بسم الله الرحمن الرحیم 💠اولین جلسه از مرحله دوم - #دوره_های_ویژه_تربیت_استاد، صبح پنجشنبه،۱۵ آذر۱۳۹۷ در مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی برگزار شد. 📗 عنوان کتاب: سیره نبوی بخش اول: درس اول از بینش و رفتار قرآنی ۲ 🔺اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَۆُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ 🔸حیات از اوست و لحظه به لحظه حیات و زندگی به اذن او هیچ چیزی از خود قوام و ایستایی ندارد مگر به او باور به این حقیقت، #توحید_ناب است. 📚 بر هیچ علمی در عالم احاطه پیدا نمی شود، مگر به خواست او. هر علم مفیدی، اسلامی است حتی در دست کافر، عاریتی است، زیرا او خواسته تا کافر احاطه و دانستن بر مخلوقی داشته باشد و کشف نماید. بخش دوم: کتاب سیره نبوی ⚪️تفاوت سیر و سیره: 🔹سیر: مشترک در خود دانی و سایر موجودات 🔹سیره: منطق عملی حاکم بر سیر 🔹 می توان در قرآن کریم، در قالب سیره پژوهی خصوصا در قصص آن، منطق عملی برای همه زمان ها و مکان ها یافت نمود. 🔹دین غیرکاربردی، دینی است غیرقابل دسترس، و بدون استخراج منطق عملی که قابل الگوگیری نیست. ⚪️ مفهوم بصیرت: 🔸انجام عمل و تعیین مصداق، بدون دستور مستقیم ولی بر اساس شناخت قانون کلی و سیره . 📌سیره مهدوی یعنی: عملی در زندگی که حضرت ولی عصر-عجل الله تعالی فرجه الشریف - از دیدن آن عمل خوشنود شوند. ⚪️ ارتباط با کتاب آزادی بندگی: 🔹انسان های بزرگوار، دارای سیره در زمینه های خود عالی هستند. 🔹انسان های صرفا بزرگ، دارای سیره در زمینه های دانی هستند. 🔗انسان های حقیر سیر دارند ولی سیره ندارند. 🖊 سیره بعد از، ▫️ وحی - قرآن کریم، ▫️عقل - استدلال، از منابع شناخت می باشد. 📢 کتاب #جمال_السالکین، بر اساس #سیره_شناسی_علمای_ربانی و متکی بر کتاب #سیره_نبوی، به #بینش_پژوهان 🔅خصوصا مرحله دو پیشنهاد می شود. #سیره_نبوی #جمال_السالکین #ویژه_تربیت_استاد https://eitaa.com/bineshe_motaha