eitaa logo
حجت‌الاسلام برسلانی
4.4هزار دنبال‌کننده
216 عکس
380 ویدیو
45 فایل
✅ کانال احکام و مسائل فقهی و استفتائات و احکام 🔶️ تحت اشراف علمی مستقیم حجت الاسلام برسلانی 🔶️ جهت ارسال سوال 🔸️ ارائه پیشنهاد ، دعوت به منبر و جلسه سخنرانی و احکام ادمین:👇 @Admin_k_borsalani روبیکا 👇 https://rubika.ir/borsalani_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
حکم خروج از مسجد برای وضوی مستحبی 🔒خارج شدن از محلّ براي وضوي مستحبّي چه حكمي دارد؟ 🔑 - اگر امكان گرفتن در داخل نباشد، مانع ندارد لكن خروج به مقدار ضرورت و نياز باشد. ( اي، آیات عظام ، فاضل) 🔑 - اگر ضرورت عرفی نباشد، بنابراحتیاط جایز نیست. (آيات عظام ، ، خوئی) 🔑-جایزنیست.(آیت‌الله) ✅ نکته: در صورتي كه شرايط براي وضو گرفتن در خود مسجد فراهم باشد، نمي‌تواند براي وضو گرفتن از مسجد خارج شود. (مراجع عظام تقلید) ✍ حکم خروج برای غسل نیمه رجب 🔒 آیا معتکف می تواند براي غسل و از مسجد خارج بشود؟ 🔑 - مطابق نظر امام خامنه‌ای مانعی ندارد لکن اکثر مراجع این خروج را به فتوا و یا احتیاط مشکل می دانند؛ لذا احتیاط کنند و خارج نشود. ↪️ کانال حجت الاسلام برسلانی انتشار مطالب با ذکر لینک بلامانع است. https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 ببین! ✍ چند مسئله مهم در رابطه باخروج از محل : 1⃣ اولین و مهترین شرط صحت اعتکاف (از اول اذان صبح روز اول تا مغرب (۱) روز سوم) در است و خروج جز به ضرورت (مثل سرویس بهداشتی) جایز نیست. 2⃣ در مواردی که معتکف به ضرورت از مسجد خارج می شود لازم است توقفش به مقدار ضرورت باشد و اگر حتی لحظه‌ای بیشتر از مقدار ضرورت بیرون بماند (مثلا بعد از تمام شدن قضاء حاجت، دقایقی برای دوستش هم صبر کند) اعتکافش باطل است. 3⃣ اگر معتکف در مسجد در خواب محتلم شود، باید برای از مسجد خارج گردد و اگر عمداً تاخیر کند، به‌ خاطر حرمت توقّف جنب در مسجد، اعتکافش باطل می‌گردد. 4⃣ اگر معتکف بدون ضرورت (مثلا برای صحبت با یکی از اعضای خانواده) ولو برای چند ثانیه از داخل خارج شود اعتکافش باطل می شود. 5⃣ اعتکاف فقط در اماکنی از ملحقات مسجد صحیح است که شرعا حکم مسجد را داشته باشد؛ بنابراین رفتن به آشپزخانه، حیاط، اتاق خادم، کفش‌کن، راهروها و ... ولو برای لحظاتی موجب بطلان اعتکاف می شود، مگر آنکه به طور خاص بدانند آنجا شرعا جزو مسجد شرعی است. 6⃣ اگر در وقت بناء مسجدی، اول زمینش مسجد شده باشد و بعد در آنجا مسجد بنا شده است پشت بام و زیرزمین آن نیز شرعا حکم مسجد را دارد و معتکف می تواند ولو عمدا در آنجا توقف کند. 7⃣ اگر کسی در مسجد بودن مکانی از ملحقات یک مسجدی شک کند (مثلا نمی داند آیا زیرزمین هم شرعا حکم مسجد را دارد را خیر): - در غیر از ، در جاهای ديگری که معلوم نباشد جزو مسجد است يا نه، اعتکاف صحيح نيست. () - اگر نشانه‌ای (مثل استفاده مسلمین به عنوان مسجد از آن) بر جزئیت آن نیست حکم مسجد را ندارد. (آیت الله ) - حکم مسجد را ندارد مگر اینکه ظاهر حال، آن باشد که جزء مسجد است. (آیت‌اللّه ) (۱) برخی از مراجع پایان روز را غروب خورشید می دانند. ↪️ کانال حجت الاسلام برسلانی انتشار مطالب با ذکر لینک بلامانع است. https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
با توجه به اینکه فردا اولین آیه سجده قرآن در محافل ختم خوانی تلاوت می شود: 💫 ۱۵ نکته شرعی کاربردی در آیات سجده واجب قرآن: 1⃣ در قرآن ۴ سوره آیه سجده واجب دارد: ۱. جزء ۲۱، سوره سجده آیه ۱۵. ۲. جزء ۲۴، سوره فصلت آیه ۳۷. ۳. جزء ۲۷ سوره نجم آیه ۶۲. ۴. جزء ۳۰، سوره علق آیه ۱۹. 2⃣ برای خانم حائض و جنب فقط تلاوت آیات مذکور حرام است. (، آیت الله ، آیت الله ) البته برخی از مراجع تقلید تلاوت کل این سوره ها را حرام می دانند. (حضرت امام، آیات عظام بهجت، فاضل، ) و برخی هم در مسئله احتیاط کرده اند. (آیات عظام و ) 3⃣ برای شخص معذور خط بردن و گوش دادن (بدون تلاوت خودش) جایز است. 4⃣ اگر خانم حائض یا شخص جنب به آیه سجده گوش کند (ولو آیه را نبیند) سجده واجب می شود و باید فورا در همان حالت عذر سجده را انجام دهد. 5⃣ سجده در صورتی واجب می شود که مکلف آیه سجده را به طور کامل بخواند و یا گوش کند، بنابراین با خواندن بخشی از آیه سجده واجب نمی شود. 6⃣ سجده با نوشتن آیه یا تصوّر آن در ذهن یا نگاه به آیه سجده بدون خواندن یا گوش دادن به آن، و همچنین با خواندن ترجمه آن واجب نمی شود. 7⃣ گوش دادن آیه در صورتی سجده را بر مکلف واجب می کند که با اختیار و اراده باشد، بنابراین اگر کسی صرفا آیه را بدون قصد گوش دادن بشنود سجده مطابق نظر اکثر مراجع واجب نیست. 8⃣ با گوش دادن آیه سجده از رسانه در صورتی که پخش مستقیم باشد سجده واجب است و حتی اگر ضبطی هم که باشد مطابق نظر برخی از مراجع از جمله امام خامنه ای باز هم سجده را واجب می کند. (حضرت امام و آیت الله سیستانی گوش دادن به آیه ضبط شده را موجب سجده نمی دانند و آیت الله مکارم احتیاط دارند) 9⃣ اگر مکلف حین گوش دادن به آیه سجده، خودش نیز آن را زمزمه و تلاوت کند مطابق نظر بسیاری از مراجع تقلید باید دو سجده انجام دهد. (آیت الله مکارم در این فرض یک سجده را کافی می دانند) 🔟 انجام سجده قرآن واجب فوری است و تأخیر آن جایز‏‎ ‎‏نیست و چنانچه مکلف این سجده را (اگرچه از روی معصیت) تأخیر بیندازد، باید آن را به جا آورد و‏‎ ‎‏وجوب آن ساقط نمی شود؛ و اگر کسی انجام آن را فراموش کرد هر وقت یادش آمد انجام دهد. 1⃣1⃣ در صورتی که کسی تاکنون با اینکه آیات سجده را تلاوت کرده است به این واجب عمل ننموده است باید به مقدار حداقل یقینی سجده کند. 2⃣1⃣ برای انجام این واجب همین که، پیشانی را به قصد سجده واجب بر چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد كافی است. 3⃣1⃣ در سجده‌ی واجب قرآن، گفتن ذکر واجب نیست، البته مستحب است، و بهتر است اين ذکر را بگويد: «لااله الّا الله حقاً حقاً، لااله الّا الله ايماناً وتصديقاً، لااله الّا الله عبوديّتاً ورقّاً، سجدتُ لک يا ربّ تعبّداً و رِقّاً، لا مستنکفاً و لا مُستکبراً، بل أنا عبدٌ ذليلٌ ضعيفٌ خائفٌ مستجيرٌ». 4⃣1⃣ در انجام سجده واجب تنها دو امر معتبر است: 1. حالت سجده متعارف داشتن، 2. سجده را بر چیزی که شرعا سجده بر آن صحیح است انجام دادن. بنابراین اگر غیر معذور مهر را با دست بر پیشانی بگیرد و یا بر روی فرش سجده کند کافی نیست. 5⃣1⃣ در سجده واجب قرآن، طهارت بدن از نجاست، وضو و یا غسل، رو به قبله بودن و حجاب و پوشش، شرط نیست. 📚 آدرس: العروه‌الوثقی، فصل فی اقسام السجود، مسائل 2 تا 20. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
1⃣ 💥ماه‌شعبان ماه روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ مواردی که روزه‌ها اصلا ندارد: 1⃣ مجنون (دیوانه). (همه مراجع) 2⃣ بیهوشی که تمام روز را (از اذان تا مغرب) در ماه مبارک بوده است. (همه مراجع) 3⃣ کسی که از روی عذر نگرفته و بلافاصله بعد از فوت کرده است. (همه مراجع) 4⃣ مریضی که بیماریش تا سال بعد طول کشیده است. البته در این صورت پرداخت یک () واجب است. (همه مراجع) 5⃣ که به واسطه کهولت سن توانایی روزه گرفتن ندارند. (همه مراجع) 6⃣ یا که به خاطر روزه برای جسم خودش روزه نگرفته و تا سال بعد نیز (تمام ۱۱ماه) به خاطر تداوم ضرر از قضا کردن بوده است. (، آيت الله ) ✅ حکم کامل و کفاره‌ی زن باردار یا شیرده را 👈 اینجا ببینید! 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
2⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ مواردی که روزه‌ها دارد: 1⃣ کسی که عمدا و بدون عذر روزه نگرفته است یا افطار بدون عذر شرعی ( یا ...) داشته است علاوه بر آنکه کفاره عمدی بر عهده دارد باید ها را نیز بگیرد و اگر تعداد زیاد است باید به مقدار توان برنامه ریزی کرده و شروع به گرفتن کند و هم داشته باشد. (همه مراجع) 2⃣ کسی که در نمی دانسته به رسیده است (مثلا نمی دانسته روییدن موی درشت روی عورت به تنهایی علامت است) و روزه نگرفته است کفاره عمدی بر عهده اش نیست ولی لازم است قضای روزه ها را بگیرد و البته برای هر روز یک کفاره تاخیر (750 گرم طعام) هم باید بپردازد. (همه مراجع) 3⃣ کسی که در اوایل تکلیف، پدر و مادرش او را از روزه منع می کردند و تصورش هم این بوده که تصمیم شرعی و صحیح است و باید اطاعت کند و روزه نگرفته است یا مثلا یک روز درمیان گرفته است، ندارد ولی قضای روزه ها بر عهده اش است و البته برای هر روز یک تاخیر (750 گرم طعام) هم باید بپردازد. (همه مراجع) 4⃣ ای که در اوایل تکلیف ولو با جثه‌ای کوچک و بدنی لاغر (ولی بیماری خاصی ندارد) لازم است روزه بگیرد و موارد مذکور برای ترک روزه نیست، البته اگر روزه گرفت و بین روز بسیار بی تاب شد و تشخیص داده شد که ادامه روزه داری به بدنش صدمه وارد می کند باید افطار کند ولی لازم است بعدا قضای این روزه ها را بگیرد. (اکثر مراجع غیر از آیت الله ) 5⃣ کسی که در به واسطه بیماری یا مسافرت یا روزه نگرفته است باید قضای روزه ها را انجام دهد البته اگر کسی بیماری اش تا ماه رمضان بعد طول بکشد قضا ندارد و البته لازم است بدهد. (همه مراجع) 6⃣ یا که به خاطر برای یا کودک روزه نگرفته است لازم است علاوه بر دادن (750 گرم طعام به ) قضای روزه ها را نیز بگیرد و اگر بدون عذر تا بعد قضا نکند یک کفاره تاخیر نیز بر عهده اش است. (اکثر مراجع) ✅ برای دانستن جزئیات علائم بلوغ و سن تکلیف، این 👈 پُست را گوش کن! 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
3⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ چند نکته در : 1⃣ کسی که از قبل قصد روزه گرفتن نداشته است و می خواهد بین روز (قضا، یا ) کند اگر تا مبطلی انجام نداده تا قبل از فرصت دارد کند و صحیح است ولی بعدظهر صحیح نیست.(حضرت امام، ، آیت الله ) - اگر مبطلی انجام نداده است، تا اذان ظهر فرصت نیت را دارد ولی بعد ظهر بنا بر احتیاط واجب نیت نکند. (آیت الله ) - تا قبل از مغرب فرصت دارد. (آیت الله ) 2⃣ کسی‌که دارد، شرعا حق اینکه کند را ندارد. 3⃣ کسی که نمی داند روزه قضا دارد یا نه، اگر به نيّت آنچه بر عهده اش است (اعم از روزه قضا يا مستحبّى) روزه بگیرد صحیح است و اگر روزه قضا داشته باشد کفایت می کند. 4⃣ اگر کسی فراموش کند که روزۀ قضا دارد و بگیرد، درصورتی که قبل از ظهر یادش بیاید روزۀ مستحبی او به هم می‌خورد و می‌تواند نیت روزۀ قضا کند؛ واگر بعد از افطار یادش بیاید روزه‌اش به صورت مستحبی صحیح است. (حضرت امام، ، آیت الله ) 5⃣ کسی که نمی دانسته که با داشتن روزه قضا نمی تواند روزه مستحبی بگیرد و بعد از مغرب مسأله را یاد می گیرد روزه اش صحیح نیست. (اکثر مراجع) 6⃣ کسی‌که روزۀ قضا دارد، می‌تواند برای روزه بگیرد و فرقی بین انجام آن به صورت مجانی و یا نیست. (حضرت امام، ، آیت الله ) 7⃣ کسی‌که دارد می تواند روزه مستحبی بگیرد. 8⃣ کسی که روزه کفاره یا به عهده دارد و تمکن از ادای آن را داشته باشد: - نمی تواند روزه مستحبی بگیرد (حضرت امام) - بنابر احتیاط روزه اش صحیح نیست. () - می تواند روزه مستحبی بگیرد (آیت الله ). - در روزه قضای پدر بنا براحتیاط نمی تواند و نسبت به کفاره چنانچه کفاره تخییری باشد و را انتخاب کند می تواند روزه مستحب بجا بیاورد و الا بنابر احتیاط واجب نمی تواند روزه مستحب بگیرد (آیت الله ). 9⃣ انتهای نیت برای روزۀ استیجاری نیز تا اذان ظهر است البته اگر در عقد شرط شود که از اذان صبح، نیت روزه داشته باشد و نیت را به تأخیر نیندازد یا اطلاق اجاره در عرف به این نکته انصراف داشته باشد، در وفای به عقد اجاره معتبر است که از اذان صبح نیت کند. 🔟 کسی که قضای چند رمضان بر عهده دارد اگر وقت روزه های آخر تنگ نیست، قضای هرکدام را که بگیرد، مانعی ندارد ولی اگر وقت رمضان آخر تنگ است (مثلا ۷روز تا باقی مانده و از سال قبل به همین تعداد قضا دارد) بنا بر احتیاط واجب، اول قضای رمضان آخر را بگیرد (حضرت امام ، ، آیت الله ) نکته: اگر کسی در نیت معین نکند روزه‌ای را که می‌گیرد، قضای کدام رمضان است، قضای ماه رمضان سال آخر حساب نمی‌شود که کفارۀ تأخیر از او ساقط شود (حضرت امام ، آیت الله ). 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین! 💅💅💅💅 🔸بايد مصنوعي را بردارد مگر وقت برای برداشتن تنگ باشد که در این صورت موقتا باید طهارت انجام دهد و در اولین فرصت ممکن واجب است موانع را برطرف کند و وضو و غسل صحیح نیست و نماز باطل است. (حضرت امام) 🔸کاشت ناخن مصنوعی که برای می باشد اگر برداشتن آن برای وضو یا غسل ممکن نباشد یا جدا کردنش ضرر یا مشقت زیاد دارد و در نتیجه آن را بر نمی دارد؛ شرعا حرام است. بنابراین واجب است برای اولین نماز آنها را جدا کند، اگر جداکردن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد باید موقتا (برای دوسه وعده نمازی که نمی تواند مانع را جدا کند) علاوه بر انجام وضو و غسل جبیره ای، تیمم هم انجام دهد و نمازش را بخواند و بعد از برداشتن ناخن مصنوعی به احتیاط واجب نمازهایش را قضا کند. () 🔸ایجاد مانع که در وقت وضو یا غسل نتواند برطرف کند اگر در وقت نماز انجام شود جایز نیست و در غیر وقت نماز به احتیاط واجب جایز نیست و واجب است برای اولین نماز بردارد. (آیت الله ) 🔸کاشت ناخن صرفا برای و بدون ضرورت جایز نیست و لازم است برای غسل و وضو برطرف شود و الا باطل است. (آیت الله ) 🔸استفاده از چنین ناخن‌هایی جایز نیست؛ اگر در جای وضو یا غسل چیزی چسبیده که برداشتن آن ممکن نیست یا به قدری مشقت دارد که نمی‌شود تحمل کرد، باید تیمّم نماید مگر آن‌که آن چیز در مواضع باشد که در این صورت، باید وضو بگیرد و بنابر احتیاط آن محل را مسح کند. (آیت الله ) آدرس: تحريرالوسيله، 1424 ه.ق، ج1، ص 27، با استفاده از م12 توضيح المسائل، ص 42، با استفاده از شرط سیزدهم و ص 49 با استفاده از م 341(آخر مسأله) امام خامنه ای، استفتاء کتبی از معظم له، تاریخ انتشار: 1400/2/18. آیت الله سیستانی، استفتاء خصوصی و استفتات جامعه الزهرا مجموعه دو ص 29 و سایت آیت الله مکارم سایت پاسخگویی جامعةالزهراء 🎥 برنامه های استاد برسلانی را در آپارات‌ دنبال‌ کنید👈 اینجا 🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
5⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ ترتیب انجام روزه‌های قضا 🔒 اگر شخصی از چند ماه رمضان دارد، کیفیت انجام قضای روزه‌ها چگونه باید باشد؟ پاسخ: 🔻وقت قضای رمضان آخر تنگ نیست: 🔑- قضای هرکدام را که بگیرد، مانعی ندارد (مراجع تقلید). 🔻وقت قضای رمضان آخر تنگ است: 🔑 - بنا بر احتیاط واجب، اول قضای رمضان آخر را بگیرد (حضرت امام، ، آیت الله ) 🔑 - بهتر است اول قضای رمضان آخر را بگیرد. (آیت الله ) ✍ معین‌نکردن روزۀ قضا 🔒 اگر قضای روزۀ چند رمضان بر شخصی واجب باشد و در نیت معین نکند که روزه‌اش قضای کدام رمضان است، حکمش چیست؟ پاسخ: 🔑 - بدون نیت و قصد، آن روزه قضای ماه رمضان سال آخر حساب نمی‌شود که کفارۀ تأخیر از او ساقط شود (حضرت امام، آیت الله ). 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
7⃣ 👆👆 بزن روی # باقیشو هم ببین! 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ ناتوانی از گرفتن روزۀ قضا 🔒 شخصی از سالهای قبل داشته است ولی علارغم توانایی، آن‌ها را به جا نیاورده است تا اینکه الان (به دلیل یا ) ناتوان شده و دیگر نمی‌تواند به جا آورد. وظیفه‌اش چیست؟ 🔑 - اگر به هیچ وجه امكان قضا کردن نباشد، اگر پسر دارد بر عهده اوست كه و او را بعد از انجام دهد لكن اگر مي داند پسر بزرگ اشتباه انجام مي دهد يا مورد اطمينان نيست، بايد كند؛ همچنين است اگر اصلا پسري ندارد كه عهده دار اين امور شود. (حضرت امام، ) 🔑 - در فرض مذکور بايد کاری کند که اطمینان نماید پس از مرگش بجای او انجام می دهند، مثلا وصيّت كند كه از مال خودش برای عبادات بگيرند، بلكه اگر مال نداشته باشد و احتمال بدهد كسى بدون آن كه چيزى بگيرد آنها را انجام مى‌دهد، واجب است وصيّت نمايد و اگر كسى را داشته باشد (مانند ) كه بداند چنانچه به او اطلاع دهد، او را انجام مى‏ دهد، همين قدر كافى است كه به او اطلاع دهد و لازم نيست كند. (آیت الله ) 🔑 - شخص مذکور بنابراحتیاط واجب باید وصیّت کند. (آیت الله ). ✅ در نماز قضا نیز (با ملاحظه شرایط) حکم مذکور جاری است. ŸŸبیاموز و منتشر کن! 🔸انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی🔹👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
8⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ روزه قضا زن بدون‌ 🔒 آیا زن می‌تواند روزه‌اى را که واجب است، ولى روز معینى ندارد، مانند ، بدون‌اذن بگیرد؟ 🔑 - در انجام واجبات اجازه شوهر شرط نیست ولی خانم در صورت وسیع بودن وقت قضای روزه تا قبل از ظهر نمی تواند مانع از استمتاعات شوهرش بشود. () 🔑 - اگر روزه قضا، با حق استمتاع شوهر منافات داشته باشد یا اینکه شوهر او را از گرفتن روزه قضا نهی نماید، بنابر احتیاط واجب، روزه باطل است. (آیت‌الله‌ ) 🔑 - در روزه های قضایی که وقت آن کم است (مثلا ۱۰روزه قضا از رمضان گذشته مانده و ۱۰روز نیز تا رمضان فرصت دارد) نیازی به نیست و باید روزه بگیرد. ولی در و روزه های قضایی که تا وقت کافی دارد و مزاحم می شود باید از شوهر اجازه بگیرد. البته در رمضان که وقت کافی دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضای و مانند آن نمود زن باید روزه خود را ادامه دهد. (آیت الله ) 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
9⃣ 💥ماه‌شعبان ماه‌روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ در روزه قضای ماه رمضان: 🔒 اگر بر کسی واجب باشد و بخواهد بگیرد ولی تا اذان صبح غسل نکند، آیا روزه اش صحیح است؟ 1⃣ عمدا نکند: 🔑 - روزه‌اش باطل است. (حضرت امام‌ و ، آیت الله ) 🔑 - بنا بر احتیاط واجب باطل است. (آیت‌الله ‌) 2⃣ سهوا غسل نکند (خواب بماند): 🔑 - روزه‌اش باطل است. (حضرت امام‌) 🔑 - بنا بر احتیاط واجب، روزه‌اش باطل است. (، آیت‌الله‌ ) 🔑 - روزه‌اش صحیح است. (آیت‌الله‌ ) 3⃣ غسل را کند: 🔑 - به احتیاط واجب روزه باطل است. (حضرت امام) 🔑 - روزه صحیح است. (آیت الله ) 4⃣ نمی دانسته باید غسل کند: 🔑 - اگر باشد، روزه‌اش باطل است؛ بلکه بنابراحتیاط واجب، نیز روزه‌اش باطل است. (حضرت امام). 🔑 - اگر نمیدانسته که بقای بر جنابت، را باطل میکند یا نه بنابراحتیاط واجب باطل است، ولی اگر یقین داشته که بقای بر جنابت روزه را باطل نمیکند و بر این اساس روزه بگیرد روزه اش صحیح است ولی احتیاط مستحب است به آن اکتفا نکند.(‎‌خامنه‌ای) 🔑 - اگر جاهل مقصر باشد، روزه‌اش باطل است و اگر جاهل قاصر باشد، روزه‌اش صحیح می‌باشد. (آیت‌الله‌ ) 🔑 - بنابراحتیاط واجب روزه‌ باطل است و تفاوتی ندارد جاهل مقصر باشد یا جاهل قاصر. (آیت الله ) 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔟 💥ماه‌شعبان ماه روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ حکم روزه قضا و مستحبی در فرض پاک شدن از و ترک غسل 1⃣ ترک عمدی 🔑 - در بنابراحتیاط واجب باطل است ولی در روزه مستحبی اشکال ندارد.(حضرت امام، آیت الله ، آیت الله ). 🔑 - روزه صحیح است. (آیت الله ) 2⃣ ترک غیرعمدی غسل 🔹 الف) به سببی غیر از فراموشی 🔒 اگر زن نزدیک اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و برای هیچ‌کدام از غسل و وقت نداشته باشد، یا بعد از بفهمد که پیش از اذان پاک شده است، روزه‌اش چه حکمی دارد؟ 🔑 - در در وسعت وقت، بنابر احتیاط واجب صحیح نیست ولی در روزه مستحبی اشکال ندارد. (حضرت امام، ) 🔑 - روزه صحیح است و تفاوتی بین اقسام روزه نیست (آیت الله ، آیت الله ). 🔹 ب) ترک غسل به‌سبب 🔑 - روزه صحیح است. (حضرت امام، ، آیت الله ، آیت الله ). 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔸انتشار با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8