💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #عالم_به_زمانه (قسمت دهم) به این اعداد دقت کنید ۲۶ نفر به اندازه ۳/۸ میلیارد نفر ثروت دارند؛ در حقیقت قارون میتواند در برابر این اتفاق دم از برابری و عدالت بزند. عجیب و خنده دار است اگر کسی بخواهد در مورد عدالت در آمریکا و اروپا صحبت کند. در ایران بعد از انقلاب اتفاق بزرگی افتاد. یک طبقه محروم و مستضعف از زمین کنده شد و بالا آمد. انقلاب اسلامی ایران، انقلابی در حوزه مالکیت و شکاف طبقاتی به وجود آورد و یکباره بخش عظیمی از طبقات پایین، طبقه متوسط شدند. امروز در ایران فقیر داریم و به هیچ وجه وجود فقرا و مستضعفین در ایران قابل دفاع نیست. بله، ما نسبت به وضعیت مطلوبمان عقب هستیم؛ اما در مقام مقایسه، نسبت به وضعیت سیاه عدالت که در نتیجه توسعه غربی به وجود آمده است فرسنگها جلوتریم.(1) امام خمینی ره در رابطه با وضعیت تبعیض و شکاف طبقاتی در جامعه اسلامی می فرمایند: اسلام مالکیت را قبول دارد، ولی قوانینی در اسلام هست که مالکیت را تعدیل کند. اگر به قوانین اسلام عمل شود هیچکس دارای زمینهای بزرگ نمی شود. مالکیت در اسلام به صورتی است که تقریباً همه در یک سطح قرار میگیرند. و وقتی این چنین باشد چرا پای دولت را به میان کشیم و زمینها و صنایع را به دست مردم نسپاریم(2) 1.https://www.mehrnews.com/news/4520027/%DB%B2%DB%B6 2. صحیفه امام، ج ۵، ص: ۲۹۲ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #فاطمیه 🔴 اگر دخترت را «فاطمه» نامیدی ... ▪️قال الصادق علیه السلام : «… اذا سمیتها فاطمه فلا تسبها و لاتلعنها ولاتضربها؛ 🔸امام صادق علیه السلام به شخصی که نام دخترش را فاطمه گذاشته بود ، فرمود : که نام او را فاطمه گذاشته ای ، پس دشنامش مده ، نفرینش نکن و کتکش نزن. 📚اصول کافی ج ۶ ص ۴۸ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #فاطمیه 🔴 عذر شرم آور و‌ وقیحانه مردم مدینه، برای ترک یاری امیرالمؤمنین سلام الله علیه ▪️دیر آمدی با دیگری بیعت کردیم 👈 وقتی زنان مدینه برای عیادت دخت نبی اکرم امدند، صدیقه طاهره سلام الله علیها گلایه تند و‌ شدیدی از شوهران آنان کردند و‌ ابراز ناراحتی کردند. زنان عيادت كننده سخنان حضرت زهرا (سلام الله علیها) را به شوهران و مردان خود رساندند. جمعي از بزرگان مهاجر و انصار براي معذرت خواهي به حضور آن بزرگوار آمدند و عرض كردند: اي سرور زنان جهان! اگر علي (علیه السلام) زودتر خود را براي مقام خلافت در معرض قرار مي‌داد، ما با او بيعت مي‌كرديم و به سوي هيچكس عدول نمي نموديم. ولي ابوبكر پيش دستي كرد و ما با او بيعت كرديم و كار از كار گذشت.️ حضرت فاطمه (سلام‌ الله علیها ) به آن عذر تراشان فرمود: «از من دور شويد، ديگر براي شما عذري باقي نمانده، و بعد از تقصير و كوتاهي، جائي براي عذر نمي ماند شما از آغاز چرا فریب خورديد❓️ آيا با آنهمه حجّت و دليل، باز بيراهه رفتن قابل عذر است❗️ 📗بیت الاحزان، محدث قمی ره، ص ۲۳۹ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #نکته ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #امام_شناسی #شرح_زیارت_جامعه_کبیره قسمت_سی_و_سوم «وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» «رحمت و برکات خداوند بر شما معصومین باد» بحث رحمت در فراز «معدن الرحمة» بیان شده اما جای سؤال این جاست كه آیا بیان این جمله تأثیری در شأن معصومین دارد؟ آیا دعای ما برای آنها كه كامل‌ترین جلوه‌ی خداوند سبحانند فایده‌ای دارد؟ رحمت در اینجا چند معنی دارد: ۱.الطاف خاص خداوند كه منظور خود شما اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین هستید. ۲.الطاف خاص خداوند در عالم تنها از طریق ائمه اطهار سلام الله علیهم اجمعین به افراد می‌رسد. ۳.رحمت در اینجا به معنای دعا می‌باشد. زائر، دعا می‌كند خدا رحمت خاصش را بر شما نازل كند. شارحین زیارت جامعه می‌فرمایند: از این جهت كه معصومین قابلیت افزونی رحمت را دارند این دعاها در حق آنها مؤثر واقع می‌شود و با این دعاها قابلیت وجودیشان به فعلیت می‌رسد. وجود آنها فوق كمال بشری است و با دعای ما، مافوق بودن این كمال به نمایش گذاشته می‌شود. این دو نظر در رابطه با صلوات بر پیامبر و آل پیامبر سلام الله علیهم نیز بیان می‌شود. با تكرار صلوات، كمال بی‌نهایت آنان بی‌نهایت‌تر می‌شود و جلوه‌گری آنها در عالم آشكارتر می‌گردد و موانع جلوه‌گریشان برطرف می‌شود. وجود حضرات معصومین بركة الله هستند، یعنی وجودی ماندگار و رشید و كامل هستند. زائر در این فراز از خدا می‌خواهد تا بركات وجودی حضرات معصومین سلام الله علیهم را بیش از پیش به نمایش بگذارد و جلوه‌گرتر نماید و بقاء و ظهور آنها را در عالم افزون‌تر كند. اگر كسی خواهان آن است كه وجودی مبارك داشته باشد باید با وجود مقدس ائمه‌ی اطهار علیهم السلام پیوندی ناگسستنی برقرار كند. هر چه قابلیت افراد بیشتر باشد رحمت و بركت ائمه اطهار آنها را بیشتر فرا می‌‌گیرد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 کمِ مارا زیاد کرده بتول 🏴 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #اقتصاد_اسلامی شهید صدر در انتهای جلد اول «اقتصادنا» که اقتصاد اسلامی را تبیین میکند یکی از اصول اقتصاد اسلامی را اصل عدالت اجتماعی معرفی میکند و توضیح میدهد که عدالت اجتماعی یعنی در جامعه نوعی توازن برقرار باشد و عدالت به معنای مساوات مطلق نیست که همه به یک میزان کاملاً یکسان بهره مند باشند. اما تفاوت ها در معیشت مردم باید متوازن باشد یعنی به گونه ای نباشد که طبقات اجتماعی و شکاف دهک های ثروتمند و فقیر داشته باشید. ریزش و انتقال ثروت از طبقات بالاتر به طرف طبقات محروم آن قدر ادامه خواهد یافت تا این سرازیری پر گردد و شکاف مسدود شود و تعادل در سطح زندگی این طبقات ضعیف با سطح عادی مردم حاصل شود و به اصطلاح روایتِ آبی بصیر«حتى يلحقهم بالنّاس.» همچنین شهید مطهری نیز در این رابطه مینویسد: از نظر سرمایه داری میتواند اختلاف افراد در ثروت و مالکیت خیلی فاحش باشد. از نظر اسلام، اختلاف فاحشی که منتهی به فقر طبقه دیگر نه به واسطة بيمارى، بلكه به واسطه بیکاری با قلت مزد بشود، ممکن نیست جز از طریق ظلم و استثمار. شهید صدر یک قدم جلوتر میرود و از استثماری دیگر سخن میگوید. استثمار کارگران و منابع کشورهای فقیر برای جلوگیری از اعتراض کارگران کشورهای سلطه گر. ایشان مینویسد این بار غربیها یک تضادی به مراتب بزرگتر از تضاد بین کارگر و سرمایه دار به وجود آوردند در این تضاد عظیم تاریخی سرمایه دار و کارگر غربی در یک طرف قرار دارند اما طرف دیگر چه؟ طرف دیگر این تضاد کشورهای فقیر جهان سومی در آفریقا و آسیا و آمریکای لاتین هستند. در تضاد جدیدی که دنیا آن را به خود میبیند کشورهای غربی میدان جنگ و بهره کشی را از درون سرزمین خودشان به سرزمینهای فقیر کشاندند و از راه استعمار و بهره کشی ملتهای فقیر کمی به اوضاع کارگرانشان سامان دادند این نعمتهای سرشار غرب نه از عرق جبین کارگرانشان بلکه از نفت آسیا و الماس آفریقا و انگور الجزایر است. و البته مهم تر از این تضادها و اختلافها و به عبارت دیگر ریشه تضادهای بیرونی، تضاد درونی انسانهاست که جز از طریق خودسازی و تقوا اصلاح نخواهد شد. تضاد بین دو طبقه کارگر و سرمایه دار به یک تضاد خیلی بزرگتر برمیگردد و آن جدال و تضاد درونی یک انسان است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

یادآوری

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #منازل‌الاخره قسمت چهاردهم حکایت: و نیز در دارالسلام است که شیخ اجل جناب حاج ملا علی از والد ماجدش جناب حاج میرزا خلیل تهرانی (رحمه الله علیه) نقل فرموده که من در کربلای معلی بودم و مادرم در طهران؛ پس شبی در خواب دیدم که مادرم به نزد من آمد و گفت ای پسر! پس از مرگ مرا با بینی شکسته به سوی تو آوردند پس من ترسان از خواب بیدار شدم و از این خواب چندی نگذشت که کاغذی از بعضی برادران رسید که نوشته بود: والده ات وفات کرد، جنازه اش را به نزد شما فرستادیم. چون جنازه کشها آمدند گفتند جنازه والده شما را در کاروانسرای نزدیک ذی الکفل گذاشتیم چون گمان کردیم که شما در نجف می باشید. پس من صدق خواب را فهمیدم ولکن متحیر ماندم در معنای کلام آن مرحومه که گفته بود: بینیم را شکستند، تا اینکه جنازه اش را آوردند. کفن را از روی او گشودم دیدم بینی او شکسته شده سبب آن را از حاملین آن پرسیدم گفتند ما سببش را نمی دانیم جز آنکه در یکی از کاروانسراها تابوت آن مرحومه را روی تابوتهای دیگر گذاشته بودیم مالها با هم لگدکاری کردند و جنازه را به زمین افکندند شاید، در آن وقت این آسیب به آن مرحومه رسیده، دیگر غیر از این ما سببی برای آن نمی دانیم. پس من جنازه مادرم را آوردم حرم حضرت اباالفضل (ع) و مقابل آن جناب گذاشتم و عرض کردم: ای اباالفضل! مادر من نماز و روزه اش را نیکو بجا نیاورده، الحال دخیل تو است پس از او اذیت و عذاب را برطرف کن و بر من است که پنجاه سال برای او روزه و نماز بدهم. پس او را دفن کردم و در دادن نماز و روزه برای او مسامحه شد. مدتی گذشت که شبی در خواب دیدم که شور و غوغائی بر در خانه من است. از خانه بیرون شدم ببینم چیست؟ دیدم مادرم را بر درختی بسته اند و به او تازیانه می زنند. گفتم: برای چه او را می زنید، چه گناهی کرده؟ گفتند: ما از جانب حضرت ابوالفضل مأموریم که او را بزنیم تا فلان مبلغ پول بدهد. من داخل خانه شدم و پول را آوردم و به ایشان دادم و مادرم را از درخت باز کردم و به منزل بردم و مشغول به خدمت او شدم. پس چون بیدار شدم حساب کردم آن مقدار پولی را که در خواب از من گرفتند موافق بود با پول پنجاه سال عبادت؛ پس من آن مبلغ را برداشتم و بردم خدمت سید اجل میرزا سید علی، صاحب کتاب ریاض و گفتم: این پول پنجاه سال عبادت است، مستدعیم لطف فرموده برای مادرم بدهید. قال شیخنا الاجل صاحب دارالسلام احله الله دارالسلام: و فی هذا الرؤیا من عظم الامر و خطر العاقبة و عدم جواز التهاون بما عاهد الله علی نفسه و علو مقام اولیائه المخبتین ما لا یخفی علی من تأملها بعین البصیرة و نظر الاعتبار. حکایت: و نیز آن بزرگوار از والد صالح خود نقل فرمود که در طهران، در یکی از حمامها، در سر حمام آن خادمی بود که او را پادو می گوئیم و او نماز و روزه را بجا نمی آورد. روزی آمد نزد یکی از معمارها و گفت می خواهم برای من حمامی بنا کنی. معمار گفت تو از کجا پول می آوری؟ گفت تو چه کار داری پول بگیر و حمام بساز، پس آن معمار، حمامی برای او ساخت معروف به اسم و اسمش علی طالب بود. مرحوم حاج ملا خلیل می گوید که وقتی در نجف اشرف بودم که خواب دیدم علی طالب آمد به نجف اشرف در وادی السلام، پس من تعجب کردم و گفتم: تو چگونه به این مکان شریف آمدی حال آنکه تو نه نماز می کردی و نه روزه می گرفتی؟ گفت: ای فلان! من مردم و مرا گرفتند با غل و زنجیرها که ببرند بسوی عذاب که حاج ملا محمد کرمانشاهی - جزاه الله خیراً - فلانی را نائب گرفت که برای من حج بجا آورد و فلانی را اجیر کرد برای روزه و نماز من و از برای من زکاة و مظالم داد به فلانی و فلان و چیزی بر ذمه من نگذاشت مگر آنکه ادا کرد و مرا از عذاب خلاص نمود؛ خداوند جزای خیر به او بدهد. پس من ترسان از خواب بیدار شدم و از آن خواب تعجب داشتم تا آنکه بعد از مدتی جماعتی از طهران آمدند احوال علی طالب را از ایشان پرسیدم پس مرا خبر دادند به همان نحو که در خواب دیده بودم حتی اشخاصی که نائب شده بودند برای حج و نماز و روزه او مطابق بودند با آنچه در خواب به من گفته و نام برده بود؛ پس من از صدق رؤیای خود و مطابق بودنش با واقع تعجب کردم. مخفی نماند که این خواب تصدیق می کند اخباری را که وارد شده که ثواب روزه و نماز و حج و سایر خیرات به میت می رسد و آنکه گاهی که مرده در تنگی و شدت است به واسطه آن اعمال فرجی برای او حاصل می شود؛ و نیز تصدیق می کند اخباری را که فرمودند هیچ مؤمنی نیست که در شرق و غرب عالم بمیرد مگر آنکه روحش را به وادی السلام می برند؛ و در بعض اخبار است که گویا می بینیم ایشان را که حلقه حلقه نشسته اند و با هم حدیث می گویند. و حاج ملا محمد کرمانشاهی مذکور از علمای اخیار و صلحای ابرار تهران بوده. 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ http://eitaa.com/basershiea ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #امام_شناسی #شرح_زیارت_جامعه_کبیره (قسمت_سی_و_چهارم) «السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» (قسمت اول) «سلام بر امامان هدایت كننده‌ی خلق به سوی حق» «ائمه» جمع امام به معنای پیشوا است و در قرآن این كلمه برای پیشوایان حق و باطل به كار رفته است. قرآن درباره‌ی ائمه‌ی باطل می‌گوید: «وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یدْعُونَ إِلَى النَّار»[۱] « و آنان را [ به كيفر طغيانشان ] پيشوايانى كه دعوت به آتش مى‏‌كنند قرار داديم‏» و درباره‌ی ائمه حق این آیه را متذكر می‌شود: «وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ»[۲] « و آنان را پيشوايان مردم و وارثان [ اموال ، ثروت‏ها و … ] گردانيم. » شیعه واژه‌ی امام را برای حضرات معصومین سلام الله علیهم به كار می‌برد و آنها را در اوصاف از سایر مردم ممتاز می‌داند. عصمت از اولین اوصاف حضرات معصومین است و همین امر سبب شده است تا رسالت نبوی محفوظ بماند، زیرا پیامبران و انبیاء الهی آمده‌اند و رفته‌اند در حالی كه دنیا هیچ گاه از امام خالی نیست. امام در تجلی سرآمد ظهور صفات جمالی و جلالی حضرت حق است، زیرا كسی كه پیام‌آور خدای سبحان برای بشر است باید جامع تمام كمالات حقانی باشد تا در پیام‌رسانی خدای تعالی به سوی خلق كمترین شبهه‌ای در ذهن مردم جای نگیرد. معانی متفاوت واژه‌ی امام ـ اگر به معنای ظاهری كلمه‌ی «امام» در عرب بنگریم می‌بینیم كه ائمه‌ی اطهار جامع كمالات و صفات انسانی هستند و از هر آلودگی و رجسی در‌امانند زیرا عرب به شالوده‌ی ساختمان، امام می‌گوید و هیچ ساختمانی بدون پایه و اساس محكم و استوار نخواهد ماند. اگر شریعت معتقد است كه امام با صفات خاص از سایر مردم ممتاز می‌شود به این دلیل است كه شالوده و اساس تفكر انسان توسط امام پایه‌گذاری می‌شود و در نهایت این پایه‌ها به هدایت خلق ختم می‌شود. ـ همچنین عرب واژه‌ی امام را ریسمان معنا می‌كند؛ طنابی كه همه چیز به آن متصل می‌شود یا به عبارتی دانه‌های زنجیر به آن وصل می‌گردند. اگر در این معنا امام را بررسی كنیم خواهیم گفت امام چون ریسمانی است كه مردم تك تك به حلقه‌ی وجودی او متصل‌اند و هركس به این ریسمان محكم‌تر پیوند بخورد قطعاً در دنیا و آخرت رستگارتر است. ـ امام در لفظ عرب به جلوداری گفته‌ می‌شود كه مردم مأموم او هستند و به تبع او حركت می‌كنند «المتقدم بالناس». این مصطلح‌ترین معنای امام است، زیرا در هر عصری، امامی حاضر بوده است كه مردم از جهت اعتقادات و اخلاقیات و حسنات در پی او حركت می‌كنند و هركس به این جلودار نزدیك‌تر باشد حجاب میان او و امامش نازك‌تر می‌شود و گاهی چنان می‌گردد كه انسان بی‌پرده و بی‌حجاب روی زیبای امام خود را می‌بیند و در محضرش می‌نشیند و با او گفتگو می‌كند. این امر در قبل از عصر غیبت صاحب الزمان برای مردم امكان پذیر بوده اما در زمان غیبت كبری افراد در حجاب غیبت امام گرفتار آمده‌اند در عین حال در این عصر هركس تابع كامل امام شود به طور قطع رستگاری دو جهان از آن اوست. امام كسی است كه همه‌ی خیرات در وجود او اجتماع كرده است و در فراز «السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» امام به معنای جلودار هر خیر و نیكی است. همه‌ی خوبیها در وجود امام اجتماع كرده است و با وجود همین اجتماعِ خیرات است كه بشر را به جامع حسنات فرا می‌خواند. معنای واژه‌ی هدایت اما واژه‌ی هدایت در دو معنای كلی و اساسی به كار رفته است. ـ هدایت در معنای «دلالت» به كار رفته است و در این جا می‌توان چنین گفت: ائمه‌ی هدی، جلودارانی هستند كه كارشان راهنمایی به سوی حق است. آنها دلیل واضح و آشكاری برای راهنمایی بشرند. با این معنی حضرات معصومین هادی و خلق، مهدی (هدایت شده) هستند. ـ در معنای دوم، هدایت یعنی رساندن به مطلوب «ایصال الی المطلوب». این بزرگواران نه تنها دلیل و راهنمای خلق هستند، بلكه دستگیری كننده و راهبر نیز می‌باشند و بدون وجود آنها بشریت راه به جایی نمی‌برد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #عالم_به_زمانه آیا خودروهای وارداتی مرگ و میر ناشی از تصادفات رو پایین میاره؟ یعنی الان عراق و عربستان باید بسیار کمتر از ایران باشد درست است؟ مردم عزیز! متاسفانه به سادگی فریب میخورید خیلی راحت فریب میخورید مافیای واردات به راحتی فریبتان می دهند! طبق آمار رسمی (اینجا) ایران به نسبت جمعیت رتبه 60 تلفات را دارد و عراق و عربستان رتبه های 37 و 7 دنیا را دارند. ضمن اینکه این آمار نسبت به جمعیت محاسبه شده و اگر نسبت به میزان سفر و یا نسبت به تعداد تصادفات اندازه گیری شود رتبه ایران بالاتر از فرانسه (155) خواهد ایستاد پ ن: دست از #خودتحقیری بردارید. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #عالم_به_زمانه کمی در مورد غرب و شرقِ گل و بلبل! (امان از خودتحقیری) در ایام کریسمس امسال، 2/7 میلیون نفر بین خرید غذا و خرید کادوی کریسمس باید یکی رو انتخاب کنند! 14 میلیون نفر خرید کادو رو کاهش میدهند!! منبع: https://www.theguardian.com/money/2023/dec/06/heat-homes-christmas-uk-national-debtline-food-presents حدود یک میلیون دانش آموز بریتانیایی پولی برای خرید کتاب ندارند!! بدلیل افزایش قیمت مواد غذایی و انرژی! منبع : https://www.theguardian.com/books/2023/nov/28/almost-a-million-children-in-the-uk-do-not-own-a-book-national-literacy-trust مرگ و میر ناشی از تصادفات رانندگی: ایرانِ با پراید، رتبه 60 دنیا و بهتر از عربستانِ با ماشین های لوکس کذایی!!! منبع : https://www.theglobaleconomy.com/rankings/mortality_traffic_accidents معلمی در ژاپن، مزد کم،کار زیاد، فشار کاری فراوان!!! در همین امسال! منبع: https://japantoday.com/category/features/kuchikomi/teaching-sinking-to-status-of-'black'-profession آمار فقر شدید(درامد کمتر از 1/9 دلار) در کشورها : ایران بهتر از ایالات متحده و ژاپن و کره و...!! منبع : https://howmuch.net/articles/extreme-poverty-around-world سه هفته ی بدون آب در ایالت می سی سی پی آآآآمریکاااااا !! : منبع: https://www.theguardian.com/us-news/2023/jan/07/jackson-mississippi-water-outage-neighbors-helping 6 میلیون گرسنه در بریتانیا 7/3میلیون کم درامد در بریتانیا: منبع : https://www.theguardian.com/business/2023/dec/17/rishi-sunak-has-little-to-celebrate-as-cost-of-living-crisis-enters-a-new-phase ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea