#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۶) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۱)انکار ساختار حکومت دینی: 🔻محدود کردن انتظارات از #دین و منحصر کردن معارف و تعالیم #دینی به حوزه اندیشه ها و یا حداکثر به رفتارهای شخصی و انکار روش ها و ایدئولوژی #دین در عرصه حکومت و اقتصاد و حقوق در مقالات برخی از ماهنامه ها، هفته نامه ها و روزنامه های همسو و همفکر [ ماهنامه #کیان ، #دنیای_سخن ، هفته نامه #آبان_عصر_ما ، #راه_نو و #پیام_هاجر و روزنامه های زنجیره ای #خرداد ، #صبح_امروز ، #فتح ، #نشاط و... از جمله مجلات و روزنامه هایی بودند که در تمام یا اکثر شماره های خود به ترویج #سکولاریسم ، جدایی عقل از دین و دین از سیاست می پرداختند و بیشتر مقالات و نظرات #عبدالکریم_سروش ، #محمد_مجتهد_شبستری ، #محسن_کدیور ، #مهدی_بازرگان و دیگران را منعکس می کردند. ] ، تلاشی مرموز در جهت احیای #سکولاریسم جدید بود که به برخی از آنها اشاره می شود: ❌{اگر، جاودانه نبودیم و آخرتی در انتظار ما نبود، به #دین محتاج نبودیم.. سخن حق این است که این جهان را باید عقلا با تدبیرهای عقلانی اداره کنند و در واقع تاکنون نیز چنین کرده اند} ماهنامه کیان.ش ۲۷.مهر و آبان ۷۴ ❌{حکومت و سیاست یا اداره امت و مملکت و ملت از دیدگاه دیانت و بعثت پیامبران تفاوت اصلی با سایر مسائل و مشاغل زندگی ندارد.. اگر اسلام و پیامبران به ما درس آشپزی و مرغداری یا چوپانی و خانه داری نداده و به خودمان واگذار کرده اند.. امور اقتصادی و مدیریت و سیاست هم به عهده خودمان می باشد} ماهنامه کیان.ش۲۸.آذر و بهمن ۷۴ #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۷) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۲)غیر دموکراتیک خواندن نظام ولایت فقیه: 🔻یکی از اساسی ترین #شبهات و محورهایی که #دشمنان برای آسیب رساندن به #ولایت_فقیه ونظام اسلامی آن را تعقیب می کنند، القاء تضاد میان #ولایت_فقیه و #دموکراسی است، آن هم #دموکراسی به قرائت غربی که به عنوان اوج اندیشه سیاسی امروز و بهترین الگوی حکومتی مطرح می شود، از باب نمونه به این شبهه دقت کنید: [ولایت فقیه، همان دیکتاتوری صالحان است] هفته نامه آبان.۱۳۷۷/۵/۱۰.ش۳۶ 🔴زمینه اصلی پیدایش این آسیب، تغافل از نظام مردم سالاری دینی و نادیده انگاشتن این واقعیت است که در فرهنگ اسلامی، اراده هیچ کس برتر از اراده دیگران قرار نگرفته و هیچ فردی حکمفرمایی و سلطه شخصی ندارد و تنها قانون الهی است که بر جامعه حکومت می کند. 🔰امام خمینی (رحمت الله علیه) در نقد این شبهه می فرماید: [آن فقیهی که برای امت تعیین شده است و امام امت قرار داده شده است، آن است که می خواهد این دیکتاتوری ها را بشکند و همه را به زیر بیرق اسلام و حکومت قانون بیاورد، اسلام حکومتش حکومت قانون است] صحیفه نور.ج۱۰.ص۱۷۴ 💠نقش و وظیفه رهبری، تبیین و اجرای قوانین خدا است، زیرا #ولی_فقیه کارشناس احکام و قوانین الهی است و در عمل نیز مقید به اجرای احکام #دین است و هیچگاه به تمایلات شخصی یا منافع گروهی نمی اندیشد، از سوی دیگر جهت گیری های قوانین الهی در جهت مصالح و منافع #مردم است و چنان که در بخش های بعدی یادآور خواهیم شد، مصالح و منافع #مردم جز در پرتو اجرای احکام الهی تامین نمی شود و تشکیل حکومت و ضمانت اجرای قوانین الهی در پذیرش #مردم و انقیاد در برابر دستورات الهی است و دینی بودن حکومت با مردمی بودن آن هیچ منافتی با یکدیگر ندارد بلکه در جهت تعامل با یکدیگر می باشند و نظام مردم سالاری دینی و ولایی #جمهوری_اسلامی مصداقی کامل و روشن از حکومت دینی است. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۸) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۳)القاء تضاد بین نظام ولایی و آزادی انسان: 🔻یکی از شبهه هایی که در جهت آسیب رساندن به نظام دینی و اسلامی از سوی مغرضان و ناآگاهان صورت می گیرد، تطبیق نظام دینی و ولایی با مبانی اندیشه های #لیبرالیستی و #اومانیستی است و چون به عدم انطباق و هماهنگی ساختار حکومت دینی با این اندیشه ها می رسند، آن را عامل نقص و کاستی و غیر کارآمدی نظام دینی در عصر #مدرنیسم به شمار می آورند و پذیرش رهبری دینی در جامعه را در تضاد با آزادی انسان می دانند. 🔴آنان چنین القا می کنند که عصر جدید، عصرِ رهایی و آزادی انسان و حاکمیت اراده اوست نه عصر حاکمیت خدا و #دین و قوانین دست و پاگیر آن! خلاصه آنکه انسان محوری و خدامحوری قابل جمع نیستند. ⭕️در حالی این شبهات ترویج می شود که اولاً: آزادی مطلق و بدون ضابطه و قانون هرگز ارزش محسوب نمی شود و هیچ مدافعی ندارد، آزادی مطلق و رها موجب هرج ومرج و به قول #لیبرال_ها سبب خودکشی آزادی می گردد. ♨️بنابراین در اصل آزادی اختلاف نظر نیست بلکه، همه بحث ها در این است که کدام قانون و قانون گذار شایستگی دارد که آزادی را تعریف و ضابطه مند نماید،ثانیاً: در نظام سیاسی اسلام مومنین با تمسک به نبوت، ولایت و حاکمیت آفریدگار هستی و تسلیم شدن در برابر قوانین الهی، خود را از قید و بند اسارت های ساختگی بشر رها می سازند. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۴۹) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۳)القاء تضاد بین نظام ولایی و آزادی انسان: 🔻در فرهنگ اسلامی پذیرش نظام ولایی حیات طیبه انسانی را به دنبال دارد و هیچ گاه خدامحوری با کرامت و ارزش های والای انسان و اختیارات او در تضاد نیست، بلکه انسان خود انتخاب کننده نظام اعتقادی حقوقی و سیاسی #اسلام است و این همان انقیاد و پذیرش #دین است و رسولان و پیام آوران الهی ابلاغ کننده دستورات الهی و راهنمای راه سعادت او هستند. 🔴از سوی دیگر مبنای #دین و فلسفه حاکمیت و اجرای قوانین الهی تامین سعادت و کمال انسانی است که به تعبیر قرآن جز از طریق اجابت دعوت انبیاء الهی نمی توان به حیات طیبه و حقیقت انسانیت دست یافت. ✅ذکر این نکته نیز ضروری است که در دین اسلام _همانند سایر ادیان و مکاتب_ کسانی که مشتاقانه و با بصیرت نظام دینی و ولایی را پذیرفته و رشد و تعالی خود و بهترین زندگی را در تبعیت از قوانین و مقررات الهی یافته، خواستار اجرای آنها می باشند، باید به سلسله قوانین و دستورات درون دینی که مخصوص جامعه مومنین است پای بند باشند، التزام به یک مکتب، التزام به محتوای آن نیز می باشد. ❌معنی ندارد کسی بگوید من #اسلام را پذیرفته و آزادانه آن را انتخاب می کنم اما دستورات و احکام آن را نمی پذیرم❗️ 💠یکی از این دستورات درون دینی و اسلامی #تسلیم بودن مومنین در برابر #دستورات خدا و پیامبر گرامی است، دستوراتی که حکیمانه و عالمانه و مبتنی بر مصالح واقعی و تضمین کننده سعادت دنیا و آخرت انسانها می باشد. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۵۹) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻رکن سوم: مردم🔻 💠مردم در شکل گیری و برپایی حکومت دینی و استمرار آن نقش بسیار موثری دارند و این نقش، از دو جنبه قابل بررسی و تحلیل است: 🔸پذیرش رای مردم 🔹مشارکت همه جانبه آنان ۱) پذیرش رای مردم: 🔸قانون و حاکمیت تشریعی #الهی هیچگاه تحمیلی نیست و نمی توان #جامعه یا کسی را مجبور به پذیرش احکام دین و رهبری #الهی آن نمود و شان انبیاء الهی و کتب آسمانی در اصل دین، فقط #ابلاغ پیام خدا و نشان دادن راه مستقیم انسانیت است. 🔹زعامت و #ولایت و مدیریت عملی رهبران #الهی مختص به #جامعه مومنین و کسانی است که مشتاقانه هدایت و دعوت #الهی را پذیرفته اند و در حقیقت #بهترین برنامه زندگی را قانون #الهی دانسته و به آن رای داده اند؛ البته پذیرش #دین و شریعت #اسلام مستلزم پذیرش و قبول آثار و لوازم آن بوده و در واقع پذیرش یک مجموعه به هم پیوسته و یک برنامه کامل زندگی است. ✅برجسته ترین قسمت این پذیرش و #مهمترین بخش این مجموعه، انقیاد و پذیرش ولایت #الهی و حکومت دینی است و نمی توان مدعی دین داری و مسلمانی بود، اما #ولایت و حاکمیت خداوند و محوریت احکام #الهی را منکر شد. #ادامه_دارد 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

💢آیا شما هم دین رو با شخصیت ها میشناسید⁉️ 🔰امام صادق (علیه السلام): کسی که #دین را با شخصیت ها بشناسد ، همان شخصیت ها او را از دین خارج می سازند❗️ #حدیث

#نفوذ_در_مجلس (۱۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 عمده ترین ویژگی های جریان #نفوذ نظام سلطه جهت رفورمیسم غربگرایانه را در دوران بعد از #دوم_خرداد در امور زیر می توان یافت: ۱) شخصی سازی #دین ۲) گرایش به پلورالیسم دینی و نفی برتری #اسلام بر دیگر ادیان ۳) سکولاریزاسیون و جداسازی #دین از جامعه و سیاست ۴) تثبیت قرائت پذیری #دین ۵) نفی مرجعیت دینی عالمان و متخصصان #دین شناس ۶) شناورسازی معارف دینی و نسبی انگاری آن و... #ادامه_دارد کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

#نفوذ_در_مجلس (۲۴) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : د) #اصلاح_طلبان اپوزیسیونی: 🔻 این طیف، احزاب و گروه های مختلف #اصلاح_طلب که در رفتار، مواضع اپوزیسیونی داشته اند از ملی مذهبی های راست گرا تا روشنفکران عرف گرا را در بر می گیرد. 🔻 این طیف به دنبال اصلاحات به معنای تغییرات ساختاری است و با اینکه شعار آنها #توسعه_سیاسی است اما معتقدند که ساختار فعلی قانون اساسی به بن بست رسیده و مفید و کارآمد نیست و باید عوض شود. 🔻 ایشان اعتقاد به جدایی #دین از سیاست داشته، حکومت دینی و اصل #ولایت_فقیه را قبول نداشته و حکومت مورد نظر آنان، جمهوری بدون اسلامیت بود. 🔻 صرف نظر از مقام #ولایت_فقیه ، جایگاه روحانیت و علمای شیعه نیز به شدت از سوی #روشنفکران غیر دینی که ما در این تحقیق آن ها را (اپوزیسیون نسل جدید یا فرزندان نامشروع نظام) باید بنامیم، نقد شده است؛ فقه اسلام و شیعه نیز از نقد #روشنفکران دینی در امان نمانده و فهم نارس خود را به پای ضعف #دین و فقه نوشته اند. #ادامه_دارد کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213

🌻🌻🌻 🌻🌻 🌻 🔰 آیت الله خوشوقت (رحمت الله علیه): ♨️ آدم که عصبانی می شود نه خدا سرش میشود، نه #دین و نه #عقل ؛ هر کاری که دلش بخواهد می کند. 🔻 بعد که عقلش سر جایش آمد پشیمان می شود.در حالت #غضب نه باید حرف زد و نه باید کاری کرد. 🔹 چون حرف بزنیم گناه می کنیم و اگر کاری هم بکنیم گناه می‌شود. وقتی #غضب از بین رفت آن وقت آدم باید آرام حرفش را بزند. 🔸 در حال #غضب هیچ کاری نباید کرد. چون #غضب پرده ضخیمی مقابل #عقل و #دین و خداست. آدم در آن حال نمی فهمد که خدا چه گفته است، #عقل چه گفته است؛ آن چیزی که می خواهد را می گوید، آن هم دیگر پدرِ آن ذخائر معنوی را در می آورد❗️ ✅ لذا در حال #غضب فقط سکوت توصیه شده است؛ هیچ حرفی هم نباید بزنیم، محلی هم که در آنجا عصبانی شده ایم را ترک کنیم؛ آرام که گرفتیم بعد بیاییم و حرف بزنیم. ❌ ولی در آن حالِ #غضب اگر یکی به دو کردیم، حتماً در آن گناه خواهد بود : فحش، بی حرمتی، تهمت و... در آن است. آدم تا خلاص نشود و راحت نشود، رها نمی کند! هر چیز از دستش بر بیاید❗️ تیر، تفنگ، چوب، سنگ، همه را در آن جا مصرف می کند. #غضب این طور است، جلوی #عقل و #دین را می گیرد. 🌻 🌻🌻 🌻🌻🌻 🆔 @basir110213

🇮🇷در ایرانی که دوستش داریم؛ ❌ مدیران از #دین استفاده ابزاری ندارند ❌ شماره {۹} ✅ حسینی بودن یعنی: #بی_تفاوت_نباشیم #نشر_حداکثری 🆔 @basir110213

❌ جدایی #دین از #سیاست نیرنگ سیاست‌بازان است‼️ 🔻 سیدجمال مردی بود طرفدار یک نهضت فرهنگی در جهان اسلام و طرفدار علم، بالخصوص مردی بود که همبستگی #دین و #سیاست را تبلیغ می‌کرد و این را در حدودی که برای یک فرد مقدور بود به جامعه‌ی اسلامی تفهیم کرد که مسئله‌ی جدایی #دین از #سیاست نیرنگی است که سیاست‌بازان عالم ساخته‌اند. در #دین ، بالخصوص #دین اسلام، #سیاست یکی از عزیزترین اجزا است و جدا كردن #سیاست از اسلام به معنی جدا كردن یكی از عزیزترین اعضای اسلام از پیكر اسلام است. 👤 #شهید_مطهری 📚 برگرفته از کتاب «آینده انقلاب اسلامی ایران» 🆔 @basir110213

❌مواظب دزدان مسیر #اربعین و #دین باشید❌ ♨️ آشنایی با مدعیان دروغین و اثبات کذب آنها 🆔 @basir110213