#سلام_امام_مهربانم❣ ای راحت دل، قرار جانها برگرد درمان دل شکسته‌ ی ما، برگرد ماندیم در انتظار دیدار، ای داد دلها همه تنگِ توست مولا برگرد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❀🍃✿🍃❀ ❀🍃✿🍃❀

🌸 #میلاد_امام_حسین (علیه‌السلام) پادشاهی و ما رعیت تو عزت ما هم از عزت تو 🎤 #سید_رضا_نریمانی #میلاد_امام_حسین_علیه‌السلام #مبارک💐💐💐 #تبریک_امام_زمانم💞 #التماس_دعای_فرج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ══💝══════ ✾ ✾ ✾

🌸 #میلاد_امام_حسین (علیه‌السلام) ♨️ دردانه ی خدا 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی #میلاد_امام_حسین_علیه‌السلام #مبارک💐💐💐 #تبریک_امام_زمانم💞 #التماس_دعای_فرج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ══💝══════ ✾ ✾ ✾

🌦حضرت ولی عصر(عج)🌦 🌈موضوع : معجزات حضرت مهدی(عج) 🌹کاری از گروه بوی ظهور 💎(داستان 665) قسمت ۴۱ 💐 پـایـان انـتـظـار 💐 🍀 ... التماس كن پيرمرد! زود باش، التماس كن! و همچنان دندان هايش را از خشم به هم مي‌فشرد. ابوراجح آب دهانش را جمع كرد و با تمام نيرو به صورتش انداخت. فوراً يكي از حاضرين به سمت حاكم رفت و با گوشه ردايش صورت او را پاك كرد. مرجان چون كوره اي از آتش، زبانه كشيد و با صداي وحشتناك خويش فرياد برآورد: چرا ايستاده اي داروغه؟! زبانش را از حلقومش بيرون بياوريد! چند نفر از داروغه‌ها فوراً به سوي ابوراجح هجوم بردند و در مقابل چشمان حيرت زده ديگران زبانش را آن قدر كشيدند تا بر دهانش آويزان ماند. گرفتن انتقام، چشمانش را كور كرده بود و فريادهاي جانسوز پيرمرد برايش لذّت بخش به نظر مي‌رسيد. چطوري ابوراجح؟! چرا كسي به كمكت نمي آيد؟! پس آن ياري دهنده ستمديدگان كجاست؟! بزنيدش! مي‌خواهم كاري كنيد كه حتي آن عجوزه نيز او را نشناسد. داروغه‌ها دوباره بر سرش ريختند و آن قدر او را زدند كه چند دانه دنداني هم كه در دهانش باقي مانده بود، بر زمين ريخت. - داروغه! - بله، سرور من! - ميل بياوريد. - اطاعت مي‌شود سرور من. يكي از داروغه‌ها بيرون رفت و پس از مدتي، با ميله اي آهني برگشت. - داروغه! بله، سرور من! - خوب آن را داغ كن و دو طرف بيني او را سوراخ كن. - اطاعت مي‌شود سرور من. ... (ادامه دارد) ... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📚: پایان انتظار ، صفحه ۹۱ الی ۹۳. داستانهایی از کرامات امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف مؤلف: مسلم پوروهاب ناشر: انتشارات قم: مسجد مقدس جمکران گروه ⛅🌹بوی ظهور🌹⛅ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 https://eitaa.com/booye_zohooremahdi داستانهای مهدوی: @booye_zohooremahdi https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #پایان_انتظار #داستانهایی_از_کرامات_امام_زمان_عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف #مهدویت_انتظار #مسلم_پور_وهاب #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران

زیارت عاشورا #التماس_دعای_فرج

#صوت زیارت عاشورا #زیارت_عاشورا 🎤 #حاج_قاسم #سلیمانی #السلام_علیک_یا_اباعبدالله_علیه‌السلام #اللهم_ارزقنا_زیارت_الکربلاء #التماس_دعای_فرج ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ #ختم_روزانه ✨پیامبر اسلام (ص) فرمودند: در قیامت نزدیک ترین مردم به من کسی است که بیشتر بر من صلوات بفرستد.✨ 📚 کنز العمال، ج ۱، ص ۴۸۹. قرار ما هر روز نفری حداقل ۱۴ صلوات، به نیت تعجیل در ظهور و سلامتی امام عصر (عج) دوستان لطفا مشارکت کنید که با هم، هر روز ختم چند هزار صلواتی هدیه به ساحت مقدس امام عصر (عج) داشته باشیم.🙏🌷 #التماس_دعا_برای_ظهور #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄ دعا کنیم برای پیروزی جبهه مقاومت در مقابل اسرائیل جنایتکار

#یارب_فرج_امام_ما_را_برسان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #صلوات_برای_تعجیل_ظهور #صلوات

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۴۷ ✴️ دلایل عدم امکان ملاقات ⏺ ب) توقیع شریف ⏪ ۳. دلالت توقیع ▪️ چنان که اشاره کردیم، از نظر پیروان دیدگاه دوم، توقیع قوی ترین دلیل بر اثبات نظریه انکار به شمار می‌آید که دلالت روشنی بر مدعای آنان دارد. ➖ نویسنده رساله تحقیق لطیف در مورد دلالت بخش‌های توقیع، جمله «و لاتوص إلی أحد» را برای سد باب وصایت و نیابت صادر شده می‌داند و آن را پذیرفته و مقبول همه برمی شمرد. او در مورد جمله «فلاظهور إلّا بعد إذن الله... » اعتقاد دارد که این بخش توقیع، برای سد باب رؤیت و مشاهده است. بر اساس نظر وی، در غیبت صغریٰ، امکان رؤیت و ملاقات برای بعضی افراد خاص وجود داشت، ولی در غیبت کبریٰ چنین استثنایی نیست و کسی امکان دیدار با حضرت را ندارد. [۱]❗️ ➖ نویسنده مقاله «ارتباط با امام زمان» نیز دلالت توقیع را بر نفی دیدار با حضرت حجت، صریح و تام می‌داند. [۲] وی ادعا می‌کند که ترکیب «لا»ی نفی جنس و استثنا در جمله «فلاظهور إلّا بعد... » به معنای نفی مطلق ظهور است. به عقیده وی، «ظهور» به معنای بروز بعد از خفاست و با کلمه «مشاهده» به یک معنا بوده، و نفی مطلق ظهور در این جا، نفی مطلق مشاهده نیز به شمار می‌رود. به همین دلیل، ایشان قسمت‌های بعدی توقیع «سیأتی شیعتی من یدی المشاهدة، ألا فمن ادَّعی المشاهدة... » را بر تأکید جمله «فلاظهور» حمل می‌کند.❗️ ➖ ایشان با چنین برداشتی از توقیع، هر نوع ادعای مشاهده را چه همراه با نیابت و چه بدون آن، و چه مدعی صادق باشد یا کاذب، به انکار و تکذیب محکوم می‌داند و نتیجه می‌گیرد که استناد به توقیع بر عدم امکان ارتباط، کامل و صحیح است. [۳]❗️ ➖ گرچه هر دو، در اصل هدف و نحوه استدلال اشتراک نظر دارند، ولی ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۷۳ و ۷۴. 📚[۱]: ص ۳ و ۴. 📚[۲]: مجله حوزه، ش۷۰ و ۷۱، ص۷۷. 📚[۳]: مجله حوزه، ش۷۰ و ۷۱، ص۷۷ و ۷۸. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk