❓سؤال:
در #اربعين شهادت امام حسين(عليه السلام) چه حوادثي رخ داد؟
🖊پاسخ: در اربعين امام حسين(عليه السلام) سه حادثه رخ داد:
1- ملحق شدن #سر مطهر امام به بدن؛
2- #زيارت اهلبيت امام(ع) در بازگشت از شام؛
3- زيارت #جابر بن عبدالله انصاري صحابي پیامبر.
💥دو گزارش تاريخي:
📌يک) سیدبن طاووس: «چون اهل بيت حسين(ع) از شام به عراق رسيدند، به راهنماي كاروان گفتند: ما را از #كربلا عبور بده. هنگامي كه اهلبيت به قتلگاه رسيدند، جابر بن عبدالله انصاري و جمعي از بني هاشم و مردان خاندان رسول خدا را ملاقات كردند كه براي زيارت قبر حسين(ع) آمده بودند. همه شروع به گريه و ناله كردند و بر صورتهايشان ميزدند و به گونهاي #عزاداري و نوحه سرايي مي کردند كه جگرها را آتش مي زد. زنان منطقة عراق نيز نزد اهلبيت آمدند و آنان نيز چند روزي عزاداري كردند (اللهوف، ص225).
🔎 از اين گزارش برميآيد كه در اربعين (بيستم صفر) سه گروه به هم پيوستند: زائراني از مدينه (جابر و جمعي از بني هاشم)، کاروان اهلبيت در بازگشت از شام و زناني از همان منطقه.
📌دو) ابورریحان بیرونی: «در روز بيستم (صفر)، سرِ حسين به بدنش ملحق و در همان مكان دفن شد و زيارت اربعين نيز در اين روز بوده است و آنان (چهل نفر از) اهلبيت او بودند (كه) پس از بازگشت از شام (قبر امام را زيارت كردند)» (الآثار الباقية، ص331).
🔎در این گزارش، وجه تسمية ديگري براي زيارت اربعين ذکر شده و آن اينكه چهل تن از اهلبيت امام در آن روز به زيارت قبر سيدالشهدا آمدند.
💥دلايل #استحباب_زيارت_اربعين:
يک) روايت امام صادق(ع) که زيارت اربعين را به صفوان جمّال تعليم ميدهد؛
دو) روايت امام حسن عسكري(ع) كه زيارت اربعين را از نشانههاي مؤمن بيان ميكند؛
🔸شيخ طوسي وجه سفارش ائمه(ع) به زيارت اربعين را، الحاق سر امام به بدن دانسته است.
🆔 برگ هایی زرین از تاریخ
🔉@bargzarinaztarikh
خبرنگار کربلا
💡 حادثه عظیم عاشورا به وسیله افرادی مانند یاران بازمانده امام و نیروهای دشمن ثبت شده و به ما رسیده است.
🎤 در این میان بسیاری از محققان، حمید بن مسلم اَزْدی را وقایعنگار کربلا دانستهاند.
⁉️ درباره او آگاهی چندانی بخصوص قبل از واقعه عاشورا در دست نیست.
🤝 خود گفته که از دوستان عمر بن سعد بودم و گاهی مأموریتهایی در قالب پیک به او محول میکرده است.
📝 به نظر میرسد از سوی حکومت برای ثبت و ضبط وقایع در #کربلا حاضر شده است.
@Mostabin
❌ با این حال در روز #عاشورا فردی بیطرف بود و نه تنها در مقابل کاروان حسینی اقدامی انجام نداد بلکه گاهی در جایگاه دفاع از آنان بر آمد.
⛔️ هنگامی که لشکر به خیمهها حمله کرد، عدهای خواستند امام #سجاد(ع) را در حال بیماری به شهادت برسانند ولی #حُمَید_بن_مسلم مانع شد و امام در حق او دعا کرد.
🆔 برگ هایی زرین از تاریخ
🔉@bargzarinaztarikh
عروسی قاسم
📌 داستان ازدواج قاسم بن الحسن در کربلا، نخستین بار در کتاب نامعتبر و قصهگونه #روضة_الشهدا آمده است.
✍️ کاشفی مؤلف این کتاب میگوید امام #حسن(ع) هنگام شهادتش به برادر فرمود: دخترت نامزد پسرم #قاسم باشد و به وقتش او را به ازدواج در بیاور.
↩️ آنگاه ذیل حادثه کربلا دوباره از این قصه یاد کرده و میگوید امام #حسین(ع) به وصیت برادر عمل کرد.
🧩 کاشفی با تفصیل بسیار، داستانی عاطفی و اندوهبار از جدایی این زوج جوان ترسیم کرده و نیمصفحه مقتل صحیح این نوجوان هاشمی در نقل ابومخنف (طبری، 447/5) را به 10 صفحه تبدیل کرده است.
@Mostabin
❎ نویسندگان برای عاطفی و احساسی کردن شهادت قاسم، همسری برادرش حسن بن حسن مجتبی (الحسن المثنی) با دختر امام حسین(ع) را به قاسم نسبت داده و آن را در #کربلا دانستهاند. مطلبی که در هیچ منبع معتبر و حتی غیر معتبری تا 850 سال پس از واقعه نقل نشده است.
⛔️ مرحوم #مجلسی آن را نمیپذیرد.
❌ محدث نوری آن را نادرست میداند.
🎤 شهید مطهری بر آن اعتراض میکند.
📑 اما همچنان عدهای مایلند تاریخ را تحریفگونه روایت کنند.
🆔 برگ هایی زرین از تاریخ
🔉@bargzarinaztarikh
📌شخصیت #شَمِربنذي الجوشن
در فضای مجازی مطالبی غیر تحقیقی درباره شَمِربن ذی الجوشن مطرح می گردد که مناسب آمد تا از منابع کهن مطالبی در معرفی چهره او مطرح گردد:
◀️شمِر بنذيالجوشن هیچگاه #شیعه نبوده و مانند همه کسانی که در حکومت اسلامی با امیرمؤمنان #علی(ع) #بیعت کردند، او نیز جزو سپاه امام بود؛ لذا نباید بپنداریم که او ولایت مدار بوده است.
◀️شمر، در #جنگ_صفين جزء لشكريان #علي(ع) بوده است و با تنها هدف مبارزه با بنی امیه در سپاه امام حضور داشت؛
در اين مبارزه اَدْهَم بنمحرز ابتدا ضربه شمشيري به صورت شمر ميزند و او را #زخمي ميكند. شمر نيز به او ضربهاي ميزند ولي ضربهاش کاري نميشود، لذا برميگردد و آب ميخورد و نيزهاي برميدارد و دوباره به ميدان ميرود و با ضربت نيزه، ادهم را بر زمين ميافكند؛
شمر، جزء كساني است كه برضدّ #حُجْر بنعَدِي و به كفر او شهادت دادند.
شمر، عصر روز پنجشنبه نهم #محرّم با فرمان جديد #عبيدالله بن زیاد ملعون و به همراه چهار هزار نفر سرباز به #كربلا رسيد و نزد 3عمربنسعد رفته، نامه ابنزياد را تسليم او كرد؛
◀️طبق گزارش بلاذری(م279ق) و شیخ مفید(م413ق)، امام #حسین(ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن بُزچران خطاب کرد؛(فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ رَاعِيَةِ الْمِعْزَى: این عبارت از نظر برخی حکایت از نامشروع بودن تولد شمر دارد.)
شمر، به خيمه امام حسين(ع) #حمله كرد و با نيزهاش به خيمه زد و با صداي بلند گفت:
«آتش بياوريد تا اين خيمه را با ساكنانش به #آتش بكشم.»
◀️شمر، به #تیراندازان دستور داد تا بدن امام حسین(ع) را هدف قرار دهند. سپس با فرمان او، همه به سوی امام حمله بردند و کسانی از جمله سِنان بن اَنَس و زُرْعَة بن شریک ضربههای نهایی را بر امام وارد کردند؛
◀️شمر، پس از واقعه #كربلا در جواب شخص که از او پرسید آیا برای حمله به پسر پیامبر پشیمان نیستی، در پاسخ گفت: «موظّف بوديم كه چنين كنيم و اگر فرمان نميبرديم همچون اين حيوانات بوديم.» وی، در توجیه شرکت در قتل امام حسین(ع) میگفت: «از امرای خود فرمان برداری کرده است.»
◀️شمر، بعدها در جريان قيام مختار در جنگ برضدّ مختار شركت كرد و پس از شكست از #مختار، فرار كرد و در حين فرار به دست عبدالرّحمن بنعُبَيْد كشته شد.
📚منقری، وقعة صفين، ص 268؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج 5، ص270، ص28، ج6، ص18 و 44 و 52 و 53
📚ابنشهراشوب، مناقب آلابيطالب، ج 4، ص 115.
📚ابنسعد، ترجمة الحسين و مقتله، فصلنامة تراثنا، شماره 10، ص179،
📚شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص96؛
📚بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص187.
👇👇
🌻 @ahlebait110
🍁در کدام سمت تاریخ بایستیم
🔊تفاوت فلسفه غربی با فلسفه اسلامی
#کربلا به ما آموخت هم رنگ جماعت شدن غلط است.
اکثریت همیشه حق نیستند، لذا باید با حق بود، ولو با ۷۲ نفر
همراه #حق باشیم نه اکثریت
🆔 برگ هایی زرین از تاریخ
🔉@bargzarinaztarikh
📌شواهدی بر خاکسپاری امام حسین علیه السلام توسط امام سجاد علیه السلام
علی بن ابی حمزة بطائنی به امام #رضا(ع) گفت: برای ما از پدرانت روایت شده است که کسی، متولی امر امام نمی گردد، مگر امامی همچون او.
امام رضا (ع) به او فرمود:
پس به من خبر بده از حسین بن علی(ع) که آیا امام بود یا غیر امام؟!
#بطائنی گفت: امام بود.
امام فرمود: پس متولی امر او که بود؟ بطائنی گفت: علی بن الحسین(ع).
امام فرمود: علی بن الحسين(ع) کجا بود؟ بطائنی گفت: در کوفه. ایشان در دست عبيد الله بن زياد #محبوس بود. در حالیکه #امویان، نمی دانستند، از #زندان بیرون رفت تا اینکه متولی امر پدرش گردید و سپس بازگشت.
پس امام رضا(ع) به بطائنی فرمود:
کسی که علی بن الحسین(ع) را متمکن نمود تا به #کربلا رود و امر پدرش را تولی نماید، همانا او، صاحب این امر را نیز تمکن می بخشد تا به بغداد رود و تولی امر پدرش را نماید و سپس بازگردد، در حالیکه نه در حبس است و نه در اسارت.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه رجال کشی، ص۴۶۴_ ۴۶۳.
🆔 برگ هایی زرین از تاریخ
🔉@bargzarinaztarikh