eitaa logo
🇵🇸بصیر🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
4هزار ویدیو
596 فایل
امیرالمومنین علی «علیه السلام»: {..اين پرچم مبارزه را جز افراد آگاه و بااستقامت و عالم به جايگاه حق بدوش نمی‌كشند..} 📚کتابخانه 🇮🇷بــصـیر🇮🇷👇👇👇 eitaa.com/basir110213/19500 خادم کانال:✍( #عمّار ) @ammar1395
مشاهده در ایتا
دانلود
🇵🇸بصیر🇮🇷
#اتاق_های_فکر_یا_انجمن_های_جنگ (۱۰) 📡📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡🇺🇸 📡📡🇺🇸 📡🇺🇸 💢فصل اول💢 🌐بررسی روند شکل گیری، ر
(۱۱) 📡📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡🇺🇸 📡📡🇺🇸 📡🇺🇸 💢فصل اول💢 🌐بررسی روند شکل گیری، رشد و گسترش اتاق های فکر 🔸بخش دوم) کارکردهای برجسته اتاق های فکر: 5⃣ هدایت عملیات شبیخون و با طراحی طرح علیه نظام جمهوری اسلامی ایران: 🔰امام خامنه ای : 《مفهوم نظریه به این معنی است که یک مجموعه سیاسی یا اقتصادی برای اجرای مقاصد خاص خود و اسارت یک ملت، به بنیان های فرهنگی آن ملت هجوم می برد، در این هجوم، باورهای تازه ای را به مقصد جایگزینی با فرهنگ و باورهای ملی آن ملت وارد کشور می کنند》 ♻️آثار عظیم مترتب بر نظریه فاخر که در عصر حاکمیت جهانی دو بلوک قدرت (شرق) با فرهنگ [کمونیسم و الحاد] و (غرب) با فرهنگ [سرمایه داری لجام گسیخته] ، حکومتی بی بدیل را در جهان مستقر ساخت، باعث شد تا نظریه پردازان غربی دوباره با طراحی طرح ( ) پاسخی منفعلانه را (عیناً شبیه دوران مشروطه) به مردم ایران در قالب (تهاجم) و (شبیخون فرهنگی) تدارک ببینند. ✅بنا بر راهبرد حضرت امام خمینی (رحمت الله علیه)، از لحظه آغاز پیروزی تا سال ۱۳۶۸ (ارتحال امام) به مدت ۱۱ سال (مدام) در حال (هجوم) به ارزش های فرهنگی و سیاسی دنیای سلطه بوده است؛ با توجه به امکاناتی که قدرت های وقت از آن برخوردار بودند، هر کدام از این مزاحمت ها برای فروپاشی یک نظام کافی بود: (تحرکات قومیتی به نام خَلق کُرد، خَلق عرب، خَلق بلوچ، خَلق آذربایجان، خَلق ترکمن، حمله مستقیم نظامی به طبس، کوتای نظامی، تحمیل یک جنگ تمام عیار و پر خسارت و نیز ایجاد فضای سنگین بین المللی، نمونه هایی است که می توان برشمرد.) 💢از سال ۱۳۶۸ تا ۱۳۸۴ به مدت ۱۶ سال تلاش برای حل معضلات و و ترمیم خسارت های ناشی از می توانست به عنوان الگویی موفق، مقطعی دیگر از بازتاب مثبت را در منطقه و جهان شکل بدهد که به علت برخی وادادگی ها و نبود درک صحیح از موقعیت نظام در حساس ترین منطقه جهان، فضایی بر کشور حاکم شد که از آرام سازی روحیه انقلابی شروع شد و تا فرو بردن در لاک دفاعی پیش رفت تا جایی که چنان امیدوار شدند که طرحی بزرگ و چند مرحله ای در دستور کار آنان قرار گرفت که به پروژه ( ) مشهور شد؛ این طرح عظیم سه مرحله مهم داشت که ( ) مراحل سه گانه آن را بررسی، مطالعه و طراحی کرده اند که عبارتند از: 🔻مرحله اول: (مهار انقلاب اسلامی) 🔻مرحله دوم: (استحاله فکری و فرهنگی نظام جمهوری اسلامی ایران یا همان تهاجم فرهنگی) 🔻مرحله سوم: (با حضور مستقیم نظامی، حذف فیزیکی موجودیت انقلاب اسلامی) 📡🇺🇸 📡📡🇺🇸 📡📡📡🇺🇸 📡📡📡📡🇺🇸 📡📡📡📡📡🇺🇸 کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
⚠️ولایت پذیری از سر جهل❗️ 🔻گفت "من که متوجه نشدم چرا رهبری چنین تصمیمی گرفت؛ اما از سر پذیرفتم." گفتم احسنت؛ اما هنری نیست. گفت:چرا؟ گفتم سالها پیش با مرحوم ابراهیم یزدی مصاحبه میکردم. می گفت "من به اعتقادی ندارم اما التزام عملی به ایشان دارم." گفت: "یعنی بد است بگم نفهمیدم ولی به اعتماد دارم؟" گفتم "خوب است. ولی خیلی حداقلی است. اگر نفهمی و اعتماد کنی، عبور می کنی و به زندگیت میرسی. ولی اگر بفهمی، کمک می کنی حرف ولی جلو رود." 🔻تعابیری از این دست که "رهبری بیشتر می فهمد و ما نمی فهمیم" ظاهر زیبایی دارد اما ناشی از کم کاری و سلب مسئولیت ماست. 🔻رهبر به فهم من و تو نیاز دارد نه اعتمادت. عقلت را می خواهد نه صرفا اطاعتت. عمل وقتی قیمت دارد که از سر علم باشد نه جهل. 🔻جوانی که چون و چرا کند تا تصمیم رهبری را بفهمد بسیار جلوتر است از کسی که نمی فهمد و اعتماد می کند. چون اولی عقلش را بکار بسته است و اگر در نهایت متوجه شود خودش ناصر امام می شود. 🔻مدتها پیش جناب صفار هرندی خاطره ای تعریف کرد تاریخی. (نقل به مضمون) می گفت با جمعی از اهالی روزنامه کیهان خدمت رهبری رسیدیم. پیش از سخنان ایشان هرکس سخنی گفت تا نوبت من رسید. من خطاب به رهبری گفتم به انقلابی می گویم شماها باید دست بر قبضه شمشیر و چشم به چشم رهبری باشید و با اشاره ایشان اقدام کنید. 💠اما رهبر انقلاب پاسخی می دهند که به نظر بسیار آموختنی است. ایشان به آقای هرندی می گویند "تعبیر لطیفی است. اما کارگشا نیست. اینها که همیشه چشم شان نمی تواند به چشم من باشد. لازم است که هرجا دادند اقدام کنند." ❤️سلامتی امام خامنه ای ❤️
کجاها را میزند ؟!!! ✍️ این خیلی مهم هست که بدانیم در جنگ نرم و جنگ رسانه ای، دشمن کجاها و چه اشخاصی را میزند و برای چه میزند؟!!! ⏪ آیت الله ⏪ آیت الله ⏪ آیت الله 👈 میگویند برای زدن ، اول حلقه اطرافش را بزنید . ⁉️ این همه امام جمعه داریم ، چرا آیت الله علم الهدی را نشان گرفته اند ؟!!! ✔️ چون امام جمعه انقلابی و از حامیان سرسخت ولایت فقیه است. ⁉️ این همه پیرمرد تو این مملکت هست ، چرا جوکهای عمر حضرت نوح و این خزعبلات را فقط نثار آیت الله جنتی می کنند ؟!! ✔️ چون از حامیان سرسخت ولایت فقیه هست. 👈 دشمن میداند برای زدن ریشه نظام جمهوری اسلامی ایران ، باید ولایت فقیه را بزند و چون نمیتوانند از ابتدا سراغ ولایت فقیه بروند ، حلقه اطراف را میزنند!!! ⁉️ چرا استاد ⁉️ چرا استاد ⁉️ چرا استاد ⁉️ چرا استاد و... را تخریب می کنند؟!!!! ✅ چون اینها سخنگوی هستند. چون اینها خط شکن جبهه انقلاب هستند ، چون صحبتهای اینها بسیاری از مردم و جوانان را بیدار نگه میدارد. چون اینها دشمنان داخلی و خارجی را رسوا می کنند!!! ⚠️ مراقب باشیم ، دشمن جاهایی را میزند که مهم هستند. شخصیتهایی را تخریب می کند که حامی اصلی ولایت فقیه و هستند. ⚠️مراقب باشیم ما را با شایعات و سیاه نمایی ها فریب ندهند.
#در_مکتب_شهداء 🌷 #شهید_سیدمرتضی_آوینی : 🔸ما هرچه جلوتر برویم کار ما سخت تر میشود؛ راه نجات ما در تبعیت از #ولایت_فقیه است تا ان شاء الله خداوند امر خودش را برای ما برساند.
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۱۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 عمده ترین ویژگی های جریان #نفوذ نظام سلطه جهت رفورمیسم
(۱۱) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 (نقض) ، (نفی) و (نقد) خطوط قرمز؛سه الگوی رفتاری جریانات در تعامل با خطوط قرمزهای نظام است. 🔻 خطوط قرمزهایی که توسط گروه های موسوم به با همدستی سایر گروه های معاند و معارض نظام نظیر؛ نهضت آزادی، سازمان مجاهدین خلق(منافقین)، انجمن پادشاهی ایران، حزب دموکرات کردستان، پژاک و ائتلاف ملی_مذهبی ها مورد تعرض قرار گرفت، عبارتند از : ۱) نقض جمهوریت نظام با درخواست غیر قانونی کامل انتخابات، تحریم یا عدم برگزاری انتخابات ۲) نقض اصل دولت_ملت با نقض منافع ملی و با معارضان نظام ۳) نقض ایرانیت نظام به وسیله تشجیع کشور در افزایش تهدیدات خارجی ۴) نقض ایرانیت نظام با زدن به امنیت ملی ۵) نفی اسلامیت نظام با عبور از و کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#آسیب_شناسی_ارکان_انقلاب_اسلامی (۱۲۹) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل سوم✨ 👇رسالت و وظیفه نی
(۱۳۰) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل سوم✨ 👇رسالت و وظیفه نیروهای انقلابی👇 🔹سوم: دفع آسیب ها 2⃣ مقابله فرهنگی با شبهات فکری: 💠 در دوران پس از پیروزی بارها مشاهده کرده ایم که های حساب شده شبهه افکنان و نحوه نامطلوب و غیر اصولی نیروهای انقلابی در دفاع غلط و ناشیانه از آرمانهای فکری چه تاثیر نامطلوبی داشته است؛ اما حضرت امام (رحمت الله علیه) و مقام معظم رهبری با رهنمودهای حکیمانه خود مشکلات را حل کرده اند، به عنوان مثال کتابهایی که هیاتهای گزینش ادارات و سازمانهای دولتی و انقلابی با نام منبع پرسش در اختیار قرار می دادند و یا مصاحبه های عقیدتی که از افراد می کردند یکی از روش هایی بود باعث شد که به دستور حضرت امام هیات های گزینش سراسر کشور برای مدتی منحل شوند. 💢 تبیین نادرست و دفاع غلط از یکی دیگر از روش های ناشایسته در دفاع از اصول بود، به گونه ای که برخی را بر محور شخص و برتر نشاندن اراده یک فرد بر اراده جمعی تفسیر می کردند و اختیارات او را حتی از قوانین الهی و شرعی بالاتر می دانستند؛ این تفسیر ناشیانه دقیقاً با سیاستهای نظام سیاسی اسلام که را نظام دیکتاتوری می نامند همسو می باشد، در صورتی که از دیدگاه امام، یعنی حکومت قانون اسلام. ✅ بنابراین برای دفع هجوم فرهنگی و پیشگیری از لغزش های فرهنگی خودی ها چاره ای جز داشتن یک مشخص و مدون نیست تا رسانه های جمعی، فرهیختگان، نویسندگان و مبلغین بتوانند براساس آن فعالیت نمایند و از ابزارهای متقن و متناسب با روز و شیوه های هنر دینی کارآمد استفاده کرده، با کمک خواستن از خداوند قادر از هر گونه آفت و آسیب فرهنگی مصون دارند. وَ اخِرَ دَعوینا ان الحمدلله رَبّ العالمین. 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۱۷) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 ۳)نمونه گروه هایی که از الگوی #نقد پیروی کرده اند: #نقد
(۱۸) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 الف) شبه روشنفکران غیر دینی و تجدیدنظر طلب: 🔻 عمده ترین نقدها و تندترین انتقادات علیه بنیادین و مقدسات نظام اسلامی از سوی گروه های تجدیدنظر طلب یا چهره هایی از روشنفکران غیردینی (عبدالکریم سروش، محمدجواد اکبرین، مجتهد شبستری، اکبر گنجی، یوسفی اشکوری و...) صورت پذیرفته که از جمله آن ها جایگاه و اندیشه است. 🔻 یوسفی اشکوری می گوید: (تفکر با نظام چند حزبی، تفکر شوراها و آزادی مطبوعات در تضاد است.) کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۲۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 ب) اصلاح طلبان و جناح چپ: مرکز مطالعات استراتژیک ریاست
(۲۱) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های : الف) سنتی: 🔻 این طیف از باسابقه ترین گروه های سیاسی نظام بودند که در دهه اول به جناح چپ مشهور و از فقه پویا دفاع می کردند، در دهه دوم از این جریان در دولت و مجلس کاسته شد و در نتیجه در نیمه اول دهه ۷۰ در شرایط نیمه اپوزیسیون قرار گرفتند. 🔻 محوری ترین تشکل این طیف بود که در مهر ۱۳۷۴ چند ماه قبل از برگزاری انتخابات دوره پنجم و بعد از حدود پنج سال توقف، فعالیت خود را از سر گرفت. 🔻 از شاخصه های اصلی این طیف می توان اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی، پذیرش قانون اساسی و اصل ولایت فقیه و انتخابی بودن اشاره نمود؛ اگرچه در عمل اطاعت و تبعیت مطلق از نداشتند و صرفا به اختیارات مندرج در قانون اساسی، صرف نظر از ولایت مطلقه فقیه به مصرح در قانون اساسی، تأکید داشتند. 🔻 این در حالی بود که سران این طیف در دوران حضرت امام (رحمت الله علیه) بر اطاعت محض و مطلق از تأکید و به همین دلیل به آنان طیف لقب دادند. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۲۲) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : ب) #اصلاح_طلبان میانه رو:
(۲۳) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های : ج) رادیکال: 🔻 ریشه های این طیف در دهه ۶۰، طیف چپ سنتی و به طور مشخص انقلاب اسلامی بود که در دهه ۷۰ به روشنفکران سیاسی تبدیل شدند. 🔻 از دیگر تشکل های تأثیر گذار در این طیف ایران اسلامی است؛ این جبهه که از جمعی از فعالان ستادهای پس از دوم خرداد، تشکیل شد با تحلیل هایی درصدد مصادره دوم خرداد بودند و در جهتی قدم برمی داشتند تا آن را از حالت یک چرخش قدرت در چارچوب نظام خارج کنند. 🔻 این گروه با طرح آموزه های جدیدی چون آزادی، توسعه سیاسی، جامعه مدنی، مخالفت علنی با نظارت استصوابی و انتقاد از نظریه انتصابی ولایت مطلقه فقیه و تأکید بر انتخابی و مقیده بودن ، عملا موجب تغییر فضای سیاسی _ فکری ایران نسبت به مناقشات جناحی قبلی شد. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۲۳) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : ج) #اصلاح_طلبان رادیکال: 🔻
(۲۴) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های : د) اپوزیسیونی: 🔻 این طیف، احزاب و گروه های مختلف که در رفتار، مواضع اپوزیسیونی داشته اند از ملی مذهبی های راست گرا تا روشنفکران عرف گرا را در بر می گیرد. 🔻 این طیف به دنبال اصلاحات به معنای تغییرات ساختاری است و با اینکه شعار آنها است اما معتقدند که ساختار فعلی قانون اساسی به بن بست رسیده و مفید و کارآمد نیست و باید عوض شود. 🔻 ایشان اعتقاد به جدایی از سیاست داشته، حکومت دینی و اصل را قبول نداشته و حکومت مورد نظر آنان، جمهوری بدون اسلامیت بود. 🔻 صرف نظر از مقام ، جایگاه روحانیت و علمای شیعه نیز به شدت از سوی غیر دینی که ما در این تحقیق آن ها را (اپوزیسیون نسل جدید یا فرزندان نامشروع نظام) باید بنامیم، نقد شده است؛ فقه اسلام و شیعه نیز از نقد دینی در امان نمانده و فهم نارس خود را به پای ضعف و فقه نوشته اند. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۲۹) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ۲) شعار #توسعه_سیاسی
(۳۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط ششم: ۲) شعار : 🔻 قبل از تشکیل مجلس ششم، علاوه بر طرح در روزنامه ها، مجلات و نشریات علمی_تخصصی، در وزارت کشور در زمان وزارت و حضور در سمت معاونت سیاسی وزارت کشور، کارگاه هایی با عنوان [ کارگاه آموزشی ] شکل گرفت؛ در این کارگاه ها، که در واقع جهت ایجاد زمینه های گفتمانی و اندیشه ای شکل گیری مجلس آینده بود، مسئله اساسی این بود که چگونه می توان مشکل اصلی ایران را که نداشتن است، حل کرد. 🔻 کار گروه های مختلف برای پاسخ به این سوال تشکیل گردید؛ در یک کار گروه، هدف تبیین شاخص های توسعه یافتگی تعریف شد، یعنی اگر ایران بخواهد توسعه پیدا کند، باید واجد چه ویژگی هایی گردد؛ در متن مقدمه رهیافت های این کار گروه چنین نوشته شده: با توجه به شرایط حاضر که در آستانه انتخابات دور ششم مجلس شورای اسلامی قرار داریم، نکات زیر به عنوان مهمترین شاخصه های دموکراتیک در ایران مطرح می گردد، اهم مشکلات عمده بر سر راه ایران نیز به همین شاخصه ها مربوط می شود؛ یک جامعه توسعه یافته از نظر سیاسی، جامعه ای است که چند اصل زیر بر آن حاکم باشد: 1⃣ اصالت : یعنی عدم برتری افراد نسبت به یکدیگر از لحاظ حق حکومت ( نفی آشکار اصل ) 2⃣ اصالت : مشروعیّت قدرت به رضایت مردم در پیروی از آن بستگی دارد ( نفی مشروعیّت الهی نظام ) 3⃣ اصالت : انسان از قوانینی که خود وضع کرده اند تبعیت می کنند، یعنی آزادی و اطاعت وحدت می یابند ( نفی تمامی قوانین اسلامی که ملهم از و وحی است ) 4⃣ اصالت : تنها منبع مشروعیّت قدرت، اراده مردم است که می تواتد رضایت یا عدم رضایت خود را از عملکرد حکومت ها اعلام کنند. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۳۵) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ↩️اقدامات جریانات نفو
(۳۶) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط ششم: ↩️اقدامات جریانات نفوذی در بستر گفتمان های مطرح شده: 🔻 با توسعه و گسترش فعالیت های جریانات نفوذی در دوران و با سوءاستفاده از فضای گفتمان سیاسی جامعه آن روز، جبهه مشارکت ایران اسلامی (با عدم اعتقاد به حکومت دینی و و روحانیت و با قصد براندازی حکومت دینی پا به عرصه وجود گذاشته بود) و با صراحت بیشتر به اردوگاه اندیشه ولایی و مشخصاً به حضرت امام (رحمت الله علیه) حمله شد: 🔻 در مصاحبه ای با روزنامه آلمانی زبان بیان می دارد که (ما تلاش می کنیم [امام] خمینی را به گونه ای تفسیر کنیم که مخالف دموکراسی نباشد؛ خمینی دیگر وجود ندارد آنچه وجود دارد فقط برداشت های ما از سخنان اوست، او به هر حال یک روزی به موزه خواهد رفت و هیچ کس نمی تواند جلوگیری کند.) 🔻 چپ مذهبی، با روی کار آمدن دولت ، گفتمان اصلاح طلبی که متاثر از اندیشه های سیاسی لیبرال لاکی، سوسیالیسم روسویی و پراگماتیستی بود را بر این دوران غالب نمود و به تفسیر و برداشت های معارض با اندیشه ی سیاسی امام خمینی (رحمت الله علیه) پرداخت. 🔻 کسانی چون ، محمد مجتهدشبستری، مصطفی ملکیان، محمدتقی فاضل میبدی، حسن یوسفی اشکوری و به تئوریزه کردن مبانی ای پرداختند تا با سست کردن بنیان های نظری ولایت مطلقه فقیه، آن را با نظریات سیاسی غربی هماهنگ نمایند؛ در این راستا بود که با مطرح کردن نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت، دین حداقلی و حداکثری، پلورالیسم دینی، عرفی شدن ساحت دین، تساهل و تسامح توانستند به نظریه ی جدیدی در باب دولت در ایران دست یابند که معارض با اندیشه سیاسی امام خمینی (رحمت الله علیه) قرار داشت. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۳۶) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ↩️اقدامات جریانات نفو
(۳۷) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط ششم: ↩️اقدامات جریانات نفوذی در بستر گفتمان های مطرح شده: 🔻 پس از دوم خرداد شاخصه های اصلی عملکرد مطبوعاتی و تبلیغاتی جریانات نفوذی هجمه ی به دین و اعتقادات دینی، حمله به فقه و احکام شریعت، تهاجم به ارزش ها، ترویج ابتذال و اباحه گری و تخریب چهره امام و هجمه به گسترش یافت: ❌ اصلی ترین مانع آن است که در ایران هنوز خدا نمرده است! ❌ عامل دو دهه عقب ماندگی ایران افکار امام است! ❌ علیه خدا هم می توان دست به راهپیمایی و تظاهرات زد! ❌ جامعه ولایی انحصارگر و مستبد است! ❌ امام خمینی [رحمت الله علیه] و شهید نواب صفوی خشونت گرا و کسروی و حکیمی زاده اصلاح طلب بوده اند! ❌ ولایت فقیه همان دیکتاتوری صالحان است و نظام جمهوری اسلامی به عنوان دستاورد بزرگ شریعت، بهترین راه برای جلوگیری از دیکتاتوری است! و... 🔻 این روند در نقطه اوج خود به غائله ۱۸ تیر ۱۳۷۸ منتهی شد، غائله ای که بدون هیچگونه تردید در آن مقطع دگرگونی نظام اسلامی را پی می گرفت که البته با حضور مومن و انقلابی و در قالب نسل سوم که همگی بدست رهبر معظم انقلاب و در دوران بسترسازی فتنه تربیت شده بودند خنثی شد و در واقع انقلاب با موجی به مراتب قوی تر و گسترده تر از قبل و با بصیرت و آگاهی جامع نسبت به نظام ولایی در چهارشنبه ۲۳ تیرماه ۱۳۷۸ شکل گرفت. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۳۷) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ↩️اقدامات جریانات نفو
(۳۸) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط ششم: ⚠️ احزاب اصلاح طلب همانند ، و ، به عنوان جریانات پیروز و اکثریت در مجلس ششم، چه دیدگاهی پیرامون دارند؟ آیا با دیدگاه حضرت امام خمینی (رحمت الله علیه) مغایر است؟ 🔻 به عنوان جریان اکثریت در مجلس ششم، حزب دولت ساخته ای است که پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۷۶ و پیروزی کاندیدای جریان موسوم به چپ شکل گرفت؛ آبشخور فکری این حزب که ریشه در محافل روشنفکری التقاطی همچون ، و.. دارد و نیز پدرخواندگان فکری این حزب که افرادی چون سروش، کدیور، مجتهدشبستری و.. هستند و قرائت انسان مدارانه را از اسلام بیان می نمایند، باعث شد که مبنای رفتاری در اموری که برخلاف مصالح و مبانی نظام اسلامی بود قرار گیرد. 🔻 تاختن به اصل مهم به طور مداوم در دستور کار قرار داشت چرا که برادر رئیس دولت در کنگره پنجم نیز اعلام می دارد: [با هر تفسیری که از قانون اساسی داشته باشیم نمی توانیم منکر این امر شویم که رهبری بالاترین رکن نظام و دارای بیشترین اختیارات است و اولین زاویه جدایی بین اصلاح طلبان و محافظه کاران از همین جا ایجاد می شود] 🔻 تئوریسین جبهه مشارکت نیز در مقاله ای که بمناسبت یکصدمین سالگرد مشروطه منتشر کرد، با بیان دیدگاههای خود در خصوص رهبری، جایگاه را مشابه جایگاه دیکتاتوری در نظام های شاهنشاهی، سلطنتی و طاغوتی اعلام کرده بود. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۳۸) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ⚠️ احزاب اصلاح طلب ه
(۳۹) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط ششم: ⚠️ و ضدیت با : 🔻 انقلاب اسلامی یکی از احزاب تأثیرگذار و اصلی در مجلس ششم بود، این حزب در سال ۱۳۵۸ با به هم پیوستن ۷ گروه فعالیت خود را آغاز کرد ولی بر اثر اختلافات داخلی که عمده آن ها بر سر مسئله بود سرانجام در سال ۱۳۶۵ منحل شد؛ بخش محدودی از اعضای این سازمان از یک دوره رخوت مجدداً در سال ۱۳۷۰ موفق به کسب مجوز قانونی فعالیت سیاسی در سراسر کشور گردید و با افزودن پسوند ایران به نام حزب سابق، با عنوان انقلاب اسلامی ایران فعالیت خود را آغاز کرد. 🔻 ، از رهبران انقلاب اسلامی (در دیدار با مورخ ۱۴ دی ۱۳۸۷) اظهار می دارد: [ وقتی رفت کاندید شد (موقع ثبت نام) بگوید که را تنها در چارچوب قانون اساسی قبول دارم و این یعنی محدود کردن رهبری؛ که عددی نیست، آن کس، آنجایی و آن مرکزی را باید تحت فشار بگذاریم که اصلی ترین نقش را دارد؛ بالاخره ما باید ببینیم با آقای خامنه ای چه کار باید کنیم؟!] 🔻 از اعضای هیئت مؤسس و از نقش آفرینان اصلی این سازمان: [عقل سلیم نمی پذیرد یک نفر با اختیارات مطلق در رأس حکومتی قرار گیرد که حق دخالت در همه زمینه ها را دارد و حتی دایره نفوذش فراتر از مرزهای ملی است؛ با وجود این حتی در برابر تصمیمات اشتباه خود نباید پاسخگو باشد، اگر تفسیر جدید اقتدارگراها از را صحیح بخوانیم، تدوین قانون اساسی و برگزاری همه پرسی درباره آن بیهوده بود.] کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۳۹) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ⚠️ #سازمان_مجاهدین و
(۴۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط ششم: ⚠️ و عدم التزام به : 🔻 حزب به عنوان اولین حزب دولت ساخته پس از انقلاب به شمار می رود که پس از روی کار آمدن به عنوان رئیس جمهور تشکیل شد؛ اعضای حزب هر چند بر اصل نظام جمهوری اسلامی، جمهوریت و اسلامیت و نیز تاکید دارند اما بعضاً در عمل عکس آن را نشان داده اند همانگونه که در اساسنامه حزب نیز اشاره ای به تبعیت از نشده است، این حزب در مجلس ششم نیز تعدادی نماینده داشت. 🔻 برادر همسر و از اعضای هیئت موسس و عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران، طی مصاحبه ای، با حمله به اصل و توهین تلویحی به رهبر معظم انقلاب، می گوید: (قرار نبود عده خاصی فکر کنند به خداوند نزدیک ترند و به ارزش ها نزدیک ترند و دین بر مدار آنها می چرخد و نتیجه بگیرند که باید بلامنازع دولت را در دست گیرند، اینها موضوعاتی است که در عمل اتفاق افتاده و علت آن هم پاره ای از اشتباهات! یا پاره ای از ضرورت ها بوده است.) 🔻 در زمان تشکیل حزب، مسئولیت شاخه زنان حزب را بر عهده داشت؛ وی در اعتراض به افزودن عبارت هایی به متن مصاحبه اش با نشریه نسیم بیداری گفته است: (از قول من نوشته شده <مقام معظم رهبری>، من اصلاً توی عمرم اینو نگفتم، همیشه میگم آقای خامنه ای!) 🔻 در بخش دیگری از سخنان خود افزوده است: (از قول من نوشتند که <آقای هاشمی، یار امام بوده>، در حالی که من اصلاً به آقای خمینی نمی گفتم امام، همیشه می گفتم و الآن هم میگم آقای خمینی) 🔻 حذف کردن لفظ <امام> از دایره المعارف ادبیات سیاسی کشور مربوط به پس از رحلت امام خمینی (رحمت الله علیه) است که در خطبه دوم اولین نمازجمعه پس از رحلت حضرت امام اظهار می کند: (ما نمی خواهیم بعد از رحلت امام خمینی به جانشین ایشان <امام> بگوئیم) 🔻 تمام آنچه گفته شده و آنچه می توان از دهها مصداق دیگر به آن افزود همگی در حالی بیان می شود که روزگاری جبهه گیرندگان در مقابل خود از مدعیان خط امام بوده و بعضاً هنوز نیز این ادعای پوچ را با خود یدک می کشند؛ در کنار این اظهارات نمی توان از شعارهای ساختارشکنانه این طیف در جریان انتخابات ۸۸ نیز چشم پوشید که برخلاف اندیشه امام (رحمت الله علیه) مبنی بر ایجاد نظام مبتنی بر خواهان حذف اصل از ساختار نظام شدند و شعار < مرگ بر اصل > سر دادند. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۴۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ⚠️ #کارگزاران_سازندگی
(۴۱) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 💢 رفتار شناسی و عملکرد خط ششم: 🔻 در نیمه دوم سال ۱۳۷۸ کشور شاهد مجلس ششم بود، ولی تمامی دستگاه های پاسخگو به شورای نگهبان (نیروی انتظامی، وزارت اطلاعات و قوه قضائیه) در قتل های زنجیره ای و ۱۸ تیر آن سال آسیب جدی دیده بودند لذا تمامی استعلامات شورای نگهبان در خصوص کاندیداهای مجلس با عنوان <فاقد سابقه> بی نتیجه ماند و برخی از عناصر جریانات نفوذی که در در سطح کشور ثبت نام کرده بودند تایید صلاحیت شده و به مجلس ششم راه یافتند و از این زمان به بعد تحرکات و اقدامات خود را از طریق تریبون مجلس ششم پیگیری کردند: ↩️ پروژه حاکمیت از درون ↩️ پروژه سازی حاکمیت دینی ↩️ پیگیری جدی طرح و بازنگری در قانون اساسی به منظور حذف ↩️ توسعه فرهنگ تولید اقتصادی و بوجود آمدن نو کیسه های دولتی و ظهور پدیده آقازاده ها و چپاول و غارت ثروت مردم ↩️ دست اندازی به اموال و املاک دولتی و تصاحب کارخانه ها و... با استناد به اصل ۴۴ قانون اساسی و.. ↩️ و.... 🔻 این جریانات نفوذی کوشیدند تا مبانی فکری انحرافی خود را از طریق ساختارهای حکومت نهادینه و قانونمند نمایند و از طریق شبکه گسترده مطبوعات زنجیره ای آن را به گفتمان اصلی نظام اسلامی تبدیل کنند. کانال 🇮🇷بصیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
#نفوذ_در_مجلس (۵۹) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم: 6⃣ #لوایح_دو
(۶۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 💢 رفتار شناسی و عملکرد خط ششم: 6⃣ : ❌تصویب در مجلس؛ گسترش یک بحران❗️ 🔻 یکی از چهره های اصلی جریان فتنه در مجلس ششم و از اعضای در موافقت با لایحه اصلاح قانون انتخابات اصل را زیر سوال برده و می گوید: (در انتخابات حق حاکمیت از آن ملت است،این حکومت نیست که حق را به مردم داده است،این مردم هستند که حق حکومت را به حاکمیت داده اند، اگر بین حکومت و مردم قرار شود یکی بر دیگری اعمال نظارت کند و نظارتش استصوابی باشد، این حق ملت است که باید بر حکومت و حاکمیت نظارت بکنند و نظارتش هم است.) 🔻 رئیس وقت کمیسیون امنیت ملی نیز در موافقت با این لایحه می گوید: (لایحه ای که دولت داده لایحه و قانونی است که قبل از در مجالس قبل تجربه شده و امتحان خودش را موفق پس داده است؛ به دلیل در این چند دوره شما ببینید ما دچار چه اختلاف ها و تنش هایی در جامعه شدیم که امروز در کشور ما طمع می کنند؛ ما باید کاری کنیم که رغبت همه مردم را برای حضور در صحنه های سیاسی جلب کنیم.) 🔻 سرانجام در روز ۱۵ آبان ۱۳۸۱ کلیات لایحه اصلاح قانون انتخابات به تصویب مجلس ششم رسید؛ مجلس ششم پس از آن وارد بررسی جزئیات این لایحه شد و در اولین گام اقدام به تصویب اولین بند از لایحه اصلاح قانون انتخابات یعنی حذف ( شورای نگهبان قانون اساسی ) کرد. 🔻 در این بند با حذف شورای نگهبان آمده بود: (به موجب اصل ۹۹ قانون اساسی ایران، نظارت بر انتخابات مجلس شورای اسلامی بر اساس مفاد قانون بر عهده شورای نگهبان است) ؛ در ادامه تصویب این لایحه نیز شرط التزام کاندیداها به حذف و مسلمان بودن و ابراز وفاداری به قانون اساسی برای ثبت نام، جایگزین این شروط شد؛ کار رسیدگی به بندهای لایحه اصلاح قانون انتخابات بالاخره در تاریخ ۹ اسفند سال ۱۳۸۱ به پایان رسید و راهی شورای نگهبان شد. کانال 🇮🇷بــصــیر🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213
🌹 سردار دلها؛ #حاج_قاسم : 🔹برادران و خواهرانم! جهان اسلام پیوسته نیازمند رهبری است؛ رهبری متصل و منصوب شرعی و فقهی به معصوم. خوب میدانید منزّهترین عالِم دین که جهان را تکان داد و اسلام را احیا کرد، یعنی خمینی بزرگ و پاک ما، #ولایت_فقیه را تنها نسخه نجاتبخش این امت قرار داد؛ لذا چه شما که به عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما که به عنوان سنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به دور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه ولایت را رها نکنید. 🗓 5⃣ روز مانده.. #نشر_حداکثری 🆔 @basir110213
🇵🇸بصیر🇮🇷
🔻نوبت به #علی_مطهری رسید؛ ❌استفاده ابزاری و چندین باره #اصلاح_طلبان از زنان در #انتخابات 🆔 @basir11
🔻 بارها صراحتا گفته اعتقادی به جمهوری اسلامی و ندارد، با این حال می‌تواند برای کاندیداتوری ریاست همین جمهوری اسلامی رسما ثبت‌نام کند. کاش حداقل خودش قدر این آزادی بیان را بداند ✍دانيال معمار 🆔 @basir110213
🌷 سردار دلها؛ : برادران و خواهرانم! جهان اسلام پیوسته نیازمند رهبری است؛ رهبری متصل و منصوب شرعی و فقهی به معصوم. خوب میدانید منزّهترین عالِم دین که جهان را تکان داد و اسلام را احیا کرد، یعنی خمینی بزرگ و پاک ما، را تنها نسخه نجاتبخش این امت قرار داد؛ لذا چه شما که به عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما که به عنوان سنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به دور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه ولایت را رها نکنید. 🆔 @basir110213
🌹 سردار دلها؛ : برادران و خواهرانم! جهان اسلام پیوسته نیازمند رهبری است؛ رهبری متصل و منصوب شرعی و فقهی به معصوم. خوب میدانید منزّهترین عالِم دین که جهان را تکان داد و اسلام را احیا کرد، یعنی خمینی بزرگ و پاک ما، را تنها نسخه نجاتبخش این امت قرار داد؛ لذا چه شما که به عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما که به عنوان سنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به دور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه را رها نکنید. 🆔 @basir110213
🌹 شهید همت: پیام من فقط این است: در زمان غیبت اطاعت محض از داشته باشید. 🆔 @basir110213
🌹 سردار دلها؛ : برادران و خواهرانم! جهان اسلام پیوسته نیازمند رهبری است؛ رهبری متصل و منصوب شرعی و فقهی به معصوم. خوب میدانید منزّهترین عالِم دین که جهان را تکان داد و اسلام را احیا کرد، یعنی خمینی بزرگ و پاک ما، را تنها نسخه نجاتبخش این امت قرار داد؛ لذا چه شما که به عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما که به عنوان سنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به دور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه را رها نکنید.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نقش در حفظ اسلام (هم شیعه و هم سنی) را فقط در همین ویدیو پنج دقیقه ای ببینید و به درایت رهبری پی ببرید