🔴 #نشریه_انتقام کاری از آیتالله #مصباح_یزدی در دوران #اخنتاق_سیاسی
▫️ #انتقام، نشریهای مخفی که محمدتقی مصباح یزدی در دورة اختناق سیاسی- از 29 آذر 1343 تا 15 مهر 1344- آن را در هشت شماره و به صورت #شبنامه منتشر کرد.
▪️پس از #قیام_15خرداد 1342 و علنی شدن نهضت اسلامی ایران به رهبری حضرت #امام_خمینی (ره)، روحانیان مبارز پیرو حضرت امام، #حوزة_علمیه_قم را به کانون فعالیتهای انقلابی تبدیل کردند. طی سالهای اختناق سیاسی، #چاپ_اعلامیه و انتشار نشریات مخفی #طلاب، سرآمد نمونههای مبارزة مخفیانه بود. از مشهورترین این نشریات میتوان به #بعثت و انتقام اشاره کرد.
▫️پس از دستگيری امام خمينی (ره)، گروهی از ياران ایشان اقدام به چاپ و انتشار نشريهای با نام بعثت كردند. نشریه بعثت تا جایی که امکاناتش اجازه میداد، جریاناتی را که در #قم بهوقوع میپیوست، مرتباً منعکس میکرد و به آگاهی خوانندگان خود میرساند. با اوج و گسترش مبارزات مجاهدین حوزه علمیه قم، نشریه دیگری به نام «انتقام» آغاز بهکار کرد.
▪️آیتالله محمدتقی مصباح یزدی از فعالان و نویسندگان اصلی نشریه بعثت بود که همِّ عمده خود را بر تشریح مبانی فکری و تئوریک #نهضت و پاسخ به شبهات گذاشته بود . وی از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت #مستقل نشریهای تحت عنوان #انتقام را با لحنی به مراتب انقلابیتر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود .
▫️نشریه انتقام با روشی انقلابیتر از بعثت، از ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... حکومت #شاه انتقاد میکرد و در تمام مقالات، #گمنامی را حفظ میکرد؛ این گمنامی باعث سردرگمی عوامل #ساواک بود. ویژگی متمایزکننده انتقام در قیاس با بعثت علاوه بر لحن انقلابیتر آن، جنبه ایدئولوژیک قویاش بود، در حالی که بعثت رویکردی سیاسیتر داشت.
▪️چاپ اين نشريه در زيرزمين منزل پدر آیتالله مصباح یزدی در تهران انجام ميشد و توزيع آن نیز بسيار سرّی بود. تهیه و چاپ این نشریه - چه در قم و چه در شهرستانها با شيوههای بسيار پيچيدهای انجام میشد.
▫️آیتالله مصباح یزدی میگوید: «البته توزیعش دیگر زحمتی برای ما نداشت و هیئتهای مؤتلفه توزیع میکردند؛ چون مرحوم آقای #بهشتی از این جریان اطلاع داشتند، یکی از اعضای هیئت مؤتلفه را بهعنوان رابط معرفی کرده بودند که ما نشریات را تحویل ایشان بدهیم». البته، این برخلاف آنچه برخی اعلام کردهاند به معنای وابستگی تشکیلاتی انتقام به هیئتهای مؤتلفه نبود . چنانکه مصباح یزدی میگوید: «نشریه انتقام، ارگان هیچ سازمان و تشکیلات سیاسی– مذهبی نبود، بلکه در واقع #نشریه_حوزه_علمیه_قم بود. البته برخی از دوستان در توزیع آن شرکت داشتند که اجرهم علیالله» .
▪️انتقام سلسله مباحث خود درباره ایدئولوژی اسلامی را در آخرین شمارهاش در 15 مهر 1344 کامل میکند و ذیل عنوان «#ایدئولوژی_اسلامی: #حکومت_شرعی» ضمن تفکیک میان شرایط #مرجعیت در فتوا با شرایط #زعامت و #حکومت_اسلامی، طرح روشنتری از حکومت اسلامی مطرح میسازد. در این شماره، حضرت امام خمینی(ره) با عنوان «#مظهر_روح_ملت» معرفی شدهاند. همچنین آورده شده است:
▫️«یکسال است که #پناه_ملت، پیشوای بزرگ دین، مرجع عالیقدر جهان تشیع ربوده شده است ... یکسال است که زبان گویای ملت که از حقوق ستمزدگان و از حریم دین و قرآن دفاع میکرد از ملت جدا شده و خاموش مانده است ...»
▪️شماره هشتم، آخرین شماره نشریه انتقام بود که به دلیل دستگیری عوامل انتشار و متواری شدن محمدتقی مصباح یزدی بهعنوان گرداننده اصلی نشریه، دیگر منتشر نشد.
#عمار_انقلاب
#آیتالله_مصباح
#ارتحال_آیتالله_مصباح
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔴 نشریه انتقام کاری از آیتالله مصباح یزدی در دوران اخنتاق سیاسی
✳️سالگرد قمری انتشار اولین شماره از نشریه انتقام
🔹 #انتقام، نشریهای مخفی که محمدتقی مصباح یزدی در دورة اختناق سیاسی- از 29 آذر 1343 تا 15 مهر 1344- آن را در هشت شماره و به صورت #شبنامه منتشر کرد.
🔸پس از #قیام_15خرداد 1342 و علنی شدن نهضت اسلامی ایران به رهبری حضرت #امام_خمینی (ره)، روحانیان مبارز پیرو حضرت امام، #حوزة_علمیه_قم را به کانون فعالیتهای انقلابی تبدیل کردند. طی سالهای اختناق سیاسی، #چاپ_اعلامیه و انتشار نشریات مخفی #طلاب، سرآمد نمونههای مبارزة مخفیانه بود. از مشهورترین این نشریات میتوان به #بعثت و انتقام اشاره کرد.
🔹پس از دستگيری امام خمينی (ره)، گروهی از ياران ایشان اقدام به چاپ و انتشار نشريهای با نام بعثت كردند. نشریه بعثت تا جایی که امکاناتش اجازه میداد، جریاناتی را که در #قم بهوقوع میپیوست، مرتباً منعکس میکرد و به آگاهی خوانندگان خود میرساند. با اوج و گسترش مبارزات مجاهدین حوزه علمیه قم، نشریه دیگری به نام «انتقام» آغاز بهکار کرد.
🔸آیتالله محمدتقی مصباح یزدی از فعالان و نویسندگان اصلی نشریه بعثت بود که همِّ عمده خود را بر تشریح مبانی فکری و تئوریک #نهضت و پاسخ به شبهات گذاشته بود . وی از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت #مستقل نشریهای تحت عنوان #انتقام را با لحنی به مراتب انقلابیتر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود .
🔹نشریه انتقام با روشی انقلابیتر از بعثت، از ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... حکومت #شاه انتقاد میکرد و در تمام مقالات، #گمنامی را حفظ میکرد؛ این گمنامی باعث سردرگمی عوامل #ساواک بود. ویژگی متمایزکننده انتقام در قیاس با بعثت علاوه بر لحن انقلابیتر آن، جنبه ایدئولوژیک قویاش بود، در حالی که بعثت رویکردی سیاسیتر داشت.
🔸چاپ اين نشريه در زيرزمين منزل پدر آیتالله مصباح یزدی در تهران انجام ميشد و توزيع آن نیز بسيار سرّی بود. تهیه و چاپ این نشریه - چه در قم و چه در شهرستانها با شيوههای بسيار پيچيدهای انجام میشد.
🔹آیتالله مصباح یزدی میگوید: «البته توزیعش دیگر زحمتی برای ما نداشت و هیئتهای مؤتلفه توزیع میکردند؛ چون مرحوم آقای #بهشتی از این جریان اطلاع داشتند، یکی از اعضای هیئت مؤتلفه را بهعنوان رابط معرفی کرده بودند که ما نشریات را تحویل ایشان بدهیم». البته، این برخلاف آنچه برخی اعلام کردهاند به معنای وابستگی تشکیلاتی انتقام به هیئتهای مؤتلفه نبود . چنانکه مصباح یزدی میگوید: «نشریه انتقام، ارگان هیچ سازمان و تشکیلات سیاسی– مذهبی نبود، بلکه در واقع #نشریه_حوزه_علمیه_قم بود. البته برخی از دوستان در توزیع آن شرکت داشتند که اجرهم علیالله» .
🔸انتقام سلسله مباحث خود درباره ایدئولوژی اسلامی را در آخرین شمارهاش در 15 مهر 1344 کامل میکند و ذیل عنوان «#ایدئولوژی_اسلامی: #حکومت_شرعی» ضمن تفکیک میان شرایط #مرجعیت در فتوا با شرایط #زعامت و #حکومت_اسلامی، طرح روشنتری از حکومت اسلامی مطرح میسازد. در این شماره، حضرت امام خمینی(ره) با عنوان «#مظهر_روح_ملت» معرفی شدهاند. همچنین آورده شده است:
🔹«یکسال است که #پناه_ملت، پیشوای بزرگ دین، مرجع عالیقدر جهان تشیع ربوده شده است ... یکسال است که زبان گویای ملت که از حقوق ستمزدگان و از حریم دین و قرآن دفاع میکرد از ملت جدا شده و خاموش مانده است ...»
🔸شماره هشتم، آخرین شماره نشریه انتقام بود که به دلیل دستگیری عوامل انتشار و متواری شدن محمدتقی مصباح یزدی بهعنوان گرداننده اصلی نشریه، دیگر منتشر نشد.
#عمار_انقلاب
#آیتالله_مصباح
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.