اوج قدرت! 🎙حجت‌الاسلام عالی #شهادت_امام_حسن_عسکری @Maddahionlin @booyebaran313

🔻انواع واکنش در مواجهه با ناملایمات 1⃣ بی‌صبری 2⃣ تظاهر به صبوری 3⃣ صبورانِ مشتاقِ راضی 4⃣ صبورانِ مشتاقِ راضیِ شاکر 🍂1⃣بی‌صبری توأم با جزع و فزع: انسان‌هایی که فاقد صبوری‌اند و زمانی که با مشکلی برخورد می‌کنند و یا گرفتار بلا می‌شوند اصلا صبر نمی‌کنند؛ بلکه جزع و فزع کرده و به سرعت واکنش منفی نشان می‌دهند؛ در حالیکه: سعادت با شکیبایی بوَد یار ز بی‌صبری به رسوایی کشد کار 🍁2⃣ تظاهر به صبوری توأم با نارضایتی درونی: این گروه هر چند در مواجهه با سختی‌ها، به ظاهر هیچ‌گونه واکنشی ندارند؛ اما در باطن به شدت متلاطم و مضطرب‌اند؛ آشوب درونی و نگرانی روحی دارند. این افراد در برابر ناملایمات تسلیم‌‌‌اند، اما تسلیم ظاهری، نه باطنی و قلبی؛ بنابراین نه تنها آرامش ندارند بلکه ناراحت، نگران‌‌اند و از وقوع بلاها هیچ رضایتی ندارند و با خود می‌گویند: کاش فلان نعمت را از دست نداده بودم، کاش فلان اتفاق رخ نداده بود و... 🔻عدم واکنش آنها نسبت به رویدادهای تلخ می‌تواند ناشی از: ❌ بی‌نتیجه دانستن جزع‌ و فزع گمان‌شان این است: بلایی که به آن دچار شده‌اند با جزع‌ و فزع نه از بین می‌رود و نه جبران می‌شود؛ بلکه اظهار عدم رضایت از زندگی، سختی‌های دیگری در پی دارد و مشکلی به مشکل کنونی افزوده می‌گردد. به همین خاطر در ظاهر تسلیم هستند. به عنوان مثال می‌دانند: داد و فریاد زدنِ شخصِ مصیبت دیده، مصیبت را کم نمی‌کند، انسان متوفا را بر نمی‌گرداند، باغ خشک‌شده را طراوت نمی‌بخشد، درد را از بیمار برطرف نمی‌کند. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «سَواءٌ عَلَینا أ جَزِعنا أم صَبَرنا مَا لَنَا مِن مَّحِیصٍ»(بر ما یکسان است  چه بی‌تابی کنیم، چه شکیبایی، هیچ راه گریزی برای ما نیست.) ❌ ریاکاری برخی به منظور ریا و نشان‌دادن صفت صبر به دیگران، ظاهرا در برابر بلا تسلیم می‌شوند تا همه گمان کنند او فرد صبوری است؛ بنابراین وقتی فرزندشان در مقابل مهمان لیوان آب را روی فرش می‌ریزد او را سرزنش نمی‌کند اما در باطن ناراحت است و حرص می‌خورد. ❌ حیا و خجالت‌زدگی عده‌ای به جهت حیا و روحیۀ خجالتی که دارند خود را به صبوری می‌زنند؛ این دسته به‌ سبب نگران بودن از اینکه دیگران آنها را طرد کنند و نیز ترس از انگشت‌نمایی، رسوا شدن نقائص و توجه منفی دیگران دارند خود را تسلیم نشان می‌دهند. ❌ انتقادگریز برخی هم جسارت داشته اما از قرار گرفتن در معرض انتقاد دیگران، رنجور می‌شوند لذا صبر را به خود تحمیل می‌کنند تا از رنج تذکر در امان باشند. 🍃3⃣ صابران مشتاقِ راضی: دسته‌ی سوم در مواجهه با بلا، نه در ظاهر و نه در باطن جزع‌وفزع نمی‌کنند بلکه علاوه بر ظاهر در باطن نیز تسلیم‌ هستند زیرا صبر در وجودشان نهادینه شده؛ شوق به بلا را در آنها ایجاد شده است. بنابراین از وقوع مصیبت خشنود و راضی‌اند؛ آرامش باطنی در وجودشان و چون صبر در اعماق وجودشان نهادینه شده است، اعضا و جوارح‌شان صبورانه عمل می‌کنند. 🪴4⃣ صابرانِ مشتاقِ راضی و شاکر: دسته ی چهارم علاوه بر داشتن شوق و رضایت به وقوع بلا و مصیبت، شاکر نیز هستند؛ یعنی در باطن مشتاق نزول بلا و رضایت کامل از وقوع آن دارند به‌گونه‌ای که اگر آنها را مخیر به انتخاب بین مبتلاشدن به گرفتاری‌ و عدم ابتلا به مشکلات قرار دهند به یقین وقوع بلا را انتخاب می‌کنند؛ بعلاوه اینکه در حین ابتلا به بلاء، خدای سبحان را به سبب دچارشدن به این بلا و سایر نعمت‌های الهی، شکر می‌کنند. 🔸امام صادق«علیه‌السلام» فرمودند: هرگاه پیشامد خوبی برای پیامبر خدا«صلی‌الله‌علیه‌وآله» رخ می‌داد که از وقوع آن خوشحال می‌شدند و می‌فرمودند: «الحَمدُلِلهِ عَلَی هذه النِّعمَة» و هرگاه اتفاقی می‌افتاد که حضرت را ناراحت می‌کرد، می‌فرمودند: «الحَمدُ لِله عَلَی کُلِّ حَالٍ». عاشق درویش تا دانست ذوق صبر و شکر بر جفاهای تو صابر و ز بلاها شاکر است 🔻حضرت ایوب «علیه‌السلام» الگو، نمونه‌‌ و مصداق کم‌نظیر صابران بر بلا هستند. ایشان در هنگام ابتلا به بلا، هیچ سخنی برای برطرف‌شدن آن بلاها نگفتند، فقط در یک جملۀ کوتاه عرض کردند: «أنِّی مَسَّنِیَ الضُرُّ وَ أَنتَ أرحَمُ الرَّاحِمینَ»([پروردگارا،] به من سختی رسیده است و تو مهربان‌ترین مهربانانی.) که این جمله‌ی آن حضرت نشان از اوج معرفت عظیم به حکمت الهی دارد که در اوج بلا و مصیبت‌ها نه جزغ و فزغ و نه درخواست رفع بلا می‌کنند بلکه پی در پی و فراوان، در دعا و مناجات تنها شرح‌حال خود را محضر خدا عرضه و از حال خود خبر می‌دهند؛ 👈عجیب‌تر اینکه در حین وقوع آن گرفتاری‌های بزرگ، خدای خود را به «أرحم‌الراحمین» توصیف می‌کند. هفت سال ایوب با صبر و رضا در بلا خوش بود با ضیف خدا تا چو واگردد بلای سخت‌رو پیش حق گوید به صدگون شکر او کز محبت با من محبوب‌کش رو نکرد ایوب یک لحظه ترش از وفا و خجلت علم خدا بود چون شیر و عسل او با بلا #رنج_و_گنج_۷۳ #صبر_تسلیم_رضا @booyebaran313

❓سوال: يك وقت هايي ما در زندگی‌مان كم مي‌آوريم؛ دردها و رنج‌ها بر سرمان آوار می‌شوند و گمان میکنیم واقعا به بن بست رسیده‌ایم و شايد اين اضطرار را در آن لحظات زندگي مان حس كنيم؛ آن اضطراري كه در مسائل مادي و مشكلاتي كه در زندگي روزمره رخ مي دهد، در راستاي همين اضطراربه حجت الهی است؟ ✅ پاسخ: بله، یكی از حكمت ها و فوايد بلاها و گرفتاري هايي كه گاهي براي يك شخصی پيش مي‌آيد همين است كه به اضطرار برسد. و نمونه آن در آیه آمده است که "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ﴿٤٢﴾ -و همانا ما پیغمبرانی به سوی امتان پیش از تو فرستادیم، پس (چون اطاعت نکردند) به بلاها و مصیبتها گرفتارشان ساختیم، شاید تضرع کنند (به درگاه خدا اظهار عجز و گریه کنند.) مضطر شدن انسان، بسیار ارزشمند است. خودِ اضطرار نعمت است چون گرد و غبار غفلت‌ها را کنار می‌زند و انسان از مسائلی که باید قطع امید کند جدا شده و به آنچه باید وصل شود متصل می‌شود؛ فلذا انسان را به تنظیمات کارخانه خودش که همان فطرتش است برمی‌گرداند؛ و اینجا اضطرار به حجت را درک می‌نماید. اضطرار، کلید گشایش است و فقط دعای انسانِ مضطر دعاست و به آسمان می رود؛ تا وقتي انسان مضطر نشده؛ هنوز دعايش دعا نيست. اوج اضطرار در آيه ي اضطرار آمده است:«أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء» (نمل/62) مصداق تام اين آيه ولی عصر عجل الله فرجه الشریف هستند که مضطر واقعی هستند و دعای‌شان از طرف خداوند اجابت خواهد شد. #رنج_و_گنج_۷۴ #امام_زمانم @booyebaran313

می‌گرده ماه تو مدار جمال محمد می‌ریزه عالم بهم از جلال محمد شد آسمون و زمین غرق فریاد صلی الله علی محمد و آل محمد #سرود🔊 #میلاد_پیامبر_اکرم(ص)🌺 #میلاد_امام_جعفر_صادق(ع) 🌼 #مهدی_رسولی🎙 ♨️ @Maddahionlin 👈

☘☘☘☘☘☘☘ ☘ ☘ ☘ 🔰نکاتی از آیه‌ ۱۵۷ سوره‌ اعراف اســـ🖊ــــتاد حیــــــدرے زیدعزه ⬇️الذينَ‌يَتَّبِعُون‌الرَّسُول‌النَّبِي‌الْأُمِّي 1⃣تفاوت نبی و رسول؟ ⬅️رسول:رسول، موظف به ابلاغ وحی است. ⬅️نبی:نبی کسی‌ست که فقط وحی بر او نازل می‌شود. پیامبر قبل از بعثت نبی‌الله و پس از آن رسول الله شدند. 2⃣آیا پیامبر خاتم درس‌نخوانده بودند؟ ⬅️امی: امی به معنای بی‌سواد نیست بلکه به معنای درس‌ناخوانده است. نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت ز غمزه مسئله‌ آموز صد مدرس شد ⬇️الَّذي‌يَجِدونه‌مَكتُوبًا‌عندَهم‌في‌التوراةوالانجيل 3⃣آیا تورات و انجیل با قرآن تفاوت دارد؟ ⬅️در تورات و انجیل نشانه‌های پیامبر خاتم آمده بود و آنها ایشان را می‌شناختند. 4⃣دین پیامبر قبل از بعثت چه بود؟ آیا تابع مسیحیت، یهودیت و یا ... بودند؟ ⬅️از حضرت آدم تا نبی خاتم یک دین بیشتر وجود ندارد و آن اسلام است، همه‌ی انبیاء مسلمان بوده؛ دین فقط اسلام است و آنچه پیامبران اولوالعزم آورد‌ه‌اند، شریعت می‌باشد ⬇️يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ 5⃣آیا امر به معروف و نهی از منکر دخالت در امور شخصی افراد است؟ دستگیری نمودن از افراد و وظیفه است. چو می‌بینی که نابینا و چاه است اگر خاموش بنشینی گناه است 6⃣چگونه امر به معروف و نهی از منکر اثربخش داشته باشیم؟ مخاطب‌شناسی، با زبان خوش، محترمانه و... 7⃣آیا کسی که خود، عامل به معروف و تارک منکر نیست می‌تواند دیگران را امر به معروف و نهی از منکر کند؟ ⬅️تارک معروف و عامل منکر بودن موجب ساقط شدن امر به معروف و نهی از منکر نمی‌شود؛ هر چند بهتر است آمر و ناهی، عامل به معروف و تارک منکر باشند. ⬇️ويُحِلُّ‌لهُم‌الطَّيِّبات‌ويُحَرِّمُ‌عَلَيْهِمُ‌الْخَبَائث ⬅️طیبات با فطرت انسان سازگار است و خبائث با فطرت انسان ناسازگار ⬇️ويضَعُ‌عَنهم‌إِصرَهُم‌والاغلَال‌‌الَّتِي‌كَانت عَلَيهِم ⬅️پیامبر بواسطه‌ی مبارزه با خرافه، غل و زنجیر را از پای بندگان باز نمودند. خرافه، چیزی‌ست که با عقل، دین و علم سازگار نیست. ⬅️نمونه‌ای از خرافات - قدم بد - عطسه و صبر. - نحوست ماه صفر. - بشارت اتمام ماه صفر - خرافات پایان ماه صفر - و... دین اسلام برای اثبات نیاز به خرافه‌سازی ندارد. ما می‌بایست خرافات را بشناسیم و با آن مبارزه کنیم تا از این طریق علاوه بر خود دیگران را نیز واکسینه کنیم. ⬇️وَعَزَّرُوهُ 8⃣آیا تعدد زوجات پیامبر دلالت بر هوسرانی ایشان است؟ ⬅️دشمنان از طریق برجسته نمودن ازدواج‌های ایشان، در پی ترور شخصیت و مخدوش کردن مقام‌ ایشان هستند؛ بنابراین بر ماست، با فهم دقیق و صحیح تاریخ از پیامبر عزیزمان رفع اتهام کنیم. مسئله‌ تعدد زوجات در صدر اسلام اختصاص به پیامبر نداشته؛ بلکه یک مساله‌‌ای مرسوم، عمومی و همه‌گیر بوده است. اولین ازدواج پیغمبر در سن ۲۵سالگی با حضرت خدیجه‌‌ بوده، حضرت خدیجه قبل از پیامبر با کسی ازدواج نکرده‌اند؛ ازدواج‌های متعدد حضرت، پس از سن ۵۳سالگی‌ست؛ اگر ایشان شهوتران بودند در زمان حیات حضرت خدیجه، به تک همسری اکتفا نمی‌کردند و مشهور به محمد امین بودند. ازدواج‌های پیامبر هر کدام برحسب مصالحی بوده، برخی ازدواج‌ها برای ریشه‌کن نمودن حکم جاهلی بوده است. ⬇️وَنَصَرُوه ⬅️یکی از مصادیق یاری پیغمبر مطالعه‌ی تاریخ عصر نزول، تحقیق و تبیین مباحث دینی‌ست اما برخی اهل مطالعه و پژوهش نیستند و خواسته یا ناخواسته، به بهانه‌ی بی‌فایده بودن مباحث تاریخی، مانع خوانش و عبرت گرفتن دیگران از تاریخ می‌شوند. گروهی نیز لعن علنی می‌کنند، این افراد برخلاف اصل وحدت که اصلی قرآنی، وجدانی و نوعی استراتژی برای حفظ وحدت است، علنا به مقدسات اهل‌سنت می‌کنند؛ البته مسئله‌ی وحدت به معنای کوتاه آمدن از مبانی اعتقادی و کتمان نمودن وقایع تاریخی نیست؛ بلکه مرزبندی‌ها و حقایق تاریخ باید کاملا مشخص و معایب دشمن افشا گردد تا مردم خودشان تصمیم بگیرند. برخی دیگر به بهانه‌ی ایجاد تفرقه، حقایق را کتمان می‌کنند نظیر کسانی که با وجود اذعان اهل‌سنت به شهادت پیغمبر منکر آن می‌شوند. عده‌ای هم به سَب دشمنان می‌پردازند، در حالیکه پیشوایان دین، رضایت به این امر نداشتند؛ در کتاب اعتقادات صدوق آمده است بعد از جنگ صفین، برخی از مسلمانان علنا دشمنان را سَب می‌کردند؛ امام چنین افرادی را لعن کردند. 🔰نتیجه اینکه: هر چند برای ورود به اسلام، شهادتین زبانی لازم است اما اکتفا به آن کافی نیست؛ بلکه علاوه بر اقرار زبانی، از پیامبر نیز باید تبعیت کرد؛ زیرا کسی که از تبعیت رسول سرباز بزند، گرفتار باتلاق خرافات می‌گردد‌؛ «پس كسانى كه به پیامبر ايمان آوردند، حمايت و ياريش كردند و از نورى كه با او نازل شده(قرآن) پیروى نمودند، تنها آنان رستگارانند». #پیام‌_وحی #منبر_مکتوب #رستگار_شدن #عاقبت_بخیری #تبعیت_از_رسول #تعظیم_و_نصرت_رسول @javadheidari110 ☘☘☘☘☘☘☘ @ramezan_ghasem110

🔴🔶 تلخی ها و شیرینی ها 💠 «وَ اِن یَمسَسکَ اللَّهُ بِضُرٍ فَلَا کَاشِفَ لَه اِلَّا هُو وَ اِن یُرِدکَ بِخَیرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضلِهِ یُصِیبُ بِه مَن یَشَاءُ مِن عِبَادِه وَ هُوَ اَلغَفُورُ الرَّحیِم» سوره مبارکه یونس/آیه ۱۰۷ ✨و اگر خدا (برای آزمایش یا هدف دیگر بخواهد) زیانی به تو برساند، جز خود او کسی توان برطرف کردن آن را ندارد و اگر برای تو خیری بخواهد، هیچ کس مانع فضل او نخواهد شد. خیر را به هر کس از بندگان که بخواهد می رساند و او بس آمرزنده و مهربان است.✨ 1⃣ خداوند حکیم است. 2⃣ خیر و شر تنها بدست خداست 3⃣ هر تلخی و ضرری بد نیست‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌؛ دقت کنیم آیه فرموده بضُر نه به شر. کار تلخی ها: عامل شکر گذاری،آزمایشِ، بیدارسازی فطرتِ، سبب دریافت اجر و پاداشِ، رشد و تکامل و قوی شدن اراده و... را در پی دارد. 4⃣نکته چهارم: خیری که به انسان میرسد فضل الهی است نه استحقاق انسان. ♻️نتیجه: هر چند انسان دوست دارد هیچ گونه سختی به او نرسد اما جنس دنیا جنس زحمت و سختی است. اما از این نکته نباید غافل شد که زندگی محدود به عالم دنیا نیست. لذا آموزه های دینی انسان را دعوت به صبر و رضا و دعا، بدون جزع و فزع می کنند؛ ضمن در نظر گرفتن مشیت و حکمت الهی. چرا که انسان مومن می خواهد بلا از او رفع بشه تا زمینه اطاعت و عبادت بیشتری برایش فراهم بشه؛ لذا دعا با چنین انگیزه ای هیچ منافاتی باصبر و رضا و تسلیم ندارد. #تفسیر #رنج_۷۵ #چشمه_سار_وحی 📖 ❇️❇️❇️❇️🔰 @ramezan_ghasem110 @booyebaran313