eitaa logo
بذل الخاطر
1.6هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
5 ویدیو
14 فایل
صید و بذل خطورات و نکات دینی، علمی و اجتماعی و جستارهایی نکته پردازانه جهت ارتقاء سواد معنوی، تمرین طرز نگاه دیگر و امتداد بخشی و سر سفره آوردن معارف دینی. و محفلی برای نشر علم و تسدید قلب مؤمنین هدف ثبت خطورات است (یک طلبه ساده) راه ارتباطی @ArMhmd_kh
مشاهده در ایتا
دانلود
⬅️نکته سوّم هم بیان اجمالی از پیشگویی از منظر حکمت اسلامی است. 👈🏻 از منظر حکمت اسلامی انسان میتواند اگر به عالم دهر متّصل شود آینده را ببیند. ما با تمام خصوصیاتمان به نعت ثبوت نه به نعت تصرم و تجدد در عالم دهر هستیم. آینده هر چیزی در عالم دهر روشن است و این همان لوح محفوظ و عالم قضاء است. بیشتر افرادی که به عوالم بالا مرتبط میشوند به لوح محو و اثبات مرتبط میشوند که نفوس فلکی و ملائکه مدبره افلاک است. در آنجا عکس آنچه قرار است در عالم شهادت رخ دهد موجود است. در عالم شهادت تنها عکس حال موجود است ولی در آنجا عکس قبل و حال و بعد موجود است. فردای تو و فردای من این اتفاقات خواهد افتاد. آینده را کسی در عالم شهادت نمیتواند ببیند بلکه یا در عالم محو و اثبات یا در عالم لوح محفوظ. 🔸ما وقتی خواب میبنیم نوعا با عالم افلاک یا همان لوح محو و اثبات مرتبط میشویم و چیزی را میبینیم. بعد گاهی تصرفات متخیله رخ میدهد و معبر آن را تعبیر میکند. برخی از نفوس فلکی هم گذشته و به رب النوع و بالاتر مرتبط میشوند. 🔸ممکن است حتی برخی مانند پیامبر ما صلی الله علیه وآله به اسماء الهی متصل شود و از آن افق آینده عالم را ببیند. 🔹جهان ثبات هم داریم و در آنجا همه موجودات من الازل الی الابد ثابت و باقی هستند. آنها وجود عقلی هستند. 🔹کسانی که از غیب یعنی گذشته و آینده خبر میدهند اینها مراتب پایینشان با نفوس فلکی مرتبط میشود و مراتب بالاتر با بالاتر. 🔻گاهی نفوس خبیثه هم از غیب خبر میدهند و آنها با اجنه و شیاطین مرتبط میشوند. در سماء اول و ملکوت اسفل هم موجود ملکی داریم و هم موجود شیطانی. ملک باذن الله مدبر جهان است و این شیاطین هم وجود دارند. 🔻 بر اساس متونی دینی قبلا تا سماء هفتم می رفتند. الآن تنها در سماء اول هستند و در سابق اسرار ملائکه در آسمانها را به کاهنان میگفتند. از سماوات سبع خبر میدهند و بعد از تولد پیامبر ما صلی الله علیه وآله همانطور که در قرآن کریم هست اتفاقاتی افتاده است که میگویند ما را میزنند و نمیگذارند برویم. امروزه تنها در آسمان اول الآن هستند. 🔴 بعثت پیامبر صلی الله علیه وآله به اجنه ضرر نزد بلکه مقام آنها را روشن کرد. آنها اخلال میکردند. کار اینها تولید خواب نیست بلکه دروغگویی است. در سوره جنّ خبر میدهد از گفتگوی بین آنها که میگویند کنا نقعد مقاعد للسمع ولی الآن شهابا رصدا است ولی معلوم نیست چه رخ داده است در عالم. بعدا میفهمند که چه اتفاقاتی رخ داده است. 🔻نفوس خبیثه انسانها با اینها متصل میشوند و نفوس خوب با ملائکه مرتبط میشوند. جنگیرها خیلی اصرار دارند که ما با ملک تماس داریم ولی به مرور لو میدهند که با جن تماس دارند. در هر حال بحث در این زمینه بسیار است.
🔶در هر حال طرفداران طبّ سنّتی باید دست از لجاجت و جزم اندیشی برداشته و منکر طبّ جدید و عظمت آن نباشند و مردم را بی دلیل از آن نترسانند و متواضعانه دست آوردهای خود را در دسترس قرار داده و زمینه های تحقیق علمی در مورد آن را فراهم آوردند 🔶طرفداران طب جدید نیز باید دست از غرور و تکبّر برداشته و منکر طبّ قدیم و کارآیی اجمالی آن نشده و به بررسی علمی درمانهای سنّتی بی میلی نشان ندهند. نباید جامعه بشری را از تراث ارزشمند موجود در معالجات طبّ سنّتی محروم نمود. 🔵در برنامه خندوانه مورّخ 27 اردیبهشت سال 95 یادم هست آقای دکتر جمشید لطیفی فوق تخصّص نورولوژی و مغز و اعصاب و یکی از اعضاء هیئت علمی دانشگاه ایران و از بزرگان طبّ جدید در ایران مهمان برنامه بود. ایشان ادّعا کردند که امروزه هر 6 ماه یکبار علم پزشکی دو برابر میشود! در طب جدید صحبت از سال گذشته صحبت از تاریخ است! باید مدام به روز بود! بعد ایشان این پرسش را مطرح کردند که پس چرا اطباء قدیمی که اینقدر مشهور شدند در درمان بیماری ها موفق بوده اند! ایشان گفت پاسخ این پرسش که مدّتی در ذهنش بوده به نظرش آن است که بسیاری از بیماری های خودشان خوب میشده اند و بخشی دیگر از باب امید دادن و معنی درمانی بوده است! اعتقاد و حسن ظنّ بیماران به طبیب هم به امر درمان کمک میکرده است! انصافا این دیگر بی مهری به طبّ سنّتی است. 🔵البته معمولا این نزاع بین افرادی رخ میدهد که نه تخصص عمیقی در طبّ سنّتی دارند و نه تخصّص عمیقی در طبّ نوین. 👈تخصّص عمیق در فنّ طبّ خود نوعی تواضع آورده و حیطه وسیع جهل آدمی را در این عرصه مانند دیگر عرصه ها نشان میدهد. 👈هر چقدر تخصّص علمی در حیطه طبّ بالاتر رفته به اذعان بزرگان این رشته عدم قطعیت و امید قطعی دادن و یا نا امید قطعی نمودن بیمار توسّط پزشک بیشتر مورد توجّه قرار میگیرد. 👈طبّ سنّتی ادّعای کشف لمّیتها و درمان را دارد و طبّ جدید نیز ید طولانی در فهم کیفیتها و راهکار از میان بردن نشانه ها و آلام را با سرعتی بالاتر دارد. اینها میتوانند مکمّل باشند. همانطور که طبّ سوزنی یا هر طبّ دیگری اگر ثابت شود که منافعی دارد باید آن را پذیرفت.