✳️خاطرات خودنگاشت #همسر_امام(۲۶)
🔻تولد احمد
🔸 تولد #احمد سال 1324 شمسی بود و سال جنگ جهانی دوم که تورم غوغا میکرد. البته این را بگویم مخارج اصلی بهعهده خود او بود برنج، روغن، قند، شکرو چای همیشه این پنج قلم را آقا تهیه میکرد. ما و پنج فرزندمان و کارگرمان و با آمد و رفت میهمان به طور متوسط باید روزی ده نفر غذا میخوردند، با پنج تومان زندگی اداره نمیشد. ولی با همه این احوال از آنجا که ماهانه خرجی خانه به من واگذار شده بود و دیگر کسی کاری نداشت که چه کردم، فقط باید میرساندم، از این جهت برای من بهتر بود زیرا بالاخره پولی در دست داشتم اگر فرزندم پولی میخواست- مقصودم مصطفی است – دستم بازتر از گذشته بود ... البته ده سال اول را با فقر و فاقه و تنگدستی و نداری سپری کردیم ولی در ده سال دوم، بهخصوص اواخر آن، قدری وضع بهتر شد، در همین دهه هم بود که به اصطلاح باید رفته رفته دخترها و پسرها را به خانه بخت میفرستادیم و تمام زحمتها بهعهده شخص حقیر بود... (زندگینامه بانو #خدیجه_ثقفی (همسر امام) ص122)
🔹🔹🔹
Bonyadtarikhbook.ir
🔸🔸🔸
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
همکاری احمد منتظری با ساواک بخاطر اضافه شدن نمرات امتحانی اش!
«ضمن تحبیب و ایجاد تسهیلات امتحانی و اضافه نمودن نمرات مواد امتحانی #احمد برادر محمدعلی منتظری حاضر شد محل هایی که به ظن قوی برادرش در آن اقامت می کند اعلام که کلیه نشانی ها تلفنی به آقای جوان اطلاع داده شد مضافا اینکه اعمال و رفتار و مراکز رفت و آمد احمد تحت مراقبت دقیق قرار گرفته.
مقرر فرمایید نتیجه بازرسی های محل های مشخصه به این ساواک ابلاغ تا پی گیری های لازم به عمل آید.»(یاران امام به روایت اسناد ساواک (37)-شهید محمد منتظری ص127 )
پینوشت:
1. آیا در مستندی که بیت آقای منتظری کار میکند، توضیحی در خصوص این قبیل اسناد نیز وجود دارد؟!
2. با انتشار این سند، برخی هوادران آقای منتظری با جنجال و هیاهو در اصالت سند تشکیک کردند و آن را جعلی خواندند و برخی دیگر دسترسی به این سند را نشانه رانت اطلاعاتی و سندی دانستند. اما این سند برای اهل اطلاع و مطالعه نو و تازه نبود چراکه پیش از این، در کتاب «یاران امام به روایت اسناد ساواک (37)-شهید حجتالاسلام محمد منتظری ص127» به چاپ رسیده بود و در دسترس مراکز اسنادی و پژوهشی قرار گرفته بود.
#بیت_فتنه
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.