✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۶۸ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه اول: عدم تخریج مسلم و بخاری ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ 🔘 جالب توجه این که از خود اهل سنت شدیداً به مقابله با این شبهه پرداخته و اشکال را دفع نموده‌اند: ⏪ دکتر بستوی می‌گوید: ➖ «اینان گمان می‌کنند که بخاری و مسلم احادیث مهدویّت را به جهت ضعف در اسنادشان نقل نکرده‌اند، این گمان باطلی است؛ زیرا این دو به تمام احادیث صحیح احاطه نداشته‌اند و هرگز ادّعای چنین امری را نیز نکرده‌اند».❗️ ⏪ بخاری می‌گوید: ➖ «آنچه را در کتاب خود «الجامع الصحیح» آورده‌ام صحیح است ولی چه بسیار احادیث صحیح السندی را که به جهت طولانی شدن کتابم نقل نکردم». [۱]❗️ ⏪ مسلم می‌گوید: ➖ «من تمام احادیث صحیح نزد خود را در این کتاب - صحیح - خود نیاورده‌ام، بلکه درصدد آن بوده‌ام که تنها احادیثی را ذکر کنم که اجماعی است». [۲]❗️ ⏪ حاکم نیشابوری می‌گوید: ➖ «بخاری و مسلم حکم به عدم صحت احادیثی که در کتابشان نیامده نکرده‌اند». [۳]❗️ ⏪ ابن قیّم جوزیه می‌گوید: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۷۷ و ۷۸. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] مقدمه ابن الصلاح، ص ۲۱ و ۲۲. 📚[۲] پیشین. 📚[۳] مستدرک حاکم، ج ۱، ص ۲. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۶۹ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه اول: عدم تخریج مسلم و بخاری ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⏪ ابن قیّم جوزیه می‌گوید: «آیا هرگز بخاری گفته است: هر حدیثی را که من در کتابم وارد نساختم باطل بوده و غیرحجت و ضعیف است؟ چه بسیار احادیثی را که بخاری به آن‌ها در غیرصحیح خود احتجاج نموده ولی در (صحیح) نیاورده است. و چه بسیار احادیثی که در غیراین کتاب (الجامع الصحیح) تصحیح نموده ولی در این کتاب نیاورده است.❗️ ⏪ عبدالمحسن بن حمد العباد، استاد دانشگاه مدینه منورّه می‌گوید: «حدیث صحیح همان گونه که در صحیحین موجود است در غیر این دو از کتاب‌های حدیثی نیز امثال: موطأمالک، صحیح ابن خزیمه، صحیح ابن حبان، مستدرک حاکم، جامع ترمذی، سنن ابی داوود، نسائی، سنن ابن ماجه، سنن دارقطنی، سنن بیهقی، و دیگر کتب نیز موجود است، و این امری در نهایت وضوح است. [۱]❗️ ➖ مضافاً این که چه کسی گفته بخاری و مسلم توجّهی به روایات مهدویّت به طور عموم نداشته‌اند؟ این حرف باطلی است؛ زیرا این دو برخی از احادیث مربوط به خروج حضرت مهدی علیه‌السلام را ذکر کرده‌اند: ⬅️ ۱ - احادیث خروج دجال (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۷۸ و ۷۹. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] الامام المهدی عند اهل السنة، ج ۲، ص ۴۴۵، به نقل از او. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۰ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه اول: عدم تخریج مسلم و بخاری ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ...➖ مضافاً این که چه کسی گفته بخاری و مسلم توجّهی به روایات مهدویّت به طور عموم نداشته‌اند؟ این حرف باطلی است؛ زیرا این دو برخی از احادیث مربوط به خروج حضرت مهدی علیه‌السلام را ذکر کرده‌اند: ⬅️ ۱ - احادیث خروج دجال ⏪ بخاری در (صحیح) به سندش از حذیفه نقل می‌کند که از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که می‌فرمود: ➖ «همانا با دجّال هنگام خروج، آب و آتش است، آنچه را که مردم آتش می‌بینند آب گوارا است، و آنچه را که آب گوارا می‌بینند آتش است که می‌سوزاند. هرکس که آن زمان را درک کرد باید در چیزی درآید که آتش می‌بیند؛ زیرا آن در حقیقت آب گوارا است. » [۱]❗️ ⏪ مسلم در (صحیح) احادیث بسیاری را در باب خروج دجال از طرق مختلف ذکر کرده است. [۲]❗️ ⏪ ابن حجر عسقلانی با نقل کلامی از آبری در تواتر احادیث مهدی علیه‌السلام، قصه دجال را به خروج حضرت مهدی علیه‌السلام ارتباط می‌دهد و می‌گوید: ➖ «اخبار به حدّ تواتر از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله درباره مهدی علیه‌السلام وارد شده که او از اهل بیت علیهم‌السلام پیامبر است، هفت سال مالک زمین خواهد شد، آن را پر از عدل و داد خواهد نمود، و همانا عیسی علیه و الصلاة و السلام ظاهر خواهد شد و او را در کشتن دجال مساعدت خواهد نمود... ». [۳]❗️ ⏪ ابن حجر هیتمی نیز همین عبارت را از آبرّی نقل کرده است. [۴]❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ ۲ - احادیث نزول عیسی بن مریم علیه‌السلام (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۷۹ و ۸۰. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] صحیح بخاری، ج ۴، ص ۲۰۵، کتاب الانبیاء، باب ماذکر عن بنی اسرائیل. 📚[۲] المنهاج فی شرح صحیح مسلم، ج ۱۸، ص ۲۳ و ۵۸ و ۷۸. 📚[۳] تهذیب التهذیب، ج ۹، ص ۱۲۵، ح ۲۰۲. 📚[۴] الصواعق المحرقه، ص ۱۶۵. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۱ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه اول: عدم تخریج مسلم و بخاری ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⬅️ ۲ - احادیث نزول عیسی بن مریم علیه‌السلام ⏪ بخاری به سند خود در (صحیح) از ابی هریره نقل کرده که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: ➖ «قسم به کسی که جانم به دست اوست نزدیک است که فرزند مریم در حالی که حاکم عادلی است فرود آید، صلیب را شکسته و خوک را می‌کشد و جزیه قرار می‌دهد. به حدّی به مردم مال می‌دهد که هیچ کس قبول نمی‌کند تا جایی که یک سجده بهتر است از دنیا و آنچه در آن است... ». [۱]❗️ ⏪ این حدیث را مسلم نیز نقل کرده است. [۲]❗️ ⏪ بخاری نیز به سند خود از ابی هریره نقل کرده که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: ➖ «شما در چه حالی به سر می‌برید زمانی که عیسی فرزند مریم در میان شما فرود خواهد آمد در حالی که امام شما از میان شماست». [۳]❗️ ⏪ همین تعبیر در صحیح مسلم نیز وارد شده است. [۴]❗️ ⏪ مقصود به امام در این روایات کسی جز امام مهدی علیه‌السلام نیست.❗️ ⏪ ابن ابی شیبه از ابن سیرین نقل می‌کند که گفت: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۰. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] صحیح بخاری، ج ۴، ص ۲۰۴، باب نزول عیسی بن مریم. 📚[۲] صحیح مسلم، ج ۱، ص ۱۳۵، ح ۲۴۲. 📚[۳] صحیح بخاری، ج ۴، ص ۲۰۵، باب نزول عیسی بن مریم. 📚[۴] صحیح مسلم، ج ۱، ص ۱۳۶. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۲ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه اول: عدم تخریج مسلم و بخاری ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⬅️ ۲ - احادیث نزول عیسی بن مریم علیه‌السلام ⏪ ابن ابی شیبه از ابن سیرین نقل می‌کند که گفت: ➖ «مهدی از این امت است و اوست که امامت بر حضرت عیسی بن مریم خواهد نمود». [۱]❗️ ⏪ همین مضمون نیز از عبداللَّه بن عمر وارد شده است. [۲]❗️ ⏪ حذیفه از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کند که فرمود: ➖ «مهدی مورد التفات واقع می‌شود در حالی که عیسی بن مریم فرود آمده گویا از موهای او آب می‌چکد. مهدی می‌گوید: جلو بیا و با مردم نماز گذار. عیسی می‌گوید: نماز به جهت تو برپا شده است. آن گاه عیسی پشت سر مردی از اولادم نماز می‌گذارد». [۳]❗️ ⏪ بسیاری از علمای اهل سنت موضوع نزول حضرت عیسی علیه‌السلام در آخرالزمان را به مسأله ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام در همان زمان ربط داده‌اند، که از آن جمله: علامه مناوی [۴]، ابن برهان شافعی [۵]، آلوسی [۶]، شیخ منصور علی ناصف [۷]، و ابن العربی [۸] و دیگران می‌باشند.❗️ ⏪ با مراجعه به شروح صحیح بخاری از قبیل: فتح الباری، [۹] ارشاد الساری [۱۰]، عمدة القاری [۱۱]، فیض الباری [۱۲]، و البدر الساری [۱۳] خواهید دید که همگی متفق القول (امام) در این روایات را حضرت مهدی علیه‌السلام می‌دانند.❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ ۳ - احادیث بخشش مال (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۰ و ۸۱. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] المصنّف، ج ۱۵، ص ۱۹۸، ح ۱۹۴۹۵. 📚[۲] الحاوی للفتاوی، سیوطی، ج ۲، ص ۷۸. 📚[۳] پیشین، ج ۲، ص ۸۱. 📚[۴] فیض القدیر، ج ۶، ص ۱۷. 📚[۵] السیرةالحلبیة، ج ۱، ص ۲۲۶. 📚[۶] روح المعانی، ج ۲۵، ص ۹۶. 📚[۷] غایةالمأمول، ج ۵، ص ۳۶۲. 📚[۸] اسعاف الراغبین، ص ۱۴۵. 📚[۹] فتح الباری، ج ۶، ص ۳۸۳. 📚[۱۰] ارشادالساری، ج ۱، ص ۴۱۹. 📚[۱۱] عمدةالقاری، ج ۱۶، ص ۳۹. 📚[۱۲] فیض الباری، ج ۴، ص ۴۴. 📚[۱۳] حاشیه البدر الساری، ذیل حدیث. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۳ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه اول: عدم تخریج مسلم و بخاری ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⬅️ ۳ - احادیث بخشش مال ⏪ مسلم در (صحیح) به سند خود از جابر بن عبداللَّه انصاری نقل می‌کند که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: ➖ «در پایان امتم خلیفه‌ای خواهد بود که مال می‌ریزد ریختنی بدون آنکه آن را بشمرد». [۱]❗️ ⏪ به همین مضمون و با تعبیرات دیگر نیز در (صحیح مسلم) وارد شده است. [۲] با رجوع به کتاب‌های دیگر پی خواهیم برد که مقصود از خلیفه در این روایات همان حضرت مهدی علیه‌السلام است که در آخرالزمان ظهور خواهد کرد.❗️ ⏪ ترمذی به سندش از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کند که فرمود: ➖ «همانا در میان امتم مهدی خروج خواهد کرد، پنج یا هفت یا نه سال زندگی می‌کند. شخصی به نزد او می‌آید و می‌گوید: ای مهدی به من عطا کن، او مال بر لباسش به مقداری که بتواند حمل کند می‌ریزد». [۳]❗️ ⏪ ابن ابی شیبه نیز به سندش از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل کرده که فرمود: ➖ «مردی از اهل بیتم بعد از انقطاعی از زمان و ظهور فتنه‌ها خروج خواهد کرد که عطای او ریزان است». [۴]❗️ ⏪ تعداد دیگری از محدثین نیز همین مضمون را با تعبیرات گوناگون و طرق مختلف در کتب حدیثی آورده‌اند و در تمام آن‌ها شخصی را که مال فراوان می‌دهد، همان مهدی ذکر کرده‌اند.❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ ۴ - احادیث خسف بیداء (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۱ و ۸۲. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] صحیح مسلم با شرح نووی، ج ۱۸، ص ۳۸. 📚[۲] پیشین. 📚[۳] الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۵۹، به نقل از ترمذی. 📚[۴] المصنف، ج ۱۵، ص ۱۹۶، مسنداحمد، ج ۳، ص ۸۰ و... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۴ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه اول: عدم تخریج مسلم و بخاری ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⬅️ ۴ - احادیث خسف بیداء ⏪ مسلم در (صحیح) به سند خود از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کند که فرمود: ➖ «شخصی به کعبه پناه می‌برد، لشکری به سوی او فرستاده می‌شود، به سرزمین بیداء که می‌رسند در آنجا فرود می‌روند». [۱]❗️ ⏪ با مراجعه به احادیث دیگر پی می‌بریم که (خسف بیداء) یعنی فرو رفتن زمین از علائم ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام است.❗️ ⏪ حاکم نیشابوری به سندش از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کند که فرمود: ➖ «... و خروج می‌کند مردی از اهل بیتم، خبرش به سفیانی می‌رسد او لشکری از لشکریانش را به سوی او می‌فرستد، حضرت آنان را متفرق می‌سازد، آن گاه سفیانی با هرکه همراه اوست به حرکت در می‌آید، و هنگامی که به سرزمین بیداء می‌رسند در آنجا فرو می‌روند و غیر از یک نفر که سخنگوی آنان است نجات نمی‌یابد». [۲]❗️ ⏪ همین مضمون را نیز عده‌ای دیگر از علمای اهل سنت نقل کرده‌اند. [۳]❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ 🔹شبهه دوم: تقلید در نقل (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۲ و ۸۳. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] صحیح مسلم با شرح نووی، ج ۱۸، ص ۴. 📚[۲] مستدرک حاکم، ج ۴، ص ۵۲۰. 📚[۳] الحاوی للفتاوی، ج ۲، ص ۷۴، مسنداحمد، ج ۳، ص ۳۷؛ سنن ترمذی، ج ۴، ص ۵۰۶، ح ۲۲۳۲، عقدالدرر، ص ۶۲، باب ۴، مجمع الزوائد، ج ۷، ص ۳۱۳، کنزالعمال، ج ۱۴، ص ۲۶۱، ح ۳۸۶۵۳ و... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۵ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه دوم: تقلید در نقل ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ شیخ عبداللَّه بن محمود از علمای قطر در ردّ احادیث مهدویت می‌گوید: ➖ «از عادات علمای محدثین و فقهای متقدمین این است که برخی از برخی دیگر حدیثی را تقلیدی نقل می‌کنند بدون آن که در اسناد آن دقت کنند، و عجب نیست که ببینیم احادیث مهدی این گونه در کتاب‌های معاصرین منتشر شده باشد، زیرا حدیثی از یک کتاب به صد کتاب منتقل می‌گردد. یک اشتباه از یک عالم به صد عالم می‌رسد؛ زیرا همه مردم مقلّدند و تنها کمی از آن‌ها اهل تحقیق و مجتهدند، و مقلّد از اهل علم شمرده نمی‌شود». [۱]❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⏪ در جواب از این توهّم شیخ عبدالمحسن بن حمدالعبّاد می‌گوید: ➖ اولاً: ایشان به تمام محدثین امت و قدمای از فقها اهانت کرده و از مقام و شأن آنان کاسته است.❗️ ➖ ثانیاً: همان گونه که اشاره کردیم حتی بخاری و مسلم به روایات ظهور اشاراتی کرده‌اند، و نیز در تمام مصادر حدیثی به این موضوع اشاره شده است، و لذا تقریباً مورد اتفاق امت اسلامی است. حال چگونه می‌شود چنین مسأله مهم را توهّم دانست.❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ 🔹شبهه سوم: تعارض در احادیث (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۲ و ۸۳. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] لامهدی ینتظر بعد الرسول خیرالبشر، ص ۸. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۶ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه سوم: تعارض در احادیث ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ سید رشید رضا در تضعیف و تشکیک موضوع مهدویت می‌گوید: ➖ «و اما تعارض در احادیث مهدی اقوی و اظهر است و جمع بین آن‌ها دشوارتر می‌باشد... آن گاه از باب مثال: اختلاف در اسم او و این که حسنی است یا حسینی، عباسی است یا علوی، و دیگر جهات را منشأ انکار مهدویت دانسته است». [۱]❗️ ⬅️ استاد سائح مغربی می‌گوید: ➖ «می‌گویند، این احادیث تواتر معنوی دارد. حقّ خواننده است که سؤال کند: معنای تواتر چیست؟ این احادیث بر معنای خاص اتفاق ندارند، از نسب مهدی شروع می‌کنیم: برخی روایات به هاشمی بودن او اکتفا کرده‌اند، و برخی او را از اهل بیت علیهم‌السلام می‌دانند، و دسته‌ای دیگر او را از فرزند فاطمه می‌دانند، و برخی از اولاد حسن و برخی از اولاد حسین می‌شمارند. و برخی او را عباسی و برخی فاطمی می‌دانند». [۲]❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⏪ اولاً: اختلاف، طبیعت تفصیل قضایای ثابت است، لذا استدلال به اختلاف تفاصیل یک قضیه بر عدم ثبوت آن مغالطه‌ای بیش نیست؛ و در غیر این صورت نمی‌توان هیچ مسأله از امور اعتقادی را اثبات نمود، زیرا تمام مسایل و قضایا مورد اختلاف واقع شده است.❗️ ⏪ دلیل مطلب فوق این است که عموم قضایا دارای دو بعد است: یکی اصل و روح قضیه، دیگری مرتبط به اوصاف قضیه و تفصیل‌های آن است.❗️ ⏪ اختلاف در تفاصیل قضیه، مستلزم اختلاف در اصل قضیه نیست. قضیه مهدویت نیز از همین قبیل است. اگر در برخی از شؤون جزئی حضرت اختلاف است این مستلزم آن نیست که اصل قضیه زیر سؤال رفته و مورد تردید واقع شود.❗️ ⏪ ثانیاً: در هر یک از مسایل جزئی مورد اختلاف قول حق به اثبات رسیده و از تردید بیرون آمده است.❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ 🔹شبهه چهارم: وقوع شیعه در سند روایات (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۴ و ۸۵. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] تفسیر المنار، ج ۹، ص ۴۹۹ - ۵۰۱. 📚[۲]: تراثنا و موازین النقد، ص ۱۸۷. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۷ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه چهارم: وقوع شیعه در سند روایات ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ برخی گمان کرده‌اند که احادیث مهدویّت تماماً از جعل شیعه بوده یا لااقل در سلسله سندهایشان کسانی وجود دارند که متهم به تشیع اند، لذا روایات مهدویت قابل قبول نیست.... ❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⏪ دکتر عبدالعظیم بستوی بعد از نقل این اشکال در پاسخ از آن می‌گوید: ➖ «خلاصه مطلب این که: معیار در قبول راوی عدالت و ضابط بودن است با قطع نظر از این که عقیده او چیست، مگر آن که از اسلام خارج شده باشد. این روش بسیاری از علمای قدیم و جدید است... آن گاه از علی بن مدینی نقل می‌کند که اگر روایات اهل کوفه به جهت تشیع ترک شود کتاب‌ها خراب خواهد شد یعنی مذهب از هم خواهد پاشید». [۱]❗️ ⏪ او نیز می‌گوید: ➖ «از بحث سابق نتیجه گرفتیم که راویی که متهم به بدعت گذاری است اگر روشن شود به شهادت امامان جرح و تعدیل که او ثقه و ضابط است، روایاتش بنابر قول ارجح قبول می‌شود. ولی در عین حال مدار در روایات مهدی بر کسانی که منسوب به تشیع اند نیست». یعنی چه بسیار از کسانی که هیچ نسبتی به تشیع ندارند ولی در عین حال این گونه احادیث را نقل کرده اند.❗️ ⏪ او در آخر می‌گوید: ➖ «تا اینجا به دست آمد که بیشتر روایات ثابت در امر مهدی در سندهایشان شخص شیعی وجود ندارد، و روایاتی که این چنین است غالباً شواهدی از طرق دیگر دارند، لذا شبهه از این جهت زائل می‌شود». [۲]❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ 🔹شبهه پنجم: اعتقاد به مهدویت منشأ انحراف جامعه!! (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۵ و ۸۶. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] المهدی المنتظر فی الاحادیث الصحیحة، ص ۳۸۰. 📚[۲] همان. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۸ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه پنجم: اعتقاد به مهدویت منشأ انحراف جامعه!! ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ احمد امین می‌گوید: ➖ «از آثار سوء اعتقاد به مهدویّت انقلاب‌های پیاپی در طول تاریخ مسلمانان است، در هر عصری شخصی یا اشخاصی پدید آمده و با یدک کشیدن نام مهدی منتظر مردم را به سوی خود دعوت نموده و گروهی نیز حرف آن‌ها را پذیرفته‌اند و این به نوبه خود باعث مشکلاتی در دول اسلامی شده است... » [۱]❗️ ⬅️ ابن محمود قطری نیز می‌گوید: ➖ «واضح است که اعتقاد به مهدی و قول به صحت خروج او موجب ضررها و مفاسد بزرگی شده است چه فتنه‌ها که به وقوع پیوسته و چه خون‌ها که بر سر این مسأله بر زمین ریخته شد... ». [۲]❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⏪ اوّلاً: شکّی نیست که بسیاری از فتنه‌ها از ناحیه مهدویّت نیست بلکه مشکل از ناحیه کسانی است که می‌خواهند از این عقیده مهم و پربرکت سوء استفاده شخصی کنند. و نیز اشکال از ناحیه کسانی است که جاهل به امر مهدویّت و حقایق آن بوده‌اند. از طرفی دیگر این وظیفه علما و دانشمندان اسلامی است که با روشنگری، مردم را بیدار کرده و جلو این گونه انحرافات را بگیرند.❗️ ⏪ ثانیاً: تنها راه جلوگیری از پدید آمدن فتنه‌ها انکار خروج در آخرالزمان نیست؛ زیرا بعد از ظهور اسلام و پیامبر اسلام نیز چه بسیار از کسانی که ادّعای نبوت کردند و با دعوت خود چه بسیار کسانی که به آن‌ها گرویده و سبب ایجاد فتنه‌ها و آشوب‌ها در جامعه اسلامی شدند، آیا می‌توان به جهت پدید آمدن این فتنه‌ها اصل عقیده به رسالت را انکار کنیم؟ هرگز چنین نیست.❗️ ⏪ ثالثاً: وجود مدعیان مهدویّت از افراد حیله گر در برخی از زمان‌ها نمی‌تواند در احادیث صحیح السند که از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله وارد شده و مورد تأیید قرآن نیز هست، تأثیر گذاشته و آن‌ها را از اعتبار ساقط کند. لذا باید به این روایات و مضامین آن‌ها اعتماد نمود و عمل کرد، و اگر کسی در صدد سوء استفاده از آن‌ها برآمد شدیداً با آن‌ها به مقابله پرداخت، نه این که احادیث مسلّم و صحیح را از اعتبار ساقط نمود.❗️ ⏪ به تعبیر دیگر: وظیفه ما قبول حقّ و ردّ باطل است، نه این که حقّ را به جهت وجود مدعیان دروغین ضایع نمود.❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ 🔹شبهه ششم: اعتقاد به مهدویت، منشأ بی تحرّکی جامعه (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۶ الی ۸۸. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] ضحی الاسلام، ج ۳، ص ۲۴۴. 📚[۲] لامهدیّ ینتظر بعدالرسول خیرالبشر، ص ۵. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

✅ دفاع از مهدویت ✅ 🔹 قسمت ۷۹ ─┅─═इई•°¤°•ईइ═─┅─ ✴️ پاسخ به شبهات ✴️ 🔹شبهه ششم: اعتقاد به مهدویت، منشأ بی تحرّکی جامعه ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ⬅️ برخی می‌گویند: «از آثار سوء اعتقاد به مهدویّت و انتظار ظهور مهدی موعود در جامعه اسلامی آن است که مردم را به توکّل بر خدا سوق داده و از عمل و مبارزه باز می‌دارد، و در نتیجه درصدد برپایی مجتمع اسلامی که عدل گستر و ظلم ستیز باشد، نمی باشند».❗️ ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ ✴️ پاسخ ✴️ ⏪ شیخ محمّد رضا مظفر در پاسخ به این اشکال می‌گوید: ➖ «معنای انتظار مصلح و منجی (مهدی) این نیست که مسلمانان دست روی دست گذاشته و به انتظار منجی به سر برند بدون آن که آن حضرت را یاری کرده و در راه او جهاد نموده و به احکام خدا عمل کنند، و امر به معروف و نهی از منکر انجام دهند، بلکه هر مسلمانی وظیفه دارد که وظایف شرعی خود را شناخته و نهایت سعی و کوشش را در یاری به آن‌ها بنماید... ». [۱]❗️ ⏪ و به بیانی دیگر: انتظار مهدی موعود هیچ گاه وظیفه انسان را نسبت به تکالیف خود از آن جمله امر به معروف و نهی از منکر ساقط نمی کند، خصوصاً این که همه این‌ها به نوبه خود می‌تواند زمینه ساز ظهور حضرت گردد؛ زیرا برای ظهور باید زمینه سازی کرد که می‌تواند تربیت صحیح جامعه، زمینه ساز خوبی برای ظهور حضرت باشد. در این زمینه در بخشی جداگانه به آن پرداخته ایم.❗️ #پایان 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِّوَلِیِّک الْفَرَج💠 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📗 دفاع از مهدویت - صفحه ۸۸. 📝 مؤلف: علی اصغر رضوانی 🗞 ناشر: قم؛ مسجد مقدس جمکران 📚[۱] عقائدالامامیه، ص ۳۳۷. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #دفاع_از_مهدویت #علی_اصغر_رضوانی #مهدویت_انتظار #انتشارات_قم_مسجد_مقدس_جمکران 〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk