سلام و احترام. ضمن سپاس از کاربر محترم، و گله از صدا و سیما، این نکته را هرگز فراموش نکنیم؛⬇️ ⬅️ خاتمی قصد فروش عزت و خون شهدا کرد و جامعه را برای آغاز بی بندوباری مهیا ساخت و تحریم ها هم به این سختی نبود و اختلاس های مالی و شرائط اقتصادی ۱۸۰ درجه با بعد از او فرق داشت. ❌️ما قصد نداریم دولت فعلی را تقدس ببخشیم اما باید بپذیریم وقتی در ۳۳ سال با تمام کشورهای منطقه قطع ارتباط میکنیم و تمام نگاهمان به دست امریکا باشد تا اندکی توجه فرماید، و اصول و مبانی انقلاب که همان اسلام ناب است را فراموش کنیم و تمام دغدغه/لیبرالها/ بشود آزادی حجاب، و ولایت را که ستون فهم و دین و دنیا و آخرت است را تنها گذاریم، طبیعی است که گلوله های دشمن دیگر ما را هدف نمیگیرد چون خود بساط فتنه را فراهم نمودیم. و اما حال که با ۳۶ کشور جهان ارتباط گرفتیم و برای خون شهدا ارزش قائل شدیم و به اشتباه خود در انتخاب پی بردیم و آنهمه دستاورد نصیب ما شد، دشمن هم بیکار نمی نشیند و دائم از زبان ابلیس فقر و نا امیدی را القاء میکند. 🔸️مراقب باشیم که امروز در پله های پیشرفت هستیم و اگر صدا و سیما اعلام نمیکند، خون شهدا گواه است. تنها مشکل اساسی گرانی و کم بودن قدرت خرید مردم شریف است که به فضل خدا رفع خواهد شد چون الحمدلله قحطی نیامده است. پایدار باشید. #یــازیــنــب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521

#شبهه👇 در خصوص عکس میرزا رضای کرمانی هیچ افتخاری نیست ایشان یک شخص بابی مسلک ا ز بهائیت بودند زمانی که شاه وامیر کبیر رییس این فرقه وگروهش را ازایران وبابی کشی راه افتاد این شخص برای انتقام ناصرالدین شاه را ترور کرد وچون رسانه ای نبود ونفوذ انگلیس باعث ترور قبلی امیر کبیر شده بود وحتی اون زمان به ناصر شاه شهید میگفتند وچون در زمان پهلوی نفوذ بهاییان وبابی ها در اموزش پرورش بیشتر بود وحتی بعد از انقلاب هم عده ای از انها چراغ خاموش در وزارت خانه های مهم وانتشارا ت کار میکنند و تاریخ مخصوصا از پهلوی وارونه جلوه میدهند نمونه دیگر مکان تخت سلیمان که تا قبل از پهلوی معروف بود و بعد از ان به قبر کوروش بدل شده ودر اصل قبر مادر سلیمان نبی است نه قبر کوروش ایا اگر کوروش زرتشتی بوده چرا قبر دارد چون زرتشتیان اجساد خود را داخل دخمه میگذاشتند نفوذ یک مقوله بسیار وحشتناک است ارزوی موفقیت برای این کانال خیلی از مطالب در کتب درسی مخصوصا به اخر قاجار وپهلوی وارونه شده طوری شده یک بابی افتخار یک شهر میشود سند مطالب به تحقیقات استاد رائفی پور استاد پور مسعود که هر دواز اساتید موسسه مصاف هستند 👤(چه خوب که عزیزان مطالب کانال را دنبال میکنند و نظرات و اطلاعات خودشون را برای ما ارسال میکنند)

. سلام بزرگوار دربارۀ هرکسی در تاریخ می‌شه چنین ادعای ساختگی و دروغی رو مطرح کرد. برای مثال می‌شه چنین افسانه‌های دروغینی دربارۀ میرزا کوچک‌خان جنگلی، سیدجمال‌الدین اسدآبادی، شیخ‌محمد خیابانی و دیگر بزرگ‌مردان تاریخ ایران ساخت. باید دید اون حرف‌های بی‌سند از کدوم کتاب معتبر تاریخی بیرون اومده؟ سری به کتاب‌های معتبر در این زمینه مثل #شرح_حال_رجال_ایران و #تاریخ_بیداری_ایرانیان بزنید و شرح حال راستین میرزارضا کرمانی رو بخونید. برای مثال ژنرال کازاکوفسکی آن شایعه را رد می‌کند و با تأکید بر شیعه بودن میرزارضا می‌نویسد: تمام شایعاتی که در ابتدا دشمنان بابیه سعی داشتند انتشار دهند که قاتل شاه بابی است به‌کلی عاری از حقیقت می‌باشد. 📚 خاطرات کلنل کازاکوفسکی، ترجمۀ عباسقلی جلی، ص۸۴. گزارش تاریخ این است: میرزارضا کرمانی مردی آزاده و پاک‌نهاد، متشرع و مقید به اجرای فرائض مذهبی بود و در رأی خویش ثبات داشت، اگرچه اذیت‌های فراوان دید و بارها به زندان افتاد و تن به غل و زنجیر داد و از دست کامران‌میرزا و دیگر اطرافیان شاه ستم‌ها دید، هیچ‌گاه تن به ذلت نداد و به خاموشی نگرایید و لب فرو نبست و با شهامت، استواری و پایداری بی‌سابقه به دادخواهی برخاست و هرگاه که در حق‌گویی موفق نمی‌شد، آرام نمی‌گرفت و تحرکی افزون‌تر از خود بروز می‌داد، به زندانش فرستادند تا فریاد مظلومانه‌اش که حرف حق کثیری از مردمان زنج‌دیده بود، به گوش کسی نرسد، اما نتوانستند او را از صراحت‌گویی و افشای ناروایی‌های دربار قاجار بازدارند. پس از رنج‌های مداوم و رهایی از سیاه‌چال‌های وحشت‌انگیز نزد محبوب و استاد بزرگوار خود سیدجمال رفت و مدتی معتکف دربار آن بیدارکنندۀ جهان اسلام شد و با حمایت ویژه ازجانب وی، به تهران آمد و شاهکار خویش را به نمایش گذاشت و پرده‌های ناممکن را درید و مقام ظل‌اللهی و تردیدناپذیر شاهی را باطل کرد، بدون شک سرآغاز قیام مشروطه که ده سال بعد از شلیک گلولۀ وی به قلب ناصرالدین شاه به وقوع پیوست همین حرکت سترگ میرزارضا بود. او مردانه مقاومت ورزید و جان بر سر اعتقاد خود نهاد و ذر‌ه‌ای ترس به خود راه نداد. 📚 تاریخ بی‌دروغ، علی‌خان ظهیرالدوله، ص۷؛ روزنامۀ جام جم، ویژه‌نامۀ تاریخ معاصر، ۲۸ اسفند ۱۳۷۹، ص۲۲۰. یا حق

🔷♦️ "ادامه ی پاسخ به شبهات دانش آموزی 👇⬇️⬇️⬇️🔸🔷♦️ #شبهات_دانش_آموزی

#سوال_دانش_آموزی چرا اینقدر که به حجاب گیر می‌دهند به کمک کردن فقرا گیر نمی‌دهند⁉️

#پاسخ👇⬇️ 🔶 اول: برخی بیماری‌ها مثل کرونا واگیردار هستند و باید سریع با آن‌ها برخورد کرد. و مردم از فرد بیمار واگیردار باید پرهیز کنند و از او فاصله بگیرند، چون ممکن است آن‌ها هم بیمار شوند. اما برخی بیماری‌ها شخصی هستند و به دیگران منتقل نمی‌شوند مثل سرطان و دیابت و فشار خون و... . 🔻 برخی از گناهان هم واگیردار هستند و اگر دیر به آن‌ها رسیدگی شود ممکن است تعداد زیادی از جامعه را آلوده کنند، مثل بی‌حجابی چون روی دیگران اثر می‌گذارد ممکن است دیگران هم به بی‌حجابی میل پیدا کنند. 🔻 ولی فقر مسری نیست کسی از فقرا، فقر را نمی‌گیرد و فقر آدم فقیر به کسی منتقل نمی‌شود. 🔷 دوم: علاوه بر این در دین اسلام و دستورات آن، آنقدر که به کمک کردن به فقرا سفارش شده است به چیز دیگری سفارش نشده است. 🔻 در آیات قرآن می‌بینیم هر جا بحث نماز بیان شده، بحث زکات هم که کمک کردن به فقراست بیان شده است. 🔻 در بحث کفارات، غالبا برای فقراست مثلا اگر کسی روزه نگیرد باید فقرا را سیر کند یا بپوشاند. اگر کسی قسمش را بشکند باید فقرا را سیر کند. 🔻 یا در سفارشات اهل بیت علیهم السلام به فرزندان خود و امامان بعد خود کمک کردن به فقرا در اولویت است. 🔻 و کمک‌های مخفیانه امامان که شبانه برای فقرا مواد غذایی می‌بردند. و نمونه‌ها از این موارد زیاد است. بنابراین آنقدر که دین اسلام به فکر فقرا بوده است هیچ دینی نبوده است. 🔶 سوم: اما هر دستوری از احکام خدا سر جای خودش باید انجام شود. و نباید یکی را انجام داد و دیگری را انجام نداد. یا چون در یکی از دستورات خدا کم کاری شود نباید گفت چون این دستور به خوبی انجام نشده است پس فلان دستور هم نباید خوب انجام شود. مثلا اگر در کمک کردن به فقرا کم توجهی شده‌ است دلیل بر این نیست که به حجاب هم بی‌توجهی شود. 🔷 چهارم: نکته دیگر که خیلی مهم است تبلیغات بد دشمنان علیه دستورات دین است که با قرار دادن یک دستور خدا در برابر دستور دیگر یا مقایسه کم کاری یکی با دیگری می‌خواهند ارزش دستورات خدا را کم کنند. 🔻و همچنین با برجسته کردن یک حکم و تبلیغ آن در رسانه‌های خود این را به مخاطب القا می‌کنند که حکومت اسلامی فقط به فکر این دستور است و به فکر دستورات دیگر نیست. حتی اگر خیلی بیشتر از آن در موارد دیگر فعالیت شود. قدرت رسانه‌ی دشمنان نمی‌گذارد دیده شود. مثلا اگر هزار تا کار مفید در راستای فقر انجام گیرد و ده تا کار در راستای بی‌حجابی انجام شود دشمنان آن ده تا کار را نشان می‌دهند ولی آن هزار تا اصلا دیده نمی‌شوند. لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/133 #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #فقر_حجاب

#شبهه 👇👇👇 درود بر شما دوست عزیز بزرگوار . ما با هیچ کدوم از پیروان مذاهب و ادیان که مخلوق حق تعالی هستند کینه و دشمنی نداریم. مگه شما(شیعیان) برای ما چیکار کردید غیر از اهانت و فحاشی به خلفای راشدین . ما نه ناراحتیم نه با کسی دشمنی و عناد داریم. موش پرستان و گاو پرستان هند را هم قبول داریم و احترام میگذاریم. چون خداوند خلقشان کرده ، نه سازنده دست تشیعه نه تسنن...شما اسلام را خوب درک نکردید. اسلام با هر گونه زاد روز اعم از روز وفات و تولد مخالفه. و هر نوع جشنی رو در مورد بزرگان دین رد میکند چه برسد به روز شیر خوار اکبر و اصغر. ما پیروان محمد هستیم و لا غیر. به کسی جز خدا هم تکیه و توسل نمیکنیم . یا مهدی و یا عمر و یا علی هم شرک است وقتی که من خدا را دارم. اگر قرار بر(یا) آنان بودکه اونها مثل بقیه نمی مردند. شما(شیعیان) نام اسلام را یدک میکشید و نوعی تظاهر و عوام فریبی دارید. روز وفات فرزند پیامبر(حضرت زهرا) کی گفته که همان روز است که شما میگید؟ اسلام شما اسلام خمینی و خامنه ای ست نه اسلام محمدی. کجا قرآن گفته شما برای مردگان صدها سال پیش، خودزنی کنید ؟ ما اگر بستگانمان فوت شود به احترامشان تعزیه و فاتحه خوانی میکنیم. حالا اگر کسی هم خودش رو میرنه صله رحمه نه تظاهر. چون خداوند از خودزنی مخلوقش ناخشنود است. اعتقا شما هم قابل احترامه اما نه به این اندازه خرافاتی. حرفهای آخوندهای خود را گوش بدهید که چه فرمایشاتی بیان میکنند برای مردم همیشه در خواب و خرافاتی. کدام زن در تاریخ بعد لمس حضرت علی بعد از نیم ساعت باردار شده ؟ آخه کمی هم عقل و درایت لازمه. بدون تعصب اگر افتخار میدهید تا شما را فالو کنم و تمام خرافات و شرک گویی های هم مذهبانتان را برایتان بفرستم. ما همه را دوست داریم و همه قابل احترام هستند اما برایشان رقص و پایکوبی نمیکنیم از طرفی خودزنی هم نمیکنیم(اشاره به تولدها و شهادت ها) . منم برای پدر و مادر و بچه هایم گریه میکنم اما حضرات فاطمه و ابوبکر و علی و... هرگز! چون خدا را دارم نه مردگان را. در پناه حق یا الله

سلام و احترام #مرتبط👇⬇️ 🔹بر اساس توصیه قرآن کریم، بایستی در خصوص خبری که از جانب افراد به ما می‌رسد تحقیق شود و ببینیم اگر راوی خبر، دروغ‌گو یا فاسق است، بدون تحقیق و تبیین به گفته‌های او اعتنا نکنیم: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ» (حجرات/۶) 🔹علاوه بر اینکه ذاتا نمی‌توان بر اخبار دروغگویان اعتماد کرد، دشمنان ائمه اطهار علیهم السلام به طور خاص تلاش داشتند تا با دروغ بستن به اهل بیت، آن‌ها را در نزد مردم بدنام کرده و پیروان آنها را نیز سردر گم و گمراه کنند. به همین دلیل امام صادق علیه‌السلام می فرمایند:⬇️ «ما خاندانی راستگو هستیم که همواره ⬅️دورغگویانی بر ما افتراء می بندند تا سخن راست ما به وسیله دروغ آنان نزد مردم بی اعتبار شود!» (عوالم العلوم ج۲۰ ص ۱۱۴۹) 🔹همچنین زیاد بن ابی حلال می گوید: قصد داشتم از حضرت در مورد احادیث و کارهای عجیب «جابر بن یزید جعفی» سوال کنم که ناگهان بدون اینکه سوالی بپرسم خود حضرت فرمودند: خدا رحمت کند جابر بن یزید را، او همواره احادیث ما را به درستی نقل می کند، اما خدا مغیرة بن شعبه را لعنت کند که بر ما دروغ می بندد!! (بصائر الدرجات، ج۱ ص ۲۳۸) 🔸بر همین اساس، از زمان خود ائمه اطهار علمی به نام #رجال شکل گرفته که به توصیف اشخاص از حیث وثاقت یا عدم وثاقت آنها می پردازد. یعنی معلوم می‌کند که به کدام راوی می توان اعتماد کرد و به کدام راوی نمی توان. 🔹 این پایان کار نیست و لازم است رابطه این حدیث را با سایر احادیث مورد سنجش و بررسی قرار داد. زیرا روایات (همانند هر مجموعه سخن دیگری) مفسر یکدیگر به شمار می‌روند. توضیح اینکه اگر شما بشنوید که کسی می گوید: «شهر خراب شده است» به احتمال زیاد گمان می‌کنید که مثلاً زلزله‌ای آمده و تمام خانه‌های آن را تخریب کرده است. اما وقتی سخنان قبل و بعد او را در نظر بگیرید و ببینید که این شخص دغدغه های فرهنگی دارد و نگران ارزشهای اسلامی و انسانی است، متوجه خواهید شد که منظور از «خراب شدن» ویرانی در و دیوار و ساختمان های شهر نیست، بلکه منظور از بین رفتن یا کم رنگ شدن ارزش ها و آداب است. 👈پس یک حدیث یا یک متن هم به فرض صحت آن به تنهایی نمی‌تواند ملاک قضاوت قرار گیرد.❌ 🔹اما افرادی که به دنبال شبهه افکنی هستند، (اگر حدیث جعلی نسازند و اگر احادیث را تقطیع یا ترجمه غلط نکنند) بدون توجه به صحت و سقم حدیث و بدون طی کردن فرآیند لازم در فهم احادیث، متنی را به عنوان نظر اسلام و ائمه معرفی کرده و مخاطبان را به اشتباه می اندازند. 🔻جالب اینکه قبل از آن، آخوندها را نیز افراد بی‌خاصیت و مفت‌خوری معرفی کرده‌اند تا جوان به خودش اجازه ندهد در این باره از کارشناس دینی سوال کند و صحت و سقم آن را بپرسد!! دکترقربانی مقدم #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

سلام و احترام متن مشابه و در ادامه.. پاسخ 🔸کسیکه خدا را قبول دارد ولی در پذیرش دین و امامان تشکیک ایجاد می‌کند جواب او را چه باید داد⁉️ #پاسخ 👇⬇️ ✅🌴اعتقادات اسلامی یک زنجیره هماهنگ و به هم پیوسته است. به طوری که اگر یکی از دانه‌های این زنجیره مفقود شود کلّ زنجیره گسسته و غیرمفید خواهد شد. با این توضیح که اعتقاد به خداوند لوازمی دارد که با حفظ این لوازم مورد قبول خداوند خواهد بود، 👈اگر به داستان رانده شدن ابلیس بنگرید مشاهده می‌کنید که او از خدا مهلت خواست که تا قیامت زنده باشد تا بتواند بشر را فریب دهد، معلوم می‌شود که شیطان وجود خدا و قیامت را قبول داشته است با این حال خداوند او را کافر معرفی می کند. 🔹⬅️ بنابراین، صِرف اعتقاد به وجود خدا برای ایمانِ مقبول، کافی نیست، بلکه تمام لوازم آن بایستی فراهم باشد. یکی از لوازم اعتقاد به خدا، اعتقاد به فرستادگان خدا یعنی انبیا و رسولان است. به این معنا که انکار آنها مستلزم انکار خدا است. همچنین اعتقاد به امامان یعنی جانشینان پیامبر لازمه اعتقاد به خود پیامبر است؛ چون ائمه از طرف پیامبر جانشین او هستند و انکار آنها به منزله انکار پیامبر است پس نمی‌توان پیامبر را قبول کرد، ولی امامان را انکار کرد. 🔸همین رابطه بین تک تک امامان برقرار است؛ یعنی انکار یکی از امامان به منزله انکار بقیه امامان است؛ چرا که دلیل اعتقاد به هر کدام از آنها همان است که دلیل اعتقاد به بقیه است؛ زیرا همه آنها یکی پس از دیگری جانشین رسول خدا (ص) هستند و هرکدام از امامان، امام قبلی را تصدیق و امام بعدی را معرفی کرده است. پس انکار یکی از آنها در حقیقت بازگشت به انکار دیگری می کند و از آن جا که همگی از سوی پیامبر (ص) تعیین شده‌اند، پس انکار آنها، انکار پیامبر است. 🔻درآخر به چند حدیث کوتاه در این باره اشاره می‌کنیم: امام صادق (ع) از اجداد طاهرینش؛ یعنی امامان قبل از خود نقل می‌کند و آنها از پیامبر (ص) نقل می‌کنند که فرمود: ⬅️"جانشینان بعد از من دوازده نفرند که اولین آنها علی بن ابی‌طالب و آخرین‌شان قائم است، ایشان جانشینان و اوصیاء و رهبران و حجّت‌های پس از من برای امتم هستند، هرکس به امامت‌شان اقرار کند مؤمن است و هر کس منکر آنها شود کافر است. 🔹در روایت دیگر نیز از امام صادق (ع) آمده است که کسی که کلام ما (ائمه) را نپذیرد، کلام خدا را نپذیرفته و کسی که سخن خدا را رد کند مشرک خواهد بود. نیز در روایت دیگری از امام کاظم (ع) است: "کسی که به ما بغض داشته باشد در واقع به پیامبر خدا بغض ورزیده و او در حقیقت مُبغض خداوند است و مُبغض خدا سزاوار آتش الهی است و احدی یاور او نخواهد بود". منبع :اسلام کوئست #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

. سلام بزرگوار افزون بر پاسخ‌های تفصیلی دوستان مطالبی رو عرض می‌کنم. آیا در هیچ‌یک از ادیان و مذاهب، نحله‌های فکری و #گروه‌های_منحرف و #افراد_افراطی و کج‌اندیش نداریم؟ قطعاً داریم؛ هر در بین شیعه و هم در بین اهل‌سنت. برای مثال اهل‌بیت علیهم‌السلام با #غالیان مقابله و مبارزه کردن. غالیان کسانی بودن که دربارۀ اهل‌بیت به‌ویژه حضرت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه غلو می‌کردن و برای مثال ایشون رو خدا می‌دونستن. همچنین #واقفیه که از فرقه‌های شیعه است مورد تأیید نیست؛ پس اعمال و رفتارشون هم نباید به شیعه منتسب بشه! یا در بین اهل‌سنت فرقه‌های منحرف داریم که یکی از اونها #وهابی‌های_تکفیری هستن. آیا باید ما برادران و خواهران عزیز اهل‌سنت رو با اونها مقایسه کنیم؟! در ادیان دیگه هم داریم. این مقدمه رو برای این نوشتم که عرض کنم نویسندۀ اون شبهه، با شیطنت و خباثت مواردی رو که خود ما محکوم می‌کنیم به ما نسبت داده! برای مثال #فحاشی به خلفای راشدین. اصلاً در دین و مذهب ما فحاشی گناه و حرامه؛ به هرکسی که باشه. حکم لعن و سبّ جداست؛ اما فحاشی به‌هیچ‌روی جایز نیست! #اهانت_به_مقدسات_اهل‌سنت و بزرگانشون نیز به فتوای حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه #حرام_شرعی و #خلاف_قانونی است. دیگر مراجع نیز جایز نمی‌دونن. دربارۀ شبهاتی هم که مطرح کرده تنها به همون آخری بسنده می‌کنم. گفته "منم برای پدر و مادر و بچه هایم گریه میکنم اما حضرات فاطمه و ابوبکر و علی... هرگز! اگه اونی که اینا رو نوشته مسلمان باشه ــ که نیست ــ باید دینش و اعمال و آداب دینی رو از پیامبرش گرفته باشه. نمونه‌های فراوانی در #سیرۀ_رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله هست که نشون می‌ده ایشون برای درگذشتگان #گریه_و_عزاداری کردن؛ ازجمله: سوگواری بر حضرت حمزه و گریستن در شهادت جعفربن‌ابی‌طالب. حضرت فاطمۀ زهرا سلام‌الله‌علیها نیز پس از شهادت حمزۀ سیدالشهدا بر سر مزار ایشون می‌رفت و به گریه و عزاداری می‌پرداخت. این رو حتی حاکم نیشابوری که از بزرگان اهل‌سنت است، نقل کرده: أن فاطمة بنت النبي (ص) كانت تزور قبر عمها حمزة بن عبد المطلب فی الایام فتصلي وتبكي رواه الحاکم و قال صحیح الاسناد و رواه مره فقال كانت تزور کل جمعه فتصلي وتبكي عنده ثم قال رواته کلهم ثقات اگه این کار اشتباه بود، چرا رسول خدا دختر بزرگوارش رو نهی نکرد؟! همچنین ابوهریره که از راویان مشهور اهل‌سنت است می‌گوید: زارَ النَّبِیّ قَبْرَ اُمِّهِ فَبَکَی وَ اَبْکَی مَنْ حَولَه... إستأْذَنْتُ رَبِّی فِی اَنْ أَزُورَ قَبرها، فَاَذِنَ لِی، فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّها تُذَکِّرُکُمُ الْمَوْتَ؛ پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله قبر مادر خود را زيارت كرد و در كنار قبر او گريست و كسانى را كه دورش گرد آمده بودند گرياند... آن‌گاه فرمود: از خدايم اجازه گرفته‌ام كه قبر مادرم را زيارت كنم، شما نيز قبرها را زيارت كنيد، زيرا زيارت آنها مرگ را به ياد مى‌آورد. پاسخ دیگر دروغ‌ها و اتهامات بی‌اساس هم بماند! اللهم اهدنا الصراط المستقیم واجعل عواقب امورنا خیرا یا حق

پاسخی دیگر بر طولانی شدن جنگ و آزادی خرمشهر👆👆👆👇👇👇

#پاسخ ⬇️⬇️ 🔹سال‌ها پس از انجام علمیات پیروزمندانه «الی‌بیت‌المقدس» و آزادسازی خرمشهر این پرسمان در حوزه دفاع مقدس پیش آمد که آیا امکان نداشت جنگ‌تحمیلی، در مدت زمان کوتاه‌تری خاتمه یابد⁉️ به عبارت دیگر در بعضی از زمان‌ها که موازنه نظامی و سیاسی به نفع ایران بود، چرا دولت ایران اقدام به پایان دادن جنگ نکرد⁉️ برای پاسخ به این پرسش 9 دلیل وجود دارد. 🔸 اگر صلح را مجموعه‌ای از آتش بس، عقب‌نشینی، تعیین متجاوز، تامین خسارت‌های وارده و چند عامل دیگر بدانیم، باید بگوییم که در آن زمان (پس از فتح خرمشهر)، هیچ گونه پیشنهاد صلحی ارائه نشد و شورای امنیت و دیگران، تنها «آتش بس» و در واقع حالت «نه جنگ نه صلح» را توصیه می‌کردند. در آن زمان طرحی که متضمن صلح واقعی باشد و شناسایی متجاوز و پرداخت غرامت را نیز شامل شود و تضمین برای عدم تعرض مجدد داشته باشد، وجود نداشت و پیشنهادهای ارائه شده، تنها در حد آتش بس و مذاکره طرفین بود. 🔹 این امر با توجه به پشتیبانی یک طرفه و آشکار دولت‌های بزرگ و نهادهای بین المللی از عراق، هیچ گاه نمی‌توانست شرایط ایران را برای یک صلح واقعی و شرافت‌مندانه محقق سازد. به این ترتیب ایران، دلایل منطقی و عقلانی برای ادامه جنگ داشت. در بخش‌هایی از نشریه پرسمان به شماره 21 در سال 1383، دلالیل ادامه منطقی جنگ به این صورت تشریح شده است که: ⬇️⬇️ 1 . شرایط ایران برای صلح (شناسایی و تنبیه متجاوز و پرداخت غرامت از سوی عراق). 2 . مرزهای ایران تامین نداشت و نقاطی در شلمچه، طلائیه، فکه و قصر شیرین در اشغال عراق بود و نیز شهرهای سومار، نفت شهر و مهران عملا در اشغال دشمن بودند و امکان آزادسازی این نقاط از راه مذکور، غیرمعقول به نظر می‌رسید و راهی جز ادامه جنگ وجود نداشت. 3 . در حالی که نیروهای خودی، پیروزی‌های زیادی کسب می‌کردند، توقف جنگ و چانه زنی در پشت میز مذاکره، برای آزادی نقاط مرزی آزاد شده، صحیح نبود. 4 . شهرهای آزاد شده همچون خرمشهر، به علت حضور دشمن در شلمچه، همچنان مورد تهدید بود. 5 . توانایی کمی ارتش عراق ترمیم شده و با کمک‌های همه جانبه دولت های بزرگ افزایش هم یافته بود. 6 . تنها چیزی که ارتش عراق از دست داده بود، روحیه بود که با توجه به روحیه فرماندهی آن (شخص صدام)، این مسئله نیز پس از مدتی قابل ترمیم بود. 7 . در حالی که نیروهای جمهوری اسلامی در نوار پیروزی قرار داشتند، آتش‌بس و صلح ناپایدار در هنگام قدرت و دادن فرصت مجدد به عراق، زیان‌هایی به بار می‌آورد. اگر آن روز جنگ متوقف می‌شد و تجربه‌ای چون مذاکرات سوریه و اسرائیل، بر سر ارتفاعات جولان، فراروی ما قرار می‌گرفت و ما ناچار می‌شدیم بر سر سایر مناطق تحت اشغال، پشت میز مذاکره با عراق چانه‌زنی بی‌حاصل کنیم؛ امروز جامعه، مسئولان وقت را شماتت می‌کرد. 8 .عراق در نظر داشت با برگزاری اجلاس سران جنبش غیر متعهد در بغداد و کسب ریاست دوره‌ای این جنبش، برای تحقق خواسته‌های نامشروع خود، به ایران فشار آورد؛ ولی ایران با حمله به داخل خاک عراق در عملیات رمضان، این امتیاز مهم و حیاتی را از عراق گرفت. 9 . به همین منظور در 20 خرداد 1361 جلسهای در حضور امام خمینی در جماران تشکیل شد و موضوع به شورا گذاشته شد. از نظر نظامیان شرکت‌کننده در آن جلسه، امکان پدافند با توقف روی خط مرزی وجود نداشت؛ زیرا در اغلب نقاط مرزی هیچ گونه مانع طبیعی وجود نداشت و ایجاد استحکامات جدید نیز یک سال به طول می‌انجامید و طی این مدت احتمال حمله مجدد عراق جدی بود. 🔹 مهم‌تر این که با تکیه بر اصل متعارف نظامی «تعقیب دشمن» هرگونه توقف پس از فتح خرمشهر یک حرکت غیراصولی بود. به همین دلیل امام خمینی (ره) پس از تردید اولیه در مورد تداوم جنگ در خاک عراق با استماع دلایل نظامیان و نا امیدی از پذیرش شرایط ایران توسط دولت عراق، با ادامه جنگ و ورود نیروهای ایران به خاک عراق موافقت کردند. www.isna.ir/news/95030904844/ #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

#سوال قضیه زیر صحت داره؟؟👇👇 🔻مرحوم سید احمد خمینی: امام می‌گفتند فتح خرمشهر بهترین زمان برای پایان جنگ است/ مسئولین جنگ گفتند باید تا کنار شط‌العرب (اروند رود) برویم تا بتوانیم غرامت خودمان را از عراق بگیریم. در کتاب خاطرات مرحوم سید احمد خمینی آمده است: 🔹فتح خرمشهر زمانی اعلام شد که ساعت حدوداً چهار بعدازظهر بود و امام در حال قدم زدن بودند. امام هر روز سه مرتبه و هر مرتبه حدود نیم ساعت قدم می‌زدند و رادیو هم در دستشان بود چون ما از قبل می‌دانستیم که رزمندگان اسلام در حال انجام این کار هستند و درگیری هم از شب قبل شروع شده بود که خیلی هم شدید بود. امام در حال قدم زدن بودند که گوینده رادیو خبر آزادسازی خرمشهر را اعلام کرد. 🔹با شنیدن صدای گوینده، من به امام نگاه کردم و متوجه شدم که احساس خوبی به ایشان دست داد. البته در مجموع امام از مسائلی که خیلی تلخ بود اوقاتشان زیاد تلخ نمی‌شد و از مسائلی هم که شیرین بود خیلی خوشحال نمی‌شدند و در مقابل مسائل خرمشهر امام معتقد بودند که بهتر است جنگ تمام شود، اما بالاخره مسئولین جنگ گفتند که ما باید تا کنار شط‌العرب (اروند رود) برویم تا بتوانیم غرامت خودمان را از عراق بگیریم. 🔹امام اصلاً با این کار موافق نبودند و می‌گفتند اگر بناست که شما جنگ را ادامه بدهید بدانید که اگر این جنگ با این وضعی که شما دارید ادامه یابد و شما موفق نشوید دیگر این جنگ تمام شدنی نیست و ما باید این جنگ را تا نقطه‌ای خاص ادامه بدهیم و الان هم که قضیه فتح خرمشهر پیش آمده بهترین موقع برای پایان جنگ است./ جماران

سلام و احترام #پاسخ ⬇️👇 🔹 پس از آزادی خرمشهر در خرداد 1361، هیچ پیشنهاد صلحی ارائه نشد. قطعنامه های شورای امنیت (از جمله قطعنامه 514) تنها #آتش_بس را توصیه می کردند بدون #شناسایی و #تنبیه متجاوز و پرداخت #غرامت و حتی لفظ «#جنگ» را بکار نمیبردند. طرح آتش بس، صرفا یک راه تنفس و تجدید قوا برای طرف #مغلوب (عراق) بود. 🔸 ادامه #اشغال بخش های زیادی از خاک ایران: عراق همچنان 5000 كيلومتر مربع ديگر از خاك ايران را در اشغال داشت. ارتفاعات آق داغ، قلاويزان، ميمك، مهريز، مناطق مهم نظامی در شلمچه، طلائیه و طول مرز از فکه تا قصر شیرین و شهرهای سومار، نفت شهر و مهران در اشغال دشمن بود. 🔹امکان آزاد سازی این نقاط با #مذاکره غیرمعقول بود و راهی جز ادامه جنگ نبود. 🔹 عقبه اصلي ارتش عراق آسيب کمی ديده بود و امكان تجاوز عراق پابرجا بود. مناطق آزادشده همچون خرمشهر همچنان ناامن بود و احتمال اشغال مجدد وجود داشت. 🔻اگر در آن شرایط دست از دفاع برداشته بودیم: 👈عراق معاهده 1975 را نپذیرفته بود 👈چشم بستن بر مالکیت ایران بر رودخانه اروندرود 👈اشغال بیش از 5000 کیلومتر مربع از خاک میهن اسلامی مان 👈باید نگاه ما به سازمان های بین المللی دوخته میشد که آیا حق و حقوق ما را می دهند؟!! که با توجه با ناکارامدی سازمان ملل متحد در برگرداندن ارتفاعات جولان سوریه و مزارع شبعا لبنان از اشغال اسرائیل، پس از آتش بس 1973 جواب آن روشن است. #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

🔸 چرا امام(ره) پیشنهاد صلح عراق را رد کردند و بعد از فتح خرمشهر جنگ ادامه یافت⁉️ 🔻صفار هرندی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام پاسخ می‌دهد👆⬆️

#سئوال 👇👇👆👆 سلام زبان رنگ زیبای موشک خرمشهر ۴ چه ربطی به تابلوی پهلوش داره؟؟ منظور بچه های سپاه از انتخاب این رنگ چیه؟؟

سلام و احترام‌ رنگها هم با انسانها حرفها دارند . رنگ زرد هم هشدار به دشمن محسوب میشود هم عزت نفس و ایجاد انگیزه را با خود بدنبال دارد . شما تصور کنید حس اقتدار و قدرت بازدارندگی و مقاومت و هشداری در مقابل هذیان گویی های هر یاغی قدرت طلبی که برای این گربه ما که حالا شیر شده شاخ و شونه بکشد . #ایران_قوی #موشک_خیبر