#احکام_شرعی_متن
#حق_الناس #دیه
✍ #مقدار_دیه در شرع اسلام
مبنای دیه در کشور ایران، بر اساس قوانین فقه اسلامی و قانون مجازات اسلامی تعیین میشود. دیه کامل یک انسان، معادل ۱۰۰ شتر، ۲۰۰ گاو، ۱۰۰۰ گوسفند، ۱۰۰۰ دینار طلا، یا ۱۰۰۰۰ درهم نقره است.
قوه قضاییه هر سال معادل ریالی برای دیه محاسبه و اعلام میکند.
در سال ۱۴۰۴، دیه کامل در ماههای عادی ۱ میلیارد و ۶۰۰ میلیون تومان و در ماههای حرام ۲ میلیارد و ۱۳۳میلیون تومان است.
🔑 _ پرداخت این مبالغ طبق نظر #امامخامنهای کفایت می کند.
🔑 _ طبق فتوای برخی از مراجع مانند آیت الله #سیستانی احتیاط آن است که فقط معادل ۱۰۰۰ دینار (3500 گرم) محاسبه شود.😱
✍ محاسبه دیه صدمات سر و صورت
1⃣ سرخ شدن پوست صورت، دیه آن یک و نیم هزارم دیه کامل می باشد. (که بر اساس مبلغ اعلامی در قانون دو میلیون و چهارصد)
2⃣ کبود شدن پوست صورت، دیه آن سه هزارم دیه کامل است. (چهارمیلیون و هشتصد)
3⃣ سیاه شدن پوست صورت، دیه آن شش هزارم دیه کامل است. (نُه میلیون و ششصد)
4⃣ حارصه: دیه حارصه، یعنی دیه خراش پوست که در آن، خون جاری نمی شود، یک صدم دیه کامل (شانزده میلیون)
5⃣ دامیه: جراحتی که به میزان کم، وارد گوشت شده و با جریان کم یا زیاد خون، همراه می باشد، دوصدم دیه کامل (32 میلیون)
6⃣ متلاحمه: جراحتی که سبب بریدگی عمیق گوشت شده، ولی عمق آن، در حدی نیست که به پوست نازک، روی استخوان برسد، سه صدم دیه کامل
7⃣ سمحاق: جراحتی که آن قدر، عمیق شده که به پوست نازک روی استخوان می رسد، چهار صدم دیه کامل
8⃣ موضحه: جراحتی که پوست نازک روی استخوان را کنار زده و در نتیجه، استخوان دیده می شود، پنج صدم دیه کامل
9⃣ هاشمه: جنایتی که به شکستگی استخوان منتهی شده، هرچند، موجب ایجاد جراحت و زخم نشود، ده صدم دیه کامل
🔟 مُنَقَّله: جنایتی که صرفا با جابه جا کردن استخوان، درمان شود، پانزده صدم دیه کامل
1⃣1⃣ مامومه: جراحتی که عمق آن، در حدی است که به کیسه مغز می رسد، یک سوم دیه کامل
2⃣1⃣ دامغه: صدمه یا جراحتی که به پاره شدن کیسه مغز، منتهی شده، که در مورد آن، علاوه بر دیه مامومه، حکم به ارش پاره شدن کیسه مغز نیز داده می شود.
✍ دیه تغییر رنگ پوست سایر اعضاء
نصف دیه موارد سر و صورت است. مثلا اگر دست کسی با ضربه ای سرخ شود دیه اش یک میلیون و دویست می شود.
✅ به طور کلی، دیه زن در آسیب و جراحات تا یک سوم دیه کامل (مرحله۱۱) برابر با دیه مرد است.
اما اگر جراحت بیش از یک سوم دیه کامل باشد، دیه زن نصف دیه مرد خواهد بود.
🔹انتشار مطالب با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#نماز #قنوت 👉 بزن و ببین!
🔰 الف) نمازهای واجب:
🔸نمازهای یومیه:
در تمام نمازهای واجب، قبل از ركوع ركعت دوم، مستحب است قنوت خوانده شود و در نمازهای صبح و مغرب و عشاء و نماز جمعه، این مستحب تأکید بیشتری دارد.
🔸نماز جمعه
در #نماز_جمعه، خواندن دو قنوت مستحب است که در رکعت اول، قبل از رکوع و در رکعت دوم، بعد از رکوع است.
🔸نماز آیات
- در #نماز_آیات مستحب است پيش از ركوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط يك قنوت پيش از ركوع دهم بخواند كافى است.
🔸نماز میت
قنوت در #نماز_ميت وارد نشده است و اگر به عنوان تشريع انجام دهد، بدعت و حرام است.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔰 ب) نمازهای مستحب:
در بیشتر نمازهای مستحبی نیز پيش از ركوع ركعت دوم، خواندن قنوت مستحب است؛ اما برخی نمازهای مستحبی حکم خاص دارد مانند:
🔸#نماز_عید فطر یا قربان
🔑 - در ركعت اوّل پنج قنوت و ركعت دوم چهار قنوت دارد و انجام دادن آنها واجب است. (حضرت امام، #امامخامنهای، آیت الله #مكارم)
🔑 - بنابر احتياط واجب در هر ركعت دو قنوت خوانده شود و بهتر است در ركعت اول، چهار قنوت و در ركعت دوم، سه قنوت انجام شود. (آيتالله #سيستاني)
🔸نماز باران
کیفیت #نماز_باران مانند نماز عید فطر و قربان، دو رکعت و به جماعت است و فرادا خواندن آن به قصد رجاء اشکال ندارد. در هر رکعت از آن حمد و سوره ای را می خواند و در رکعت اول بعد از سوره، پنج تکبیر می گوید و بعد از هر تکبیر، یک قنوت به جا می آورد و در رکعت دوم چهار تکبیر می گوید که بعد از هر تکبیری، یک قنوت به جا می آورد.
🔸نماز شفع
🔑 - در #نماز_شفع نیز قنوت مستحب است، ولی بهتر است به قصد رجاء انجام دهد. (حضرت امام، #امامخامنهای)
🔑 - در نماز شَفْع احتیاط واجب آن است که قنوت را رجاءً انجام دهد. (آیه الله #سیستانی)
🔑 - احتياط واجب آن است كه در نماز شفع قنوت را ترك نمايد. (آیت الله #مکارم)
🔸نماز وتر
- قنوت در #نماز_وتر مستحب موکّد است.
🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#اموال_مسجد 👉 بزن!
🔒 آیا لوازم و وسایلی - مانند فرش، چراغ، ظرف، قرآن، کتاب، مُهر نماز و... - که به موقوفاتی از قبیل مسجد، حسینیّه، مدرسه یا غیر اینها واگذار میشود، می توان جابجا یا کرایه یا عاریه داد؟
1⃣ این اموال، «وقف» مسجد یا غیر آن شده باشد؛
🔸وقف از نوع وقف انتفاع باشد:
انتقال آن اموال و استفاده در محلّ دیگر جایز نیست؛ پس اگر این اموال وقف مسجد شده باشد، بردنش به حسینیّه یا بر عکس مجاز نمیباشد و اگر وقف مسجد یا حسینیّۀ خاصّی شده، نباید به مسجد یا حسینیّۀ دیگر برده شود.
🔸وقف منفعت یا اعم از انتفاع و منفعت باشد:
متولّی وقف میتواند با رعایت مصلحت اموال مذکور را اجاره یا عاری بدهد.
2⃣ اموال مذکور، «ملک» مسجد یا غیر آن شده؛ مثلاً فردی آن را به مسجد اهدا نموده باشد:
اموالی که ملک مسجد یا حسینیّه و مانند آن است، ولی وقف نشده - مانند مجلّدات قرآن به صورت 30 جزئی، مهر، تسبیح، انواع مختلف ظروف، صندلی، فرش یا موکت که به مسجد یا حسینیّه اهدا شده یا با درآمد حاصل از موقوفات مربوط به مسجد یا حسینیّه تهیه شده است - با اجازۀ متولّی و رعایت مصلحت مسجد، حسینیّه و مانند آن، میتوان آنها را اجاره داده یا فروخته و پولش را صرف هزینه¬های مکان مذکور نمود؛ چه این اموال قابل استفاده در آن مسجد یا حسینیّه و مانند آن باشد و چه قابل استفاده نبوده یا خراب شده باشد.
3⃣ شک در اموال مسجد(وقف یا ملک مسجد)
🔑 _ در هر صورت بنابر ظاهر حال باید موقوفه همان مسجد محسوب شود. (#امامخامنهای)
🔑 _ اگر نشانه و قرینهای باشد که متولّی شؤون موقوفه (که اموال مذکور در اختیار اوست)، آنها را به عنوان «وقف» تلقّی میکند یا به عنوان «ملک»، مطابق همان قرینه عمل می¬شود؛ در غیر این صورت، مراعات مقتضای احتیاط نسبت به آنها ترک نشود.
بنابراین، تا زمانی که اموال مذکور قابلیت بهرهبرداری و استفاده در آن مکان را دارد، بنابر احتیاط واجب متولّی شؤرن موقوفه نباید آنها را بفروشد یا تعویض نماید؛
اگر موقوفه به آنها نیاز نداشته، طوری که نگهداریشان موجب معیوب شدن یا تضییع و از بین رفتن اموال مذکور می¬شود و این اموال در موقوفات عامّ دیگر نیز اصلاً قابل استفاده نیستند، فروختن آنها جایز است؛ ولی بنابر احتیاط واجب باید پول فروش آنها صرف خریداری مشابه آن اموال برای موقوفۀ مذکور گردد؛ امّا اگر اموال مذکور در موقوفات عامّ دیگر قابل استفاده باشد، احتیاط واجب آن است که عوض آن را هرچند از تبرّعات و کمک¬های مردمی و مانند آن، به موقوفه بپردازند، سپس آن را در اختیار موقوفۀ مشابه آن جهت استفاده قرار دهند و اگر موقوفات مشابه به آن نیاز ندارند، در موارد مصلحت عمومی استفاده کنند. (ایت الله #سیستانی)
🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#نصب_پمپ روش صحیح 👆🧐
#قوانین #پمپ_آب
🔒سازمان آب، نصب #پمپ فشار بدون منبع و استفاده از آن را ممنوع اعلام کرده است (1)، حال سوال این است که حکم وضو و غسل با آبی که به وسيله پمپ #خلاف_قانون جذب می شود (بدون منبع) چیست؟
🔑 - بطور کلی استفاده از پمپ آب بدون منبع اگر مخالف #قوانین و مقررات باشد، نصب و استفاده از پمپ فشار جایز نیست و گناه محسوب میشود ولی وضو و غسل عندالاضطرار باطل نیست. (#امامخامنهای)
🔑 - معظم له اجازه تخلف از قوانین را به مقلدین نداده است، بنابراین این کار تکلیفاً محل اشکال است. (آیتالله #سیستانی)
🔑 - تخلف از قانون جایز نیست، این مشکل را می توانید با نصب منبع آبی در ساختمان و نصب پمپ به منبع حل کنید و وضو و غسل با آن اشکالی ندارد. (آیت الله #مکارم)
🔑 - اگر ادارۀ مذکور فقط آن را تخلف از #قانون بداند، نه اینکه به استفاده از آب در فرض تخلف وی رضایت نداشته باشد، وضو و غسل صحیح است لکن تخلف اشکال دارد. (آیتالله #شبیریزنجانی)
(1) طبق بند 2-34-4 آیين نامه عملياتي و شرايط عمومي تعرفه هاي آب و فاضلاب كه طي نامه شماره 10/33/43344 مورخه 86/6/10 وزير محترم نيرو ابلاغ شده است، در موارديکه در شبکه آبرسانی، افت فشار و يا کمبود آب وجود دارد، مشترکین اجازه نصب پمپ بر روي شبکه آب شهري به طور مستقيم را نخواهند داشت و در صورت تخلف، شرکت نسبت به قطع انشعاب آب تا برچيدن پمپ اقدام خواهد نمود.
#احکام_شرعی_متن
#شرایط_وضو
#آب_غصبی #وضو #غسل
🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#سقط_جنین 👉 بزن و ببین!
✍ شك در تشكيل جنين
🔒 می دانم که شرعا جنین در هر سنی باشد #سقط حرام است ولی سوالم این است، كسي كه نميداند نطفه بسته شده يا نه آيا مي تواند قرص ضد بارداري استفاده كند؟
🔑 - در صورتی که احتمال می دهد باردار باشد، باید اجتناب کند. (#امامخامنهای، آیت الله #مکارم)
🔑 - در صورتی که نشانهای عرفی بر حاملگی باشد، مانند اینکه #عادت_ماهیانه وی از وقتش تأخیر بیفتد یا حالات ویژۀ #زنان_باردار در وی پدید آید، نمی تواند از دارو یا قرص ضدّ حاملگی و مانند آن که در صورت انعقاد #نطفه، موجب سقط آن میشود، استفاده نماید. (آیت الله #سیستانی)
🔹انتشار مطالب با ذکر لینک کانال معارفی حجتالاسلامبرسلانی👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_اربعین 1⃣
✍ توقف خانمی که در #ایام_حیض است یا کسی که #غسل_جنابت به گردنش است در چه اماکنی حرام است؟
1⃣ مساجد:
🔸الف) #مسجدالحرام و #مسجدالنبی:
به طور کل ورود حرام است، حتی اگر از یک درب وارد و از درب دیگر خارج شود.
🔸ب) در #مساجد دیگر:
فقط توقف جایز نيست پس اگر طوری باشد که از یک درب داخل و بدون مکث از درب دیگر خارج شود اشکال ندارد.
نکته۱: راجع به #مسجد_کوفه چون #حرم_مسلمبنعقیل و هانی بیرون مسجد است پس #معذور میتواند وارد مسجد شود و برای زیارت وارد حرم حضرت مسلم شود.
نکته۲: توقف در نمازخانهها و حسینیهها اشکال ندارد.
2⃣ کنار ضریح امامان:
🔑 - توقف #حائض و #جنب زیر قبه و نزد ضریح امامان بنابراحتیاط واجب جایز نیست ولی عبور به نحوی که از یک درب وارد و از دیگری خارج شود جایز است. (حضرت امام، آیت الله #سیستانی، آیتالله #مکارم)
🔑 - اشکال ندارد. (#امامخامنهای)
_________________________
✍ حکم توقف معذورین در #حرم_امامزادگان و #پیامبران چیست؟
🔸 توقف معذور در کنار #ضريح امامزادگان حتی حرم #حضرت_عباس یا #حضرت_معصومه مطلقا جایز است.
🔸 توقف کنار ضريح انبیاء الهی:
- اشکال ندارد. (اکثر مراجع تقلید)
#احکام_شرعی_متن
#احکام_زیارت #زیارت_معذورین
🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_اربعین 2⃣
✍ حکم #سفر_فرزند با #نهی_والدین
🔒 حکم رفتن به #زیارت_اربعین برای شخصی که والدین، او را از سفر نهی کرده باشند، چیست؟
🔑 - اگر سفر موجب اذیت ایشان گردد، سفر معصیت محسوب شده و حکم سفر حرام (۱) را دارد. (#امامخامنهای)
🔑 - اگر علت اذیتشدن آنان دلسوزیشان برای فرزند باشد، حرام است و فرزند باید در آن سفر، نماز را کامل بخواند هرچند نهی نکرده باشند. (آیتالله #سیستانی)
🔑 - باید نماز را کامل بخواند. (آیت الله #مکارم)
(۱) شخص باید سفر حرام را ترک کند ولو سفری زیارتی باشد و در صورتی که مرتکب شود مرتکب گناه شده است و لازم است نماز را در آن سفر کامل بخواند.
🔒 آیا در حکم مذکور بین فرزندی که با والدین زندگی می کند با کسی که ازدواج کرده و مستقل است تفاوتی هست؟
🔑 - خیر تفاوتی ندارد و این حکم برای فرزندی که ازدواج کرده و مستقل زندگی می کند نیز جاری است.
#احکام_شرعی_متن
#نماز_مسافر 👉 بزن و مطالعهکن!
#سفر_حرام #سفر_با_نهی_والدین
#سفر_معصیت
🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#مجهول_المالک
✍ عوض شدن اشتباهی کفش
1⃣ می داند کفش جامانده مال کسی است که کفش او را برده:
🔸الف) میداند صاحب کفش راضی است: می تواند استفاده نماید. (#امامخامنهای، آیت الله #سیستانی، آیت الله #مکارم)
🔸ب) نمی داند رضایت دارد یا نه:
🔑 - جايز است كه در آن تصرف نمايد البته اگر کفش جامانده ارزشش بیشتر باشد باید بعد از ناامید شدن از پیدا کردن صاحبش تفاوت قیمت را صدقه بدهد. (#امامخامنهای)
🔑 _ باید با وجود احتمال پیدا کردن مالک، جستجو نمايد و پس از یأس از دستیابی صاحب آن، آن را صدقه بدهد و یا قیمتش را صدقه دهد و کفش را برای خود بردارد. البته به احتیاط واجب، بیع مال یا صدقه دادن با اجازه حاکم شرع باشد. (آیه الله #سیستانی)
2⃣ نمی داند که کفش جامانده مال کسی است که کفش او را برده:
🔑 - نمی تواند آن را بردارد و در صورت برداشتن باید از صاحبش جستجو شود و در صورت نا امیدی از پیدا شدن صاحبش صدقه داده می شود. (#امامخامنهای، آیتالله #سیستانی، آیتالله #مکارم)
🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#قضای_نماز_آیات
🔒 کسی که از آغاز تکلیفش تا بحال نماز آیات نخوانده است آیا لازم است آنها را قضا کند؟
🔑 - دربارۀ زلزله و رعدوبرق و مانند آن، تا آخر عمر واجب است بهنیت ادا بخواند. (حضرت امام)
🔑 - موقعى كه زلزله و رعد و برق و امثال اينها اتفاق مىافتد، بنابر احتیاط باید فوراً نماز آیات بخوانند و اگر در آن هنگام نخواندند باید آن را تا آخر عمر بدون قصد اداء و قضاء بجا آورند. (#امامخامنهای)
🔑 -دربارۀ زلزله و رعدوبرق و مانند آن، اگر خواندن نماز را بهتأخیر بیندازد تا زمان متصل به آیه بگذرد، دیگر خواندن نماز آیات بر او واجب نیست؛ ولی احتیاط مستحب این است که بعداً بدون نیت ادا و قضا، آن را بخواند. (آیتالله #سیستانی)
🔑 -دربارۀ زلزله و رعدوبرق و مانند آن، بنا بر احتیاط مستحب، نمازهای آیات را قضا کند ولی واجب نیست. (آیتالله #مکارم)
✅ حکم قضای نماز در خورشیدگرفتگی (کسوف) و ماهگرفتگی (خسوف)، متفاوت است. اینجا 👈 ببینید!
🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
✍ پوشش_زن_در_مقابل_نابالغ
🔒 آیا لازم است زنها بدن و موی خود را از پسربچۀ ممیز نامحرم بپوشانند؟
🔑 - اگر ممیز با نگاه کردن تحریک شود زن باید خود را بپوشاند و اگر بعدا تحریک می شود، بنابراحتیاط واجب باید بپوشاند. (حضرت امام)
🔑 - اگر بچۀ ممیز به مرحلهای رسیده است که نگاهکردن او به زن، موجب تهییج شهوت میشود، نگاه جایز نیست و باید خود را از او بپوشاند. (#امامخامنهای)
🔑- اگر پسر نابالغ ممیّز به حدّی رسیده که احتمال میرود نگاهش به بعضی از اعضای بدن زن نامحرم، موجب تحریک شهوت وی گردد، بر زن بنابر احتیاط، لازم است آن قسمتها را بپوشاند. (آیت الله #سیستانی)
🔑- واجب نیست؛ بلکه بنا بر احتیاط مستحب، خود را بپوشانند. (آیت الله #مکارم شیرازی)
#احکام_شرعی_متن
#نگاه_و_پوشش 👉 بزن!
🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
زمان:
حجم:
567K
#سوال_شرعی_کاربر
بزن روی👆👆 هشتک
👌۲۰۰ سوال و جواب😳 بسیار مناسب برای مبلغین گرامی و دیگر همراهان🌹
✅ اما پاسخ این سوال👇
✍ حکم پوشش در مقابل افراد عقبمانده ذهنی:
🔑- اگر این افراد هیچ درک و شعوری ندارند و از شهوت و عورات زنان بیاطلاع هستند و تحریک و تهییج شهوت در آنان منتفی است، پوشش از آنان واجب نیست؛ وگرنه لازم است. (#امامخامنهای)
🔑- اگر تشخیص و تمییز نمی دهند، پوشش واجب نیست و تشخیص با خود مکلفین است.(آیت الله #سیستانی)
🔑- چنانچه بالغ بوده و تمییز می دهند باید حجاب را رعایت کنند ولی اگر تمییز نمی دهند حجاب واجب نیست. (آیت الله #مکارم)
#احکام_شرعی_متن
🔹کانال احکام و معارف حجتالاسلامبرسلانی👇
@borsalani_ir
🙄👆✍ احکام نماز آیات (خسوف)
1⃣ برای کسوف (گرفتن خورشید) و خسوف (گرفتن ماه) برای تمام مکلفین نماز آیات واجب می شود، هر چند که قسمتی از آن گرفته باشد و کسی هم از آن نترسد.
2⃣ وقت خواندن نماز آیات در خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی:
🔸 الف) ابتدای وقت آن:
- از زمانی که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند نماز آیات را باید بخواند.
🔸 ب) انتهای وقت آن:
🔑- بنا برا حتیاط واجب به قدری تاخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. (#امامخامنهای)
🔑- زمان آن تا وقتی که به حالت طبیعی برنگشته ادامه دارد، گر چه بهتر است به قدری تاخیر نیاندازد که شروع به باز شدن کند. (آیت الله #سیستانی و #مکارم)
3⃣ اگر خواندن نماز آیات را به قدری تاخیر بیندازد که خورشید یا ماه شروع به باز شدن کند:
🔑 - نیت ادا و قضا نکند. (#امامخامنهای)
🔑 - نیت ادا مانعی ندارد. (آیت الله #سیستانی و #مکارم)
4⃣ نماز آیات دو رکعت است که در هر رکعت پنج رکوع دارد، آسان ترین روش خواندن آن این است که انسان در رکعت اول بعد خواندن حمد، یک سوره کامل را به پنج قسمت تقسیم کند و بعد از هر قسمتی به رکوع رود؛ مثلا در سوره قدر با خواندن #بسم_الله و آیه اول به رکوع رود و سپس سر بردارد آیه دوم را بخواند و سپس به رکوع برود و به همین شکل تا پایان ادامه دهد و رکعت دوم را به همین صورت بخواند.
5⃣ "بسم الله ..." آغاز هر سوره را نمی توان به عنوان یک جزء مجزا قبل از رکوع اول خواند. بنابراین انتخاب سوره توحید که (غیر از بسم الله) ۴ آیه بیشتر ندارد فقط در صورتی ممکن است که آیه "لمیلد" "ولمیولد" را دو قسمت کند و هر قسمت را قبل از یک رکوع بخواند تا ۵رکوع کامل شود. (#امامخامنهای، #آیت الله #سیستانی)
6⃣ نماز آیات اذان و اقامه ندارد لکن بهتر است هنگام شروع نماز سه مرتبه به امید درک ثواب گفته شود: "اَلصَّلاة".
7⃣ مستحب است قرائت نماز آیات را بلند بخوانند.
8⃣ در نماز آیات مستحب است پيش از ركوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط يك قنوت پيش از ركوع دهم بخواند كافى است.
9⃣ مستحب است قبل و بعد از هر رکوع تکبیر بگوید و بعد از رکوع پنجم و دهم "سمع الله لمن حمده" بگوید اما اینجا (بعد از رکوع پنجم و دهم) تکبیر مستحب نیست.
🔟 خواندن این نماز به جماعت مستحب است.
1⃣1⃣ اگر نمازگزار در عدد ركوعها شک كند باید بنا را بر كمتر بگذارد؛ مگر آنکه شک كند چهار ركوع كرده یا پنج ركوع، که در این صورت اگر شک او بعد از محلّ باشد، مثل اینكه موقع رفتن به سمت سجده یا در سجده شک کند، در این موارد، به شک خود اعتنا نمیكند، امّا اگر در محلّ است و وارد عمل بعد نشده است، ركوعی را كه شک دارد به جا آورده یا نه، باید به جا آورد.
2⃣1⃣ در کسوف و خسوف اگر کسی نماز را نخواند چنانچه تمام آن گرفته بوده (مثل خسوف امشب) باید قضای نماز آیات را بخواند و اگر مقداری از آن گرفته بوده قضا بر او واجب نیست.
3⃣1⃣ چنانچه خورشید یا ماه بگیرد و در تمام مدتی که ماه و یا خورشید گرفته معذور باشد (حیض و نفاس) نماز آیات بر او واجب نیست و قضا هم ندارد.
✅ پیام 👈 قبل را هم ببینید!
🔹انتشار مطالب با لینک کانال احکام حجتالاسلامبرسلانی👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8