🔴 چگونه "هیچ کاری" نکنیم و تبدیل به "قهرمان منتقد" بشویم! 🔻درباره نامه جریان انحرافی موسوم به عدالت‌خواه دانشگاه تهران به #رهبر_انقلاب 🔹اگر امروز با عقب‌ماندگی در #عدالت مواجهیم، لازم است علل این تأخر را علاوه بر سطح نظام/ ساختار، در سطوح نهضت/ کنشگران نیز جستجو کنیم. ارجاع ناعدالتی‌ها یا رفع آن‌ها به ناکارآمدی‌های نظام‌مند و به طور مشخص نظام جمهوری اسلامی، البته حامل وجهی از #حقیقت است اما فقط بخشی از حقیقت نه تمام آن. 🔹بخش دیگر و البته دشوارترِ حقیقت آن است که چالش‌هایی، #نهضت عدالت‌خواهی را از اثرگذاری بازداشته است. امروزه وجود پاره‌ای سازوکارها یا #قوانین_تبعیض‌آمیز به شکل فزاینده‌ای به عقب‌ماندگی ما در عدالت دامن می‌زند؛ مسئله‌ای که پیش و بیش از آن شایسته پرداختن است اما این است که کنش عدالت‌خواهانه برای تقابل با این رویه‌ها نیازمند بازسازی و توانمندسازی است. 🔹ما با متغیرهایی مواجهیم که طی یک دهه‌ی اخیر، سیمای کنشگری اجتماعی و به طور خاص سیمای کنشگری عدالت‌خواهانه را متفاوت کرده‌اند. در این میان مهم‌ترین مؤلفه با فاصله بسیار، پیدایی شبکه‌های اجتماعی (به ویژه با لحاظ الگوی مصرف ایرانی) است. 🔹یک دهه پیش کُنِش جمعی عدالتخواهانه در محیط‌های اجتماعی یا دانشجویی نیازمند اجتماع انسان‌های متعددی بود. این انبوهه‌های انسانی امکان‌های فراوانی برای اقدام و تغییر پیش‌روی کنشگران قرار می‌داد. امروز اما اوضاع این چنین نیست. 🔹به عنوان نمونه این احتمال وجود دارد که یک تشکل دانشجویی حتی از عضوگیری یک درصد دانشجویان دانشگاه یا حتی دانشکده‌ی خود باز بماند اما به مدد بستر شبکه‌های اجتماعی بتواند «کاری» کند که طی کمتر از 12 ساعت دیده شود. نه فقط در جهان آنلاین دیده شود بلکه در اصلی‌ترین شبکه‌های ماهواره‌ای موضوع گفتگو قرار بگیرد. 🔹در این‌جا یک کنشگر بی‌هیچ کُنشی و تنها با نوشتن چند خط نامه تبدیل به یک قهرمانِ منتقد می‌شود. قهرمان آنلاینیسم بدون انجام هیچ «عمل» و اقدامی، صرفا با انجام یک کار (ناکار) زاده می‌شود. این بی‌عملی یا انجام ناکار از مهم‌ترین محاق‌های #محافظه‌کارانه‌ای است که #قیام عدالت‌خواهانه را به #قعود بدل ساخته و نهضت را چون نظام، در عقب‌ماندگی عدالت شریک ساخته است. 🔹سوژه‌ی آنلاین یا قهرمان آنلاینیسیم، با بی‌عملی ساخته می‌شود؛ پس اصولاً یک ضد قهرمان است. فرض کنیم یک گنشگر بخواهد در مسیر پاسخگوکردن تلاش کند. «مسیرِ عمل» مسیر پاسخگوکردنِ ناپاسخگویان است و نیاز به تلاش و عِده و عُده دارد. سوژه آنلاین منفرد است و انبوهی از انسان‌ها و امر انسانی را در اختیار ندارد، پس به مسیر بی‌عملی می‌رود. مسیری که از ناپاسخگویان آغاز نمی‌شود. از کسی شروع می‌شود که بیشترین دیدار و گفتگوی آزاد با دانشجویان را داشته و دارد. مسیر ناکنشگری از بهانه و کنایه آغاز می‌شود؛ کاری به دیگران ندارند اما به رهبری که سال‌هاست ده‌ها دیدار دانشجویی دوره‌ای و اقتضایی داشته طعنه می‌زنند که بیست‌سال است به محیط دانشجویی نیامده است! #حجت‌الاسلام_نامخواه ✍بیداری ملت @bidariymelat @bidariymelat

❣ #سلام_امام_زمانم❣ 💞 #صبح مي‌آید تا بہ احترامِ #سلام بر تو تمـام قد #طلوع ڪند🌤 💗و دنیـا... ساڸ‌هاست ڪہ #منتظرِ چشیدنِ همین طعمی ست ڪہ خورشید، هر #صبح، مزمزه میکند❗️ 💞قطعـاً #تو_می_آیی و دنیـا، بہ احتـرام سلام بر تو❣ تمام قــد #قیـام می‌ڪند...🌸🍃 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🍃🌹🍃🌹 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

❣ #سلام_امام_زمانم❣ 🍃با هر نفسی #سلام کردن عشق است 🍂آقابه شمااحترام کردن عشق♥️است 🍃اسم قشنگتان چون به میان می آید 🍂از روی ادب #قیام کردن عشق است #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌸🍃 🌹🍃🌹🍃 @bidariymelat

🔴این خیلی مایه تأسف است که حادثه #مسجد_گوهرشاد با این عظمت و با این اهمیت، هیچ انعکاسی در تاریخ ما، در ادبیات ما و در کتاب‌های رمان ما نداشته باشد (مقام معظم رهبری، ۱۳۹۶/۱/۸). در برخی روایت‌ها از شاهدانِ #قیام #مسجد_گوهرشاد اومده که تا ۴۰۰۰ نفر رو قتل عام کردند و سپس در گور دسته‌جمعی دفن کردند...! از جانفشانی برای حفظ #حجاب و #حیا و بروز #غیرت و #عفت، رسیدیم به ... 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

﷽ ❌ پرچم‌داران منتظر ✍🏻 امام باقر(علیه‌السلام) فرمود: «انگار دارم قومی را می‌بینم که از مشرق انقلاب کرده و حق را می‌خواهند. ابتدا حقشان را نمی‌دهند، دوباره می‌طلبند و باز هم به آن‌ها داده نمی‌شود. وقتی می‌بینند که حق به آن‌ها نمی‌رسد، شمشیرهایشان را بر دوش می‌گذارند و آماده جنگ می‌شوند. هرچه آن‌ها می‌گویند بیایید حقتان را بدهیم، این‌بار این‌ها قبول نمی‌کنند. قیام می‌کنند و پرچم خود را بلند می‌کنند. ▫️پرچم آن‌ها دیگر پایین نمی‌آید تا آن را به صاحبش تحویل دهند. هرکس کشته شود، کشته‌های آن‌ها شهید هستند. ✍🏻 در ادامه حضرت فرمودند: انقدر این قضیه به ظهور نزدیک است که، اگر من در آن شرایط بودم و آن زمان را درک کنم، سعی می‌کنم که خودم را برای ظهور نگه دارم.» [1] ⬅️ این عاقبتی است که نصیب متقین می‌شود و این آغاز حرکت ایرانی‌هاست. [1] الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۷۳. 📌 برگرفته از جلسات «به وقت شام، قبیله سلمان» #ظهور #قیام #ایرانیان 👤 امینی خواه 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat