🌺 ما جای امام حسین علیه السّلام !! 🌹فرق نگاه اسلامی با نگاه غربی در مورد نعمات ظاهری مادّی 🌸استاد حامد وفسی 🆔 @bayyenat110

🔵 سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام (ره) ✨توسط استاد آیت الله وفسی (زیدعزّه) 📌سه شنبه ها بعداز نماز مغرب و عشاء عباسی جنوبی ، کوچه شهید ذوالفقاری مسجد پنج تن آل عبا_علیهم السلام_حوزه علمیه رشاد

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌹حضرت بقیة الله ارواحنا فداه: 🌷السلام علی العباس بن أمیرالمومنین المواسی أخاه بنفسه، الآخذ لغده من أمسه، الفادی له... 🌷سلام بر عباس -علیه السلام- فرزند امیرالمؤمنین -علیه السلام- آنکه در راه مواسات با برادرش از خودگذشتگی نمود و دنیا را در راه آخرت صرف کرد و جانش را فدای برادرش نمود. 📚بحارالانوار ج 101 / ص 270 🌺 ولادت با سعادت قمر منیر بنی هاشم ، حضرت ابوالفضل العباس -علیه السلام- و روز جانباز تبریک و تهنیت باد.

🌺 عظمت و قهرمانی حضرت عباس -علیه السلام- به چیست؟! 🌹راه حسینی شدن گشوده است... 🎙حضرت استاد وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 ارتجاع مسئولین جمهوری اسلامی به دوران طاغوت ♨️ خوی استکباری مسئولین ، موجب تفاخر به مردم 🎙حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🎥 تروریست کسی است که تابع آنها نباشد 🔷️امام خمینی(ره) : شما چنانچه رفراندم کنید بین ملتهای دنیا، که امروز وحشیترین رژیم‌ها کی است، من گمانم این است که بین ملتها اگر اتفاق آرا نباشد، اکثریت قاطع هست که امریکا؛ آن کسی که از آن ور دنیا می‌آید به این ور دنیا و تهدید می‌کند که من چه می‌کنم و چه می‌کنم، این وحشی است یا آن که می‌گوید: بابا، بگذارید ما سر جای خودمان، در کشور خودمان آزاد باشیم؟ در منطق آنها، وحشی این است که رام آنها نباشد؛ چنانچه تروریسم هم آن است که تابع آنها نباشد. #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌹امام زين العابدين -عليه السلام- فرمودند: 🌷إيّاكَ و الابتِهاجَ بالذنبِ ، فإنّ الابتِهاجَ بهِ أعظَمُ مِن رُكوبِهِ . 🌷از شاد شدن به گناه بپرهيز، كه شاد شدن به گناه از ارتكاب آن بدتر است . 📚بحار الأنوار : 78/159/10 . 🌺 ولادت باسعادت سیدالساجدین ، زین العابدین حضرت امام علی ابن الحسین -سلام الله علیه- تبریک و تهنیت باد

🌼 ناتوانی و تعذّر از وصف اهل بیت علیهم السلام 🌻حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅شيعيان روايات ثابت و صحيحي دارند ، كه مجموعه‌اي از دروغگويانی را كه دين شيعه براساس و پايه روايت‌هاي آنان استوار است ، مذمت و لعنت مي‌كنند ؛و هر فرد را به طور مشخص لعنت و مذمتِ وارد شده در باره آن‌ها را نمي‌پذيرند چون اگر آن را قبول كنند جزو اهل سنت خواهند شد؛ بنابراين براي رويارويي با اين مذمت به تقيه پناه برده‌اند .يعني آن‌ها زيركانه سخن امام را رد مي‌كنند و وقتي كه در مذهب شيعه منكر سخن امام ،كافر است پس بنابراين آن‌ها از دين كاملا بيرون مي‌آيند. محمدرضا مظفر يكي از علما و آيات معاصرشان اعتراف كرده كه بيش‌تر راويان‌شان از سوي ائمه مذمت شده‌اند و كتاب‌هاي شيعه اين را نقل كرده‌اند و در مورد مذمت واردشده درباره هشام‌بن‌سالم الجواليقي مي‌گويد: «و طعنه‌هاي زيادي در مورد او وارد شده است چنان‌كه بزرگاني از ياوران اهل بيت و اصحاب مورد اعتمادشان مورد مذمت و طعنه قرار گرفته‌اند و پاسخ اين است كه اين‌ها به صورت كلي گفته شده است». يعني از روي تقيه گفته شده است سپس مي‌گويد «و چگونه مي‌توان چنان افراد بزرگي را عيب‌جويي كرد؟ و آيا دين حق و امر اهل بيت جز با دلايل قاطع آن‌ها يا چيز ديگر بر پا شده است؟». بنگريد به تعصب كه با آدمي چه مي‌كند! شيعيان از كساني دفاع مي‌كنند كه امامان اهل بيت آنان را مذمت كرده‌اند و نصوص روايت شده از علماي اهل بيت را كه متضمن طعن و تبري از اين افراد است انكار مي‌نمايند. رواياتي كه كتاب‌هاي شيعه آن را نقل كرده‌اند گويي اين متعصبان با انكار آن روايات اهل بيت را تكذيب و سخن آن بزهكاران را تصديق مي‌كنند با اين گمان كه امامان آن مذمت‌ها را در حال تقيه فرموده‌اند اين متعصبان با اين كار اقوال امامان را كه مطابق ديدگاه مسلمانان نيز مي‌باشد، نمي‌پذيرند و پشت سر راه دشمنانشان به راه افتاده‌اند سخن آن‌ها را تأييد مي‌كنند و براي رد اقوال امامان به تقيه تمسك مي‌ورزند. 🔘 پاسخ به شبهه را در پست بعدی ملاحظه نمایید...

🔘 پست دوم جواب: ۱. بايد به قسمت اول كتاب كه ما فصولي را ذكر كرديم، بازگشت كنيم. بناي ما براي اثبات حقانيت مذهب اهل بيت به ظاهر قرآن و احاديث متواتر پيامبر و تاريخ مسلم و مدارك اهل سنت بوده است و در اين كتاب از منابع اهل تشيع استفاده نشده است. آيا شما راويان و مطالب متواتر خود را قبول داريد؟ متعصب چه كسي است؟! آيا آياتي كه درباره صحابه در روز احد وارد شد با آن مقامي كه شما از اصحاب مي‌گوييد سنخيت دارد؟ اگر كتاب و روايت متواتر خود را حجت مي‌دانيد جسارت عمر و كشف بيت فاطمه -سلام الله علیها- و ورود مردان به آن‌جا توسط ابوبكر با چه منطقي سازگار است؟ ۲. شيعه دين و عقايد خود را با تدبر در آيات قرآن و متواترات اهل سنت و شيعه بنا كرده است. ۳. در احكام ، به سبب اين‌كه اصحاب امام تحت تعقيب و ظلم قرار داشته‌اند و احتمال قتل آن‌ها وجود داشته، احتمال تقيه عجيب نيست و بايد مسئله تقيه را هم در خود رجال حديث در نظر گرفت و هم در محتواي حديث. ۴. از امام علي -علیه السلام- و حضرت فاطمه -سلام الله علیها- تا آخرين امامان ، هيچ‌كدام مصونيت جاني و مالي نداشته‌اند و هميشه از طرف ظالمين تهديد مي‌شدند و روشن است كه طرفداران آنها در خطر بيش‌تري بوده‌اند. از همين جهت بايد آن‌ها به صورت خاص با امامان ارتباط برقرار مي‌كردند و از آن‌ها تعليم مي‌گرفتند. ۵. اگر كسي صريحاً مورد تكذيب واقع شده يا عملي انجام داده كه شايسته نبوده است؛ پس قبول چنين شخصي حتماً تعصب محسوب مي‌شود؛ مانند كسي كه به پيامبر -صلی الله علیه و آله- جسارت توهين‌آميز نموده و طرفدارانش از محضر پيامبر به سبب تنازعشان اخراج شدند؛ به نظر شما حكم چنين شخصي چيست؟ 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🔸 امام حسین علیه السلام: 🔹 مَن عَبَدَ اللّهَ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّهُ فَوقَ أمانيهِ و كِفايَتِهِ . 🔹 هر كه خدا را چنان كه حق عبادت اوست عبادت كند، خداوند برتر از آرزوها و بيشتر از حدّ كفايتش به او عطا فرمايد . 📚 دانشنامه امام حسین (ع)، ج 13، ص 196 🆔 @bayyenat110

🔉 #صوت| شرحی برای روایت مشهور حسادت علما 🎙استاد حامد وفسی 🆔 @bayyenat110