میکنند. به نوعی میتوان گفت که این افراد بی حجابی را یکی از ابزارهای مخالفت و مبارزه با حاکمیت تعریف کرده اند. ❇️ طبیعتا نوع مواجهه و یا امر به معروف کردن نسبت به این دو طیف بسیار متفاوت است. گروه اول را میتوان با شیوه های تبیینی و تبلیغی اقناع و جذب نمود، اما برای طیف دوم، دیگر نمیتوان در قواعد تبیینی، تبلیغی و یا تذکر لسانی اقدام نمود. ❇️نکته ای که در شرایط فعلی برای برخی از فعالان حوزه عفاف و حجاب و نیز فعالین امر به معروف و نهی از منکر مغفول است اتخاذ نوع مناسب مواجهه با گروه دوم است. عموما دیده میشود که این فعالان نسبت به تذکر لسانی اقدام کرده اند اما مواجه با جوسازی، هزینه تراشی، جنجال و حتی درگیری شده اند. این عزیزان باید بدانند در شیوه های عملیاتی خود نسبت به مواجهه با این گروه میبایست تجدید نظر اساسی کنند تا بیش از این جامعه را دچار هزینه های بی مورد نکنند. ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

✅ ضعف حجاب نشانه مخالفت با نظام نیست 🔰 وقتی مقام معظم رهبری میفرمایند: ▪️آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید متّهم کرد به بی‌دینی و ضدّانقلابی ▪️بدحجابی یا ضعف حجاب درست نیست، امّا این موجب نمیشود که ما این [افراد] را از حوزه‌ی دین و انقلاب و مانند اینها خارج بکنیم و خارج بدانیم 🔹 این جملات بار مفهومی و معنایی دارد؟🤔 ◀️ پر واضح است که امام جامعه در حال، ترسیم مرزبندی بین خودی و دشمن در حوزه عفاف و حجاب است. ایشان در حال برهم زدن راهبرد کلان دشمن در عرصه عفاف و حجاب است که میخواهد: 🔻 از یکسو مقوله عفاف و حجاب را تبدیل به یک گزاره سیاسی-امنیتی کند 🔻 از سوی دیگر، افراد ضعف الحجاب را در دامنه مخالفان نظام قرار دهد ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

✅ باید نقصها را برطرف کنیم 🔰 وقتی مقام معظم رهبری میفرمایند: ▪️ حجاب یک ضرورت شریعتی است؛ شریعت است؛ ضرورت شرعی است؛ یعنی هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد؛ این را همه باید بدانند. ▪️ بدحجابی یا ضعف حجاب درست نیست امّا این موجب نمیشود که ما این [افراد] را از حوزه‌ی دین و انقلاب و مانند اینها خارج بکنیم و خارج بدانیم ▪️البتّه همه‌ی ماها یک نقصهایی داریم، باید نقصها را برطرف کنیم؛ هر چه بتوانیم برطرف کنیم، بهتر است. ▪️دخترهای ما میروند در میدانهای ورزشی، قهرمان میشوند، طلا میگیرند با حجاب اسلامی؛ کدام تبلیغ برای حجاب بهتر از این است؟ 🔹 این جملات بار مفهومی و معنایی دارد؟🤔 1️⃣ حجاب یک ضرورت شریعتی است. 2️⃣ بدحجابی یا ضعف حجاب یک نقص است. 3️⃣ این نقص را باید برطرف کنیم 4️⃣ تبلیغِ صحیح یکی از بهترین شیوه های برطرف کردن این نقص است. 🔰 مقام معظم رهبری فرمودند: ▪️ #تبیین اساس کار ما است. ما با #ذهنها مواجهیم، با #دلها مواجهیم؛ باید دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسمها به‌کار نمی‌افتد ▪️[در مسئله‌ی حجاب] شما با #تبلیغات کار کنید. یعنی همان #حربه‌ای را که افراد مورد نظر شما برای سست کردن اعتقاد به حجاب به کار میبرند، شما هم به کار ببرید. یعنی شما درباره‌ی حجاب بنشینید #واقعاً_تحقیق کنید، #فکر_کنید ◀️ امام جامعه به جای چراغ، نورافکنی را در مسیر ترویج عفاف و حجاب روشن کرده اند؛ راه و شیوه طی طریق مشخص است؛ اما چرا عده ای به نام انقلابیگری، همچنان به دنبال تکفیر و برخورد و اقدامات سلبی هستند؟!!🤔 ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

#سوال ✅شهوت این را داریم که علی‌الدوام بر خشم و خشونت افکار عمومی بیفزاییم. ✍️ حسین قدیانی 🔗سوپرانقلابی‌ها با تمسخر علی دایی علاوه بر آن‌که بی‌شخصیتی خودشان را بیش از پیش عیان می‌کنند، محبوبیت شهریار فوتبال ایران را نیز لحظه به لحظه مضاعف می‌کنند. بدا به حال صدا و سیما که متأثر از نفوذ پایداری‌چی‌ها، منزلتی بالاتر از هفته‌نامه‌ی نه دی ندارد. اسم خودشان را گذاشته‌اند علمای سواد رسانه‌ای اما در جهل‌شان نسبت به رسانه همین بس که با بی‌خودترین بگومگوها، هر آینه بیش‌تر تلویزیون را از چشم مردم می‌اندازند. علی دایی اگر قرار بود با دو تا طعنه و چهار تا متلک، میدان را به رقیب واگذار کند، هیچ وقت علی دایی نمی‌شد. 🔗من اگر جای حاکمیت بودم، عوض آن‌که با علی دایی قهر کنم شومن‌های بی‌شعور را به مرخصی می‌فرستادم‌. علی دایی نه با رانت که با زحمت به این محبوبیت رسیده است. اگر ما از فلان موضع او ناراحتیم، این دلیل نمی‌شود که حتی محاسن دایی را هم معایب ببینیم. کاش نگاه ما به عیب خودمان بود. یک عیب بزرگ ما این است که با تنگ‌نظری، پای اغلب چهره‌های ملی را از جام جم کوتاه کرده‌ایم. هیچ خبری از هیچ سریال خوبی در هیچ شبکه‌ای از شبکه‌های صدا و سیما نیست، چون راه تعامل با جماعت هنرمند را بلد نیستیم. ما فقط بلدیم یک خط‌کش دست‌مان بگیریم که کدام بازی‌گر، کدام بازیکن، کدام کارشناس و کدام جامعه‌شناس، طرف‌دار نظام هستند و کدام نه. 🔗 ذره‌بین انداخته‌ایم روی استوری چهره‌ها و همه را هم داریم با یک چوب می‌رانیم. ما استاد این هستیم که از آرام‌ترین سلبریتی‌ها هم کنش‌گر سیاسی بسازیم. ما عوض آن‌که در جهت تلطیف فضا بکوشیم، شهوت این را داریم که علی‌الدوام بر خشم و خشونت افکار عمومی بیفزاییم. کاش رسانه‌ی ملی علاوه بر اسم، در رسم هم نمود داشت و این‌گونه لگد به اعتبار خود نمی‌زد. 🔗از سویی علی دایی را تمسخر می‌کنند و از سویی سرباز جمهور را تحریف می‌کنند و بعد هم شاکی هستند که چرا بی‌بی‌سی بیننده‌ی بیش‌تری از بیست و سی دارد. ایران وطن علی دایی است. ایران وطن رضا کیانیان است. ایران وطن پرویز پرستویی است. ایران وطن کریم باقری است. از فوتبال بگیر تا سینما؛ کم این عزیزان برای ما جام آورده‌اند؟ کم باعث اعتلای پرچم ایران شده‌اند؟ 🔗صورت علی دایی جای سیلی نیست؛ جای بوسه است. کاش عوض قهر، مهر بکاریم و ماندن در ایران را از یک عشق به یک جرم تبدیل نکنیم. عادل فردوسی‌پور حتماً از رسانه‌های آن‌ور آب پیش‌نهادهای چرب و چیل دارد؛ صرف ماندنش در این خاک ستودنی است. کاش نام مقدس ایران را تبدیل کنیم به محور وحدت و کاش از یاد نبریم که سرباز جمهور ابتدا ایران را حرم خواند، بعد جمهوری اسلامی را...