eitaa logo
پیروان مکتب زهرایی 🇵🇸 (طلاب خواهر مازندران)
169 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
185 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
در جریان فتنه ۸۸ و اغتشاشات صورت گرفته ، برای دفاع از کشور حضور جدی داشت. ارادت زیاد شهید ذوالفقاری به شهید ابراهیم هادی باعث شده بود در خلق و خو شبیه اوباشد؛اورا در زندگی الگوی خود قرار داد. از خصوصیات بارز هادی کمک پنهانی به نیازمندان (چه در ایران و چه در عراق)بوده است که این از اظهارات بعضی نیازمندان بعد از شهادتش روشن شد. اخلاص هادی زبانزد رفقا بود. اگر کسی از او تعریف می کرد، خیلی بدش می آمد. هنگامی که شخصی از زحمات او تشکر می کرد، می گفت: خرمشهر را خدا آزاد کرد، یعنی ما کاری نکرده ایم. همه کاره خداست و همه کارها برای خداست. وصیت نامه شهید محمد هادی ذوالفقاری بسمه تعالی اینجانب محمدهادی ذوالفقاری وصیت می کنم که من را در ایران دفن نکنند. اگر شد، ببرند امام رضا (ع) طواف بدهند و برگردانند و در نجف و سامرا و کربلا و کاظمین طواف بدهند و در وادی السلام دفن کنند. دوست دارم نزدیک امام (ع) باشم و همه ی مستحبات انجام شود. در داخل و دور قبر من سیاهی بزنند و دستمال گریه مشکی و ... مثل تربت بگذارند. توصیه به مردم ایران وصیتم به مردم ایران و در بعضی از قسمت ها برای مردم عراق این است که من الان حدود سه سال است که خارج از کشورم زندگی می کنم، مشکلات خارج کشور بیشتر از داخل کشور است، قدر کشورمان را بدانند و پست سر ولی فقیه باشند. با بصیرت باشند؛ چون همین ولی فقیه است که باعث شده ایران از مشکلات بیرون بیاید. توصیه به خانم ها از خواهران می خواهم که حجابشان را مثل حجاب حضرت زهرا (س) رعایت کنند، نه مثل حجاب های امروز، چون این حجاب ها بوی حضرت زهرا (س) نمی دهد. توصیه به آقایون از برادرانم می خواهم که غیر حرف آقا حرف کس دیگری را گوش ندهند. جهان در حال تحول است، دنیا دیگر طبیعی نیست، الان دو جهاد در پیش داریم، اول جهاد نفس که واجب تر است؛ زیرا همه چیز لحظه آخر معلوم می شود که اهل جهنم هستیم یا بهشت. توصیه به طلاب وصیت من به طلاب این است که اگر برای رضای خدا درس می خوانند و هدف دارند، بخوانند. اگر اینطور نیست نخوانند. چون می شود کار شیطانی. بعد شهریه امام را هم می گیرند؛ دیگر حرام در حرام می شود و مسئولیت دارد. اگر می توانند درس بخوانند و ادامه بدهند، البته همه اش درس نیست، عبودیت هم هست باید مقداری از وقت خود را صرف عبادت کنند؛ چون طلبه های با تقوا کم داریم اول تزکیه ی نفس بعد درس. ای داد از عَلَم شیطانی. دنیا رنگ گناه دارد، دیگر نمی توانم زنده بمانم. انشاءالله امام حسین (ع) و حضرت زهرا (س) و امام رضا (ع) در قبر می آیند... ⏪ مطالعه کامل گزارش و وصیت نامه 👇 olgoirani.com/c/4409
تفسیر_روزانه_قرآن 🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ٨۴/٨۵ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ» (٨٤‮) 🔷 و (به ياد آريد) زمانى كه از شما پيمان گرفتيم كه خون همديگر را نريزيد و يكديگر را از خانه‌هاى خود بيرون نكنيد آن گاه (به پيمانتان) اقرار كرديد و بر آن گواهى مى‌دهيد. ✅ ثُمَّ أَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِيقࣰا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمۡ تَظَٰهَرُونَ عَلَيۡهِم بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَإِن يَأۡتُوكُمۡ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيۡكُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡۚ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضࣲۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيࣱ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ (٨٥‮) 🔷 باز همين شماييد كه يكديگر را مى‌كشيد و گروهى از خودتان را از خانه‌هايشان بيرون مى‌رانيد، در حالى كه از روى گناه و تجاوز، بر ضد آنان (اخراج‌شده‌ها) يكديگر را يارى مى‌دهيد، و (با اين حال) اگر آنان در اسارت پيش شما آيند به دادن فديه آزادشان مى‌كنيد حال آنكه بيرون كردن آنها (به جنگ، از اول) بر شما حرام بود. پس آيا به برخى از (احكام) كتاب (تورات) مى‌گرويد و به برخى ديگر كفر مى‌ورزيد؟! (حرمت جنگيدن و بيرون راندن را رد مى‌كنيد و لزوم آزاد كردن هم‌كيش را مى‌پذيريد؟!) پس كيفر كسانى از شما كه چنين مى‌كنند جز خوارى و ذلّت در دنيا نيست، و روز قيامت به سوى شديدترين عذاب بازگردانيده مى‌شوند؛ و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.(ترجمه مشکینی) 🔺قرآن كريم در آيات هشتاد و چهارم و هشتاد و پنجم سوره‌ى بقره، به پيمان‌شكنى‌هاى يهود و خون‌ريزى آنان و عمل گزينشى به برخى آيات الهى اشاره مى‌كند.و با هشدار در مورد پيامدهاى خواركننده و عذاب‌آلود اين كارها مى‌فرمايد:👆 🔲 دو طايفه از يهوديان در مدينه ساكن بودند كه با هم‌ديگر اختلاف پيدا كردند و هركدام از آنان به يك قبيله از مشركان مدينه پيوستند و (برخلاف دستورهاى تورات) در جنگ‌ها بر ضد يكديگر شركت مى‌كردند، اما بعد از جنگ، دست به دست هم مى‌دادند و تاوان اسيران يهودى را مى‌پرداختند تا آزاد شوند، و اين كار را طبق دستورات تورات انجام مى‌دادند. آرى، يهوديان به برخى آيات و دستورات الهى عمل مى‌كردند و به برخى ديگر كفر مى‌ورزيدند و عمل نمى‌كردند. 🔲 آيه‌ى فوق به يهوديان نفرمود كه چرا به برخى دستورات كتاب الهى عمل مى‌كنيد و به برخى عمل نمى‌كنيد، بلكه فرمود: چرا به برخى از آنها ايمان مى‌آوريد و به برخى ايمان نمى‌آوريد! ⏪ مقصود از ايمان و كفر در اين آيه، ايمان و كفر عملى است نه اعتقادى؛ و نشانه‌ى ايمان واقعى آن است كه انسان به دستورات الهى عمل كند.. 🔰 مؤمن و منافق هر دو به احكامى كه به سود آنهاست عمل مى‌كنند، اما تفاوت آنها در اين است كه منافقان به احكامى كه خلاف ميل آنها يا به زيانشان است عمل نمى‌كنند، اما مؤمنان راستين هميشه تسليم دستورات الهى هستند، وگرنه اطاعت از دستوراتى كه به سود انسان است، نشانه‌ى اطاعت از فرمان الهى نيست.در اين آيات كيفر كسى كه با آيات الهى گزينشى برخورد مى‌كند، رسوايى و عذاب معرفى شده است؛ يعنى كسى كه به برخى آيات عمل نمى‌كند، همچون كسى است كه به تمام آيات عمل نمى‌كند.. 🔲 اين آيات به يك قانون و سنت الهى اشاره كرده كه در مورد يهوديان و همه‌ى ملت‌ها اجرا مى‌شود؛ يعنى هر ملتى كه فقط به فكر منافع خويش باشد و قانون‌گريزى نمايد و نسبت به هم‌كيشان خود گناه و تجاوز روا دارد، پس از مدتى در چنگ ملتى قوى‌تر اسير مى‌شود و در دنيا از قله‌هاى عزّت به درّه‌هاى خوارى و رسوايى سقوط مى‌كند و در رستاخيز نيز گرفتار عذاب الهى مى‌شود. 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر قرآن مهر
تفسیر_روزانه_قرآن 🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید ) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ٨۴/٨۵ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ» (٨٤‮) 🔷 و (به ياد آريد) زمانى كه از شما پيمان گرفتيم كه خون همديگر را نريزيد و يكديگر را از خانه‌هاى خود بيرون نكنيد آن گاه (به پيمانتان) اقرار كرديد و بر آن گواهى مى‌دهيد. ✅ ثُمَّ أَنتُمۡ هَـٰٓؤُلَآءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِيقࣰا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمۡ تَظَٰهَرُونَ عَلَيۡهِم بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَإِن يَأۡتُوكُمۡ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيۡكُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡۚ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضࣲۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيࣱ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ (٨٥‮) 🔷 باز همين شماييد كه يكديگر را مى‌كشيد و گروهى از خودتان را از خانه‌هايشان بيرون مى‌رانيد، در حالى كه از روى گناه و تجاوز، بر ضد آنان (اخراج‌شده‌ها) يكديگر را يارى مى‌دهيد، و (با اين حال) اگر آنان در اسارت پيش شما آيند به دادن فديه آزادشان مى‌كنيد حال آنكه بيرون كردن آنها (به جنگ، از اول) بر شما حرام بود. پس آيا به برخى از (احكام) كتاب (تورات) مى‌گرويد و به برخى ديگر كفر مى‌ورزيد؟! (حرمت جنگيدن و بيرون راندن را رد مى‌كنيد و لزوم آزاد كردن هم‌كيش را مى‌پذيريد؟!) پس كيفر كسانى از شما كه چنين مى‌كنند جز خوارى و ذلّت در دنيا نيست، و روز قيامت به سوى شديدترين عذاب بازگردانيده مى‌شوند؛ و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.(ترجمه مشکینی) ⏪(قسمت دوم) 🔴 شايد مراد از ميثاق بنى اسرائيل درباره‌ى احترام به خون مردم، آيه ۳۲ سوره مائده باشد كه مى‌فرمايد: بر بنى اسرائيل نوشتيم كه هركس شخصى را بدون دليل و از روى فساد در زمين بكشد، گويا همه مردم را كشته است. 🔲 حقّ حيات، اوّلين حقّ براى هر انسان است و قتل نفس از گناهان كبيره مى‌باشد. همچنان كه در سوره‌ى مائده آيه ۳۲ كشتن يك نفر را بدون هيچ جرمى برابر با كشتن همه مردم شمرده است. امام باقر عليه السلام فرمود: تمام گناهان مقتول به گردن قاتل مى‌افتد. و نيز در حديث آمده است: اگر اهل آسمان‌ها و زمين در قتل يك نفر مؤمن شريك شوند، همه به دوزخ مى‌افتند. 🔴 روش طاغوت‌ها آن است كه براى محكم كردن پايگاه خود، قلعه‌ها و كاخها بنا مى‌كنند و مردم را آواره كرده و مورد آزار و هتك حرمت قرار مى‌دهند. در حالى كه حتّى بستانكار حقّ‌ ندارد، بدهكار را مجبور به فروش خانه خود نمايد. و اگر شخصى در مسجد براى خود جاى بگيرد، كسى حقّ ندارد در آنجا نماز بخواند. و هركس زودتر از ديگرى مكانى را براى كار يا عبادت يا كشاورزى انتخاب نمود، در اولويّت قرار مى‌گيرد و احدى حقّ مزاحمت ندارد. 🔲 انتقاد از يهوديان زمان رسول اكرم صلى الله عليه و آله كه در جمله «أَقْرَرْتُمْ وَ أَنْتُمْ‌ » به چشم مى‌خورد به خاطر عملكرد نياكانشان است. آرى، هركس به كار شخصى يا قومى مربوط به زمان‌هاى گذشته يا آينده راضى باشد، شريك در آن قلمداد مى‌شود. ⏪ اين آيه (٨۵) نسبت به خطر التقاط، هشدار مى‌دهد كه چگونه افرادى بخشى از دين را مى‌پذيرند و قسمت ديگر آن را رها مى‌كنند. مسلمانانى كه به احكام فردى عمل مى‌كنند، ولى نسبت به مسائل اجتماعى بى‌تفاوتند، بايد در انتظار خوارى و ذلّت دنيا و عذاب قيامت باشند. اى‌بسا! كسانى كه شرايط و احكام نماز و روزه را مراعات مى‌كنند، ولى در شرايط و وظايف حاكم و حكومت، متعهّد نيستند. ⏪ نشانه‌ى ايمان واقعى، عمل به دستوراتى است كه برخلاف سليقه‌هاى شخصى انسان باشد وگرنه انجام دستوراتِ مطابق ميل انسان، نشانى از ميزان ايمان واقعى ندارد. «تَقْتُلُونَ‌، تُفٰادُوهُمْ‌» (در كشتن يكديگر به تورات كارى نداريد، ولى در آزادسازى اسيران اهل ايمان مى‌شويد!) 🔲 كفر به بعضى از آيات، در واقع كفر به تمام احكام است. و به‌همين‌جهت جزاى كسانى كه به قسمتى از آيات عمل نكنند، خوارى دنيا و عذاب قيامت خواهد بود. 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕 منبع : تفسیر نور