🔴 چگونه "هیچ کاری" نکنیم و تبدیل به "قهرمان منتقد" بشویم! 🔻درباره نامه جریان انحرافی موسوم به عدالت‌خواه دانشگاه تهران به #رهبر_انقلاب 🔹اگر امروز با عقب‌ماندگی در #عدالت مواجهیم، لازم است علل این تأخر را علاوه بر سطح نظام/ ساختار، در سطوح نهضت/ کنشگران نیز جستجو کنیم. ارجاع ناعدالتی‌ها یا رفع آن‌ها به ناکارآمدی‌های نظام‌مند و به طور مشخص نظام جمهوری اسلامی، البته حامل وجهی از #حقیقت است اما فقط بخشی از حقیقت نه تمام آن. 🔹بخش دیگر و البته دشوارترِ حقیقت آن است که چالش‌هایی، #نهضت عدالت‌خواهی را از اثرگذاری بازداشته است. امروزه وجود پاره‌ای سازوکارها یا #قوانین_تبعیض‌آمیز به شکل فزاینده‌ای به عقب‌ماندگی ما در عدالت دامن می‌زند؛ مسئله‌ای که پیش و بیش از آن شایسته پرداختن است اما این است که کنش عدالت‌خواهانه برای تقابل با این رویه‌ها نیازمند بازسازی و توانمندسازی است. 🔹ما با متغیرهایی مواجهیم که طی یک دهه‌ی اخیر، سیمای کنشگری اجتماعی و به طور خاص سیمای کنشگری عدالت‌خواهانه را متفاوت کرده‌اند. در این میان مهم‌ترین مؤلفه با فاصله بسیار، پیدایی شبکه‌های اجتماعی (به ویژه با لحاظ الگوی مصرف ایرانی) است. 🔹یک دهه پیش کُنِش جمعی عدالتخواهانه در محیط‌های اجتماعی یا دانشجویی نیازمند اجتماع انسان‌های متعددی بود. این انبوهه‌های انسانی امکان‌های فراوانی برای اقدام و تغییر پیش‌روی کنشگران قرار می‌داد. امروز اما اوضاع این چنین نیست. 🔹به عنوان نمونه این احتمال وجود دارد که یک تشکل دانشجویی حتی از عضوگیری یک درصد دانشجویان دانشگاه یا حتی دانشکده‌ی خود باز بماند اما به مدد بستر شبکه‌های اجتماعی بتواند «کاری» کند که طی کمتر از 12 ساعت دیده شود. نه فقط در جهان آنلاین دیده شود بلکه در اصلی‌ترین شبکه‌های ماهواره‌ای موضوع گفتگو قرار بگیرد. 🔹در این‌جا یک کنشگر بی‌هیچ کُنشی و تنها با نوشتن چند خط نامه تبدیل به یک قهرمانِ منتقد می‌شود. قهرمان آنلاینیسم بدون انجام هیچ «عمل» و اقدامی، صرفا با انجام یک کار (ناکار) زاده می‌شود. این بی‌عملی یا انجام ناکار از مهم‌ترین محاق‌های #محافظه‌کارانه‌ای است که #قیام عدالت‌خواهانه را به #قعود بدل ساخته و نهضت را چون نظام، در عقب‌ماندگی عدالت شریک ساخته است. 🔹سوژه‌ی آنلاین یا قهرمان آنلاینیسیم، با بی‌عملی ساخته می‌شود؛ پس اصولاً یک ضد قهرمان است. فرض کنیم یک گنشگر بخواهد در مسیر پاسخگوکردن تلاش کند. «مسیرِ عمل» مسیر پاسخگوکردنِ ناپاسخگویان است و نیاز به تلاش و عِده و عُده دارد. سوژه آنلاین منفرد است و انبوهی از انسان‌ها و امر انسانی را در اختیار ندارد، پس به مسیر بی‌عملی می‌رود. مسیری که از ناپاسخگویان آغاز نمی‌شود. از کسی شروع می‌شود که بیشترین دیدار و گفتگوی آزاد با دانشجویان را داشته و دارد. مسیر ناکنشگری از بهانه و کنایه آغاز می‌شود؛ کاری به دیگران ندارند اما به رهبری که سال‌هاست ده‌ها دیدار دانشجویی دوره‌ای و اقتضایی داشته طعنه می‌زنند که بیست‌سال است به محیط دانشجویی نیامده است! #حجت‌الاسلام_نامخواه ✍بیداری ملت @bidariymelat @bidariymelat

🎥 هر فرزند چند میلیارد تومان...❗️ 🔶 وقتی پدر و مادر ارزش فرزندانشان را نمی‌دانند 😓 ⭕️ وظیفه سنگین مبلغین در تبیین ارزش فرزند و فرزندآوری ✅ حجت الاسلام محمدمسلم وافی،بجنورد #جمعیت #مادر #پاداش #نهضت #اندیشه_کوثر #وافی 🔶 جهت دریافت بیش ۱۵۰ محتوای جمعیتی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3788177457C1c24ab6741 🔶 به نهضت جمعیتی بپیوندید👇 🆔 eitaa.com/Moslemvafi 📞09104441412

🎥 شیطان و فرزندآوری 🌸 اجرا: عباس وافی 🔸ز شیطان میرسد هر دم ندایی 🔸 زند هر لحظه در عالم صدایی 🔹مسلمانان دگر بچه نزائید 🔹 دو گوش خود به حرف من نمائید 🔸ز شاعرهای حق‌گو دور باشید 🔸به دنبالِ منِ مغرور باشید 🔹 مخور ای دوست گول حرف او را 🔹مَبین پُر دانه این دامِ عدو را 🔸 اگر داری به دل حُب پیمبر 🔸مگو: فرزند کمتر است بهتر 🔹بگو فرزند باشد یک امانت 🔹بُوَد حفظِ امانت‌ها، عبادت 🔸مَترس از مشکلات اقتصادی 🔸 بُکن بر خالق خود اعتمادی 🔹خدا را داری و از فقر ترسی!؟ 🔹 بگیر از شعر وافی پَند و درسی 🔸 هر آن کس بَهر کودک داده دندان 🔸دهد بهر جویدن میوه و نان 🔹هر آن کس بچه‌ی کمتر بخواهد 🔹 به رازق بُودنش ایمان ندارد 🔸 تو اِی آن کس که کمتر بچه خواهی 🔸مگر نشنیده‌ای «اِنّی اُباهی»!؟ 🔹اگر مهدی بیاید یار خواهد 🔹جوانان قوی بسیار خواهد 🔸دو فرزند و سه فرزند و یکی بیش 🔸نمی‌باشد کفایت بَهرِ یاریش #عباس_وافی 🔹 جهت دریافت بیش ۱۵۰ محتوای #جمعیتی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3788177457C1c24ab6741 🔶 به #نهضت جمعیتی بپیوندید👇 🆔 eitaa.com/Moslemvafi 📞09104441412