⚜۳_ پیوند سود و زیان ما با این مسأله. فکر کنید در مسیر مسافرت خود به چهار راهی می رسید که در آنجا غوغایی بر پاست، همه می گویند : در این چهار راه توقف نکنید، که خطرهای بزرگی دارد، ولی هر دسته ای ما را به سویی دعوت می کند، یکی می گوید : بهترین راه این است که از سمت شرق بروید، دیگری سمت غرب را مطمئن ترین راه می شمارد. سومين دسته ما را به راهى كه ميان اين دو وجود دارد، دعوت مى‌كنند، و مى‌گويند : تنها راه نجات از خطر و رسيدن به سرمنزل نجات و جايگاه امن و امان كه داراى همه گونه وسيله سعادت است، اين راه است. آيا ما به خود اجازه مى‌دهيم كه بدون مطالعه، يك راه را انتخاب كنيم؟ و يا عقل ما مى‌پذيرد كه در همانجا متوقف شويم و هيچ راهى را انتخاب نكنيم؟ مسلماً نه. بلكه عقل و خرد، به ما مى‌گويد : هر چه زودتر شروع به بررسى و مطالعه كنيم و سخنان هر يك از اين گروه‌ها را به دقّت بشنويم و در هر كدام نشانه درستى و صداقت و دلائل قانع كننده بود بپذيريم، و با اطمينان خاطر آن راه را انتخاب كرده، پيش برويم. در زندگى اين دنيا نيز ما چنين حالى را داريم، مذهب‌ها و مكتب‌هاى مختلف هر كدام ما را به سوى خود دعوت مى‌كند، ولى از آنجا كه سرنوشت ما، خوشبختى و بدبختى ما، پيشرفت و عقب‌افتادگى ما، به بررسى و انتخاب بهترين راه بستگى دارد، خود را ناگزير مى‌بينيم كه در اين باره فكر كنيم، راهى كه موجب پيشرفت و تكامل ما است، انتخاب كنيم و از آنچه ما را به پرتگاه بدبختى و فساد و سيه روزى مى‌كشاند پرهيز نماييم. اين نيز دليل ديگرى است، كه ما را به مطالعه درباره آفريننده جهان هستى دعوت مى‌كند. قرآن مجيد مى‌گويد: «فَبَشِّرْ عبادِ. الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أحْسَنَه»؛ «به بندگان من بشارت ده، آنها كه سخنان گوناگون را مى‌شنوند؛ و بهترين را انتخاب مى‌كنند». (۱) __________________ ۱. سوره زمر، آيه ۱۷ و ۱۸. 📚 پنجاه درس اصول عقايد براى جوانان، آیة الله مكارم شيرازى، ص ۱۵ و ۱۶ #با_خدا #پنجاه_درس_اصول_عقائد_برای_جوانان ✨✨✨به رنگ بندگی✨✨✨ https://eitaa.com/joinchat/963706928Cddffbe9357

درس ۲ اجتهاد و تقلید (۱) قال علی علیه السلام : «یا کمیل، ما من حرکة إلا و أنت محتاج فیها إلی معرفة» (۱) امیر مؤمنان علی علیه السلام به کمیل بن زیاد فرمود : «ای کمیل، هیچ حرکتی نیست[یعنی هر عملی که انجام می دهی] مگر این که نیاز به آگاهی داری». دین‌داری بدون دین شناسی میسر نیست. شناخت دین ممکن است به‌صورت تفصیلی و استدلالی باشد که در اصطلاح، دین‌شناسی اجتهادی یا اجتهاد گفته می‌شود و گاهی تقلیدی و غیر استدلالی است. این دو شیوه شناخت، اختصاص به مسائل دینی یا احکام اسلامی ندارد، بلکه در تمام رشته‌های علمی این‌گونه است که : عده‌ای متخصص و صاحب‌نظرند و دیگران در آن علم، مقلّد و پیرو صاحب‌نظران و اندیشمندان هستند. لذا می‌توان راه‌های شناخت دین را در دو طریق اجتهاد و تقلید خلاصه کرد. مقدمات اجتهاد علومی که به عنوان مقدمات اجتهاد و پیش نیاز استنباط احکام شرعی باید فرا گرفت، عبارتند از : ۱. علوم عربی مشتمل بر : ● صرف : علم به تغییر کلمات جهت به دست آمدن معانی مختلف؛ ● نحو : علم به ترکیب کلمه و ساختار جمله؛ ● معانی، بیان، بدیع : علم زیبا سازی نوشتار و گفتار و شناخت معانی کلمات. ۲. منطق : علم درست اندیشیدن و استدلال کردن. ۳. اصول فقه : شناخت شیوه استنباط احکام. ۴. رجال : آشنایی با شخصیت های حدیث ( اسناد روایات ) ۵. درایه : شناخت معانی و مفاهیم احادیث و رست آن از نادرست. ۶. تفسیر و علوم قرآنی : شناخت دانش های مرتبط بل قرآن و فهم دقیق آیات فقهی قرآن. ادامه دارد ... ______________________ ۱. تحف العقول، ص ۱۷۱. 📚 درسنامه فقه، حجة الاسلام فلاح زاده، ص ۴۸ و ۴۹. #احکام #درسنامه_فقه ✨✨✨به رنگ بندگی✨✨✨ https://eitaa.com/joinchat/963706928Cddffbe9357

📸 تصویری از شهید حسن صیاد خدایاری بعد از ترور در خیابان مجاهدین اسلام تهران 🔴اطلاعیه سپاه درباره شهادت مدافع حرم «صیادخدایی» 🔹روز گذشته روابط عمومی کل سپاه اعلام کرد: عصر امروز (یکشنبه ۱۴۰۱/۳/۱) در یکی از کوچه های منتهی به خیابان مجاهدین اسلام در شرق تهران ، مدافع حرم «سرهنگ پاسدار صیاد خدایی» هدف جنایت تروریستی ضد انقلاب و عوامل وابسته به استکبار جهانی قرار گرفت. 🔹این اطلاعیه با تبریک و تسلیت شهادت مدافع سرافراز حرم «سرهنگ پاسدار صیاد خدایی» به خانواده معظم وی تاکید کرده است: اقدام لازم برای شناسایی و دستگیری ضارب یا ضاربین پیش‌بینی و در حال انجام است. #اخبار #با_شهدا #شهید_صیاد_خدایی #شهید_حسن_صیاد_خدایاری ✨✨✨به رنگ بندگی✨✨✨ https://eitaa.com/joinchat/963706928Cddffbe9357

فصل اول : سلوک معنوی در پرتو نور قرآن و عترت علیهم السلام از نظر قرآن کریم، انسان در حرکت به سوی پروردگار هستی است و منتهای این سیر که در مسیری پر رنج و پر مشقت واقع شده است، خداوند متعال می باشد : «یا أیُّها الإنسانُ إنّک کادِحٌ إلیٰ رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقیهِ» (۱) آیات دیگری نیز به همین مضمون در قرآن کریم وجود دارد که بازگشت انسان را به سوی خداوند بر می شمرد و انتهای مسیر حرکت او را مقام عنداللّهی می داند. (۲) بنده ای که قدم در راه نهد و با عزمی جزم مسیر تقرّب به درگاه الهی را بپیماید، به مقامی می رسد که خدای سبحان او را به نزد خودش دعوت می کند و او را در بهشت موعود که با بهشت معمولی تفاوت دارد، و مخصوص خود خداوند است، منزل می دهد. «یا أیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعي إلیٰ رَبِّکِ راضیةً مَرضیَّةً فادْخُلي في عِبادي و ادْخُلي جَنَّتي.» (۳) رسیدن به این مرتبه عظیم و دست یافتن به این مقصد رفیع، پس از پیمودن راهی طولانی در مسیری پر مشقت برای آدمی میسّر می گردد. راهی که انسان باید بپیماید ، از مو باریکتر، از شمشیر برّنده تر و از آتش سوزنده تر است، ولی اگر کسی عزم خود را جزم کند و گامی به سوی پروردگار متعال بردارد، لطف و عنایت خداوند منّان، را در همه مراحل مسیر پر فراز و نشیبی که می پیماید، مشاهده خواهد کرد و حق تعالی را همواره پشتیبان و حامی خود خواهد یافت. « ولولا فَضْلُ اللهِ علیکم و رحمتُه ما زَکیٰ مِنکم مِن أحدٍ أبداً » (۴) اگر این توفیق از طرف خداوند برای انسانی که زمینه آن را ایجاد کرده است، رفیق راه شد، موانع از سر راه او برداشته می شود و در یک زمان بسیار کوتاه با پیروز شدن در یک امتحان الهی و یا جذب نظر ولائی، راه طولانی سیر و سلوک را پیموده و به مقصد خواهد رسید. خوشا به حال این گونه افراد که در طول تاریخ بسیار بوده اند. ادامه دارد ... ________________________ ۱. الإنشقاق/۶. ۲. از جمله : البقره/۱۵۶ : «إنّا ِللهِ و إنّا إلیهِ راجِعونَ»، النجم/۴۹ : «و أنّ إلیٰ ربّک المُنتهیٰ» و ... . ۳. الفجر/۲۷_۳۰. ۴. النور/۲۱. 📚 سیر و سلوک (شرح منازل هفتگانه/ مقدمه)، آیة الله مظاهری، ص ۱۳ و ۱۴. #با_خود #سیر_و_سلوک ✨✨✨به رنگ بندگی✨✨✨ https://eitaa.com/joinchat/963706928Cddffbe9357

بخش قبل

🔆🔆 توهین و تحقیر و ایذاء ۲ ای عزیز! اگر بویی از معرفت الهی به مشام جانت رسیده و کام دلت به محبت حضرت دوست _جل جلاله_ شیرین شده باشد، هرگز به همسرت که از مظاهر جمال و جلال محبوب حقیقت _جل جلاله_ می‌باشد، به‌نظر تحقیر آمیز نگاه نخواهی کرد. اقتضای عبودیت و طیّ طریق توحید آن است که سالک به همه موجودات که جلوات و ظهورات حضرت اویند، خوش‌بین بوده و به‌نظر تکریم و احترام نگاه کند. و بر اساس همین بینش و نگرش توحیدی است که عارف به‌ حق پیوسته، حضرت امام‌ خمینی _قدس سره_ با اینکه به همه‌ چیز و همه کس به دیده احترام برخورد می‌کرد و بدون حجت شرعی به احدی جسارت و اهانت نمی‌کرد، در یکی از روزها در درس خارجشان فرمودند : «من تصمیم دارم به هیچ موجودی از موجودات خدای متعال جسارت نکنم». (۱) و اگر تو چنین نبوده‌ای و نیستی، معلوم می‌شود که از معارف الهی، حظّ و بهره‌ای نبرده ای و سخن از سلوک الی‌الله و طی طریق قرب الهی، لافی بیش نبوده‌ است. ای عزیز! سالک باید مراقب باشد تا لحن گفتار و اشارات و کنایات رفتارش به گونه‌ای نباشد که از آن بوی اهانت و جسارت و تحقیر و نامهربانی و استهزاء و تمسخر به مشام همسرش برسد، بلکه باید همواره از گفتار و رفتارش نسیم و رایحه محبت و ادب و احترام و تکریم برخیزد؛ پس بکوش تا همسرت دل‌ شکسته و دل‌ آزرده نگردد که ترمیم دل‌ شکسته به‌ سادگی ممکن نمی‌باشد. ادامه دارد ... ________________ ۱. صحیفه دل، ص۱۳٩. 📚سلوک با همسر، ص ۱۱٨ #با_خانواده #با_همسر #با_کتاب #سلوک_با_همسر ✨✨✨به رنگ بندگی✨✨✨ https://eitaa.com/joinchat/963706928Cddffbe9357