10977.pdf
265.7K
#مقاله #مطالعه_مقاله #pdf
🔰 نگاهی به زندگانی و فضایل #حضرت_علی_اکبر سلام الله علیه در منابع فریقین
▫️ #مقام_صبر و #يقين آن حضرت
▫️درود و سلام بر ایشان در #زيارت_عاشوراء
▫️حضرت علي اکبر سلام الله عليه، مصداق #آيه_تطهير
▫️#معاويه و #اعتراف بر شايستگي حضرت علي اکبر سلام الله عليه براي #خلافت
▫️طلب انگور توسط حضرت علي اکبر عليه السلام و پاسخ #امام_حسين سلام الله عليه
▫️#علاقه_شديد امام حسين عليه السلام به علي اکبر عليه السلام
▫️#شباهت حضرت علي اکبر عليه السلام به #رسول_خدا صلي الله عليه و آله
▫️ اولين شهيد هاشمي
▫️ #نفرين_امام در حق کوفيان در جريان ميدان رفتن حضرت علي اکبر سلام الله عليه
▫️رجز خوانی حضرت علي اکبر سلام الله عليه در ميدان جنگ و #شجاعت ايشان
▫️ بيان #امامت اهل بيت عليهم السلام و بطلان امامت دیگران
▫️ مکان #دفن حضرت علی اکبر سلام الله علیه
💥مقاله را مطالعه فرموده و نشر دهید
🌐 موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر ارواحنافداه
✍عاشورا
یعنی مبارزه با کاخ نشینها :
🔺و امام حسين(ع) بنا دارد اين نظام ارزشي را تغيير دهد
🔹معاویه اولین کسی است که
#خلافت اسلامی را با #کاخ_نشینی عجین کرد . معاويه با ساختن #كاخ_سبز، #فرهنگ ارزشي جامعه را تغيير داد، يعني از آن به بعد ديگر«بزرگي» به داشتن ساختمان هاي باشكوه است، نه به ايمان ژرف و عميق.
🔺و امام حسين(ع) بنا دارد
اين نظام ارزشي را تغيير دهد تا انسان در نظام #ارزشي #دروغين معاويه اسير زمين و سنگ و گچ بُري نگردد و از آسمان و ملكوت و خدا باز بماند، و در پوچيِ زندگي دست و پا زند، و در آن حال نه مي تواند زندگي پيشنهادي معاويه را بپذيرد، و از عهد #محمدي(ص) كه خاطره اش هنوز در ذهن ها به جا مانده است، كاملاً فاصله بگيرد، و نه مي تواند در چنان شرايطي كه نظام ارزشي #معاويه در جامعه به وجود آورده، به عهد ديني برگردد.
🔸امام حسین ( ع) در موقعيتي
نسل موجود را درك كردند كه معاويه شرايطي ساخته بود تا آن نسل نه جرأت و همّت زيرپا گذاشتن نظام دروغين معاويه را داشته باشد و نه همّت برگشتن همه جانبه به عهد دين محمّدي را؛
🔺نه بر اساس اطلاعاتي كه
از گذشته داشتند مي توانستند دل از عهد ديني بركنند و نه مي توانستند به خودي خود به آن عهد بازگردند و لذا لازم بود به آن نسل در آن شرايط كمك شود تا همّت برگشت به عهد محمّدي برايشان ممكن گردد وگرنه در چنگال ارزش هاي اموي-روُمي متوقّف و پوچ مي شدند، حسين(ع) راه برگشت را به آن ها نشان داد و آنان را به آن عهد دعوت كرد.
🔹حتّي اگر مسئله به شهادت ختم شود
باز تنها راه نجات، همان راه حسيني يعني بازگشت به عهد ديني است، و جرأت شهيد شدن در اين راه خدمت بزرگي است به ملّتي كه مي خواهد انتخاب بزرگ داشته باشد، چراكه اسير #پوچ_انگاري معاويه اي شدن، نه چارة درد است و نه امكان تحمّل آن در ذات و #فطرت انسان موجود مي باشد. اين جاست كه اگر احياء خود را مي خواهي بايد خيلي از چيزها را فدا كني.
🔸اين حيله و القاي معاويه بود كه
هم مي توان #ديندار بود و هم بر عهد معاويه اي پابرجا؛ اين خود #غفلت از ريشه اي ترين ابعاد روحاني انسان است و حسين (ع) نشان داد كه عهد ديني با عهد معاويه اي سازگار نمي باشد و جمع بين اين دو ممكن نيست.
🔺انسان در عهد معاويه اي
از خانه امن بقاء در بندگي بيرون خواهد ماند، وگرنه حسين(ع) هم بدون معارضه با #معاويه به عهد ديني خود مشغول مي گشت.
🔷کانال
با #امام_خامنه_ای تا #ظهور
#تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری
✡ ابوبکر؛ عامل نفوذی یهود
🌐 ب. تشكیل سازمان
✍ مأموریتِ دوم #ابوبکر این بود که سازمانی تشکیل دهد، و گروهی را گرد هم آورد که به #خلافت وی معتقد باشند. بدیهی است هرچه این سازمان زودتر تشکیل شود، سریعتر میتوانند #نفوذ کنند و برای خود چهرهای مناسب نزد مردم بپردازند؛ بنابراین پایهٔ سازمان #نفاق در مکه گذارده شد. وی کسانی را فراخواند و هستهٔ اصلی را تشکیل داد و با گذشت زمان کسانی را به سازمان افزود. در ادامه، شواهدی بر تشکیل سازمان توسط ابوبکر و رهبری وی بر آن، ارائه خواهد شد:
1⃣ دعوت ویژهگان به اسلام
👈 ابوبکر کسانی را به اسلام دعوت میکرد که اولاً: او را قبول داشتند؛ ثانیاً: از قریش بودند. روشن است اگر ابوبکر بخواهد سازمانی را با این افراد تأسیس کند، رهبر این سازمان خواهد بود. مورّخان کسانی را که بهدست ابوبکر مسلمان شدهاند، چنین برمیشمرند:
👈 عثمان، ابوعبیدة بن جراح، طلحه، عبدالرحمن بن عوف، زبیر، سعد بن ابیوقاص، عبیدة بن حارث و ارقم بن ابیالارقم. اسامی پنج تن از این اشخاص در شواهد بعدی تکرار خواهد شد و درمییابید که سازمان ابوبکر با این پنج تن بههمراه عمر بن خطاب تشکیل شد.
2⃣ ترور پیامبر (ص)
3⃣ صحیفهٔ ملعونه
4⃣ سرپیچی از لشکر اسامه
5⃣ نماز ابوبکر
6⃣ توطئهٔ سقیفه
7⃣ حمایت سازمانی از ابوبکر
8⃣ شهادت دروغ
✡ ابوبکر؛ عامل نفوذی یهود (١)
1⃣ جبههٔ #یهود برای #نفوذ به درون حاکمیت، در پی کسی بودند که از عهدهٔ دو مأموریت برآید:
👈 ١. در کنار رسولخدا بهگونهای رفتار کند که مسلمانان او را شخصیتی برجسته و توانمند برای #خلافت بشناسند.
👈 ٢. سازمانی ایجاد کرده و کسانی را گرد هم آوَرَد كه حكومت او را بهرسمیّت بشناسند و در حمایت از او تلاش کنند و مسلمانان را گرد او جمع نمایند.
💥👈 #ابوبکر بهترین گزینه برای انجام این مأموریت شناخته شد.
2⃣ جایگاه اجتماعی ابوبکر او را گزینهٔ مناسبی برای #نفوذ ساخته بود. در حالیکه گروندگان به پیامبر نوعاً جوان هستند، ابوبکر تنها ٣سال از پیامبر کوچکتر است. مسلمانان هرگاه دور رسولالله جمع شوند و او را نیز کنار رسولالله ببینند، بهدلیل سنّ بالای ابوبکر، او را بهعنوان نفر دوم اسلام میشناسند.
3⃣ افزون بر اینها، او در مکّه صاحبنام بود. بنابراین اگر در این سیستم نفوذ یابد، طبیعتاً در بین اصحاب رسولالله شهرت خواهد یافت.
4⃣ وضعیت مسلمانان در مکه نیز زمینه را فراهمتر کرده بود. هستهٔ اصلی اسلام، پس از علنی شدن، بیش از ۴٠نفر نبود و بهتدریج افراد دیگر به آنها اضافه میشدند.
5⃣ او با این ویژگیها و با پشتوانهٔ برنامهریزی قوی، بهآسانی میتوانست خود را بهعنوان شخص برجستهٔ پس از رسولخدا به مسلمانان معرفی کند.