#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۱) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۱_اقدامات عملی: ۱/۸)تقویت و حمایت متحجران: 💢اگر چه دنیای #مدرنیسم غرب به ظاهر با متحجران و گروههای ارتجاعی و #انحرافی که تفسیری قهقرایی و مرتجعانه از #دین و جامعه ارائه می کنند مخالفت می نمایند، اما به دلیل این که این فرقه ها در مخالفت با #انقلاب و #اسلام ناب و دینِ ولایت مدار، با #دشمنان ، مشترک هستند، از سوی #دشمنان حمایت و تقویت سیاسی و تبلیغی می شوند. 🔻 #دشمنان در مرحله نخست، این گروه سطحی نگر و قشری گرا را به عنوان مظهر #اسلامیت معرفی نمایند و با احصار #دین در دعاوی باطل آنان، زمینه را برای مقابله با معارف و مفاهیم دینی و جدا کردن مردم از آن فراهم می نمایند. 🔻و در مرحله دوم آنان را تحریک کرده و در برابر #رهبری نظام قرار می دهند و وحدت شکل یافته در پرتو سیاست ها و هدایت های رهبری را متزلزل می نمایند. 🔴به تعبیر دیگر، شکل دیگر تحجر، #لیبرالیسم است که آنها نیز به ظاهر در مبانی با #دین متحجرانه مخالفت می کنند و مدعی #مدرنیسم و پویایی هستند اما در عمل، تفسیرِ تحجرگرایانه #دین را احیا می کنند تا به راحتی بتوانند به اساس #دین لطمه وارد کنند و رهبری #نظام_اسلامی را غیر قابل تحمل بدانند. ♨️حمایت #دشمنان و استکبار از جریان هایی مانند #طالبان ، تصوف درون گرا و متحجر و انجمن #حجتیه و برخی از #لیبرالها و #ملی_مذهبی ها، و بعضی از روحانیون منفعل که از مواضع قبلی خود عدول کرده اند، نمونه هایی از این اقدامات #دشمنان است. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۸) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۳)القاء تضاد بین نظام ولایی و آزادی انسان: 🔻یکی از شبهه هایی که در جهت آسیب رساندن به نظام دینی و اسلامی از سوی مغرضان و ناآگاهان صورت می گیرد، تطبیق نظام دینی و ولایی با مبانی اندیشه های #لیبرالیستی و #اومانیستی است و چون به عدم انطباق و هماهنگی ساختار حکومت دینی با این اندیشه ها می رسند، آن را عامل نقص و کاستی و غیر کارآمدی نظام دینی در عصر #مدرنیسم به شمار می آورند و پذیرش رهبری دینی در جامعه را در تضاد با آزادی انسان می دانند. 🔴آنان چنین القا می کنند که عصر جدید، عصرِ رهایی و آزادی انسان و حاکمیت اراده اوست نه عصر حاکمیت خدا و #دین و قوانین دست و پاگیر آن! خلاصه آنکه انسان محوری و خدامحوری قابل جمع نیستند. ⭕️در حالی این شبهات ترویج می شود که اولاً: آزادی مطلق و بدون ضابطه و قانون هرگز ارزش محسوب نمی شود و هیچ مدافعی ندارد، آزادی مطلق و رها موجب هرج ومرج و به قول #لیبرال_ها سبب خودکشی آزادی می گردد. ♨️بنابراین در اصل آزادی اختلاف نظر نیست بلکه، همه بحث ها در این است که کدام قانون و قانون گذار شایستگی دارد که آزادی را تعریف و ضابطه مند نماید،ثانیاً: در نظام سیاسی اسلام مومنین با تمسک به نبوت، ولایت و حاکمیت آفریدگار هستی و تسلیم شدن در برابر قوانین الهی، خود را از قید و بند اسارت های ساختگی بشر رها می سازند. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#اتاق_های_فکر_یا_انجمن_های_جنگ (۴) 📡📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡🇺🇸 📡📡🇺🇸 📡🇺🇸 💢فصل اول💢 🌐بررسی روند شکل گیری، رشد و گسترش اتاق های فکر #آمریکا 🔸بخش اول) تاریخچه: ب)زمینه های تشکیل اتاق های فکر در #آمریکا : 1⃣ فرهنگ و تفکر #مدرنیسم : 🔻اتاق های فکر را می توان محصول تحول و دگرگونی در ساختارهای فکری و اجتماعی جهان غرب دانست. 2⃣ نیازهای #عصر_نوین : 🔻چالش های بوجود آمده در روابط بازرگانی و سیاست خارجی میان کشورها و نیز تحولات سریع در عرصه روابط بین الملل که بیشتر متاثر از لابی های سیاسی و #نفوذ محافل قدرت و ثروت آن کشورها بود؛ روند تاسیس مراکز پژوهشی_دانشگاهی یا مراکز مطالعات راهبردی به منظور تهیه راهکارهای تخصصی برای حل مسائل را شدت داد. 3⃣ آغاز عصر #مسابقه_تسلیحاتی : 🔻پژوهشگران عرصه تاریخ روابط بین الملل، سال ۱۹۰۰ و آغاز قرن بیستم را سال آغاز #مسابقه_تسلیحاتی در عصر جدید دانسته اند، در چنان فضایی مقارن با وقوع #جنگ_جهانی_اول ، هر کشوری درصدد بود بر دیگری سبقت بگیرد و برای عقب نماندن از دیگری، آمادگی شروع حمله را داشته باشد و چون در چنین شرایطی وقوع جنگ اجتناب ناپذیر بود، هر کشور ترجیح می داد حمله کننده باشد تا اینکه خود مورد حمله قرار بگیرد. 4⃣ تجربه #جنگ_جهانی_اول (الهام بخش ایده #نظم_نوین_جهانی ) : 🔻دولت ایالات متحده #آمریکا در ۲ آوریل ۱۹۱۷ و در زمان ریاست جمهوری 《#ویلسون》 با داعیه {صلح برای اروپا} ، ولی مشخصاً به دلیل کاهش منافع تجاری و نیز تحت فشار صهیونیست های آمریکایی وارد #جنگ_جهانی_اول شد و یک سال بعد، گروهی از کارشناسان (که می توان این گروه را اتاق فکر تلقی کرد) با مدیریت سرهنگ { #ای_ام_هاوس } با لحنی آمرانه، در اعلامیه ای ۱۴ ماده ای، ( #نظم_نوین_جهانی ) #آمریکا را اعلام کردند که به دلیل تعارضات پیش آمده در عرصه مسائل داخلی آن کشور و نیز وقوع #جنگ_جهانی_دوم ، در عمل آن را به فراموشی سپردند؛ این تجربه تاریخی، بعدها در طراحی سیاست خارجی #آمریکا انعکاس مستقیمی داشت و موسسات مطالعاتی آن کشور پس از سقراط اتحاد جماهیر شوروی، ایده #نظم_نوین_جهانی را برای جرج بوش (پدر) طراحی و تدوین کردند. #ادامه_دارد 📡🇺🇸 📡📡🇺🇸 📡📡📡🇺🇸 📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡📡📡🇺🇸 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213