eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
905 ویدیو
632 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💢نیشتر زهرآگین رضاخانی در دست نمایندگان شبه‌روشنفکر ⁉️رضاخان میرپنج با ایرانیان چه کرد؟ یک فرد که تصور درستی از پیشرفت و راه‌های آن نداشت و به خاطر یک سفر خارجی روحیه خود را از دست می‌داد و به آداب کشور خود پشت می‌کرد. یکی از صحنه‌های شاه؛ تصمیم او در خصوص اجرای بود که البته آن هم ابتکار خود او نبود و شبه‌روشنفکرانی همچون و سایر اطرافیان وی در این تصمیم نقش داشتند: محمود جم (نخست‌وزیری که کشف حجاب رسمی در زمان او صورت گرفت) درباره دستورات رضاشاه می‌گوید: «اعلی‌حضرت رو در روی من ایستاده و فرمودند: این چاقچورها را چطور می‌شود از بین برد؟ دو سال است که این موضوع فکر مرا به خود مشغول داشته؛ از وقتی به رفتم و زن‌های آن‌ها را دیدم که پیچه و حجاب را دور انداخته و دوش به دوش مردها کار می‌کنند دیگر از هرچه زن چادری بود بدم آمده است اصلا چادر و چاقچور دشمن ترقی و پیشرفت مردم ماست، درست حکم یک دمل را پیدا کرده که باید با احتیاط به آن نیشتر زد و از بینش برد.» (کشف حجاب؛ تمدن بیگانه یا اسلام‌ستیزی شاهانه، ص232، فصلنامه پانزده خرداد، شماره چهاردهم، زمستان 1386) 🔹پی‌نوشت: فیلمی کوتاه از مصاحبه یک نماینده زن مجلس پخش شده که در آن علیه قانون شرعی و ملی حجاب سخن گفته است و زمزمه‌هایی نیز وجود دارد که برخی نمایندگان به دنبال حذف این هستند که صد البته این به نتیجه نخواهد رسید. امّا باید دانست که این افراد از دغدغه‌های روز مردم بی‌خبرند و در نهایت با طرح این سخنان اثبات می‌کنند که آن‌چه در دست دارند نه شرع است و نه قانون؛ بلکه نیش‌تر زهرآگین رضاخان است و قصد دارند با غفلت دغدغه‌مندان آن را به پیکر فرهنگ دینی و ملی ما فرو کنند که البته با هوشیاری امت حزب‌الله هرگز به نتیجه نخواهند رسید. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
💢ما و سلبریتی‌های رضاخانی 🔆به مناسبت سال‌روز حمله وحشیانه به مسجد گوهرشاد و روز حجاب و عفاف ⁉️رضاخان بی‌سواد با فرهنگ ایران چه کرد؟ سؤالی که شاید ساعتها و ساعتها بتوان در مورد آن صحبت کرد. او بدون این‌که از جامعه ایرانی چیزی بداند و یا توان فهم و درک راه‌های پیشرفت را داشته باشد به ستیز علیه فرهنگ چند هزار ساله ایرانیان برخواست و در این راه از هیچ جنایتی کم نگذاشت یکی از ننگ‌های تاریخی او بود که با طبیعت و ذات هم‌خوانی نداشت. البته او در این مسیر تنها نبود و از پشتیبانی فکری برخوردار بود و نیز کسانی بودند که از نظر سطح فکر و عمل به هیچ عنوان نمی‌توان نام هنرمند یا ادیب را بر آن‌ها گذاشت و نهایتا به قول امروزی‌ها می‌توان آنان را سلبریتی نامید: 🔹«اکثر روشنفکران در آن دوره موافق کشف حجاب بودند، از جمله ابزارهای ترویج بی حجابی استفاده از ادبیات منظوم بود.در این زمینه شعرای نوگرا و متجدد اشعار زیادی در ستایش کشف حجاب سرودند، با ... سعی در نشان دادن حجاب به عنوان عامل نابودی جامعه ایرانی داشتند. سرودن شعر در نفی حجاب از ، و شروع می شود و پس از کشف حجاب رسمی به دستور رضاشاه برخی دیگر از شعرا در این زمینه اشعاری سرودند.»(فصلنامه پانزده خرداد، ش۱۴، زمستان۸۴) ✳️پی‌نوشت: چرا برخی امروز با دین اسلام و نظام اسلامی سازگاری ندارند؟ دانستن تاریخ ما را برای رسیدن به پاسخ یاری می‌دهد و از دریچه تاریخ می‌توان گفت این افراد چیزی جز امتداد نیستند. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
💢ترس یک دیکتاتور از دختران محجبه ایرانی 🔴اسدالله علم در خاطراتش درباره افزایش تعداد دختران محجبه در دانشگاه ها می نویسد: «..شاه از من به خاطر سخنرانی دیروزم در پهلوی شیراز تمجید کرد، ... به او گفتم چه استقبال گرمی از من به عمل آمده بود..البته از دیدن این همه دختر با چادر وحشت کردم. در زمان خودم در مقام ریاست دانشگاه کم و بیش منسوخ شده بود.هر دختری که می‌خواست آن را بر سر کند تحقیر می شد. لیکن در کنفرانس دیروز بیست سی نفرشان بودند.مناسب ندیدم که در آن لحظه اظهار نظری بکنم. ضمنا به من اطلاع داده شد که بعضی از دختران از دست دادن با رییس دانشگاه، خودداری کرده اند و مدعی بودند که هر نوع تماس جسمانی را با جنس مخالف خارج از چهارچوب ممنوع کرده است.شاه اوقاتش تلخ شد..». 🔻جریان های مرتبط با نمونه ای از شکست و استعمارگران همگام با آن رژیم بود. شاه در مواردی به صراحت به شکست خود و پدرش در مقابل اشاره می کند او در اثنای بحث درباره زنان و تأثیر آنها بر خودش، به یک‌باره و بی‌هوا اظهار داشت: «..هیچ کس نباید فراموش کند که من پسر مردی هستم که در ایران چادر را از سر زنان برداشت..». (فصلنامه پانزده خرداد،ش ۱۴، ص267، زمستان ۸۶) ✳️پی‌نوشت: 🔹مطالعه رفتار دشمنان ما نشان می‌دهد که آن‌ها همواره تلاش می‌کنند اسباب قدرت ما را بگیرند و تضعیف کنند. به طور مثال؛ را که روزی به نماد قدرت علمی ما تبدیل شده بود را ترفند و حیله و غفلت مسؤولین تضعیف کردند یا با پیشنهاد تلاش می‌کنند موشک‌های ما را از بین ببرند و قدرت نظامی ما را کاهش دهند. 🔸دشمن در عرصه فرهنگی هم فعال است و حجاب اسلامی؛ به ویژه حجاب برتر مؤلفه ماست. چراکه زن در عصر حاضر دچار بحران هویتی شده و در کشورهای مدعی تمدن و حقوق زن به ابزار لذت‌جویی مردان تبدیل شده است و به دنبال الگویی برای رهایی از این بی‌هویتی است. 🔹غرب به ویژه آمریکا از حجاب ترسیده است و می‌داند که اگر به جهان غرب صادر شود یکی از ارکان فرهنگی آن که بی‌هویتی و بی‌شخصیتی زنان است از بین خواهد رفت از این رو تلاش می‌کند حجاب را که مایه قدرت فرهنگی ماست به عنوان یک ضعف فرهنگی جلوه دهد. امّا با نگاهی به فرهنگ عمیق تاریخی و واقعیات امروز کشور باید گفت که جهان غرب در ترس از زنان با حجاب ما خواهد ماند و در این ترس خواهد مرد. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
⚫️روشنفکری در ایران؛ فرزند چکمه‌پوشان خارجی و سرنیزه‌داران داخلی 🔆در حاشیه روز حجاب و عفاف 🔸در سده اخیر یکی از جریانات مهم کشور بوده‌اند. کسانی که بر خلاف که هیچ‌گاه سر سازگاری با دربار نداشت، به راحتی در حضور می‌یافتند و بدون این‌که فعالیت مثبتی برای خود داشته باشند به پیاده‌سازی طرح‌های غرب‌پسند و شاه‌ساخت مشغول می‌شدند. روشنفکری در ایران ناقص متولد شد و آن‌قدر ارتباط نزدیکی با سلطنت و غرب داشت که می‌توان گفت مستکبرین و برای آن‌ها نقش پدر داشتند و مستبدین و نقش مادر و البته جریان شبه‌روشنفکری هم فرزند خوبی برای آن دو بود. 🔻یکی از طرح‌های مشترکی که این جریان با پهلوی و غرب در ایران پیاده کرد؛ جنایت بود که البته به علت منافات آن با شکست خورد. در رابطه با پیوند عمیق جریان شبه‌روشنفکری با غرب و پهلوی در زمینه کشف حجاب می‌خوانیم: «🔹یکی از راه های آماده سازی مردم برای کشف حجاب در ایران نشر افکار اروپایی بود و این کار از راه های مختلفی صورت می گرفت. گاه غربی ها در نوشته های خود انتقاداتی ازحجاب می‌نمودند و گاه ایرانیانی که به شکل های مختلف به غرب علاقه‌مند می شدند اندیشه های غربیان را در میان ایرانیان مطرح می کردند. رژیم ماحصل تلاش های منور الفکران پس از مشروطه بود آنان به دنبال اجرای برخی شیوه‌های حکومت غربی شامل سکولاریسم و قضاوت بر اساس معیارهای دنیای مدرن بودند و چنین حاکمیتی با سلطنت پهلوی در ایران انجام پذیرفت و غرب زدگان و استعمارگران را به آرزوی خود رساند. 🔻عبدالحسین تیمورتاش، علی اکبر داور و نصرت الله فیروز از جمله افراد بی اعتقادی بودند که همگام با رضا خان مقدمات کشف حجاب را فراهم می کردند. کار مهم تری که تیمور تاش در صدد آن بود و پادشاه افغانستان راه آن را هموار می کرد، قبولاندن کشف حجاب زنان و تغییر لباس مردان به رضاشاه بود. در این کار به حرف‌های مخبر السلطنه و دیگران که از واکنش مردم مسلمان و معتقد نگران بودند وقعی نمی نهاد. شاه هم کم کم داشت نرم می شد. امور فرهنگی از جمله مشغولیات مهم تیمور تاش بود. بر پا داشتن که برای نخستین بار زنی در آن با لباس باز بخواند، بر پا داشتن گاردن پارتی ها و مجالس جشن، سینما و.. ازجمله این اقدامات بود. در این کار تنها زنی که وی را همراهی می‌کرد" ایران "دخترش بود که بی پروا گیسوان خود و لباس های خوش دوخت خود را به نمایش گذاشته بود و در مراسم رسمی حضور می‌یافت.»(فصلنامه پانزده خرداد، ش۱۴، زمستان۸۴) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔆مقابله هیئات مذهبی با بی‌حجابی رضاخانی ◀️عزاداری امام حسین علیه‌السلام سدی در برابر توطئه بی‌حجابی/4 🔹« در اصفهان و شهرهاي مختلف آن نيز مخالفت‌هايي در و منابر با موضوع صورت پذيرفت. که از وعاظ معروف آن دوره است، در يکي از مجالس روضه که در داشت با بيانات زيرکانه به خلع لباس روحانيون و کشف حجاب بانوان انتقاد می‌کند. او در ذکر مصيبتش عنوان می‌کند: 🔸«سکينه خاتون(س) بالاي سر پدر خود آمده و گفته است پدرجان چشم باز کن و سر برهنه مرا تماشا کن» و به واقع کشف حجاب را کار يزيد و معرفي می‌کند و در ادامه صحبتش رو به زنان می‌گويد: «همهمه نکنيد، چرا ايستاده‌ايد؟ بنشينيد، چادرها را به خود بپيچيد...» به واسطه اين سخنان، شهربانی اصفهان شيخ حسينعلی راشد را مدتی توقيف می‌نمايد. 🔹در گزارشي از هريس نيز، پس از اين که سياست کشف حجاب را در آنجا شکست‌خورده معرفی نموده، علت آن اين گونه بيان می‌شود: 5000 خانوار هريس داراي 18 نفر معمم بی‌سواد از قبيل روضه‌خوان و غيره می‌باشند که در نتيجه نفوذ اين نوع اشخاص قديم‌الافکار، موضع تجدد نسوان عملاً در هريس عملی نشده، حتی بعضی از خانواده‌های مأمورين دولتی هم که در ولايات ديگر لباس تجدد نسوان را استعمال می‌نموده‌اند، در هريس با رفت و آمد می‌کنند. ◀️اين امر نشان می‌دهد که هر جا مجالس حسينی و مضامين عاشورايی نفوذ بيشتری داشته، سياست‌هاي ضد دينی و غرب‌گرايانه رضاشاه، پيشرفت کمتری می‌نموده است.» (فصل‌نامه 15 خرداد، شماره 46، ص86-85) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔻 محوریت حجاب در قیام گوهرشاد به روایت اسناد وزارت خارجه آمریکا 🔹هورنی بروک، وزیرمختار در تهران طی تلگرام شماره ( ۱۶۰۵ / ۸۹۱,۰۰ )، مورخ ۱۸ ژوئیه ۱۹۳۵ نوشته است: «شورش ۸ ژوئیه در که در اعتراض به کلاه فرنگی و پیشنهاد صورت گرفت به مرگ چندین مأمور پلیس انجامید و در نهایت برای برقراری نظم از نیروهای نظامی کمک خواسته شد . تا به امروز که اعلامیه وزارت داخله ایران شایعات را تأیید کرد، سانسور شدید مانع از تأیید اخبار واصله بود. حکم شاه برای پوشیدن کلاه فرنگی به شدت اجرا می شود. هنوز حکم رسمی برای کشف حجاب صادر نشده است. شورشی در تهران صورت نگرفته و دولت کاملاً کنترل اوضاع مشهد را در دست دارد.» این متن نشان می دهد که در موضوع حجاب محور توجه قرار داشته و هم قریب الوقوع بودن حکم کشف حجاب، امری آشکار بوده است. 🔸 روایت آمریکایی‌ها از این نکات در خور توجه دیگری نیز دارد. در تلگرامی دیگر، هورنی بروک شرح گفتگوهایش با دکتر دونالدسن، از مبلغان آمریکایی، را که روز ۲۰ ژوئیه وارد تهران شده بود چنین گزارش می دهد: «شورش صبح روز ۱۲ ژوئیه شروع شد [...] نیروهای کمکی پلیس به صحنه شتافتند و تلاش های نافرجامشان برای متفرق کردن جمعیت تا پایان روز منجر به کشته و مجروح شدن چند نفر شد. استاندار خراسان اوایل صبح روز بعد تلگرامی برای فرستاد و از او کسب تکلیف کرد و در پاسخ تلگرامی دریافت کرد به این مضمون که همه نیروهای نظامی موجود را به کمک بگیرید و جمعیت ر ا به زور متفرق کنید، حتی اگر این امر مستلزم ویران کردن باشد . به محض دریافت این تلگرام متن آن را برای آشوبگرانی که هر لحظه تعدادشان زیادتر می شد خواندند . تا بعد از ظهر روز ۱۴ ژوئیه جمعیت حاضر در حرم و اطراف آن به بیش از ۱۰ هزار نفرمی رسید. 🔹نیروهای نظامی مشهد چندان منظم نبودند و برخی از آنها از فرمان افسران مافوق برای شلیک به مردم سرپیچی کردند . یکی از آنها کرد و بعداً چندین افسر به اتهام ناتوانی در مطیع کردن افراد زیردست خود بازداشت شدند. به همین دلیل به سرعت پانصد نظامی کادر را از شهر مجاور به مشهد آوردند و همین نیرو بود که بعداً به روی جمعیت حاضر در حرم آتش گشود و بالاخره آنها را متفرق ساخت . مجموعاً بیش از نیروی نظامی در این درگیری شرکت داشتند . ابتدا با تفنگ و تیربار به سوی مسجد آتش گشودند که صدمه جدی ولی قابل جبرانی به مسجد وارد کرد . ابتدا به بالای سر جمعیت شلیک می شدولی به تدریج لوله ها پایین تر آمد و تلفات هولناکی به جای گذاشت.»( منبع: کتاب رضاشاه و بریتانیا (بر اساس اسناد وزارت خارجه آمریکا) تالیف محمدقلی مجد) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
📅قیام قم و تبریز و تظاهرات چشم‌گیر زنان بابلی علیه کشف حجاب 🔻 ✳️روزشمار 17دی1357 🔹بنابر گزارش از نخستین ساعات امروز حدود 60هزار نفر از در خیابان‌های اطراف بازار دست به تظاهرات زدند. 🔸در ساعت 9 حدود 40هزار نفر از در خیابان2های تهران، باجک، آذر، چهارمردان و صفائیه اقدام به برپایی راهپیمایی کردند. 🔹در ساعت 9 حدود 50 هزار نفر از پس از اجتماع در مدرسه دارالعلم اقدام به برپایی تظاهرات کردند. 🔸بنابر گزارش روزنامه کیهان صبح امروز حدود 3هزار نفر از تظاهراتی در محکوم کردن برپا کردند و اجرای کامل موازین اسلام را خواستار شدند. 🔹امام در سخنانی در حضور دانشجویان و ایرانیان مقیم خارج از کشور: مطلب ما این نیست که شاه برود بیرون مملکت، مطلب ما است از سلطنت؛ و این‌که می‌گوییم شاه برود یعنی سلطنت نداشته باشد؛ نه برود تفریح. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
خلع سلاح قوه تفکر با کشیدن جوانان به فحشا 🔻 | 15 اردیبهشت 🔹... قلم‌های‏‎ ‎‏مسموم خطاکار و گفتار گویندگان بی‌فرهنگ در این نیم قرن سیاه اسارت بار عصر ننگین‏‎ ‎‏، را به منزله کالایی خواستند درآورند و آنان را که آسیب‌پذیر بودند به‏‎ ‎‏مراکزی کشیدند که قلم را یارای ذکر آن نیست. هر کس بخواهد شمه‌ای از آن جنایات‏‎ ‎‏مطلع شود، به روزنامه‌ها و مجله‌ها و شعرهای اوباش و اراذل زمان از روزگار‏‎ ‎‏تباه الزامی به بعد مراجعه کند و از مجالس و محافل و مراکز آن زمان‏‎ ‎‏سراغ بگیرد. رویشان سیاه و شکسته باد قلم‌های روشنفکرانه آنان. 🔸و گمان نشود که آن‏‎ ‎‏جنایات با اسم «آزاد زنان و آزاد مردان» بدون نقشه جهان‌خواران و جنایتکاران بین‌المللی‏‎ ‎‏بود. یکی از نقشه‌های آنان، کشیدن به مراکز بود که موفق شدند و کشور ما‏‎ ‎‏را از جوانانی که عضو فعال جامعه‌اند، تهی کردند و مغزهای آنان را از قوه تفکر، خلع‏ ‏سلاح نمودند که هر چه از این کشور آفت‌زده و غرب‌زده بچاپند و به یغما ببرند، همگان‏‎ ‎‏بی تفاوت باشند. 🔹امروز به برکت ، زن عضو مؤثر جامعه تا حدودی مقام‏‎ ‎‏خود را یافته است. از یک عدۀ معدود در ردۀ بالا که میراث زمان سیاه رژیم منحط سابق‏‎ ‎‏است و مقام زن را به خودآرایی و حضور در مجالس عیش و عشرت می‌دانند، و خود را‏‎ ‎‏به صورت کالایی درآورده‌اند و پیرو و عمال همان رژیم هستند و پیاده‌کنندگان همان‏‎ ‎‏نقشه اجانب می‌باشند و کمک‌کاران و هستند که بگذریم، دیگر ‏‎ ‎‏و متعهد، هم‌دوش مردان عزیز به ساختن عزیز پرداخته؛ چنان‌که به ساختن خود‏‎ ‎‏در علم و فرهنگ پرداخته اند. و شما شهر و روستایی را نمی یابید جز آنکه در آنها‏‎ ‎‏جمعیت‌هایی فرهنگی و علمی از زن‌های متعهد و بانوان اسلامی ارجمند به وجود آمده‏‎ ‎‏است. 🔸و نهضت اسلامی به برکت اسلام چنان تحولی در نفوس زن و مرد جامعه به وجود‏‎ ‎‏آورده که ره صد ساله را یک‌شبه طی نموده است. و شما ملت شریف دیدید که زن‌های‏‎ ‎‏محترم متعهد ایران، پیشاپیش مردان به میدان رفته و سد عظیم را در‏‎ ‎‏هم شکستند و ما و همه مرهون و اقدام آنان هستیم ... (15 اردیبهشت 59، صحیفه امام، ج 12، ص 274و275) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
روشنفکران غرب‌زده؛ هم‌گامان رضاشاه در جنایت کشف حجاب 🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف 🔹یکی از راه‌های آماده‌سازی مردم برای در ایران نشر افکار اروپایی بود و این کار از راه‌های مختلفی صورت می‌گرفت. گاه غربی‌ها در نوشته‌های خود انتقاداتی از حجاب می‌نمودند و گاه ایرانیانی که به شکل‌های مختلف به غرب‌ علاقه‌مند می‌شدند اندیشه‌های غربیان را در میان ایرانیان مطرح می‌کردند. 🔸رژیم شاه ماحصل تلاش‌های پس از مشروطه بود. آنان به دنبال اجرای برخی شیوه‌های حکومت غربی شامل سکولاریسم و قضاوت بر اساس معیارهای دنیای مدرن بودند و چنین حاکمیتی با سلطنت پهلوی در ایران انجام پذیرفت و غرب‌زدگان و استعمارگران را به آرزوی خود رساند. 🔹حکومت با هرگونه گرایش مذهبی مخالف بود و برخی از مقامات مسئول نیز مخالف اسلام بودند؛ ، و از جمله افراد بی‌اعتقادی بودند که همگام با رضاخان مقدمات کشف حجاب را فراهم می‌کردند. کار مهم‌تری که تیمورتاش درصدد آن بود و آمدن پادشاه افغانستان راه آن را هموار می‌کرد، قبولاندن کشف حجاب زنان و تغییر لباس مردان به رضاشاه بود. در این کار به سخنان مخبرالسلطنه و دیگران که از واکنش مردم مسلمان و معتقد نگران بودند وقعی نمی‌نهاد. شاه هم کم‌کم داشت نرم می‌شد. 🔸امور فرهنگی از جمله مشغولیات مهم تیمورتاش بود.برپا داشتن کنسرتی عمومی که برای نخستین‌بار زنی در آن با لباس باز بخواند، برپاداشتن گاردن پارتی‌ها و مجالس جشن، سینما و اپرت‌ها از جمله این اقدامات بود. در این کار تنها زنی که وی را همراهی می‌کرد ایران دخترش بود که بی‌پروا گیسوان خود و لباس‌های خوش‌دوخت خود را به نمایش گذاشته بود و در مراسم رسمی حضور می‌یافت.(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلام‌ستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص227-226) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
جریان حجــاب‌زُدایی در تـــاریخ معــاصــر ایــران 🔹مبارزه با حجاب زنان مسلمان کشور که اصطلاحاً به معروف شده، حاصل یکی از باورهای رضاخان پهلوی است؛ باور به دین‌زدایی، اسلام‌ستیزی و مبارزه با اعتقادات مذهبی مردم. 🔸«کشف حجاب» مهمترین سوغات سفر به بود. گرچه از ۱۳۱۴ که فرمان کشف حجاب صادر شد تا مدت ۶ سال دستگاه حکومتی رضاخان تلاش کرد، با زور و سرکوب و ارعاب به مقابله با حجاب زنان بپردازد؛ ولی این تلاش موفق نبود و به‌محض سقوط رضاشاه آنچه در جامعه عیان می‌نمود، بازگشت خیل عظیم زنان مسلمان به سمت حجاب بود. 🔹درباره تاریخ حجاب در ایران، از جمله مسئله کشف حجاب در دوره رضاشاه و نیز وضعیت حجاب در دوره کتاب‌های بسیاری نوشته شده است؛ در متن پیش رو به سیر جریان حجاب‌زُدایی در تاریخ معاصر ایران پرداخته است که در ادامه مرور می‌کنیم... متن کامل در خبرگزاری رسمی حوزه علمیه 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
روشنگری امام.mp3
5.19M
🎙بشنوید | روشنگری امام پیرامون توطئه کشف حجاب رژیم پهلوی 🔻 | 22اسفند 🔹«...شاید من بهتر از دیگران مشکلاتی که بر این مملکت در طول سلطنت این پدر و پسر گذشت شاهد بوده‌ام، و به اندازه من کمتر کسی از باب این‌که عمرش وفا نکرده است، شاهد این مسائل بود. 🔸اکثر شما خانم‌ها آن زمان را یاد ندارید و شاید در بین شما بسیار کم باشد که آن زمان اسفبار را یاد داشته باشد. در آن زمان به اسم اینکه می‌خواهیم نیمی از جمعیت ایران را فعال کنیم، آن شقیّ جنایتکار دست به یک جنایت زد و آن جنایت بود؛ و به جای این‌که نیمی از جمعیت ایران را فعال کند آن نیم دیگری هم که نیمه مردان بود به طور بسیار زیادی از فعالیت انداختند و این عروسک‌هایی که درست کردند و در همه ادارات جا دادند و در همه خیابان‌ها راه انداختند، آن‌هایی که در ادارات بودند، سایر افرادی که در ادارات بودند را هم از کارهای خودشان بازداشتند و آن‌هایی که در خیابان‌ها رها بودند، جوان‌های ما را به فساد کشاندند و فعالیت جوان‌های ما را از دست آنها گرفتند... (22اسفند1361، صحیفه امام، ج17، صص364-359) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db