eitaa logo
بینش مطهر سیرجان
363 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
1.9هزار ویدیو
157 فایل
شبکه ای با هدف تربیت مربیانی جهت ایجاد نظام فکری اسلام ناب محمدی(ص)
مشاهده در ایتا
دانلود
عاشورا شعار شیعه است. ▪️شیعه باید بتواند جواب بدهد وقتی در مقابل یک سنّی،و بالاتر یک مسیحی یا یک یهودی یا یک‌ لامذهب قرار گرفت و او گفت: شما در این روز عاشورا و تاسوعا که تمام کارهایتان را تعطیل می‌کنید و می‌آیید در مساجد جمع می‌شوید، دسته ها راه می اندازید، سینه می‌زنید، زنجیر می‌زنید، داد می‌کشید، فریاد می‌کشید، چه می خواهید بگویید؟ باید بتوانید بگویید ما حرفمان چیست. @binesh_motahar_sirjan
🏴امام حسین علیه السلام، دیگر بعد از کشته شدن اصحاب و برادران و فرزندانش بدون‌شک نمی خواهد زنده بماند، ولی یاور می خواست که باز هم بیاید کشته بشود. این است که حضرت " " می فرمود. صدایشان به‌خیمه ها رسید. زن ها گریستند، فریاد گریه شان بلند شد. امام حسین علیه السلام برادرشان حضرت ابوالفضل و یک نفر دیگر از اهل بیت را فرستادند، فرمودند: بروید زن ها را ساکت کنید. آنها آمدند و ساکت کردند. بعد خودشان برگشتند به خیام حرم. اینجاست که طفل شیرخوارشان را به دست ایشان می دهند. این طفل در بغل عمه اش زینب ، خواهر مقدس ابا عبدالله علیه السلام است. حضرت این طفل را در بغل می گیرد. اباعبدالله علیه السلام نفرمود خواهر جان! چرا در میان این بلوا ، در فضایی که هیچ امنیتی ندارد و از آن طرف تیر پرتاب می شود‌و دشمن کمین کرده، این طفل را آوردی، بلکه او را در بغل گرفت و در همان ‌حال تیری از سوی دشمن می آید و به گلوی مقدس اصابت کرد. ابا عبدالله علیه السلام چه می کند؟ ببینید رنگ آمیزی چگونه است؟ تا این طفل اینچنین شهید می شود، دست می برد و یک مشت خون پر می کند و به طرف آسمان می پاشد‌، که ای آسمان ، ببین و شاهد باش... @binesh_motahar_sirjan
▪️این عزاداری حسین بن علی علیه السلام شخصی نیست، مسئله دیگری است؛ زنده نگه داشتن قیام حسین بن علی است. ▪️قیام حسین بن علی قیام امر به معروف و نهی از منکر بود، قیام برای عدل اسلامی است. امر به معروف و نهی از منکر خودش یک اصل اسلامی است، عدالت یک اصل اسلامی است، امامت که حافظ و نگهبان اصول اسلامی است خودش یک اصل دیگر اسلامی است. @binesh_motahar_sirjan
بینش مطهر سیرجان
ای قامتت ب بلندای کربلا...
قربانی فرزند در راه نهضت حسینی 🔹ما بچه هایمان را دوست داریم. آیا حسین بن علی علیه السلام بچه های خود را دوست نداشت؟! حسین بن علی علیه السلام هم بیشتر از ما فرزندان خود را دوست می داشت، در مقابل خداوند و در راه خدا هیچ کس را به حساب نمی آورد. نوشته اند ایامی که اباعبدالله علیه السلام به طرف کربلا می آمد، همه خانواده اش همراهش بودند. واقعا برای ما قابل تصور نیست. وقتی انسان ‌مسافرتی می رود و بچه کوچکی همراه دارد، یک مسئولیت طبیعی در مقابل او احساس می کند و دائما نگران است که چطور می شود؟ نوشته اند همین طور که حرکت می‌کردند، اباعبدالله علیه السلام خوابشان ‌گرفت و همان‌طور سواره ، سر روی قاشه اسب یا قربوس زین‌ گذاشت. طولی نکشید که سر بلند کرد و فرمود: " انا لله و انا الیه راجعون" تا این‌جمله را گفت و به اصطلاح کلمه" استرجاع" را به زبان‌آورد، همه به یکدیگر گفتند این‌ جمله برای چه بود؟ آیا خبر تازه ای است؟ فرزند عزیزش ، همان کسی که اباعبدالله علیه السلام او را بسیار دوست می داشت و این را اظهار می کرد و علاوه بر همه مشخصاتی که فرزند را برای پدرش محبوب می کند، خصوصیتی باعث محبوبیت بیشتر او می شد و آن شباهت کاملی بود که به پیغمبر صلوات الله داشت ، حال چقدر انسان ناراحت می شود که‌ چنین فرزندی در معرض خطر قرار گیرد! یعنی علی اکبر جلو می آید و عرض می کند: " یا ابَتا لِمَ استَرجَعتَ؟" چرا " انا لله و انا الیه راجعون" گفتی؟ فرمود: در عالم خواب هاتفی به گوشم‌ رسید که گفت: " القَومُ یَسیرونُ وَ المَوتُ تَسیرُ بِهِم" این قافله دارد حرکت‌ می کند ولی مرگ‌ است که این قافله را حرکت می دهد.این طور از صدای هاتف شنیدم که سرنوشت ما مرگ است؛ ما داریم به سوی سرنوشت قطعی مرگ‌ می رویم. علی اکبر سخنی می گوید درست نظیر همان‌حرفی که اسماعیل علیه السلام به ابراهیم علیه السلام می گوید. گفت : پدر جان! " " مگر نه این است که ما بر حقّیم؟ چرا فرزند عزیزم. ⬅️وقتی مطلب از این قرار است ما به سوی هر سرنوشتی که می رویم برویم، به سوی سرنوشت مرگ یا حیات . اساس این است که ما روی جاده حق قدم می زنیم یا نمی زنیم. اباعبدالله علیه السلام به وجد آمد، مسرور شد و شکفت. @binesh_motahar_sirjan
🏴حسین، مکتب عملی در اسلام تاسیس کرد. ▪️حسین علیه السلام نمونه عملی قیام های اصلاحی است. خواستند مکتب حسین زنده بماند، خواستند حسین سالی یک بار با آن نداهای شیرین و عالی و حماسه‌انگیزش ظهور پیدا کند، فریاد کند: " المَوتُ اَولی مِن رُکوبِ العارِ" ( مرگ از زندگی ننگین بهتر است) برای همیشه زنده بماند. ▪️زندگی با ستمکاران برای من خستگی آور است؛ مرگ در نظر من جز سعادت چیزی نیست. ⬅️خواستند اینها زنده بماند، مکتب حسین زنده بماند، تربیت حسینی زنده بماند، پرتوی از روح حسینی در این ملت بتابد. @binesh_motahar_sirjan
عظمت و بصیرت حضرت ابوالفضل علیه السلام ▪️امام صادق علیه السلام فرمود: " رَحِمَ الله عَمِّی العَباس لَقَد اثَرَ ‌و اُبلِی بلاء حَسَنا ..." خدا رحمت کند عموی ما عباس را، عجب نیکو امتحان داد، ایثار کرد و حداکثر آزمایش را انجام داد، برای عموی ما عباس مقامی در نزد خداوند است که تمام شهیدان غبطه مقام او را می برند، این قدر جوانمردی، این قدر خلوص نیت، این قدر فداکاری! ⬅️ ما تنها از ناحیه پیکر عمل نگاه می کنیم، به روح عمل نگاه‌ نمی کنیم تا ببینیم چقدر اهمیت دارد. @binesh_motahar_sirjan
سیاست بنی‌امیه: حفظ ظاهر و از بین بردن محتوای اسلام ▪️آنچه که بنی امیه در صدر اسلام به وجود آوردند[ این بود که] در عین حفظ شعائر اسلامی و ظواهر اسلامی [ محتوای اسلام را از بین برده بودند.] در زمان آنها بانگ اذان از زمان پیغمبر بلندتر بود؛ یعنی بالای ماذنه ها بیشتر اذان می‌گفتند، مسجد و مناره و ماذنه از زمان پیغمبر بیشتر بود، صف های نماز جماعت در زمان آنها از صفوف جماعت در زمان پیغمبر درازتر و طولانی تر بود... ▪️ ظواهر کاملا محفوظ بود، اما آن روح‌ها، آن معناها، آن حقیقت‌ها، آن خلوص‌ها، آن توحیدها، آن عدالت‌ها، آن امر‌به‌معروف‌ و‌ نهی‌از‌منکرها، آن صفای اخلاق‌ها از آنها دیگر خبری نبود. 🍃علی علیه السلام فرمود: جامعه اسلام را می پوشند، ولی مانند پوستینی که آن را وارونه پوشیده باشند. @binesh_motahar_sirjan
🏴 اباعبدالله الحسین علیه السلام در یکی از خطبه ها وقتی به میدان جنگ آمدند، فرمودند: شما مرا یک‌ آدم عادی حساب کنید، اسلام در کشتن مقرراتی دارد که یک مسلمان را در چه شرایطی می‌شود کشت. یک مسلمان را اگر قاتلِ به ناحق باشد می‌شود کشت. اگر بدعتی در دین ایجاد کرده، دین را زیر و رو کرده است می‌شود کشت. اگر چنین کرده است می‌شود کشت. ▪️من چه کرده ام؟ • من خونی را به ناحق ریختم؟ بدعتی را در دین ایجاد کردم؟ اینها جوابی نداشتند. عده ای گفتند: حسین ! می‌دانی قضيه چیست؟ ما فقط با پدرت دشمن هستیم، " بُغضاََ لاَبیکَ" فقط به خاطر دشمنی با پدرت. • حسینی که پدرش از هرکس دیگر برای او محبوب‌تر است، یکی از شعارهای اباعبدالله در روز عاشورا افتخار به پدرش است: من پسر علی پاکم و همین یک افتخار من را بس. ▪️عبیدالله زیاد، به من گفته است حسین از میان دو کار یکی را انتخاب کند: یا تن به ذلت بدهد یا شمشیر. به او بگویید: " هَیهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ " @binesh_motahar_sirjan
▪️صلابت و عزت حضرت زینب سلام الله علیها 🏴حضرت زینب سلام الله را وارد مجلس ابن زیاد میکنند،زینبی که برادری مثل حسین از دست داده است، اما روحش هرگز شکست نمی خورد؛‌بی اعتنا سلام هم حتی نمی کند. ابن زیاد می گوید خدا را شکر میکنم ای زینب که خدا شما را رسوا کرد! حضرت میفرمایند: خدا را من شکر میکنم که نبوت را در خاندان ما قرار داد.من خدا را شکر میکنم که افتخار شهادت در راه خود را نصیب خاندان ما قرار داده است ، من که جز خیر چیزی نمی‌بینم. من که جز مصلحت این خاندان چیزی نمی‌بینم ، تو خیال کرده ای این شمشیرها که بر بدن برادر من وارد شد اینها نقصش بود. هر کدام مدالی بود الهی که بر سینه برادر من زده شد، "رسوایی مال فاسق و فاجرهاست و او ما نیستیم." ⬅️ آنچنان سخنان حضرت، پسر زیاد را ناراحت می کند که جوابی ندارد بگوید. دستور میدهد جلاد بیا گردن این زن را بزن، که حریث بلند میشود میگوید امیر! چنین رسمی نیست، حمیّت عربی هم اجازه نمی دهد. @binesh_motahar_sirjan
🔹یزید هم که امام حسین علیه السلام را کشت گفت: " قتل الحسین بسیف جدّه " یعنی حسين عليه السلام با شمشیر جدّش پیامبر کشته شد ! این یک معنای درستی دارد، یعنی از نیروی پیامبر استفاده کردند و او را کشتند، چون برای تحریک مردم می گفتمد: " یا خیل الله اِرکلی و بالجنّه ابشری " ،( ای سواران الهی! سوار شوید و بهشت بر شما بشارت باد) ⬅️ باطل، حق را با شمشیر خود حق می زند، پس باطل نیروی حق را به خدمت گرفته است. این همان نیروی حقّ است که او از آن استفاده می‌کند. @binesh_motahar_sirjan
امام زین العابدین علیه السلام در مجلس یزید در روز جمعه ای در شام نماز جمعه است... خطیب تجلیل فراوان از یزید و معاویه کرد، هر صفت خوبی در دنیا بود برای اینها ذکر کرد و بعد شروع کرد به سبّ کردن و دشنام دادن علی علیه السلام و امام حسین علیه السلام به عنوان اینکه اینها العیاذبالله از دین خدا خارج شدند... امام زین العابدین علیه السلام از پای منبر نهیب زد: تو برای رضای یک‌مخلوق ، سخط پروردگار را برای خودت خریدی. بعد خطاب کرد به یزید که آیا اجازه می دهی من بروم بالای این چوبها دو کلمه حرف بزنم؟ یزید اجازه نداد... پسرش آمد و به او گفت: پدر جان! اجازه بدهید، ما می خواهیم ببینیم این ‌جوان حجازی چگونه سخنرانی می کند. گفت: من از اینها می ترسم. این قدر فشار آوردند تا مجبور شد؛ یعنی دید بیش از این اظهار عجز و ترس است؛ اجازه داد. دست به حیله ای زد،‌ظهر بود ، یکدفعه به موذن گفت: اذان! امام زین العابدین علیه السلام خاموش شد، موذن گفت:" الله اکبر، الله اکبر " امام حکایت کرد: " الله اکبر، الله اکبر " . موذن گفت: " اشهد ان لا اله الا الله" باز امام حکایت کرد، تا رسید به شهادت به رسالت پیغمبر اکرم صلوات الله. تا به اینجا رسید، زین العابدین فریاد زد: موذن! سکوت کن. رو کرد به یزید و فرمود: یزید! اینکه اینجا اسمش برده می شود و گواهی به رسالت او می دهید کیست،؟ ایها الناس! ما را به اسارت آورده اید کیستیم؟ پدر مرا شهید کردید که بود؟ و این‌ کیست که شما به رسالت او شهادت می دهید؟ تا آن وقت اصلا مردم درست آگاه نبودند که چه کرده اند. آن وقت می شنوید که یزید بعد ها اهل بیت پیغمبر صلوات الله را از آن ‌خرابه بیرون آورد و دستور داد که آنها را با احترام ببرند. این برای چه بود؟ آیا یزید نجیب شده بود؟ روحیه یزید فرق کرد؟ ابدا. شما می شنوید که یزید ، بعد دیگر پسر زیاد را لعنت می کرد و می گفت: تمام ، گناه او بود. اصلا منکر شد.... چرا؟ چون علیه السلام و سلام الله اوضاع و احوال را برگرداندند. @binesh_motahar_sirjan
💠اگر ما مقصودمان از عادت هر حالتی باشد که در اثر تکرار پیدا می شود ما همه عادت ها را نمی‌توانیم محکوم بکنیم؛ یعنی این قانون که گفتیم عادت ضدآگاهی است، عادت ضدآزادی است، شامل همه عادت ها و همه حالات ناشی از تکرار نمی شود. ما عادت هایی داریم که نه ضد آگاهی و نه ضد اراده و آزادی است، بلکه عادتهایی داریم که این عادت ها سبب تقویت اراده می شود. 🍃اراده با عمل و تکرار تقویت می‌شود. پس یک سلسله عادت ها، عادت هایی است که منشأ قوت اراده می شود؛ مثلا شجاعت؛ شجاعت یک چیزی است که تا انسان عمل نکند در انسان رشد نمی یابد، یعنی امکان ندارد که انسان با فکر کردن با ریاضت کشیدن شجاع بشود،انسان با عمل شجاع می‌شود. @binesh_motahar_sirjan