💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #انتخابات #تهران سلام علیکم ورحمت الله با بررسی برنامه های ارائه شده توسط کاندیداهای محترم و میزان تطبیق پذیری با برنامه گام دوم انقلاب و همچنین تقابل و درگیری آن با تفکر لیبرال حاکم بر اقتصاد کشور و وزارت خزانه‌داری آمریکا ، افراد زیر را تایید میکنیم. 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽 دکتر روح‌الله ایزدخواه دکتر مهدی عسگری دکتر صمصامی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر احمدعلی یوسفی دکتر محمدطاهر رحیمی دکتر محمود دهقانی دکتر امیرحسین ثابتی حجت‌الاسلام والمسلمین حمید رسایی جناب آقای باقر ابراهیمی سید جواد حسینیان حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمود نبویان خبرگان : آیت‌الله محمود محمدی عراقی ۲۴۹ آیت‌الله محمود رجبی ۱۷۱ 🔼🔼🔼🔼🔼🔼🔼🔼🔼 پر واضح ست که به هیچوجه تن به رای لیستی و فله ای نمیدهیم و با قدرت در مقابل چنار ها و پدرخوانده های حزبی با هر عنوانی (ولو انقلابی) می ایستیم. ان شاء الله بعد از ملاقات جناب ملک الموت ، برای رای خودمان در نزد پروردگار عالم حجت داشته باشیم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #عالم_به_زمانه سی و یک هزار نفر در کانادا در یکسال گذشته در انتظار جراحی، بخاطر طولانی شدن نوبت ویزیت فوت شده‌اند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #نکته با توجه به توصیه موکد مقام معظم رهبری «به تعداد لازم هر حوزه رای بدهید نه کمتر» لازم دانستم بعرض برسانم : حسب نظر رهبری معظم، اضافه یا کم کردن اسامی به لیست پیشنهادی این کانال به عهده و اجتهاد خود عزیزان ست. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #قدرت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #منازل‌الاخره قسمت بیستم تحويل نامه هاى اعمال چنانچه حق تعالى در اوصاف قيامت فرموده : و اذا الصحف نشرت يعنى وقتى كه صحيفه ها منتشر و پهن مى شود؛ على بن ابراهيم (قمى ) گفته كه مراد صحيفه هاى اعمال مردم است . و نيز حق تعالى در سوره انشقاق مى فرمايد: فاءما من اوتى كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا يعنى آنكه نامه او به دست راستش داده شود پس به زودى از او حساب گرفته مى شود و اما آنكه نامه را از پشت سر به او مى دهند بزودى هلاك مى شود و در آتش افروخته مى سوزد. عياشى از حضرت صادق (ع) روايت كرده است كه چون روز قيامت شود نامه او را به هر كس بدهند و گويند: بخوان پس حق تعالى هم كارهاى او از سخن گفتن و نگاه كردن و غير را به خاطر او مى آورد به نحوى كه گويا الآن گناهان را انجام داده و از قلم نينداخته است . پس مى گويد: اى واى بر ما، چه مى شود اين نامه را كه ترك نكرده است صغيره را و نه كبيره را مگر آنكه احصا كرده است . ابن قولويه از حضرت صادق (ع) روايت كرده كه هر كس قبر امام حسين (ع) را در ماه رمضان زيارت كند و در راه زيارت بميرد، براى او حسابى نخواهد بود و به او مى گويند كه بدون خوف و بيم داخل بهشت شو. علامه مجلسى (رحمه الله عليه ) در تحفه فرموده ، به دو سند معتبر منقول است كه حضرت امام رضا (ع) فرمود: هر كس مرا زيارت كند با آن دورى قبر من ، من در سه موطن روز قيامت به نزد او بيايم و او را از اهوال قيات آزاد كنم : 1- وقتى كه نامه هاى نيكوكاران را به دست راست ايشان و نامه هاى بدكاران را به دست چپ ايشان مى دهند. 2- نزد صراط، 3- نزد ترازوى اعمال . و در حق اليقين فرموده كه حسين بن سعيد در كتاب زهد از حضرت صادق (ع) روايت كرده است كه چون حق تعالى بخواهد مؤ من را حساب كند نامه او را به دست راست او مى دهد و ميان خود و او حساب كند كه ديگرى مطلع نشود و گويند: اى بنده من فلان كار و فلان كار كردى ، گويد: اى پروردگار آرى من كرده ام ، پس خداوند كريم فرمايد آنها را از تو آمرزيدم و آنها را به حسنات بدل كردم . پس مردم گويند: سبحان الله ! اين بنده حتى يك گناه نداشته است ؛ و اين است معنى قول حق تعالى : هر كه نامه به دست راستش داده شود پس بعد از اين حسابش آسان خواهد شد و به سوى اهل خود مسرور و خوشحال بر مى گردد راوى پرسيد: كدام اهل ؟ فرمود: اهلى كه در دنيا داشته و اگر مؤ من باشد در بهشت خواهد بود. پس ‍ فرمود: اگر نسبت به بنده اراده بدى داشته باشد بطور آشكار در حضور مردم از او حساب مى گيرد و حجت را بر او تمام مى كند و نامه را به دست چپش ‍ مى دهند؛ چنانچه حق تعالى فرموده است : و اما آنكه نامه او را از پشت سر به او مى دهند پس ((وا ثبورا)) خواهد گفت و آتش افروز جهنم خواهد گرديد؛ به درستى كه در اهل خود شاد بود؛ يعنى در دنيا و گمان مى كرد كه به آخرت بر نخواهد گشت . و اين اشاره است به آنكه دستهاى منافقان و كافران را غل مى كنند و نامه ايشان را از پشت سر به دست چپ ايشان مى دهند. و به اين دو حال اشاره شده است در دعاهاى وضو در هنگام شستن دستها كه خداوندا بده نامه مرا به دست راست من و نامه مخلد بودن مرا در بهشت به دست چپ من و حساب كن مرا حسابى آسان . و خداوندا مده نامه مرا به دست چپ من و نه از پشت سر من و مگردان دستهاى مرا غل كرده در گردن من. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #امام_شناسی #شرح_زیارت_جامعه_کبیره قسمت_سی_و_هشتم «مَصَابِیحِ الدُّجَى» (قسمت دوم) ویژگی های چراغ شارحین زیارت جامعه بحث بسیار نیكویی را در رابطه با عبارت چراغ دنبال كرده‌اند آنها گفته‌اند: چراغ وجود مقدس حضرات معصومین در عالم به حق قرار داده شده است تا بشریت را از تاریكی و جهل و گمراهی نجات دهند. ♦ اما خاصیت اولی كه برای چراغ ذكر كرده‌اند آن است كه فتیله‌ی چراغ خود می‌سوزد تا دیگران از پرتو آن نور بگیرند. در نهج البلاغه آمده است كه امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: به خدا قسم اگر امر الهی نبود من حتی یك روز نمی‌خواستم در میان این مردم زندگی كنم. این سوختن ولی الله است اما چون امر خداوند سبحان برای هدایت بشر بر آنها جاری است و ائمه‌ی اطهار تسلیم محض حضرت حق‌اند، كمترین شكایتی از این سوختن ندارند. اگر این معنا را در خود قرآن بررسی كنیم خواهیم دید كه خداوند به پیامبر (ص) می‌گوید: «طه مَا أَنزَلْنَا عَلَیكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى»[۲] ای مطهر! ای پاكِ عالم! ما قرآن را نازل نكردیم تا تو خود را چنین به زحمت درفكنی. بدون شك هر زحمتی كه بر انسان بار می‌شود به نوعی سوختن است. بالاترین سوختن حضرات معصومین آن است كه وجود مبارك آنها برای هدایت و راهنمایی و به كمال رساندن نسل بشر گرفتار عالم ماده شده است آنها از جنس نورند و با زمین و زمینیان كاری ندارند اما چون امر حق بر آنها جاری شد عالم ماده را قفس تنشان كرده‌اند از این رو گفته‌اند: «الدُّنْیا سِجْنُ الْمُؤْمِن»[۳]‏؛«دنیا زندان مومن است» و آنها برای رضای معشوق تن به این قفس سپرده‌اند. ♦دومین خاصیت چراغ آن است كه چراغ حركت نمی‌كند و به دنبال كسی نمی‌رود، این معنا از آن جهت نیست كه حضرات معصومین برای هدایت ما قدمی بر نداشته‌اند. نباید این معنا تبادر به ذهن كند زیرا آنها چون جد بزرگوارشان طبیبٌ دوّارند و به هرگوشه‌ای سر می‌زنند تا بیمار دنیا را بیابند و درمانش كنند. منظور از این معنا آن است كه در ابتدا هركس باید خود طالب رسیدن به نور باشد تا نور، او را در خود گیرد. اگر كسی اراده‌ی ظلمت و تاریكی داشته باشد تشعشع نور حضرات معصومین نه تنها او را در بر نمی‌گیرد حتی اگر بر او هم بتابد این شخص به طور قطع چشمانش را بر پرتو این نور خواهد بست. اگر این معنا را با وجود خود تطبیق دهیم باید بگوییم اگر عیوبی در نفس ما مستقر هست و هنوز بر پیكر شخصیت ما ضربه وارد می‌كند از آن روست كه برای ریشه‌كن كردن این عیوب دست به كاری نزده‌ایم، هنوز خود را در معرض تابش مصابیح الدجی قرار نداده‌ایم و اقدامی ‌نكرده‌ایم. كلمه‌ی اقدام و قدم از یك ریشه‌اند یعنی هنوز قدمی برای ریشه كن كردن آن بر نداشته‌ایم. اولین گام را باید من بردارم تا حضرات معصومین دست مرا برای به مقصد رسیدن در دست خود بگیرند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #نکته #انتخابات 🔻 آقا بیایم چرتکه بندازیم اصلا می‌ارزه این همه سر آرمان‌هامون بایستیم؟ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #اقتصاد_اسلامی #حکومت_اسلامی اختیارات ولیّ فقیه در نظام اقتصادی اسلام چیست؟ ‏‏امام خمینی رحمت‌الله‌علیه: ‏‏ اسلام با مستمندان بیشتر آشنایی دارد تا با آن اشخاصی که ‏‏[‏‏ثروتمند‏‏]‏‏ هستند. آن‏‎ ‎‏اشخاص هم اموالشان همان طوری که گفتید، این اموالِ بسیار، مجتمعِ از راه مشروع‏‎ ‎‏نیست، اسلام این طور اموال را به رسمیت نمی شناسد. و در اسلام اموال، مشروع و‏‎ ‎‏محدود به حدودی است و زاید بر این معنا ما اگر فرض بکنیم که یک کسی اموالی هم‏‎ ‎‏دارد که خیر، اموالش هم مشروع است، لکن اموال طوری است که حاکم شرع، فقیه، ولیّ‏‎ ‎‏امر تشخیص داد که این به این قدر که هست نباید این قدر باشد، برای مصالح مسلمین او‏‎ ‎‏می تواند قبض کند و تصاحب کند. و یکی از چیزهایی که مترتّب بر ولایت فقیه است و‏‎ ‎‏مع الأسف این روشنفکرهای ما نمی فهمند که ولایت فقیه یعنی چه، یکیش هم تحدید‏‎ ‎‏این امور است. مالکیت را در عین حال که شارع مقدّس، محترم شمرده است، لکن‏‎ ‎‏ولیّ امر می تواند همین مالکیت محدودی که ببیند خلاف صلاح مسلمین و اسلام است،‏‎ ‎‏همین مالکیت مشروع را محدودش کند به یک حدّ معیّنی و با حکم فقیه از او #مصادره‏‎ ‎‏بشود صحیفه امام خمینی ج10 ص481- 13 آبان 1358 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #عالم_به_زمانه + بخشی از مقاله اندیشکده بورگن از وضعیت فقر عربستان ترجمه: در نتیجه این فقر فزاینده در عربستان سعودی، گدایی در محله های فقیر نشین در حال حاضر به شدت توسط زنان رایج شده است. شرایط زاغه ها ویرانگر است. زنان و کودکان در فاضلاب راه می‌روند و می‌خوابند و کودکان نیز مجبورند هرچه می‌توانند بفروشند، زیرا نمی‌توانند تحصیل کنند. جدیدترین و به روزترین یافته ها در وب سایت گروه بانک جهانی نشان می دهد که تا سال 2014، بیش از 80000 کودک در مدرسه ابتدایی شرکت نمی کردند. بانک جهانی گفته عربستان یکی از بدترین کشورها در مدیریت بحران فقره ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #نکته به این مقدار دلخوش نباشید! شاید این متن کمی نومیدی در شما تزریق کند اما بد نیست کمی برخی واقعیات را هم از زاویه دیگری ببینیم. از یک زاویه، واقعیت این است که دوران پدرخوانده‌های سیاسی تمام شد و جوان‌ها وارد میدان شدند! اما از زاویه دیگر دورانِ پدرخواندگی اقتصادی تمام نشده و اساسا آنچه مهم است پدرخواندگی اقتصادی‌ست. در حقیقت حکمرانی در سه دهه گذشته سیاسی بود اما مدتی قبل مرعشی حرفی اساسی زد و گفت: قدرت من از نمایندگان مجلس بیشتر است! در حقیقت دیگر ما با امر سیاسی محض مواجه نیستیم. با بردارهای قدرتی طرفیم که هرکدام جهتی دارند. مجلس هم یک بردار قدرت است. اما به دلائل مختلف از جمله مشارکت پایین "قدرت حکمران سیاسی" نسبت به صاحبان قدرت‌های دیگر از جمله قدرت اقتصادی و قدرت رسانه‌ای تضعیف شده است. حکمرانی اقتصادی یعنی قدرت اتاق بازرگانی بچربد بر قدرت وزارت صمت! حکمرانی اقتصادی یعنی قدرت فولاد و پتروشیمی و صاحبان دلار! بچربد بر قدرت بانک مرکزی! حکمرانی اقتصادی یعنی قدرت بانک‌های خصوصی بچربد بر قدرت وزارت اقتصاد! حکمرانی اقتصادی یعنی کسی که رسانه را بتواند بخرد قدرتش بیشتر از وزارت فرهنگ و ارشاد باشد! حکمرانی اقتصادی یعنی گران کردن برای مردم به جای نظارت بر عده معدود! حکمرانی اقتصادی یعنی قدرت انبوه‌سازان بچربد بر قدرت مجلس و شهرداری! خلاصه آنچه درست است جوانان انقلابی وارد مجلس شده‌اند! اما حقیقتا کار دشوار و بلکه بسیار دشواری درپیش دارند. پدرخوانده‌های اقتصادی غول مرحله آخر است و قطعا برخی از همین نیروهای انقلابی در مبارزه با این غول با ضربه‌های مختلف تهدید و تطمیع و فریب و... مواجه خواهند شد. دعا می‌کنیم برای نمایندگان مجلس و سایر مسئولین انقلابی که بتوانند از پس این غول بی‌شاخ و دم بربیایند. #نه_به_نئولیبرالیسم ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #عالم_به_زمانه #قدرت_پول حداقل حقوق کارگر در آمریکا، ساعتی ۷ دلاره و در ایران، ساعتی ۲۲ هزار تومن، تقریبا ۰.۳۰ دلار یه کارگر توی آمریکا، ارزان‌ترین نونی که می‌تونه بخره، نون تسته. قیمتش ۱.۲۵ دلار هست. و توی ایران، یه نون سنگک ۲۰۰۰ تومن یعنی یه کارگر آمریکایی می‌تونه با یه ساعت کار کردن، ۵ تا دونه نون بخره و یه کارگر ایرانی، ۱۱ تا دونه نون دفعه بعد خواستید در مورد ارزش پول صحبت کنید قدرت خرید را مقایسه کنید! ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea

💠🔹🔸🔹🔸🔹🔸..ا﷽ا..🔸🔹🔸🔹🔸🔹💠 #منازل‌الاخره قسمت بیست و یکم مؤ لف گويد كه در اين مقام مناسب ديدم تبرك جويم به ذكر يك روايت : سيد بن طاووس - رضوان الله عليه - خبرى نقل كرده كه حاصلش اين است كه چون ماه رمضان داخل مى شد حضرت امام زين العابدين (ع) غلام و كنيز خود را نمى زد و هر كدام كه تقصيرى در خدمت مى كردند در كتابى اسم آن غلام يا كنيز و نوع تقصير او را در آن روز معين مى نوشت بدون آنكه او را تاءديب و شكنجه كند و اين تقصيرات جمع مى شد تا شب آخر ماه رمضان ، آن شب آنها را مى طلبيد و به دور خود جمعشان مى كرد آنگاه نوشته را بيرون مى آورد و مى فرمود: اى فلان ، آيا به ياد مى آورى در فلان روز فلان تقصير را بجا آوردى و من تو را مجازات نكردم ؟ عرض مى كند بلى يابن رسول الله . پس به ديگرى اين را مى فرمايد و همچنين يك به يك خطاهاشان را به يادشان مى آورد و از آنها اقرار مى گيرد آنگاه در وسط ايشان مى ايستد و مى فرمايد: صداهاى خود را بلند كنيد و بگوئيد: اى على بن الحسين ، پروردگار تو هم هر چه كرده اى عمل ترا شمرده و ضبط كرده همچنانكه تو ضبط كرده اى و بر ما بر شمردى و نزد خدا كتابى است كه به حق نطق مى كند و عمل كوچك و بزرگ تو را از ياد نمى برد و هر چه را كه كرده اى ضبط كرده و در آن حاضر مى بينى پس ما را ببخش همانطور كه خود اميدوارى خداوند تو را ببخشد زيرا كه خودش فرمود: وليعفو وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم بايد جرمى را كه از گناهكاران صادر شده عفو كنند و از انتقام بگذرند و چشم پوشى كنند، آيا دوست نداريد كه خدا شما را بيامرزد؟ و حضرت به آنها تلقين مى فرمود به اين نحو كلمات و ايشان اين كلمات را به حضرت مى گفتند و آن جناب در بين ايشان ايستاده بود و گريه مى كرد و مى گفت : پروردگارا تو به ما امر فرمودى آن كسى را كه به ما ظلم كرده ببخشيم ، پس ما عفو كرديم ، پس تو هم ما را عفو كن چون تو به عفو كردن از ما سزاوارتر هستى ، و به ما فرمان دادى كه سائل را از در خانه رد نكنيم . پروردگارا ما از روى سؤ ال و مسكنت به درگاه تو آمده ايم و اميد به احسان تو داريم پس بر ما منت گذار و ما را نوميد بر مگردان و از اين نوع كلمات مى گفت . آنگاه رو مى كرد به غلامان و كنيزان خود و مى فرمود من شما را بخشيدم ، آيا شما هم مرا مى بخشيد من مالك شما و مملوك خداوند كريم و عادل هستم . غلامان و كنيزان عرض مى كردند: اى آقاى ما تو را بخشيديم ، تو به ما بدى نكردى ، مى فرمود: بگوييد: خدايا على بن الحسين را ببخش ‍ همچنانكه از ما گذشت و او را از آتش آزاد كن همچنانكه ما را از قيد بندگى آزاد كرد. آنها اين كلمات را مى گفتند و آن حضرت مى گفت : اللهم آمين رب العالمين اذهبوا فقد عفوت عنكم و اعتقت رقابكم رجاء للعفو عنى و عتق رقبتى . پس چون روز عيد مى شد، به ايشان به مقدارى كه آنها را حفظ كند و بى نياز گرداند جايزه مى داد و هيچ سالى نبود مگر آنكه در شب آخر ماه رمضان بيست نفر يا چيزى كمتر يا زيادتر از ايشان آزاد مى كرد و مى گفت : حق تعالى در هر شب ماه رمضان وقت افطار هفتاد هزار هزار نفر از آتش جهنم آزاد مى كند كسانى كه مستوجب آتش باشند و چون شب آخر شود به مقدارى كه در جميع ماه رمضان آزاد كرده آزاد مى فرمايد و من دوست دارم كه خدا مرا ببيند كه من بندگان خود را در دنيا به اميد آنكه مرا از آتش جهنم آزاد گرداند آزاد كردم . ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 💠 عضویت در کانال👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━─━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3425632329C51b55e51f7 ┗━━━━━━━─━━⊰✾✿✾⊱━┛ http://eitaa.com/basershiea